Среди множества отрывочных детских воспоминаний сохранилось одно – о папе, держащем в руках свежий номер журнала “Вокруг света” и рассержено объясняющем маме что-то мне совсем непонятное про ЮНЕСКО и Израиль. Значение обоих понятий я примерно понимал, но связь между ними уловить не сумел, тем более что родители говорили вполголоса.
Мама прагматично предлагала вовсе отказаться от подписки на журнал – раз уж от него столько нервотрепки. В итоге выписывать “Вокруг света”, конечно, не перестали, но и мне разъяснить причину папиного раздражения, несмотря на мои настойчивые просьбы, отказались. Возможно, благодаря возникновению этой маленькой тайны вся история и засела в памяти так прочно.
Теперь, спустя почти сорок лет, я полагаю, что рассердила папу тогда заметка о “злостных нарушениях” Израилем очередных резолюций ЮНЕСКО. Ведь за несколько лет до того, в 1974 году, еврейское государство вообще было изгнано из этого учреждения ООН за археологические раскопки, проводимые на… Храмовой горе в Иерусалиме. Да-да, обвинения ЮНЕСКО не особенно изменились за последние полвека.
К слову, именно в 1974 году во главе ЮНЕСКО впервые вместо представителя Запада оказался посланник “исламского мира” из африканского Сенегала. Вполне возможно, что именно это и предопределило исключение Израиля. Правда, спустя пять лет, в 1979, Израиль был возвращен в состав организации под давлением США, пригрозивших в противном случае отказаться от гарантий по финансированию проектов ЮНЕСКО. Однако процесс уже пошел, предрешив неизбежную нравственную деградацию этой и других подобных ей международных структур, отданных Западом на откуп представителям откровенных и замаскированных диктатур из “лагеря социализма” и “исламского мира”.
Нынешняя скандальная резолюция, принятая исполкомом ЮНЕСКО, посвящена “оккупированной Палестине”. Помимо Храмовой горы с прилегающими к ней объектами, она касается Гробницы патриархов в Хевроне и могилы Рахели в Вифлееме и преимущественно состоит из стандартных антиизраильских клише. В частности, она осуждает еврейское государство за проведение археологических раскопок и других работ в Иерусалиме, одновременно упрекая израильские власти в том, что те препятствуют деятельности иорданского ВАКФа (структуры, управляющей мусульманской собственностью), по сути, занимающейся планомерным уничтожением археологических свидетельств домусульманской эпохи на Храмовой горе. Она также обвиняет Израиль в “агрессии”, подразумевая меры, которые израильские службы безопасности вынуждены принимать, чтобы оградить евреев, посещающих свои святыни, от нападений исламских экстремистов или других арабских террористов.
Однако под слоем канцелярита и лживого новояза, призванного обеспечить антиизраильскую коннотацию, кроется то, что безусловно выделяет именно эту резолюцию среди многочисленных вздорных обвинений против еврейского государства, регулярно генерируемых ЮНЕСКО и другими институтами ООН.
В отличие от Гробницы патриархов и могилы Рахели, которые, по крайней мере, упомянуты в резолюции и под мусульманскими и под библейскими (еврейскими) названиями, Храмовая гора и прилегающие к ней места, включая Западную стену (Стену плача), обозначены исключительно как мусульманские объекты. Намеренный отказ от использования еврейских наименований, служит тому, чтобы напрочь отвергнуть связь евреев с Иерусалимом вообще и Храмовой горой в частности.
Вызывающая абсурдность документа заметна не только любому ученому, историку или тому, кто хоть немного знаком с библейскими сюжетами, но даже просто образованному человеку. Недаром, в ответ на принятие резолюции, израильский МИД запустил в социальной сети “Фейсбук” серию шутливых “отредактированных согласно ЮНЕСКО” библейских цитат, где упоминания Иерусалимского храма заменены на использованные в документе мусульманские названия.
Столь вопиющее искажение известных исторических и культурных фактов прежде всего дискредитирует саму организацию, ответственную за публикацию документа, куда больше подобающего пресс-службе “Исламского государства” или канцелярии рейхсминистра Геббельса.
