Wo wird der Papst gewählt? Wie wird der Papst gewählt? Die Geschichte des Papsttums

12.-13.03.2013, Italien | Päpstliches Konklave – eine Versammlung der Kardinäle, die nach dem Tod oder Rücktritt eines Papstes einberufen wird, um einen neuen Papst zu wählen, sowie die Räumlichkeiten selbst. Es findet in einem von der Außenwelt isolierten Raum statt. Die Wahlen finden zweimal täglich in geschlossener Abstimmung statt, wobei für die Wahl mindestens ⅔ plus eine Stimme erforderlich ist. Die Räumlichkeiten werden erst nach der Wahl des Papstes geöffnet.
Aufgrund des freiwilligen Rücktritts von Joseph Aloysius Ratzinger (Benedikt XVI.) am 28. Februar 2013 kündigte die katholische Kirche die Wahl eines neuen Papstes an, die am 12. März 2013 begann. Dies war das zweite Konklave im 21. Jahrhundert und das 83. seit dem 13. Jahrhundert. Normalerweise dauern Konklaven heute zwei bis drei Tage, aber beim ersten Konklave, als Papst Gregor X. im Jahr 1268 gewählt wurde, saßen die Kardinäle zwei Jahre, neun Monate und drei Tage lang zusammen. Es ist nicht ganz klar, wie es ihnen gelang, schließlich zu einer gemeinsamen Entscheidung zu kommen. Dieses Jahr schafften sie es in zwei Tagen, waren aber für die auf dem Platz versammelten Gläubigen kostspielig – es regnete fast die ganze Zeit in Strömen und während der Heiligen Messe gab es ein Gewitter mit Blitz, Donner und Hagel. Für die gesamte katholische Welt (das sind etwa 1 Milliarde 200 Millionen Gläubige) und die Weltmedien war dies das wichtigste Weltereignis der letzten zwei Tage.

Der Petersplatz oder Piazza San Pietro (italienisch: Piazza San Pietro) ist ein grandioser Platz in Form zweier symmetrischer Halbkreise, der 1656–67 nach dem Entwurf von Giovanni Bernini vor dem Petersdom in Rom angelegt wurde. Scharen von Gläubigen versammeln sich hier, um den Reden des Papstes zuzuhören. In den 1930er Jahren legte Mussolini eine breite Versöhnungsstraße (italienisch: Via della Conciliazione) vom Zentrum Roms bis zum Platz an.

Umrahmt wird der Platz von halbkreisförmigen Kolonnaden toskanischer Ordnung nach einem Entwurf von Bernini, die in Kombination mit dem Dom die symbolische Form des „Schlüssels des Hl. Petra. In der Mitte befindet sich ein ägyptischer Obelisk aus Heliopolis, der von Kaiser Caligula nach Rom gebracht wurde und der Legende nach Neros Zirkus schmückt, in dem der Apostel Petrus hingerichtet wurde und an dessen Stelle eine Kathedrale errichtet wurde. Dies ist der einzige Obelisk der Stadt, der bis zur Renaissance unverändert stand. Die mittelalterlichen Römer glaubten, dass die Metallkugel an der Spitze des Obelisken die Asche von Julius Cäsar enthielt. Vom Obelisken strahlen Travertinstrahlen entlang der Pflastersteine ​​aus, die so angeordnet sind, dass der Obelisk als Gnomon fungiert. (Wikipedia)

Wer zur Messe eingeladen ist, kommt so gut es geht in die Basilika. Einige zu Fuß.

Wer sitzt in Autos? Sehr bescheiden übrigens.

Vatikanische Wachen kontrollieren vorbeifahrende Autos.

Die große Zeremonie der Messe begann. Sie ließen mich nicht hinein; es gab wenig Platz für die Presse und nur Agenturen und große Zeitschriften hatten Zutritt.

Auf vier Großbildschirmen wurde alles, was im Dom geschah, auf dem Platz übertragen.

Dann strömte ein Wolkenbruch herein – und was für ein Regenschauer: mit Donner, Blitzen und erbsengroßem Hagel. Nur die Hartnäckigsten blieben vor den Bildschirmen.

Die Menschen versteckten sich unter der Kolonnade.

Zu dem Mönch, der zu Fuß nach Rom kam, gesellte sich ein Angestellter in einem guten Regenmantel. So standen sie gemeinsam im Regen auf den nassen Pflastersteinen.

Die Messe endete, die Menschen, die am Gottesdienst teilgenommen hatten, begannen, die Kathedrale zu verlassen.

Alle waren gut gelaunt und fröhlich.

Die Kardinäle ziehen sich zum Konklave zurück – der Wahl des römischen Paares. Auf dem Platz beginnen sie, auf das Ergebnis zu warten.

Nonnen aus der internationalen katholischen Gemeinschaft singen mit der Gitarre Lieder, darunter auch russische. Wer ist nicht hier? Und Argentinier und Ägypter und Ukrainer und Russen.

Alle Fotos und Videokameras sind auf ein kleines Rohr gerichtet, das auf dem Dach der Siksitina-Kapelle installiert ist.

Reuters brachte ein Superobjektiv für seine Nikon mit – 1500-1700 mm. Auf der linken Seite ist der Agenturfotojournalist Tony Gentile zu sehen. Er und ich waren alle zwei Tage nass im strömenden Regen.

