Что означает инь-янь, и как этот символ сочетается с диалектикой гегеля. Китайские иероглифы: инь и ян Знак инь янь символ и философия

Философская концепция

В «Книге перемен» («И цзин») ян и инь служили для выражения светлого и тёмного, твёрдого и мягкого, мужского и женского начал в природе. В процессе развития китайской философии ян и инь все более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, четного и нечетного и т. д. Исключительно абстрактное значение инь-ян получили в спекулятивных схемах неоконфуцианства , особенно в учении о «ли» (кит. 禮 ) - абсолютном законе. Концепция о взаимодействии полярных сил инь-ян , которые рассматриваются как основные космические силы движения, как первопричины постоянной изменчивости в природе, составляет главное содержание большинства диалектических схем китайских философов. Учение о дуализме сил инь-ян - непременный элемент диалектических построений в китайской философии. В -III вв. до н. э. в древнем Китае существовала философская школа инь ян цзя . Представления об инь-ян нашли также разнообразное применение в разработке теоретических основ китайской медицины, химии, музыки и т. д.

Открытый в Китае несколько тысячелетий назад, этот принцип первоначально базировался на физическом мышлении. Однако по мере развития он стал более метафизическим понятием. В японской же философии сохранился физический подход, поэтому деление объектов по инь и ян свойствам у китайцев и японцев различаются . В новояпонской религии оомото-кё это понятия божественных Идзу (огонь, ё ) и Мидзу (вода, ин ).

Единая изначальная материя тайцзи порождает две противоположные субстанции - ян и инь , которые едины и неделимы. Первоначально «инь» означало «северный, теневой», а «ян» - «южный, солнечный склон горы». Позднее инь воспринималось как негативное, холодное, темное и женское, а ян - как позитивное, светлое, теплое и мужское начало.

В трактате «Ней-цзин» по этому поводу говорится:

Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Небо - это субстанция ян, а земля - это субстанция инь. Солнце - это субстанция ян, а Луна - это субстанция инь… Субстанция инь - это покой, а субстанция ян - это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает. Субстанция ян трансформирует дыхание-ци, а субстанция инь формирует телесную форму.

Пять стихий как порождение Инь и Ян

Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) - у-син : воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира - «десять тысяч вещей» - вань у , включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево - огонь, огонь - землю, земля - металл, а металл - воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл разрушает дерево, дерево - землю, а земля засыпает воду).

Аналогичные понятия в других учениях

• Пуруша и Пракрити - фундаментальные понятия индуизма . Мужское и женское начала.
• Анима и анимус - термины, введённый в психологию Юнгом . Мужское и женское начала.
• Ор и кли (свет и сосуд) в каббале - две стороны одного действия, корень которого - взаимодействие Творца и творения.

См. также

Примечания

Литература

• Мартыненко Н. П. Предпосылки возникновения концепции «инь-ян» в китайской культуре //Arbor mundi. Мировое дерево. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. М., 2006. Вып. 12. С.46-69.
• Марков Л. Система дуальных противоположностей Инь - Ян в сравнительном освещении.// Восток. М., 2003. № 5. С. 17-31.
• Дёмин Р. Н. Школа инь ян // Культуры в диалоге. Вып. 1. - Екатеринбург, 1992. С. 209-221.ISBN 5-7525-0162-8
• Зинин С. А. Пять элементов и концепция инь ян // Количественные методы в изучении истории стран Востока. М., 1986. С.12-17.

Категории:

• Философия Китая
• Символы
• Ицзин
• Понятия даосизма
• Аналитическая психология
• Китайская мифология
• Философия даосизма
• Дуализм

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Берёзово
• Химкинское водохранилище

Смотреть что такое "Инь и ян" в других словарях:

ИНЬ ЯН - (кит., букв. – темное и светлое) – одна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: пассивное и активное, мягкое и твердое,… … Философская энциклопедия

ИНЬ И ЯН - в древнекитайской мифологии и натурфилософии тёмное начало (инь) и противоположное ему светлое начало (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при… … Энциклопедия мифологии

Инь - (или Шан), древнекитайское государство в XIV XI вв. до н. э. Было завоёвано племенем чжоу. * * * ИНЬ ИНЬ (Шан) (Yin, Shang), раннее государство на территории Китая. Около 1400 г. до н. э. иньцы представители группы племен носителей одной из… … Энциклопедический словарь

ИНЬ - ЯН - ИНЬ ЯН, основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в… … Энциклопедический словарь

ИНЬ - ЯН основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в приложении … Большой Энциклопедический словарь

Инь-Ян - Инь изображаеется в виде прерванной линии и олицетворяет женское начало. Ян изображается в виде непрерывной линии и символизирует начало мужское. Вместе они символизируют все взаимодополняющие противоположности дуалистической вселенной в силах и… … Словарь символов

ИНЬ-ЯН - основополагающая парная категория кит. философии, выражающая идею дуальности мира. Этимологически восходит к идеограммам, обозначающим теневой (инь) и солнечный (ян) склоны холма. Обозначает универсальный ряд противоположных сторон мира вещей:… … Философская энциклопедия

ИНЬ И ЯН - одни из осн. понятий кит. философии. Исходное значение: пасмурная и солнечная погода или теневая и солнечная стороны (напр., горы, ущелья). Др. кит. мыслители использовали бинарность данного противопоставления для филос. выражения мн.… … Философская энциклопедия

Тату на лопатке

Инь и янь известный древний знак китайской культуры. Его популярность во всём мире нашла свое место и среди татуировок. Это универсальный рисунок, который может набить и молодой человек и девушка.