Неслучайно гендиректор ЮНЕСКО Ирина Бокова уже на следующий день попыталась исправить конфуз. Правда, вышло это у нее не слишком удачно. Великодушно сообщив о том, что Храмовая гора священна также и для евреев, она тут же продемонстрировала собственное незнание предмета, заявив, будто Иерусалим упоминается в Коране в качестве третьего по важности священного места. Истина, однако, заключается в том, что Иерусалим в Коране вообще не упоминается. Его там просто нет. В священном для мусульман тексте есть упоминание так называемой “отдаленной мечети” (“Аль-Акцы”), располагавшейся в те времена неподалеку от Мекки.
“В конце седьмого века, – объясняет профессор кафедры арабского языка в университете Бар-Илан, востоковед Мордехай Кейдар, – восставший правитель Мекки лишил дамасских халифов из династии Омеядов возможности совершать хадж к святому камню Каабы и таким образом выполнять одну из важнейших религиозных заповедей. Именно тогда история о чудесном перенесении Мухаммеда из Мекки в “отдаленную мечеть” (“Аль-Акцу”) и была интерпретирована выполняющими политический заказ халифа придворными дамасскими богословами как перелет на Храмовую гору в Иерусалим. Так вместе с еще несколькими соответствующими хадисами (устными преданиями) была подведена религиозная база под замену хаджа в Мекку хаджем в Иерусалим. Однако уже десять лет спустя, сразу после освобождения Мекки от повстанцев, хадж в Иерусалим был прекращен”.
“Затем, – продолжает Кейдар, – через пятьсот лет, тот же нарратив был вновь использован Салах ад-Дином, которому, опять же, по сугубо политическим соображениям требовалось укрепить боевой дух своего войска в боях с крестоносцами и захвате столицы их королевства. И снова, сразу же после изгнания крестоносцев из Иерусалима, ведущие исламские богословы не жалели сил, убеждая праведных мусульман, что никакой особой святостью Иерусалим, в отличие от Мекки и Медины, не обладает. Поэтому до начала двадцатого века город утратил для мусульман какое-либо значение, оставаясь при этом важнейшей святыней для евреев, составлявших большинство его жителей, и для христиан”.
“С началом сионистского возрождения, - подводит итог Кейдар, - арабские политические лидеры вновь разыграли старую карту своих претензий на Иерусалим. А в наше время довели их до совершенно абсурдных утверждений, вплоть до того, что первого и второго иерусалимских храмов на Храмовой горе вообще не существовало, а связь евреев с Землей Израиля изобретена сионистами в 1948 году”.
По мнению Мордехая Кейдара, принятие исполкомом ЮНЕСКО последней резолюции является результатом деятельности Катара, создавшего три с половиной года назад специальный фонд для укрепления арабского и мусульманского характера Иерусалима и вложившего в него сотни миллионов долларов. Подобные дипломатические диверсии, пытающиеся подорвать связь еврейского народа с Иерусалимом и Храмовой горой являются лишь частью многочисленных амбициозных проектов карликового эмирата, финансирующего, в том числе и движение “Братьев-мусульман”, и канал их “информационного джихада” – канал “Аль-Джазира”.
Следует заметить, что с тех пор, как в 2011 году ЮНЕСКО, в нарушение соглашений между Израилем и ООП (соглашений Осло), приняло в свои ряды палестинскую автономию, США прекратили финансирование этого учреждения. С тех пор ЮНЕСКО, чей годовой бюджет сократился до 200 миллионов долларов, испытывает серьезные финансовые трудности.
Более того, 14 октября и Япония сообщила о приостановлении финансирования ЮНЕСКО в связи с тем, что по инициативе Китая в наследие ЮНЕСКО были внесены документы о так называемой Нанкинской резне, устроенной японцами на территории Китая в 1937 году. Учитывая, что с уходом США именно Япония была главным донором организации, не исключено, что в скором времени ЮНЕСКО придется уповать исключительно на щедрость Катара.
Как заметил один из высокопоставленных представителей ЮНЕСКО израильскому порталу “Мида” никакого практического смысла резолюция, принятая исполкомом организации, не имеет. Как, впрочем, и все остальные десятки антиизраильских резолюций, порождаемых арабами и мусульманами в недрах многочисленных комитетов и комиссий ООН.