Und das ist Dima Lovetsky, ein wunderbarer St. Petersburger Fotograf, der für Associated Press arbeitet, mit seinem 800-mm-Objektiv mit zwei Konvertern. AP hatte hier das beeindruckendste Team – 12 Fotografen. Sie kommunizieren miteinander – Dima hört auf den Ohrhörer und sagt: „Einer unserer Leute hat ein Foto von einem Regenbogen gemacht“ – und erstklassige Fotoausrüstung und spezielle Fotosender, denn traditionelle Kommunikationsmittel auf einem Platz mit solchen Eine Menschenmenge funktioniert praktisch nicht. Und die Aufgabe der Agenten besteht darin, als Erste das Nachrichtenfoto zu übermitteln.

So tauschen Fotografen Erfahrungen aus: von links nach rechts: Tony Gentile (Reuters), Vladimir Astapkovich (RIA Novosti) und Johannes Elsele (AFP)

Bei strömendem Regen versuchen Fotojournalisten, ihre Fotos an die Redaktion zu übermitteln.

Es ist interessant zu sehen, wie die Zehntausenden, die sich auf dem Petersplatz versammelt hatten, ihn verlassen. Die Polizei ist fast unsichtbar, die Leute gehen ruhig nach Hause.

Und noch einmal von.

Auf allen Bildschirmen befindet sich eine Pfeife. Das Bild wird manchmal durch eine Möwe belebt, die auf dem Schornstein landet.

Die Leute in den ersten Reihen waren schon ziemlich müde.

Es regnet in Strömen und hat seit mehreren Stunden nicht aufgehört.

Und plötzlich ist er da, der lang ersehnte Moment – ​​weißer Rauch beginnt aus dem Schornstein zu strömen! Auf dem Platz herrscht Jubel! Viva il Papa! Noch weiß niemand, wer ausgewählt wurde, aber er ist es bereits!

Die Glocken läuten, eine Militärkapelle, die Vatin-Garde und italienische Militärs verschiedener Armeezweige betreten den Platz.

Nach einer weiteren halben Stunde Wartezeit kommt der französische Kardinal-Protodiakon Jean-Louis Tauran auf den Balkon. Nach einer theatralischen Pause sagt er auf Latein: „Habemus papam“ – Wir haben einen Papst. Der Platz explodiert vor Freudenschreien.

Die Vorhänge auf den Balkonen öffnen sich und die Kardinäle, die am Konklave teilgenommen haben, treten heraus. Zu dieser Zeit hängen junge Leute in schwarzen Anzügen ein riesiges Banner auf dem Hauptbalkon.

Schließlich erscheint Jorge Mario Bergoglio selbst, der derzeitige Papst Franziskus, auf dem Balkon. Bevor Papa zum ersten Mal auf den Balkon geht, geht er zum sogenannten. „Raum für Tränen“ (camera lacrimatoria). Es befindet sich in den Tiefen der Sixtinischen Kapelle. Kleines Zimmer, nur 9 m². Dort kann Papa die Verantwortung, die ihm auferlegt wurde, wertschätzen und zumindest vor Glück weinen. Dort trägt er zum ersten Mal eine Soutane.

266. Papst seit St. Peter. Der erste Amerikaner, der diese Position innehatte. Ausbildung zum Chemietechnologen. Beim letzten Konklave 2005 war er Zweiter hinter Benedikt. Sehr konservativ, strikter Gegner der Abtreibung, auch nach einer Vergewaltigung. Sie schreiben, dass er „die päpstliche Geste revolutionierte“, indem er nicht beide Hände gleichzeitig hob. Er betrat den Balkon lediglich in einer weißen Soutane, ohne eine rote Mozzetta auf den Schultern, „und brach damit mit der päpstlichen Tradition von Gold und Samt.“ Nach dieser Zeremonie fuhr ich zusammen mit den anderen Kardinälen mit dem Bus nach Hause. und schlief im selben Haus von St. Martha, in dem alle Kardinäle während des Konklaves wohnten.

In Buenos Aires führte er ein einfaches und bescheidenes Leben. Als Erzbischof lebte er in seiner eigenen kleinen Wohnung und nicht in einer reichen Residenz für Erzbischöfe, reiste mit der U-Bahn und Bussen und kochte sein eigenes Essen. Als er 2001 Kardinal wurde, trug er weiterhin sein schwarzes Outfit und nicht das lila, das Kardinäle tragen. Er verkaufte seine Erzdiözese, um Geld für die Armen zu sammeln. Und 2009 zog er zu einem der Priester in die Slums, wo er Morddrohungen von Drogendealern erhielt. Bezeichnet Armut als „Verletzung der Menschenrechte“.

Als begeisterter Fan des argentinischen Fußballvereins San Lorenzo besitzt er eine Fanclub-Mitgliedskarte.

Erstes Gebet mit dem frischgebackenen Papa. Zum ersten Mal hat sich das Paradigma auf den Kopf gestellt – er betet nicht für die Menschen, sondern bittet die Menschen, für ihn zu beten und den Herrn um seinen Segen zu bitten.

Nachdem die Zeremonie beendet war, ging die gesamte hunderttausendköpfige Menge ruhig nach Hause. Sie haben einen Vater.

In verschiedenen Epochen der Geschichte katholische Kirche Der Prozess der Wahl eines neuen Papstes verlief nicht einheitlich. Heute wird die Wahl des Oberhauptes der römisch-katholischen Kirche durch die am 22. Februar 1996 verabschiedete Apostolische Verfassung Universi Dominici Gregis geregelt.

Laut Kirchenrecht kann der Pontifex seinen Nachfolger nicht selbst wählen. Der Legende nach wählte der heilige Apostel Petrus 24 Priester und Diakone, um ihm bei der Leitung der römischen Kirche zu helfen. Diese Ratsherren wurden mit der Wahl eines Nachfolgers für St. Peter beauftragt. Kirchenhistoriker und Kirchenrechtsexperten glauben, dass sich das Verfahren zur Wahl eines neuen Bischofs von Rom in den ersten Jahrhunderten nicht von dem Verfahren zur Wahl anderer Bischöfe unterschied – der neue Papst wurde vom Klerus und den Gläubigen der Stadt gewählt.