Место размещение различные части тела. Тату можно сделать на шее, на лодыжке – любом выбранном месте она будет смотреть эффектно.

История и символика знака инь янь

Изначально эти два символа рассматривались как обозначение , освещённой солнцем. Светило двигалось по бесконечному циклу, гора попадала поочерёдно под солнечные лучи или в тень.

Циклы сменяли друг друга, что значило постоянный круговорот жизни в природе. Две противоположности неразделимы. Являясь одним целым, части борются друг с другом, побеждая и проигрывая попеременно, то светлой, то тёмной стороне.

Эти символы положили начало двум противоположным восточным культурам – конфуцианству и даосизму. Даосисты считали, что в мире правит инь – женское начало, приверженцы второй религии утверждали, что янь вершит судьбу человека.

Инь трактовался не только как женский символ. Это тёмная сторона жизни, которой свойственны паранормальные явления. Символу приписывается:

• коварство
• скрытность
• интриги.

Философия инь отвечает за чётные числа. Янь ассоциировался с мужским началом, логикой, практичностью. Для него характерны:

• активность
• жизнь
• храбрость.

Приписываются рациональные свойства, чётность цифр.

Инь – это луна, янь – солнце. Чётких определений инь и янь всё же нет. Эти двух противоположности могут трактоваться по-разному в зависимости от того какой религии или культуры придерживается человек.

Татуировка инь янь значение

Значение татуировки инь янь полностью отражает символизм, который вкладывали в мандолу знатоки японской культуры. Но те, кто набивает ее, привносят свой смысл в зависимости от целей, смысла жизни.

Татуировка может означать следующее:

• — человек придерживается одной из религий Востока;
• — гармония – главное, что преобладает в жизни набившего тату;
• — стремление видеть позитив и светлые моменты среди негативных темных сторон жизни;
• — человек стремится обрести душевный покой, достичь внутреннего равновесия в жизни;
• — приобрести определённые свойства характера – силу, активность, уверенность в себе.

Для тату характерны два основных цвета, черная инь и белый янь. Но могут встречаться цветные изображения татуировки. В особенности если символы набиваются в виде животных:

• тигр и дракон,
• двух рыб,
• волков, сов.

Приписывая янь свойства солнце, инь свойства луны, нужно помнить, что как днём можно увидеть луну, так и татуировка инь янь неоднозначна.

В инь есть светлая точка янь и наоборот. Это знак того, что не бывает добра без зла, а светлой стороны без тёмной, они существуют вместе, дополняя друг друга.

Значение тату для мужчин и для девушек

Татуировка универсальна, подходит как для женщин, так и для мужчин. Смысл, с которым это тату набивают представители обоих полов, схожи.

Переосмысливая прошлое , рисуют татуировку для достижения внутреннего баланса. Парни набивают тату для достижения умиротворения. Их тату чаще значат борьбу противоположностей в душе и желание обрести покой в жизни.

Для девушек характерны стилизованные эскизы в цвете. Женское начало требует воздушности, что может отражаться в ажурных тату символа. Мужчины отдают предпочтение монохрому.

Расположение эскиза на теле

Выбирая место нанесения тату, ориентируйтесь на размер и эскиз. Не все монохромные татуировки хорошо смотрятся в объёме.

Выбирая большой рисунок, сделайте его в цвете. Такой эскиз подойдет парням, если расположить его на груди, боку, верхней части спины, плече.

Классические тату символа больше подойдут девушкам. Мелкие рисунки инь янь можно набить на шее, запястьях, лодыжках. Интересно будет смотреться тату на женской пояснице, внизу спины или копчике.

Молодым людям с этими местами лучше не экспериментировать. Тату на плече, предплечье подойдет и девушкам и парням.

А на ноге выгоднее будет смотреться у мужчин. На руке, особенно внутренней стороне, эффектно выглядят композиционные тату – цветные изображения солнца — луны, огня – воды.

Поклонники восточных культур могут выбрать место расположения тату, ориентируясь на чакры человека.