Но дело даже не столько в том, что сама по себе резолюция изначально не подразумевает каких-либо действий, сколько в нынешнем безразличии – как Запада, так и арабских стран – к происходящему в Израиле. Арабские государства, зажатые в тиски между джихадистскими движениями вроде “Братьев-мусульман” или “Исламского государства” с одной стороны, и наращивающим региональную экспансию Ираном с другой, заняты исключительно вопросом собственного выживания.
Аналогично, европейские страны, подминаемые сотнями тысяч мусульманских инфильтрантов, все больше расположены думать о своих насущных проблемах. А потому претензии арабских террористов к Израилю стремительно теряют свою актуальность в глазах международного сообщества. Другими словами, ничего кроме позора и дискредитации самой организации ЮНЕСКО последняя резолюция не принесла.
К слову, в апреле ЮНЕСКО уже приняло схожую антиизраильскую резолюцию, о которой с тех пор все уже благополучно забыли. Более того, семь стран, проголосовавших весной в поддержку решения, игнорировавшего связь евреев с Храмовой горой, на этот раз воздержались. Таким образом, организаторы антиизраильской резолюции, по сути, потерпели поражение.
В компании из 24 стран, поддержавших резолюцию, отрицающую как связь евреев с Иерусалимом, так и библейский сюжет, то есть, по сути основы христианства, вместе с Алжиром, Суданом, Южной Африкой и другими аналогичными странами, оказалась Россия. Это выглядит весьма забавно на фоне ревностного распространения православия в этой стране, лоббируемого на официальном уровне.
США, наоборот, были среди 6 стран, здраво проголосовавших против нелепой резолюции. Вместе с тем, США по-прежнему отказываются признавать Иерусалим не только столицей Израиля, но вообще городом, расположенным в еврейском государстве. Так американским гражданам, родившимся в Иерусалиме, записывают в свидетельстве о рождении местом их рождения Иерусалим, без указания страны. Аналогично, в документах госдепартамента не написано, на территории какой страны расположено американское консульство в Иерусалиме. Да и президент Обама, побывав на похоронах Шимона Переса в Иерусалиме, как выяснилось из официальных сообщений его пресс-службы, в Израиле не был.
Собственно и в самом Израиле хватает радикалов, призывающих к разделению Иерусалима. Однако, судя по реакциям израильских политиков, в своем большинстве осудивших последнюю резолюцию ЮНЕСКО, похоже, что попытка отвергнуть само право евреев на связь с Храмовой горой изумила многих, включая даже представителей лагеря сторонников уступок арабам.
Может статься, в этом как раз и заключается польза этой резолюции. Методом доведения до абсурда она всколыхнула израильское общественное мнение и обратила его внимание на вопиющую проблему отсутствия израильского суверенитета на Храмовой горе, где, вопреки здравому смыслу и правам человека, право евреев на молитву в самом святом для них месте позорно и унизительно попирается в угоду исламским фанатикам. Ситуация действительно требует изменения, и время пришло.
Официальный Израиль приостановил сотрудничество с ЮНЕСКО после принятия резолюции, игнорирующей, по мнению властей, связь еврейского народа с Храмовой горой и Стеной плача, сообщает Euronews .
Проект документа внесли на голосование Египет и Палестина. В нем говорится об особой связи ислама с Храмовой горой и Иерусалимом. Резолюция осуждает Израиль за нарушение обязательств по обеспечению статус-кво святых мест Иерусалима. В частности, израильские власти обвиняются в том, что не позволяют мусульманам свободно молиться в мечетях на Храмовой горе. Речи о правах евреев на эти святыни в документе не идет.
“Из-за этой абсурдной резолюции, ЮНЕСКО утратила остатки своей легитимности, – заявил глава кабинета Израиля Биньямин Нетаньяху. – Но я верю, что историческая правда сильнее и правда восторжествует.”
Статус Храмовой горы (арабское название “Аль-Харам аш-Шариф”, “Благородное святилище”) – одна из наиболее острых проблем палестино-израильского урегулирования, как и проблема Иерусалима в целом – города трех религий (христианства, иудаизма, ислама). Храмовая гора, и расположенная на ней мечеть аль-Акса, стала частью оккупированных Израилем территорий в результате шестидневной войны 1967 года.
Бернард Хаджад - директор ЮНЕСКО, вышедший на пенсию.ЮНЕСКО страдает двумя недугами, от которых рискует умереть: отречение и отрицание. ЮНЕСКО отрекается от своего raison d"être, закрывая глаза на воспитание ненависти у у некоторых из своих государств-членов.