Der Grundsatz der Papstwahl wurde in der römischen Kirche stets beachtet. Der heilige Cyprian, Bischof von Karthago, sagte, dass die Bischöfe der römischen Provinz, der Klerus und das Volk an der Wahl von Papst Kornelius (251-253) teilgenommen hätten. Bereits damals informierte der neu gewählte Bischof von Rom den Bischof von Karthago über seine Wahl auf den römischen Thron.

Ab dem 4. Jahrhundert wurde die Wahl des Papstes gemäß der Praxis der Bischofswahl, die sich nach dem Konzil von Nicäa (325) entwickelte, in erster Linie zur Aufgabe des Klerus, der sich die Zustimmung des Volkes und des Adels sicherte. Der Kandidat musste alle Hierarchiestufen durchlaufen und war in der Regel Archidiakon – dieser Titel bezog sich eher auf die Verwaltungsführung der römischen Kirche. Normalerweise wurde ein neuer Papst drei Tage nach dem Tod des vorherigen gewählt (obwohl es viele Ausnahmen von dieser Regel gab). Der neu gewählte Papst musste den Kaiser um Befehle (iusio oder praeceptio) für seine Weihe bitten und außerdem eine sehr hohe Steuer an das kaiserliche Amt zahlen. Darüber hinaus musste er die Bestätigung des Exarchen von Ravenna einholen.

Im Jahr 684 verkündete Kaiser Konstantin IV. auf Wunsch Benedikts II. (684-685): Es sei nicht nötig, auf die Zustimmung des neu gewählten Papstes durch den Kaiser zu warten, es genügt, ihn einfach zu informieren. Das Ende der formellen Abhängigkeit Roms wurde durch die ikonoklastische Häresie gesetzt, die Byzanz Mitte des 8. Jahrhunderts heimsuchte: Papst Sacharja (741-752) sandte nach seiner Wahl keine Nachrichten nach Konstantinopel.

Die Synode von Rom im Jahr 769 versperrte allen, die nicht den Titel eines Kardinals – Presbyter oder Diakon – innehatten, den Weg zum Papsttum, während der Papst von allen Geistlichen und besonders wichtigen Personen gewählt wurde. Die Teilnahme von Laien an Wahlen war verboten, doch nach seiner Wahl muss der Papst die Anerkennung der Laien erhalten. Dieses Dekret verursachte Unmut unter einflussreichen Laien, und Papst Nikolaus I. der Große (858-867) stellte auf einer Synode in Rom im Jahr 862 die Wahlrechte der Laien wieder her.

Im Jahr 1059 beschränkte Papst Nikolaus II. die Zahl der Wähler auf Kardinalbischöfe, denen sich andere Kardinäle mit heiligen Weihen anschlossen. Der Rest des Klerus und des Volkes wurde einberufen, um die getroffene Wahl zu genehmigen.

Die deutschen Kaiser versuchten, sich das Privileg anzueignen, die Kandidatur des neu gewählten Papstes zu bestätigen, und verwiesen dabei auf die zwischen Papst Adrian I. und Karl dem Großen geschlossene Vereinbarung. Die Herrscher des Heiligen Römischen Reiches griffen immer wieder in die Papstwahl ein.

Das einer, für den mindestens zwei Drittel der Stimmen der anwesenden Kardinäle gestimmt haben. Das Dekret besagte nicht, was zu tun sei, wenn es nicht möglich sei, die Mehrheit der Stimmen zu erreichen.

Eine schwierige Situation entstand nach dem Tod von Papst Clemens IV. (1265-1268), als der Heilige Stuhl zwei Jahre und neun Monate lang vakant blieb. Um zu verhindern, dass sich dies in Zukunft wiederholt, legte Papst Gregor X. (1271-1276) mit der auf dem Zweiten Konzil von Lyon verkündeten Konstitution Ubi periculum majus (1274) das Verfahren zur Wahl des Papstes fest, das bei Minor verblieben ist Veränderungen bis heute. Gemäß der Verfassung Ubi periculum majus müssen sich die Kardinäle zehn Tage nach dem Tod des Papstes in dem Palast versammeln, in dem er ruhte, oder, wenn dies nicht möglich ist (z. B. wenn der Papst auf einer Reise starb), im Bischofspalast Palast in der nächstgelegenen Stadt, wo in völliger Isolation von Einflüssen der Außenwelt ein neuer Papst gewählt werden musste. Der Saal, in dem die Abstimmung stattgefunden hat, muss verschlossen sein.

Unter Androhung der Exkommunikation konnten die Kardinäle weder eine mündliche noch eine schriftliche Botschaft „an die Welt“ übermitteln. Das Essen wurde durch das Fenster serviert. Wenn die Kardinäle innerhalb von drei Tagen keine Entscheidung trafen, wurde die Tagesration gekürzt. Nach weiteren fünf Tagen mussten sich die Kurfürsten mit Brot, Wasser und Wein begnügen. Wenn einer der Kardinäle die Teilnahme an den Wahlen verweigerte oder ihn triftige Gründe dazu zwangen, den Konklavesaal zu verlassen, fanden die Wahlen ohne ihn statt (diese Regel galt nicht, wenn der Wähler erkrankte – wenn er genesen war, konnte er weiterhin teilnehmen). das Konklave). Die städtischen Behörden waren verpflichtet, die Umsetzung dieser Vorschriften zu überwachen.