Варианты комбинирования тату инь янь с другими символами

Тату встречаются в различных стилях и техниках выполнения:

• — в реализме (пара волков, две собаки, сражающихся друг с другом), такие тату или птиц чаще набивают в цвете;
• — монохром, классические черно-белые тату тигров;
• — дотворк или графика, нанесение точек или линий, из которых образуется рисунок с открытыми краями;
• — анималистические эскизы (кошки, волки, дельфины);
• — акварель, подходит для больших ярких рисунков (тату в виде драконов с их насыщенным окрасом) или маленьких эскизов для девушек (символ противоположности в цветах лотоса)

Классические иньские и тигр как символ упорства, смелости.

Цветное или черно – белое изображение двух сов означает двух, близких по духу людей, символ по центру говорит о гармонии между ними. Карпы Кои, смотрящие вверх и вниз, символ цикличность жизни и баланс энергий женской и мужской.

Распространено изображение виде деревьев, сплетённых корнями или из различной поры года. Такие тату говорят о философских настроениях носителя, понимание неизбежности жизни и смерти. Популярны эскизы с индийскими или китайскими мотивами.

Оригинальные элементы для татуировки, сочетаемость. Необычно смотрятся тату, где символ двух начал можно лишь угадать. Носитель тату татуировки создает своеобразную интригу.

Эффектно смотрятся изображения жизни и смерти в виде двух ангелов или черепов. Такие эскизы выполняют в монохроме.

В классических тату центральные точки можно заменить стилизованными изображениями – луны и солнца, воздуха и земли. Символ может быть спрятан в тату, например, дракон или жаба, держащие в пасти монетку.

Видео по теме

• 8 Ноября, 2018
• Психология отношений
• Лилия Пономарева

Восточная философия прочно вошла в повседневную жизнь. Все привыкли к символам Инь и Янь, защищающим от сглаза, приносящим гармонию, способствующим достижению целей. Более того, значение Инь и Янь, мужское и женское, хорошо известно. Но для грамотного использования символа нужно в нем разбираться детально. Инь - это женщина или мужчина?

Учение про энергии

Принцип взаимодействия противоположностей в восточной философии рассматривался на всем пути ее развития. Первые идеи были зафиксированы в 4 году до н.э. Далее основной принцип был описан в древней «Книге перемен». Был сформулирован закон единства и борьбы противоположностей, являющийся и в настоящее время одним из основных законов философии.

По мере развития общества и мировоззрения два противоположных начала наделялись разными образами. В начале это были две стороны одной горы, на одну из которых падал солнечный свет, а другая оставалась в тени. По сути своей, две стороны были едины, по мере движения солнца переходили одна в другую, но в то же время были противоположны по освещению. Тогда еще использовали значение Инь и Янь как мужское и женское начало.

По ходу развития цивилизации противоположные энергии увидели в свете и тьме, хаосе и порядке, небе и земле и др. Религия тоже приняла этот закон, трактуя создание мира по-своему. Во времена хаоса во Вселенной, когда не существовало ни неба, ни земной поверхности, родились два духа (Инь и Янь). Эти духи создали мир вместе, вложив в каждый его элемент частички себя.

В современной трактовке что означает Инь и Янь? Мужчина и Женщина! Но принцип двух энергий продолжает использоваться во всем.

Символ

Сам символ представляет собой круг, олицетворяющий единое целое. Внутри изображены две энергии противоположного цвета, разделенные волнистой линией. Такая линия символизирует постоянно меняющийся баланс энергий, их изменчивость. Инь и Янь - кто мужчина, кто женщина сказать сложно, т. к. оба имеют качества друг друга.

На эмблеме каждый элемент тоже имеет вкрапление противоположной стороны в виде маленького круга. Это символ того, что каждый элемент содержит внутри себя элементы противоположного полюса. Такое положение вещей позволяет миру меняться за счет перетекания энергий, эволюционировать, сохраняя при этом свою суть.

Женское и мужское начало

Переплетение энергий создает мир и людей, все окружение. Для понимания восточной мудрости о сути всего следует разобраться в современной трактовке учения. Итак, Инь - мужское или женское начало? Как оно влияет на характер человека, его цели и способность быть счастливым? На эти вопросы нужно найти ответы.

Инь - женское начало, качествами которого являются спокойствие, прохлада, мягкость и умиротворение. Для этой энергии характерно развитие интуиции, творчества, интеллекта. Отягчающими качествами служит пассивность, холод и тяжесть энергии.

Янь представляет собой активность, тепло, движение. Это энергия решительных поступков, достижения целей, воплощения желаний в реальность. Природа этой энергии легкая, светлая, не имеющая формы.

В соответствии с учением о женском и мужском начале в человеке, гармония женщины достигается при слиянии одной трети энергии Янь и двух частей женской Инь.

Если гармоничная женщина представляет собой микс энергий, тогда как однозначно ответить на вопрос: "Инь - это женщина или мужчина?" На сложный вопрос не бывает простых ответов. В данном случае однозначно сказать нельзя.