ЮНЕСКО отрицает историю, лишая иудейский народ его исторической и культурной самобытности.
Давайте начнем с напоминания призвания ЮНЕСКО, записанного в преамбуле учредительного документа и статье 1 Устава:
"Поскольку войны начинаются в умах людей, защита мира должна быть также внедрена в человеческий разум".
"Организация намерена внести вклад в дело поддержание мира и безопасности, содействуя через образование, науку и культуру сотрудничеству между государствами с целью обеспечения всеобщего уважения справедливости, закона, прав человека и основных свобод для всех, без различия расы, пола, языка или религии, что Устав Организации Объединенных Наций признает за всеми народами".Организация сама себя опровергает, лжесвидетельствует, когда она закрывает глаза на распространение ненависти в школьных учебниках большинства арабских и мусульманских стран и Палестины.
В Саудовской Аравии, вопрос (руководство по монотеизму, уровень 10, стр.10):
«Допустимо ли любить иудеев и христиан? Ответ гласит: «Запрещено дружить с неверными, поддерживать их или содействовать иными средствами».Не отстают и школьные работы в Палестине. В них можно обнаружить все антисемитские мифы. Например в руководстве, посвященном изучению Корана :
«... по этой причине иудеи были известны среди народов как жадные, скупые, трусливые, слабые, завистливые и униженные. Проникнув глубоко в их души, вы найдете враждебность, ненависть, склонность к коррупции...».Как доверять организации, которая, разрабатывая образовательные программы, направленные к миру и терпимости, соглашается с тем, что некоторые страны-члены распространяют ненависть? Присоединяясь к ЮНЕСКО, подписавшие страны обязаны придерживаться этических основ Организации, внедряя их посредством образования.
"Главным приоритетом Организации должно быть уважение ее raison d"être, ему должно соответствовать образовательное содержание школьных учебников всех ее государств-членов".
Увы! Ничего подобного не было, что также способствовало дискредитации организации, которая должна была быть носительницей благородных идеалов.
Отказываясь от своих ценностей, когда речь идет о странах арабо-мусульманского мира, но проявляя непримиримость, когда Израиль цензурирует образовательное содержание, призывающее к его уничтожению, Организация осуждает Израиль по резолюции 38 c/72 и решению 197 EX / 33 об образовательных и культурных учреждениях на арабских оккупированных территориях:
«Исполнительный совет с глубокой обеспокоенностью принимает к сведению практику цензуры, осуществляемую Израилем относительно учебных программ школ и Университета палестинцев в Восточном Иерусалиме, и настоятельно призывает израильские власти немедленно положить конец такой цензуре».Будучи мировым домом культуры, критической мысли, диалога, ЮНЕСКО, одна из крупных программ которой посвящена социальным и гуманитарным наукам, играет в опасную игру по пересмотру истории и занимается отрицанием реальности.
Чисто в традиции ревизионистов она, в конечном итоге, отрицает всякую связь между иудейским народом и Иерусалимом. В конце октября 2015, по решению 185 EX /15, она классифицировала Гробницы патриархов и могилу праматери Рахели как мусульманские и палестинские места и потребовала, чтобы Израиль удалил их из своего национального наследия. В своем отрицании она предприняла еще один шаг. Апрель 2016 может остаться в ее истории как день, когда Исполнительный совет совершил самую большую фальсификацию, отвергнув всякую связь иудеев с Храмовой горой и Стеной плача. Резолюция 199 EX 19 была принята 33 странами, среди которых — Франция (Германия, Англия, Северная Ирландия и Соединенные Штаты проголосовали против).
Поэтому наши «огни» исчезают под густой вуалью дыма. И возникает вопрос: а не сто̀ит ли теперь рекомендовать государствам-членам ЮНЕСКО принять резолюцию, которая начисто удалит из истории человечества (публикация ЮНЕСКО) все периоды, касающиеся иудейского присутствия в Иерусалиме и само царство Иудея?
В интеллектуальном сознании народов, ЮНЕСКО стала теперь организацией, подверженной влияниям, поступающей в традициях чистого тоталитаризма XX века.