Seit dem 13. Jahrhundert hat sich das Wort „Konklave“ (vom lateinischen „Konklave“ – verschlossener Raum) im kirchlichen Sprachgebrauch etabliert – eine Sitzung des Kardinalskollegiums, bei der ein neuer Papst gewählt wird. Während des Konklaves sind die Kardinäle im wahrsten Sinne des Wortes von der Außenwelt abgeschottet: Der Überlieferung nach findet das Treffen in der Sixtinischen Kapelle statt, deren Türen verschlossen sind.

Die Einzelheiten des Konklaves sind in den Dokumenten von Papst Gregor XV. (1621-1623) sorgfältig dargelegt. Papst Pius IX. erlaubte den Kardinälen 1871, per Mehrheitsbeschluss darüber zu entscheiden, ob sie ein Konklave hinter Gittern abhalten sollten. Pius IX. legte 1878 Vorschriften fest, die während der Sede vacante, wenn der Apostolische Stuhl vakant ist, einzuhalten sind.

Auch im 20. Jahrhundert haben Päpste immer wieder klargestellt, welche Normen während der Zeit der Sede vacante zu beachten sind. Papst Paul VI. führte 1975 eine Altersgrenze für Wähler (80 Jahre) ein, bestätigte, dass Wahlen nur im Apostolischen Palast von Rom stattfinden sollten, und begrenzte die Zahl der Wähler auf 120 Personen.

Moderne Regeln regeln den Beginn des Konklaves frühestens 15 Tage später, um allen Kardinälen Zeit zu geben, in Rom anzukommen, und spätestens 20 Tage nach Beginn der Sede-Vacante-Periode. Die Sixtinische Kapelle, in der das Konklave stattfindet, wird versiegelt und auf geheime Spionagegeräte überprüft. Während des gesamten Konklaves müssen die Kardinäle im Domus Sanctae Marthae („Haus der heiligen Martha“) wohnen, einem Gebäude im Vatikan in der Nähe des Petersdoms.

Das Konklave beginnt mit der Pro Eligendo Papa-Messe, einer besonderen Messe, bei der die Hierarchen um Gottes Hilfe bei der Wahl eines neuen Papstes bitten werden. Danach werden sie zur Sixtinischen Kapelle gehen, wo sie einen Eid ablegen werden, die Geheimnisse des Konklaves nicht preiszugeben und zu verhindern, dass sich Außenstehende in den Wahlprozess einmischen. Dann beginnt die Abstimmung.

Es gibt keine formelle Kandidatenliste. Der Stimmzettel ist ein gewöhnliches Blatt Papier, auf dem der Satz „Eligo in Summum Pontificem“ („Ich wähle als Oberster Pontifex“) aufgedruckt ist. Auf dem leeren Teil des Stimmzettels muss der Wähler den Namen des Kandidaten vermerken, für den er seine Stimme abgibt. Die einzige Anforderung an Kardinäle beim Ausfüllen von Stimmzetteln besteht darin, dass sie den Namen des Kandidaten so schreiben müssen, dass er anhand seiner Handschrift nicht identifiziert werden kann.

Es gibt keine Einschränkungen bei der Auswahl des Kandidaten. Der Wähler hat das Recht, den Namen aller ihm bekannten praktizierenden Katholiken einzutragen, auch solchen ohne Rang. Dies ist jedoch nur in der Theorie der Fall. Der letzte Nichtkardinal, der in den Heiligen Stuhl gewählt wurde, war Papst Urban VI. (1378).

Eine Wahl kann jederzeit enden, wenn nach Auszählung der Stimmen ein Kandidat zwei Drittel der Wählerstimmen erhält. Geschieht dies nicht, findet eine erneute Abstimmung statt. Führt dies zu keinem Ergebnis, werden die Stimmzettel eingesammelt und verbrannt. Dem Feuer wird nasses Gras hinzugefügt, so dass der Rauch der Stimmzettel schwarz wird. In der Kapelle sind zwei Öfen installiert – einer zum Verbrennen der Zwischenabstimmungszettel und der zweite für die Endabstimmungszettel.

Wenn nach 13 Tagen kein neuer Papst gewählt wurde, können die Kardinäle beschließen, die Anzahl der Kandidaten auf zwei zu begrenzen – diejenigen, die in der letzten Wahlrunde die ersten beiden Plätze belegt haben. Sobald einer der Kardinäle zwei Drittel der Stimmen erhält, geht das zweitälteste Mitglied des Kardinalskollegiums zum Auserwählten und teilt ihm mit: „Gemäß dem Verfahren des Codex des kanonischen Rechts wurden Sie gewählt als.“ der neue Leiter des Stuhls von St. Peter. Akzeptieren Sie die kanonische Wahl für Sie als Papst?“ Der gewählte Kardinal antwortet, nimmt die Wahl an (accepto) oder lehnt sie ab (non Accepto). Wenn der gewählte Kardinal das Wort „accepto“ („zustimmen“ auf Italienisch) ausspricht, wird er neuer Papst.

Die entscheidenden Stimmzettel werden dann zusammen mit dem trockenen Stroh verbrannt. Der weiße Rauch über der Sixtinischen Kapelle ist ein Signal dafür, dass der Papst gewählt wurde. Anschließend wird vom Balkon des Papstpalastes der traditionelle Satz „Habemus papam“ („Wir haben einen Papst“) ausgesprochen, der Name des neuen Papstes bekannt gegeben und der neu gewählte Papst selbst erteilt der Stadt einen apostolischen Segen und die Welt.

Das aktuelle Konklave zur Wahl eines neuen Papstes wird am 12. März eröffnet. Zum ersten Mal wird das Konklave nicht von Italienern dominiert, sondern von Lateinamerikanern ausgeglichen, die den Kontinent repräsentieren, auf dem fast die Hälfte der Katholiken der Welt leben.