Наполнение женщины исключительно женской энергией приведет к ее неспособности к принятию решений, излишней пассивности и тяжести. Переизбыток мужской энергии скажется недостатком творчества и низким уровнем проявления чувств, повышением агрессии и активности. Главным недостатком такого состояния является снижение способности порождать в отношениях с мужчиной энергию Инь, которая нужна для комфортного состояния.

Исходя из того, что при уменьшении Инь женщина теряет свою роль, отведенную природой, можно вернуться к вопросу о ее доминантной природе. Инь - это женщина или мужчина? При всем уважении к современному темпу жизни, ставящему перед слабым полом задачи не проще, чем перед сильным, гармония женщины зависит от достаточного количества энергии Инь.

Питание

Энергии наполняют все объекты нашего мира, переплетаясь в них в разных комбинациях. Человек употребляет в пищу продукты, тоже наполненные энергией. Распределение Инь и Янь, мужского и женского, в пище влияет на состояние тела, уровень активность человека. В соответствии с восточной философией, продуктов Инь гораздо больше, т. к. люди склонны думать о теле и привязаны к земле. Энергия Янь считается небесной, поэтому мало продуктов этой стихии находится на столе, хотя поддержать тело здоровым может только правильный баланс. Преобладание в пищи энергии Инь ведет к сонливости, плохому пробуждению по утрам, лишнему весу.

Продукты питания Инь

Продукты, имеющие максимальное количество энергии Инь, следующие:

• любая выпечка из муки;
• томаты, картофель, баклажаны, перец, шпинат;
• банан, ананас, грейпфрут;
• орехи кешью;
• сливки, масло, йогурты;
• сахар, алкоголь.

Это далеко не полный список, но здесь перечислены продукты с максимальной составляющей Инь. Следует помнить, что каждый продукт содержит два начала, причем сорт и условия выращивания иногда тоже играют роль. Например, мелкие семена кунжута будут содержать больше энергии Янь, чем большие и плотные, включающие в состав большее количества масла.

Способы повышения уровня энергии Инь

Современное общество и система воспитания требует от женщины проявления мужских качеств. Однако это часто приводит к проблемам в семье и заболеваниям. Например, женщина (Инь) - огонь и мужчина (Янь) - огонь. Реализовать свою природу получится только у одного, при этом ему будет не хватать лунной женской энергии для восстановления, которую может подарить только женщина.

Преобладающие энергии зависят от состояния и самочувствия женщины, от ее мыслей и эмоций. Благотворно на развитие Инь влияет спокойствие, терпеливое отношение к другим людям, общение с целью разделить с людьми новости, радости, проблемы и др. Однако следует понимать, что базовой потребностью является безопасность. Только понимая отсутствие какой-либо угрозы, женщина способна терпеливо хранить домашний очаг, наполняя его своей спокойной энергией.

Основными моментами, определяющими уровень Инь, являются следующие:

• чистота (убранство дома, состояние одежды и чистота посуды влияют на уровень женской энергии, кроме того, важную роль играет чистота помыслов и отношений внутри семьи);
• красота (женщине требуется красота во всем, что ее окружает: дом, одежда, сад, посуда, эмоции; с точки зрения мужчины, вложение инвестиций в красоту будет максимально оправданным, т. к. только наполненная энергией женщина сможет восстановить его силы);
• забота (проявление участия к делам других людей и ощущение заботы со стороны окружающих помогают женщине чувствовать себя в безопасности и наполняться энергией, даря ее близким);
• доверие (воспитание в себе способности доверять людям является важным моментом для наполнения энергией, если нет доверия, то энергия растрачивается на защиту, а не на счастье);
• комплименты (похвала положительно сказывается на женщине любого возраста, повышая ее энергетический уровень);
• гостеприимство (склонность угощать едой заложена в женщине природой, в этом процессе женщина обменивается энергией, предлагая дары гостям, наполняется женским началом);
• рукоделие (творческие занятия развивают интуицию и способность тонко чувствовать красоту, что ведет за собой развитие энергии инь).

Размеренный темп жизни без потрясений и стрессов помогает женщине сохранять гармонию энергии внутри себя и тем самым наполнять дом счастьем и радостью.

Круг женской силы

В ситуации накопления негатива можно организовать «круг женской силы» для перезагрузки энергетического баланса. Несмотря на таинственное название, суть метода проста, нужно встретиться с подругами и обсудить без спешки все свои дела. Когда у женщины есть возможность выговориться, весь негатив и напряжение уходят, освобождая место для женской чистой энергии. Ключевым моментом здесь является тема разговора, она не должна состоять из сплетен и воспоминаний. Необходимо максимально позитивно проводить такие встречи, стараясь найти положительные стороны в любых ситуациях.

Визуализация для гармонии энергий

Инь - это женщина или мужчина? Это оба, т. к. в каждом есть частичка противоположности. Но баланс должен быть, поэтому применяют практику визуализации для настраивания потоков двух энергий.