Таким образом, потеряв свою легитимность, может ли она сохранить свой raison d"être?
| Перевод: +Miriam Argaman | |
Документ внесли на голосование Египет и Палестинская национальная администрация (ПНА). В нем говорится об особой связи ислама с Храмовой горой и Иерусалимом, а речи о правах евреев на это место не идет. Документ осуждает Израиль за нарушение прав мусульман в Иерусалиме, в частности, за то, что он не позволяет мусульманам свободно молиться в мечетях на Храмовой горе.
Из 58 стран-членов ЮНЕСКО шестеро проголосовали против резолюциии: США, Литва, Великобритания, Нидерланды, Эстония и Германия. 26 стран воздержались: Швеция, Испания, Франция, Италия, Греция, Япония, Украина, Албания, Аргентина и другие. 24 страны поддержали документ: Россия, Китай, Алжир, Бангладеш, Марокко, Оман, Ливан, Катар, Иран, Мексика и другие.
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сказал, что в ЮНЕСКО продолжается «театр абсурда». По его мнению, «организация потеряла остатки легитимности». «Сказать, что Израиль не имеет отношения к Храмовой горе или Стене Плача, это как если бы сказать, что Китай не имеет отношения к Великой китайской стене, а Египет — к пирамидам», — считает он.
Лидеры блока «Сионистский лагерь» обвинили ЮНЕСКО в искажении истории. Лидер партии «А-Тнуа» Ципи Ливни написала письмо руководству организации, в котором напомнила, что ее задача — сохранение прошлого, а не ложь и искажение. Она добавила, что решение ЮНЕСКО нарушает существующий статус-кво и разжигает религиозный конфликт. Министр строительства Израиля Ури Ариэль потребовал от Нетаньяху найти поддержку у международной общественности, добиться осуждения антиизраильской резолюции и настаивать на прекращении финансирования ООН европейскими странами.
Министр юстиции Айелет Шакед заявила, что ЮНЕСКО продемонстрировала невежество, антисемитизм и недееспособность. Министр культуры и спорта Мири Регев обвинила организацию в антисемитизме. Бывший министр внутренних дел Гидеон Саар заявил, что голосование России за документ — еще одно свидетельство антиизраильской позиции Москвы, которая в Сирии выступает на стороне Ирана, что противоречит израильским интересам.
В апреле 2016 года ЮНЕСКО также приняла антиизраильскую резолюцию. Тогда комитет принял документ, в котором не говорилось о связи евреев и Израиля с Храмовой горой и Стеной плача. Храмовая гора была упомянута как место, где находится мечеть Аль-Акса. Район Стены плача назвали площадью Аль-Бурак — то есть местом, с которого пророк Мухаммад вознесся на небеса на крылатом белом муле Аль-Бураке. В документе также говорилось, что Израиль оккупирует эту территорию.
В октябре 2015 года ЮНЕСКО признала Пещеру патриархов в Хевроне и Гробницу Рахели на границе Иерусалима и Вифлеема частью Палестины.
Храмовая гора — это обнесенная стенами прямоугольная площадь, возвышающаяся над остальными частями Старого города Иерусалима. С начала X века до нашей эры до VI века до нашей эры на горе стоял Первый Иерусалимский храм, построенный иудеями в годы правления царя Соломона. По преданию, в нем хранились Скрижали Завета, которые Моисей получил от бога на горе Синай. При подавлении восстания царя Иудеи Седекии против Вавилона храм разрушил царь Нововавилонского царства Навуходоносор II.
После завоевания Вавилонии персидским царем Киром Великим евреи вернулись в Иудею и в VI веке построили Второй Храм. В I веке нашей эры храм разрушили римляне под предводительством Тита. До настоящего времени на Храмовой горе остались участки стен и восточные ворота, которые построил иудейский царь Ирод в I веке до нашей эры вокруг Храмовой горы (сейчас — Стена Плача).
В VII веке Палестину захватили арабы и построили на Храмовой горе, на месте, где до разрушения Храма хранились скрижали, святилище Купол Скалы. В южной части горы они построили мечеть Аль-Аксу.