Basierend auf Materialien:

1. Enzyklopädie „Auf der ganzen Welt“.
2. Hl. Cyprian von Karthago.
3. Apostolische Konstitution Universi Dominici Gregis.
4. Erzpriester Maxim Kozlov, D. P. Ogitsky. Westliches Christentum: ein Blick aus dem Osten.

Papst Benedikt XVI. verzichtete auf den Thron. Dieses Ereignis ereignete sich am 28. Februar 2013 und kaum einer der Gläubigen hatte mit einer solchen Wendung gerechnet – die katholische Welt wurde überrascht. Wie Sie wissen, handelt es sich bei dem Amt des Oberhauptes des Vatikans um eine lebenslange Position, und in der absehbaren Vergangenheit gibt es kein Beispiel dafür, dass der Papst sein Amt aufgegeben hätte, außer nach seinem Tod. Das letzte Mal geschah dies vor fast 600 Jahren.

Die Kardinäle wählten im Konklave innerhalb von nur zwei Tagen einen neuen Papst. Der 266. Thronfolger von St. Peter stammt zum ersten Mal in der Geschichte der katholischen Kirche nicht aus Europa. Der Kardinal aus Argentinien heißt Jorge Mario Bergolio und nahm bei seinem Amtsantritt den Namen Franziskus an.

(43 Fotos von diesem außergewöhnlichen Ereignis)

Papst Benedikt XVI. beschloss, auf den Thron des Heiligen Petrus zu verzichten

Die ersten Gerüchte, dass der 2005 gewählte Papst Benedikt XVI. (weltlicher Name Joseph Ratzinger) beabsichtigte, das Amt des Papstes aufzugeben, tauchten Anfang Februar 2013 auf. Laut offizieller Version des Vatikans wurde diese Entscheidung aufgrund der sich verschlechternden Gesundheitsbedingungen getroffen. Die Abdankung erfolgte am letzten Tag im Februar um 20:00 Uhr Ortszeit römischer Zeit.

Joseph Ratzinger bestieg bereits in fortgeschrittenem Alter den päpstlichen Thron und kam nach seiner Aussage nach wiederholter Gewissensprüfung vor dem Herrn zu dem Schluss, dass seine Kräfte nicht mehr ausreichten, um ordnungsgemäß auf dem Thron des Heiligen Petrus zu dienen.

Die Entscheidung, Papst Benedikt XVI. abzudanken, war der erste derartige Fall seit 600 Jahren. Das letzte Mal verzichtete Papst Gregor XII. auf den Thron, und zwar im Jahr 1415. Als einen Grund für die Abdankung nannten einige die deutlich geringere Popularität des Pontifex im Vergleich zu seinem Vorgänger – Papst Johannes Paul II. genoss auf der ganzen Welt bedingungslosen Respekt. Der Rückgang der Popularität der katholischen Kirche hängt mit der Persönlichkeit Benedikts XVI. zusammen, der begann, eine konservativere Politik zu verfolgen, und sein fortgeschrittenes Alter sollte nicht außer Acht gelassen werden.

Als Oberpfarrer hielt Benedikt XVI. seine letzte Generalaudienz am 27. Februar auf dem Petersplatz im Vatikan.

Schätzungen zufolge versammelten sich zu dieser Veranstaltung mehr als 200.000 Gläubige. Wie dem auch sei, als die Audienz um 10:30 Uhr begann, waren der gesamte Platz und die umliegenden Straßen voller Menschen.

Der Papst, umgeben von Sicherheitskräften und begleitet von einem Pressesprecher, besichtigte die Herde im berühmten Papamobil und sprach dann in mehreren Sprachen zu den Anwesenden.

Dieses Ereignis wurde von vielen Fernsehsendern in Dutzenden Ländern auf der ganzen Welt übertragen. Auch russische Zuschauer konnten ihn sehen.

Für Benedikt XVI. wurde ein besonderer Titel geschaffen: „Papst emeritiert“. Joseph Ratzinger beschloss, den Rest seiner Tage in freiwilliger Abgeschiedenheit innerhalb der Mauern des Vatikans mit Gebet und frommer Betrachtung zu verbringen.

Wahl des Papstes

Damit die Herde so schnell wie möglich einen neuen Hirten erhält, war eine der letzten Entscheidungen von Papst Benedikt XVI., die Satzung zu ändern, nach der das neue Oberhaupt der katholischen Kirche gewählt wird. Die Generalkongregation der Kardinäle traf sich am 4. März im Vatikan und legte einen Termin für ein Konklave zur Wahl eines neuen Papstes fest.

Foto von der Wahl des inzwischen verstorbenen Joseph Ratzinger – Papst Benedikt XVI., 18. April 2005.

Das Wort Konklave bedeutet „verschlossener Raum“. Traditionell ist es Kardinälen nicht gestattet, das Konklave zu verlassen, bis ein neuer Papst gewählt ist. Seit 1871 dient die Sixtinische Kapelle als Veranstaltungsort des Konklaves. Hier schlossen sich 115 Kardinäle zurück, die Türen wurden hinter ihnen verschlossen, Mobilfunk und Internet wurden abgeschaltet.

Infografiken RIN News

Wie das vorherige Konklave im Jahr 2005, bei dem Papst Benedikt XVI. gewählt wurde, dauerte auch dieses nur zwei Tage. Bevor das Treffen begann, leistete jeder der 115 Kardinäle einen Eid auf die Bibel. Diese Zeremonie wurde auf einer riesigen Leinwand vor dem Petersdom übertragen.

Wie immer lockt ein solches Ereignis Tausende von Gläubigen an, die der Posaune in der Sixtinischen Kapelle lauschen.