Практика имеет два уровня, первый из которых направлен на гармонизацию двух энергий, второй ставит целью объединение двух начал в организме человека. Эффект от применения любого уровня будет положительным, выразится в спокойствии и умиротворении, улучшении взаимоотношений с другими людьми.

Первый уровень визуализации

Инь и Янь, мужчина и женщина, представляют собой единую систему, элементы которой могут быть гармоничны только сообща. Эта идея единства должна быть прочувствована в ходе визуализации.

В спокойном расслабленном состоянии следует отпустить все переживания, мысли, напряжение в теле, позволив мышцам расслабиться. В правой руке представляют огненный шар солнца, символизирующий энергию Янь. Необходимо прочувствовать тепло от шара на уровне физических ощущений. Размер солнца не регламентирован, он зависит от уровня комфорта каждого человека. Главное в данном вопросе - размер не должен подавлять или казаться незначительным.

Теплая энергия солнца в визуализации пронизывает практикующего, согревая своими лучами. При этом тело наполняется теплой энергией Янь, а ее излишки выходят наружу через кожный покров свободно, не встречая препятствий.

Следующим шагом визуализации будет лунный диск в левой руке. Энергия Инь, лунная, другая по ощущениям, она дарит чувство легкости, нежности. Тонкое и мягкое сияние энергии должно растекаться по телу практикующего. Следует настроиться на женское начало в левой руке, но не упускать из внимания сияющее солнце в правой. По мере тренировки получается ощутить обе энергии одновременно.

Дополнительное упражнение для визуализации

Луны и Солнца в руках вполне достаточно для гармонизации энергии, но при желании можно использовать еще одно упражнение для усиления эффекта. Оно заключается в следующем:

• представить себя на Земле, от которой идет мощный поток энергии Инь, пронизывая тело, и уходит ввысь;
• далее обстановка меняется на космическое пространство, где вокруг сияют звезды, и энергия неба наполняет тело.

В ходе данного упражнения важно перевести воображаемую картинку в физические ощущения. При выполнении визуализации следует помнить о светящихся дисках в руках и удерживать чувство присутствия двух энергий.

Каждый этап визуализации длится около пяти минут, но может корректироваться в зависимости от внутренней потребности практикующего.

Второй уровень визуализации

Следующий уровень позволяет соединить оба начала в человеке.

Практикующий представляет перед собой Луну и Солнце на одной линии, но так, чтобы размер обоих планет был одинаковым. Далее следует переместить планеты в воображении так, чтобы одна наложилась на другую, но не скрыла ее, а слилась в одно целое. Осуществить слияние можно, сохраняя сияние от каждой планеты. Из первого уровня медитации практикующий уже знает ощущения от каждой энергии. При слиянии планет необходимо сохранять это чувство восприятия двух энергий.

Два начала направляют единый луч энергии, содержащий оба компонента, в сторону практикующего, наполняя его энергией. Избытки свободно выходят из тела, питая и развивая ауру, сияющую вокруг физического тела.

Следующий этап предлагает ощутить маленькое Солнце и маленькую Луну в каждой клеточке тела, осознав их единство и противоположность.

Каждый этап длится около пяти минут, но тоже может корректироваться в зависимости от желания практикующего.

Результатом практики становится чувство полноты жизни, гармонии и целостности.

Теория Инь-Ян является одной из базовых и древнейших философских концепций в Даосской традиции, и не смотря на то, что сейчас трудно найти людей которые бы о ней не слышали, в действительности мало кто по настоящему понимает всю ее глубину.

Кажущаяся на первый взгляд простота этой теории на самом деле несет сокровенный смысл, который заключается в понимании взаимоотношений двух изначальных противоположных сил, из которых состоит все Мироздание. Понимание Инь и Ян очень важно для адепта, который стал на Великий Путь постижения своей Изначальной Природы, поскольку это позволит ему строить свою практику наиболее оптимальным образом и избежать различных крайностей в какую-либо сторону.

В настоящее время широкое распространение имеет диаграмма Инь-Ян, которую еще называют Кругом Тайцзи или шаром Великого Предела (см. рис. в заголовке этой статьи).

Она состоит из черной и белой «рыб», абсолютно симметричных друг другу, где черная «рыба» имеет белый «глаз», а белая – черный. Но, несмотря на большую популярность этого знака, следует отметить, что он является не совсем корректным, когда речь идет о практике «внутренней алхимии», и в самых древних текстах в такой форме не встречается, поэтому об этой диаграмме говорят как о «современном (популярном)» начертании.

Давайте разберем историю возникновения этой диаграммы и, что же в ней «не совсем так». Достоверно известно, что к созданию этого символа Инь-Ян приложили руку философы-неоконфуцианцы.