5 июня 1967 года, после получения Израилем современной территории на Ближнем Востоке, израильские войска начали операцию. За шесть дней они захватили Синайский полуостров, Сектор Газа, Западный берег реки Иордан, Восточный Иерусалим и Голанские высоты. В конце июня израильское правительство распространило свою власть на восточный сектор Иерусалима и прилегающие к нему части Западного берега. В 1980 году Израиль принял Закон об Иерусалиме, который объявил Восточный Иерусалим суверенной территорией Израиля, а весь его город — единой и неделимой столицей. Шестидневная война увеличила территорию Израиля в 3,5 раза.
В четверг 13 октября на очередной сессии ЮНЕСКО была принята резолюция, в которой Храмовая гора в Иерусалиме описывается как мусульманская святыня, сообщает израильское издание Haaretz.
Вопреки критике со стороны Израиля, в документе отсутствует упоминание о том месте, которое занимает Храмовая гора в религиозной традиции иудаизма. За этот документ проголосовали представители 24-х государств-членов ЮНЕСКО, в то время как шесть стран - США, Великобритания, Германия, Нидерланды, Литва и Эстония - выступили против, 26 воздержались, а еще два голоса по неустановленным причинам отсутствовали в результатах голосования.
Проект резолюции, которая содержит осуждение позиции Израиль по ряду вопросов, касающихся Иерусалима и его святынь, был выдвинут делегацией Палестинской автономии и поддержан представителями Египта, Алжира, Марокко, Ливана, Омана, Катара и Судана.
В резолюции утверждается, что Иерусалим является священным городом для трех монотеистических религий - иудаизма, христианства и ислама. Однако документ включает в себя специальный раздел, посвященный Храмовой горе, в котором говорится, что это место является священным только для мусульман и не упоминается о его почитании среди иудеев.
В резолюции не упоминается ни еврейское название Храмовой горы - Хар а-Баит (ивр. הַר הַבַּיִת, англ. Har HaBayit), ни само английское название - Temple Mount. Документ использует лишь мусульманские названия этого места - «мечеть Аль-Акса» и «Харам аль-Шариф».
С заявлением в связи с принятой резолюцией выступила генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова. В нем она напомнила, что Иерусалим является священным городом трех монотеистических религий - иудаизма, христианства и ислама, и именно в знак признания этого исключительного разнообразия и этого культурного и религиозного сосуществования Иерусалим был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Наследие Иерусалима неделимо, и каждая из общин имеет право на открытое признание ее истории и связи с городом. Отрицать, скрывать или вычеркивать из памяти какие-либо из иудейских, христианских или мусульманских традиций означало бы подрывать целостность объекта и идти вразрез с основаниями для включения данного объекта в Список всемирного наследия ЮНЕСКО», - отметила она.
И. Бокова призвала Израиль и Палестину, а также страны-члены ЮНЕСКО преодолеть разногласия, которые наносят ущерб многоконфессиональному характеру Старого города.
«Когда эти разногласия переносятся в ЮНЕСКО, организацию, созданную для диалога и поиска мирных решений, они мешают нам в осуществлении нашей миссии», - подчеркнула она.
Премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху выступил с резкой критикой позиции ЮНЕСКО, назвав происходящее «театром абсурда».
«Заявить, что Израиль не имеет никакого отношения к Храмовой горе и Западной стене - все равно что сказать, что Китай не имеет отношения к Великой Китайской стене, и что Египет не имеет отношения к пирамидам», - цитирует его слова Haaretz.
«С этим абсурдным решением ЮНЕСКО потерял те остатки легитимности, которые у нее сохранялись, - добавил Б. Нетаньяху. - Но я считаю, что историческая правда сильнее и правда победит.
Аналогичная резолюция ЮНЕСКО была принята на предыдущей сессии в апреле этого года. Резолюция была принята при поддержке целого ряда европейских государств во главе с Францией. Это вызвало острый дипломатический кризис в отношениях между Израилем и Францией. В частности, имел место довольно резкий телефонный разговор премьер-министра Биньямина Нетаньяху и президента Франции Франсуа Олланда.
Этот демарш израильского премьера привел к тому, что позиция Франции в этом вопросе впоследствии смягчилась; было заявлено, что в будущем французская делегация не будет поддерживать подобные резолюции.
Заявить, что Израиль не имеет никакого отношения к Храмовой горе и Западной стене - все равно что сказать, что Китай не имеет отношения к Великой Китайской стене, и что Египет не имеет отношения к пирамидам.
Премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху
Кроме того, издание приводит комментарий неназванного высокопоставленного израильского чиновника, который отметил, что благодаря усилиям израильских дипломатов удалось серьезно изменить отношение к данному вопросу многих европейских государств. По этой причине, рассказал собеседник издания, во время последней сессии ЮНЕСКО делегации таких стран как Франция, Швеция, Словения, Аргентина, Того и Индия воздержались от голосования.
Палестинская администрация: Израиль организовал «запугивающий пиар»
Со своей стороны, представители палестинской администрации выразили удовлетворение результатами голосования, поскольку, по их словам, основное содержание обсуждаемой резолюции заключается не в признании места Храмовой горы в традициях авраамических религий, но в констатации факта аннексии Израилем Восточного Иерусалима.
В заявлении официальных представителей Палестинской автономии выражается сожаление тем, что «некоторые страны уступили запугивающему пиару, организованному Израилем, который сместил фокус с незаконных и колониальных действий Израиля в оккупированном Восточном Иерусалиме на вопросы, не имеющие отношения к содержанию и целям резолюций, призванных положить конец опасным и незаконным действиям Израиля, направленным против святых мест в Иерусалиме и [против] прав палестинцев, включая право на поклонение [святыням]».
«Это особенно прискорбно, поскольку эти государства-члены [ЮНЕСКО] хорошо осведомлены об опасной ситуации в Иерусалиме», - говорится в заявлении.
Храмовая гора и Восточный Иерусалим
Храмовая гора - прямоугольная площадь, возвышающаяся над остальными частями Старого города Иерусалима. Обнесена высокими стенами. Длина северной стены - 321 м, восточной - 497 м, южной 238 м и западной - 490 м. Высота горы составляет 774 метра над уровнем моря.
Фото: yeowatzup (CC by 2.0) На территории Храмовой горы находился Первый, а затем и Второй Иерусалимский Храмы. Первый жертвенник здесь построил легендарный израильский царь Давид. Здесь же, согласно еврейской традиции, в будущем будет стоять Третий Храм. Западная стена Храмовой горы носит название «Стена плача». Данное место пользуется в иудаизме всеобщим почитанием.
В ходе Первой мировой войны Иерусалим оказался под властью Британского мандата. В это время активизировались националистические течения среди арабов, проживающих на территории Израиля. С подачи муфтия Иерусалима Амин аль-Хусейни Храмовая гора была объявлена национальным символом палестинских арабов.
В 1948 году Храмовая гора как часть Восточного Иерусалима оказалась захвачена Трансиорданией в ходе Арабо-израильской войны. В 1958-1964 годах в ходе ремонтных работ, проводимых на Храмовой горе, серый свинцовый купол Аль-Аксы был заменен на золоченый алюминиевый купол и Храмовая гора приобрела вид, сохранившийся по сей день.
Наследие Иерусалима неделимо, и каждая из общин имеет право на открытое признание ее истории и связи с городом. Отрицать, скрывать или вычеркивать из памяти какие-либо из иудейских, христианских или мусульманских традиций означало бы подрывать целостность объекта и идти вразрез с основаниями для включения данного объекта в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Из заявления Генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой
В результате Шестидневной войны (1967 г.) Храмовая гора была захвачена израильской десантной бригадой. Однако вскоре, под давлением арабского мира, управление Храмовой горой было возвращено мусульманам. С этого времени доступ к Стене плача и на Храмовую гору в целом был предоставлен всем желающим, в том числе и иудеям, которые до этого были лишены такой возможности.
Ни трансиорданская, ни израильская аннексии не были признаны большинством стран мира. На сегодняшний день статус Восточного Иерусалима в международном праве остается неопределенным. На него претендуют Израиль, принявший в 1980 г. Закон об Иерусалиме - его «единой и неделимой столице», и Палестинская национальная администрация. Международное сообщество не признает суверенитета над ним ни Израиля, ни Палестины.
Фактически Восточный Иерусалим является частью израильской столицы, а не самостоятельным муниципальным образованием. Будущий статус Восточного Иерусалима является одной из главных тем арабо-израильского конфликта в связи с уникальным религиозным значением города и расположенных в нем святынь как для евреев, так и для мусульман.
В настоящее время на Храмовой горе продолжаются археологические раскопки, начало которым было положено еще во второй половине XIX века.