Kommt weißer Rauch aus dem Schornstein, ist der Papst gewählt, ist er schwarz, ist die Entscheidung noch nicht gefallen. Am 12. März um 19.45 Uhr strömte schwarzer Rauch aus dem Schornstein und es wurde klar, dass die Kardinäle nicht einer Meinung waren.

Die Geschichte kennt jedoch keinen Fall, in dem ein Papst so schnell gewählt wurde – die Gläubigen waren bereit, lange zu warten. Doch lange musste man nicht warten: Am Abend des 13. März stieg weißer Rauch aus dem Schornstein der Sixtinischen Kapelle und verkündete, dass sich die Kardinäle einigen konnten und ein neuer Papst gewählt wurde. Die Menschen trauten ihren Augen nicht, aber das Läuten einer Glocke bestätigte dies bald.

Der Moment, als das Symbol der Wahl des Papstes – weißer Rauch – erschien, wurde um 19:05 Uhr aufgezeichnet, und genau eine Stunde später waren vom zentralen Balkon die Worte Habemus papam zu hören, was „Der Papst ist mit uns“ bedeutet des Petersdoms, auch Loggia des Segens genannt. Beim Konklave wurde beschlossen, den argentinischen Kardinal Jorge Mario Bergoglio zum Papst zu wählen. Er wird seiner Herde unter dem Namen Franziskus dienen. Das erste, was der neue Papst tat, war ein Telefonat mit Benedikt XVI.

Der argentinische Kardinal genießt in seiner Heimat allgemeines Ansehen. Er lebt sehr bescheiden – seine Wohnung zeichnet sich durch keinen Luxus aus und um sich in der Stadt fortzubewegen, nutzt er öffentliche Verkehrsmittel. Er wählte seinen Namen zu Ehren eines der angesehensten katholischen Heiligen, Franz von Assisi, dem Gründer des Franziskaner-Klosterordens.

Franziskus spricht vom zentralen Balkon des Petersdoms (Segensloggia) zu den Menschen, 13. März 2013.

Im Dezember 2012 ereignete sich ein Ereignis, das den neuen Papst als eine mit Russland sympathisierende Person charakterisiert. Organisation der Ausstellung Orthodoxe Ikonen wurde nur dank seines persönlichen Befehls möglich.
Die Eröffnungsmesse von Franziskus, dem 266. Papst, wird am 19. März 2013 in Rom stattfinden.

Wie wird der Papst gewählt? Wer sind die Kardinäle? In welchen Fällen werden Bischöfe auf Brot und Wasser gesetzt? Warum wird der Name der Person geändert, die auf den Thron von St. Peter gewählt wurde? Was hat Michelangelo Buonarroti mit der Wahl des Papstes zu tun? Hieromonk der Russen erzählt Orthodoxe Kirche, italienischer Historiker, Forscher des östlichen Christentums und Schriftsteller, DECR-Mitarbeiter John (Guaita).

Sede frei

Ab 20:00 Uhr am 28. Februar dieses Jahres begann für die römisch-katholische Kirche die Zeit der Sede vacante – die Vakanz des päpstlichen Throns.

Gemäß den von Papst Johannes Paul II. festgelegten Regeln sind von diesem Moment an die Leiter aller Abteilungen der Römischen Kurie, einschließlich des Staatssekretärs (Kardinal Tarcisio Bertone) und der Kardinäle (oder Erzbischöfe), die Präfekten der Kongregationen und Vorsitzende von sind Päpstliche Räte usw. werden ihrer Mandate beraubt. Die Sekretäre der vatikanischen Abteilungen arbeiten weiterhin, die Camerlenge der Heiligen Römischen Kirche (Tarcisio Bertone), die der Stellvertreter des Apostolischen Stuhls ist, und der Dekan des Kollegiums der Kardinäle (Angelo Sodano), der normalerweise das Konklave einberuft und leitet. Allerdings wird der Dekan des Kollegiums dieses Mal aus Altersgründen nicht an der Konklave teilnehmen.

Der Oberste Pönitentiär (portugiesischer Kardinal Manuel Monteiro de Castro), Kardinalvikar der Stadt Rom (Italiener Agostino Vallini), Kardinalschreiber der Vatikanischen Basilika (Italiener Angelo Comastri, ebenfalls Vikar für den Vatikanstaat) und das Elemosinarium Seiner Heiligkeit (der italienische Erzbischof Guido Pozzo), der päpstliche Zeremonienmeister (Monsignore Guido Marini), der Unterstaatssekretär (sardischer Erzbischof Angelo Beciu), der Sekretär für die Beziehungen zu den Staaten (der „Außenminister“ der des Heiligen Stuhls, des französischen Erzbischofs Dominique Mamberti) und aller Apostolischen Nuntien.

In der Tradition der Kirche festgelegte Wahlregeln

Die Regeln für die Wahl des Papstes wurden nach und nach festgelegt und im Laufe der Geschichte der katholischen Kirche mehrfach geändert. In der alten Kirche ernannten Bischöfe oft ihre Nachfolger; Dies geschah aller Wahrscheinlichkeit nach in der römischen Kirche. Aber im Laufe der Zeit begannen Bischöfe von Geistlichen und Gläubigen eines bestimmten Gebiets gewählt zu werden, meistens durch Akklamation (per acclamationem), also durch Proklamation; manchmal als Ergebnis einer Vereinbarung zwischen den Wahlteilnehmern – Konsens (per compromissum), und erst viel später griff die Kirche auf die Methode der geheimen Abstimmung (per scrutinium) zurück. Nach dem Edikt von Konstantin dem Großen begannen auf Beschluss von Papst Markus im Jahr 336 nur noch Geistliche der römischen Kirche an den Wahlen teilzunehmen. An der Wahl eines Bischofs für einen bedeutenden Sitz (z. B. eine Metropole) waren die derzeitigen Bischöfe der umliegenden Diözesen beteiligt, insbesondere wenn diese dem vakanten Sitz unterstellt waren.