Начался этот процесс с Чжоу Дуньи (周敦颐 ) (1017-1073), который был основателем неоконфуцианства. Именно он и его последователи начали активно проповедовать абстрактно-относительное понимание теории Инь и Ян. Обычно Чжоу Дуньи приписывается написание трактата “Тайцзи ту шо” (“Объяснение чертежа Великого предела”) в котором говориться о взаимосоответствиях таких концепций как: У Цзи, Тайцзи, Инь-Ян и У Син. Фактически текст представляет собой сверхсжатый комментарий таких древних даосских текстов как: У цзи ту («План Беспредельного»), Тай цзи сянь тянь чжи ту («Преднебесного план Великого предела»), «Шан фан да дун чжэнь юань мяо цзин ту» («Планы чудесного канона высочайшего и величайшего проникновения в истинное начало»).

Все это вызывало ряд вопросов, так что даже один из известных современников Чжоу Дуньи неоконфуцианец Лу Цзю-юань доказывал, что в трактате «Тайцзи ту шо» слишком явно выражены основные даосские идеи и изложена первичность У Цзи (Беспредельного) по отношению к Тайцзи (Оформленному), поэтому данный текст не мог написать Чжоу Дуньи - рьяный и ревностный проповедник неоконфуцианства.

Прототип современного начертания диаграммы Тайцзи восходит к даосскому Мастеру Чэнь Туаню (陳摶 ), который был Учителем Чжан Саньфэня (張三丰 ), создателя Тайцзи-цюань. Диаграмма Чэнь Туаня называется «Сянь тянь тайцзи ту» («План преднебесного Великого предела») и она не только изображалась следующим образом (см. рис. справа), но и понималась по-другому, чем современное начертание. Здесь вкрапления точек означает принцип объединения Инь и Ян (и поэтому они соприкасаются друг с другом), т.е. тот результат, который должен быть достигнут благодаря практике внутренней алхимии.

Когда же эта диаграмма попала к философу неоконфуцианцу Чжу Си (朱熹 ) (1130 – 1200), последователю Чжоу Дуньи, то он видоизменил как и ее начертание (преобразовав его к современному виду), так и философское понимание. И вот уже он и способствовал широкому распространению своей новой доктрины. Таким образом, мы видим, что всем известный символ Тайцзи и его толкование ввели в широкий обиход совсем не даосы, а именно философы-неоконфуцианцы. Сделать это было им не очень трудно, поскольку само неоконфуцианство содержит в себе различные идеи заимствованные из даосизма и буддизма, а следовательно его идеи могли легко проникать в эти традиции и, в определенной степени, менять изначальный смысл и объяснение определенных концепций. Также неоконфуцианство в свое время было назначено в качестве основной идеологии государства, а значит, возможность его влияния на другие идеологии была очень значительной.

Теперь же перейдем к особенностям диаграммы Тайцзи, что принадлежит Чжу Си. Ключевой момент этой теории заключается в том, что здесь рассматривается достаточно абстрактное понимание концепции Инь и Ян и отрицается существование «чистых» сил Инь или Ян. Это отрицание выражается на диаграмме тем, что в «черной рыбе» имеется «белый глаз» и наоборот. Т.е. мы наблюдаем здесь исключительно философское воззрение на мировые силы Инь и Ян. Это понимание, конечно же, имеет право на существование и может быть эффективно использовано во многих случаях.

Но, есть большое «Но»! И это «но» возникает тогда, когда в рамках практики внутренней алхимии мы начинаем работать с энергиями Инь и Ян. Здесь мы как раз и столкнемся с тем, что философия философией, а реальность может оказаться совсем другой, чем мы могли себе придумать. В данном случае, это выражается в том, что в ходе практики мы обнаруживаем «чистую» энергию Ян без Инь и энергию Инь без Ян.

Чтобы лучше понимать о чем идет речь, давайте теперь рассмотрим древнюю даосскую диаграмму Инь и Ян, которая более точно отображает отношения между силами Инь и Ян и которую использовал Чжоу Дуньи (см. рис. ниже). Посмотрев на эту диаграмму, мы видим совсем другую картину и взаимоотношения между двумя силами, которые она отображает. И понять то, что здесь нарисовано, может оказаться не так уж и просто.

И вот уже эта диаграмма является очень древней и была сделана в эпоху неолита, а это более чем 3 тысячи лет до н.э. Теперь давайте разберем, в чем же суть древней теории Инь и Ян. На диаграмме мы видим, что черная (Инь) и белая (Ян) полосы симметричны относительно друг друга, и это устанавливает баланс двух противоположных начал. Все это естественный закон Природы – так же как день сменяет ночь, за вдохом следует выдох, вслед за холодом приходит тепло.

Также мы видим, что силы Инь и Ян существуют параллельно и противоположны относительно друг друга. Пустой круг внутри указывает на Единое Изначальное из которого все проистекает. Еще необходимо сказать и то, что сами по себе энергии Инь и Ян не притягиваются, как «+» и «-» , а, наоборот, отталкиваются. Это связано, прежде всего, с тем, что их сила разнонаправлена, т.е. сила Ян заключается в движении от центра к периферии, а сила Инь – от периферии к центру, поэтому они и не могут быть соединены в обычных своих состояниях. И, тем не менее, во всех живых (материальных) организмах энергии Инь и Ян присутствуют одновременно, и друг друга поддерживают, хотя и могут быть в разных пропорциях, а также собираться в своем чистом виде в отдельных участках тела.

Самым простым примером «чистой» энергии Ян за пределами нашего тела является солнечный свет, а энергии Инь – сила гравитации. При этом само Солнце обладает и энергией Инь, а в центре Земли (ядро планеты) есть энергия Ян. В широко популярной литературе часто говориться о том, что Ян – это «сильное», а Инь – «слабое». Данное утверждение является ошибочным, и, например, ту же силу гравитации никак нельзя назвать «слабой». Необходимо понимать, что обе силы могут быть в разных состояниях, как в активном (сильный Ян и Инь), так и пассивном (слабый Ян и Инь), и именно это понимание лежит в основе теории У Син (пять стихий).

Исходя из вышесказанного, мы можем сделать следующий вывод: в Практическом Даосизме энергии Инь и Ян – это вполне конкретные силы, а не абстрактные понятия, как считают в философских кругах.

Так или иначе, обычный человек воспринимает мир дуально, есть субъект (сам человек) и объекты, которые его окружают. И эта дуальность есть ни что иное как все те же Инь и Ян. Целью даосской практики является постижение своей Изначальной Природы, которое возможно через достижения Одного (Единого), что означает исчезновение двойственности и достижения целостного Единства со всем Мирозданием на всех уровнях, от самого грубого до самого тонкого.

В Даосской Школе Чжэнь Дао (как и в других традиционных даосских направлениях) путь к обретению Единства начинается с «очищения ума от загрязнений» и «искоренения омрачений». На уровне работы с энергией базовая методика заключается в том, что мы постигаем ее качества и свойства Инь и Ян и осуществляем их сплавление (匹配阴阳 ). Это очень непростая задача, исходя из того что энергетические импульсы сил Инь и Ян разнонаправлены, и поэтому можно сказать, что Инь и Ян в теле обычного человека никогда сами по себе не могут слиться воедино, т.к. для них это не естественно. Лишь только благодаря методам внутренней алхимии (нэйдань), человек может добиться их соединения и использовать одновременно, а не по очереди. Когда происходит такое слияние, то человек получает совершенно новые возможности и новый уровень восприятия реальности. Такой результат можно отобразить в следующих диаграммах (см. рисунки ниже).

Они отображает алхимический результат сплавления Инь и Ян, и заметьте, несмотря на то, что в первой диаграмме мы видим таких же «рыбок» как и на «современном» начертании, только вот никаких «глазиков» у них нет. Алхимические диаграммы хорошо отображают динамические процессы двух противоположных сил, поэтому можно говорить о существовании молодого, зрелого и старого Ян и молодой, зрелой и старой Инь. У обычного же человека энергии Инь и Ян не взаимодействуют таким объединенным образом, как указано на рисунках, это характерно только для практикующих внутреннюю алхимию. Поэтому, одной из важнейших целей Практического Даосизма является слияние энергий Инь и Ян, что, по сути, есть первый шаг к обретению бессмертия (просветления) и постижению Дао.

Нужно сразу оговориться, что искомый древнекитайский символ имеет лишь два действительно верных транскрибированных названия – «Инь-Ян» (с традиционного китайского) и «Ин-Ё» (с пиньинь). Фактически название «Инь-Янь» является некорректным, тем не менее, ввиду того, что формулировка «знак Инь-Янь» является общераспространенной в бытовой и разговорной практике, в данной статье мы будем использовать ее наряду с правильным вариантом.

Итак, каково значение знака Инь-Янь и как он вообще появился? В разрезе данного вопроса необходимо понимать, что объективно мы не знаем, откуда возник знак Инь-Янь (фото символа представлено ниже). Исторически китайский знак Инь-Янь был заимствован даосскими натурфилософами от буддистов предположительно в I-III веках нашей эры. Данная концепция выдвигается рядом современных исследователей, в частности – отечественным востоковедом А.А. Масловым.

Тем не менее, как выглядит знак Инь-Янь мы узнаем из легендарной «Книги Перемен» (там же он впервые упоминается), которая по легенде была создана буддийским монахом Ицзином и позже адаптирована древнекитайскими мистиками под собственное традиционное мировоззрение. Во II веке до нашей эры «Книга Перемен» (более точное название – «Канон Перемен») была воспринята конфуцианской традицией и знак Инь-Янь стал чуть ли не философско-эзотерическим базисом учения Конфуция. Позже, когда даосизм оформился в устоявшуюся философскую систему, символ Инь-Ян стал одним из ключевых элементов в понимании принципов Дао.