Im 6. Jahrhundert führte Kaiser Justinian (527–565) eine Regel ein, nach der die Wahl des Papstes der zwingenden Zustimmung des Kaisers bedurfte. Im Mittelalter hatten weltliche Personen großen Einfluss auf die Wahl der Päpste: Der Pontifex wurde entweder zuerst von den ostgotischen Königen Italiens, dann von den byzantinischen Kaisern und ab dem 9. Jahrhundert von den Herrschern des Heiligen ernannt oder bestätigt Römisches Reich.

Im Jahr 1059 beschließt Papst Nikolaus II., die Wahl des Papstes nur Kardinalbischöfen anzuvertrauen, und im Jahr 1179 legt Papst Alexander III. eine Regel fest, nach der die Entscheidung über die Ernennung eines Papstes nur von der gesamten Zusammensetzung des Kollegiums getroffen werden kann Kardinäle.

Die genauen Regeln für die Wahl von Päpsten, die teilweise noch heute in Kraft sind, wurden auf dem Zweiten Konzil von Lyon im Jahr 1274 verabschiedet, nachdem der Prozess zur Wahl von Papst Gregor X. fast drei Jahre, genauer gesagt 1006 Tage, gedauert hatte. Nach diesen Regeln mussten sich Kardinäle drinnen treffen und hatten keinen Anspruch auf Privatzimmer. Kein Kardinal durfte mehr als einen Minister haben, es sei denn, er war krank. Das Essen wurde durch ein Fenster geliefert und, wenn die Wahl länger als drei Tage dauerte, auf ein Gericht pro Empfang reduziert. Nach weiteren fünf Tagen erfolgte eine weitere Reduzierung des Essens auf nur Brot, Wein und Wasser. Darüber hinaus befanden sich während der gesamten Sedevacante-Zeit alle kirchlichen Einkünfte der Kardinäle in den Händen der Kamerlenga (Verwalter der Angelegenheiten), die sie dann dem neuen Papst zur Verfügung stellten.

Diese Regeln haben sich im Laufe der Geschichte mehrmals geändert. Im Jahr 1621 führte Papst Gregor III. geheime Wahlen ein. Fast alle neueren Päpste haben Änderungen eingeführt, die das Wahlverfahren geringfügig verändern. Solche Neuerungen wurden unter Johannes XXIII., unter Paul VI., unter Johannes Paul II. und unter Benedikt XVI. übernommen.

Kardinäle

Heute findet die Wahl des Papstes während des Konklaves statt – einer Versammlung, bei der sich die Kardinalwähler versammeln. Ein Kardinal ist in der katholischen Kirche kein Rang, sondern eine Würde. Ein Kardinal ist ein Erzbischof (oder Metropolit oder Patriarch einer katholischen Kirche des Ostritus), der das Stimmrecht bei der Wahl des Papstes erhalten hat. Kardinäle werden vom Papst persönlich ernannt.

Wenn der Papst beschließt, einen Bischof zur Kardinalswürde zu erheben, teilt er seine Entscheidung zunächst der betreffenden Person mit; Anschließend veröffentlicht er seinen Namen vor dem Kardinalskollegium. Manchmal kann der Papst aus politischen oder anderen Gründen (z. B. wenn eine Person in einem Land lebt, in dem Christen verfolgt werden) die Person über ihre Erhebung zum Kardinal informieren, die Entscheidung jedoch nicht bekannt geben, sondern sie „in seinem Herzen“ behalten. (in Brust). Wenn der Papst stirbt, ohne den Namen des geheimen Kardinals bekannt zu geben, kann sich die betreffende Person nicht mehr als solcher bezeichnen.

Nach alter Tradition werden Kardinäle in drei „Orden“ eingeteilt – Bischöfe, Presbyter und Diakone. Tatsächlich waren Kardinäle im Mittelalter die direkten Mitarbeiter des Papstes als Bischof von Rom, nämlich die Äbte der wichtigsten Kathedralen Roms und einiger Stadtdiakone sowie Bischöfe, die die Rom am nächsten gelegenen Bischöfe besetzten.

Ab 1059 wurden die Kardinäle die einzigen Wähler des Papstes, und ab 1150 begannen sie, ein Kardinalskollegium zu bilden, an dessen Spitze der Dekan (er war der Bischof der Hafenstadt Ostia) und der Kamerleng standen.

Im 12. Jahrhundert schlossen sich dem Kolleg auch Prälaten an, die weit entfernt von der Hauptstadt lebten. Alle Kardinäle, auch diejenigen, die nur den Rang eines Priesters oder Diakons innehatten, erhielten mehr Macht als gewöhnliche Bischöfe, die keine Kardinäle waren: Sie konnten bei Konzilien abstimmen und genossen andere Privilegien. Im XIII-XV Jahrhundert. die Zahl der Kardinäle überschritt in der Regel 30 nicht. Ende des 16. Jahrhunderts. Papst Sixtus V. legte fest, dass es 70 von ihnen sein sollten – 6 von Bischöfen, 50 von Priestern und 14 von Diakonen.

Im Jahr 1962 beschloss Johannes XXIII., dass alle Kardinäle Bischöfe sein sollten, und sein Nachfolger Paul VI. nahm drei Jahre später die Patriarchen der katholischen Kirchen des Ostritus in das Kardinalskollegium auf und legte fest, dass alle Kardinäle mit Erreichen des 80. Lebensjahres ihr Amt niederlegen in den Strukturen der Römischen Kurie zu arbeiten und auch das Recht zur Teilnahme am Konklave zu verlieren. 1973 beschloss derselbe Papst, dass es nicht mehr als 120 Kardinalwähler geben dürfe.