Именно поэтому сегодня, когда мы задаем вопрос, что обозначает знак Инь-Янь, на ум приходят исключительно даосские концепции. Это тоже справедливо, хотя не стоит забывать, что истоки знака – в буддизме. С другой стороны, даосизм и конфуцианство во многих эстетических и философских аспектах крайне близки традиционному китайскому буддизму и в большинстве случаев значение знака Инь-Янь (картинки символа представлены ниже) идентично трактуется в рамках различных мировоззренческих систем.

Что значит знак Инь-Янь: символизм и философская семантика

Чтобы понять, что означает символ Инь-Янь, нет необходимости глубоко погружаться в концептуальные основы даосизма. Ведь базис этой системы достаточно прост, и в этом – его ключевая особенность. Итак, символ Инь-Ян представляет собой модель мироздания, которая воплощает в себе сущность всех процессов, происходящих вокруг человека и внутри него. Это диалектический принцип единства и борьбы противоположностей, извечное противостояние светлого и темного начал, которые существуют лишь взаимно и гибнут в отсутствие одного из элементов.

Черно белый знак Инь-Янь олицетворяет принцип постоянных перемен, но это не хаотичность, а последовательная смена состояний – синусоида, где за периодом спада всегда следует период «взлета». Это постоянный переход от статичного принципа к динамичному и обратно. Значение знака Инь-Янь традиционно обозначает союз двух начал, двух принципов – мужского (Ян) и женского (Инь). Ян – это огонь, действие, развитие, апофеоз светлого, творческого начала. Инь – это вода, потенциал, состояние покоя (иногда – застой), темная (условно негативная), холодная ипостась чего-либо.

Китайский знак Инь-Янь в разрезе даосской традиции учит тому, что прогресс достижим лишь при равноценном союзе двух противоборствующих начал. Цель существования – абсолютное равенство всех векторов, гармония с собой и окружающим миром. И в такой борьбе (будь то нравственная борьба внутри человека или военный конфликт двух государств) не может быть победителя, если в итоге силы не уравниваются. Фактически знак Инь-Ян говорит о том, что никакой борьбы нет вовсе, все происходящее – естественный и независимый процесс, потому что любая система стремится к балансу. Пустота всегда чем-то заполняется, а там, где пустоты нет, нет и необходимости в воспроизводстве чего-либо, это приводит к деградации системы.

Грубому не хватает мягкости, я утонченному – жесткости в принятии решений. Воин должен быть еще и мудрым стратегом, а философ должен уметь постоять за себя и за то, что ему дорого. Символ Инь-Ян указывает на необходимость восполнения недостатков личности посредством устранения «пробелов» в аспекте навыков, духовного, физического и эмоционального развития. Это касается как самого человека, так и любого другого объекта во Вселенной.

Что значит знак Инь-Янь: практические аспекты

Китайская система У-син, которая лежит в основе большинства восточных гадательных систем и боевых искусств, а также является концептуальным базисом для всем известной системы Фэн-шуй, основана на символизме Инь-Ян. Все первостихии (вода, огонь, дерево, металл и земля) воплощают в себе двойственную структуру Инь-Ян. Вода тушит огонь, металл разрушает дерево и так далее. В тоже время черно белый знак Инь-Янь и его принцип имеют здесь созидательный аспект: вода дает жизнь дереву, дерево дает пищу огню и далее по аналогии.

Также, отвечая на вопрос, что значит символ Инь-Янь, стоит обратить внимание на то, что концептуальный дуализм лежит в основе традиционной китайской медицины. В первую очередь, это принципы ограничений и допущений. В качестве наглядного примера можно привести Цзоюцзы, это концепция действий, предписанных только что родившей женщине. Это запрет выходить из дома, находиться на сквозняке, заниматься шитьем. Нужно принимать пищу согласно четко проработанной диете, не говорить определенных слов, не выполнять целый ряд предписанных обычаем действий. То есть, как мы видим, в основе данной ритуальной системы – философия черно белого знака Инь-Янь, двойственный аспект «возможности-ограничения», который определяет гармоничное (в данном случае – здоровое) состояние.

Значение символа Инь-Янь находит аналогичное отражение во многих других культурах и концепциях. Это Иахин и Воаз, а также Ор и Кли в каббале. Это Эрос и Танатос в древнегреческой концепции мироустройства. Это Анима и Анимус в философской системе К. Юнга. Это Явь и Навь в ведической традиции древних славян. Иными словами, концепция Инь-Ян универсальна для многих (если не для всех) религиозно-этических традиций. При этом знак Инь-Янь имеет и сугубо специфические черты, о которых подробно (и довольно просто) говорится в трактате Ней-цзин.

P.S. Тату Инь-Янь достаточно популярно в современном обществе. Однако нужно понимать, что нет никаких данных о том, что в древнекитайской традиции тату Инь-Янь могло быть нормой. Более того, во всех религиозно-этических традициях мира нанесение татуировок на тело без веской (действительно значимой!) причины считается нецелесообразным и даже опасным для человека. Именно поэтому тату Инь-Янь делается лишь на свой страх и риск, у данного действия нет и не может быть исторической, культурной или религиозной подоплеки