Nach dem geltenden kanonischen Recht der katholischen Kirche können Priester auch Kardinäle werden, allerdings sind dies bisher nur sehr seltene Fälle. Sie müssen die Bischofsweihe erhalten, doch auch hier gibt es Ausnahmen. Tschechischer Jesuit, Spezialist für orthodoxe Spiritualität, Pater Dr. Thomas Spiedlik wurde im Alter von 84 Jahren von Papst Johannes Paul II. zum Kardinal erhoben. Doch der betagte Jesuit wollte keine Bischofsweihe erhalten und blieb mit Erlaubnis des Papstes Kardinalpriester.

Obwohl heute alle Kardinäle den Rang eines Bischofs haben, sind sie immer noch in die traditionellen drei Orden eingeteilt: Bischöfe, Presbyter und Diakone. Während jeder Kardinal gleichzeitig seine Diözese in jedem Land der Welt regiert, ist er Mitglied des Klerus der Stadt Rom oder der umliegenden Region.

Das bedeutet, dass jeder Kardinal, abhängig von seinem „Kardinaldienstalter“, der Bedeutung der von ihm regierten Diözese usw., als Diakon oder Presbyter in einer der Kirchen der Ewigen Stadt oder als Bischof in einer der sieben nächstgelegenen Kirchen aufgeführt wird Diözesen, genannt sedes suburbicariae, d. h. „Landesdepartements“ – Ostia, Albano, Frascati, Palestrina, Porto Santa Rufina, Sabina, Velletri. Der Dekan des Kardinalskollegiums trägt traditionell den Titel eines Bischofs von Ostia.

Bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil regierten tatsächlich die Oberkardinäle diese Diözesen. Heutzutage tragen sie nur noch den Titel, aber in Wirklichkeit wird die Diözese von Suffraganbischöfen geleitet, die auf ihrem Territorium leben.

Kardinäle, die in der Kurie tätig sind und keine eigene Diözese haben, müssen ihren Wohnsitz in der Ewigen Stadt haben; Die Kardinäle, die in irgendeinem Land der Welt ihre Diözese leiten, müssen jedes Mal nach Rom kommen, wenn der Papst sie versammelt. Das Kardinalskollegium wird vom Dekan oder, in seiner Abwesenheit, vom Unterdekan geleitet.

Der Dekan hat keine direkte Macht über die anderen Kardinäle, sondern ist primus inter pares (Erster unter Gleichen). Nach dem Tod des Dekans versammeln sich die Kardinalbischöfe (die den Titel „Landdiözesen“ tragen) um den Unterdekan oder Oberdekan und wählen einen neuen Dekan. Seine Wahl muss vom Papst bestätigt werden.

Vorbereitung des Konklaves

Der Name der Wahlversammlung zur Wahl des Papstes, das Konklave, leitet sich vom lateinischen Ausdruck cum clave ab, d. h. „mit einem Schlüssel verschlossen“. Es ist mit der Erinnerung an ein reales Ereignis aus der Geschichte der lateinischen Kirche verbunden. Im Jahr 1270 konnten sich die zur Wahl des Papstes versammelten Kardinäle eineinhalb Jahre lang nicht einigen. Dann sperrten die Einwohner der Stadt Viterbo, wo sich damals die Residenz des Pontifex befand, sie im Papstpalast ein, reduzierten ihr Essen stark und bauten das Dach des Wahlsaals ab.

Danach brauchten die Kardinäle weitere 15 Monate und erst am 1. September 1271 wählten sie Papst Gregor X. Dieser Papst berief drei Jahre später das Zweite Lyoner Konzil ein, auf dem, wie oben erwähnt, klare Regeln verabschiedet wurden nach dem der Papst gewählt werden sollte.

Diejenigen Kardinäle, die am Tag des Todes (oder seiner Pensionierung) des Papstes bereits 80 Jahre alt sind, nehmen nicht am Konklave teil, können aber in den Römischen Stuhl gewählt werden. Nach dem kanonischen Recht der katholischen Kirche kann nicht nur ein Kardinal, sondern jeder männliche Katholik, auch ein Laie, aber nicht verheiratet, zum Papst gewählt werden.

Wenn der Auserwählte kein Bischof ist, muss er gemäß den Regeln des Ordo rituum conclavis unmittelbar nach seiner Zustimmung alle relevanten Weihen erhalten. Historiker glauben, dass es in den ersten Jahrhunderten der Kirchengeschichte Fälle gab, in denen ein Katechumene zum Papst gewählt wurde, der sofort die Taufe und anschließend die Diakon-, Priester- und Bischofsweihe empfing.

Wenn ein Priester zum Papst gewählt wird, muss der Dekan des Kardinalskollegiums die Zeremonie seiner Bischofsweihe leiten; wird ein Diakon gewählt, so ordiniert ihn der Dekan zunächst zum Presbyter, dann zum Bischof, und wenn ein Laie gewählt wird, dann ordiniert er dementsprechend zuerst zum Diakon, dann zum Presbyter und danach zum Bischof .

Tatsächlich wurden seit dem 14. Jahrhundert nur Kardinäle zu Päpsten gewählt: Papst Urban VI., 1378 gewählt, war der letzte Nicht-Kardinal.

Derzeit gibt es in der katholischen Kirche 209 Kardinäle, von denen 117 das Wahlrecht haben und 92 dieses Recht nicht haben, weil sie über 80 Jahre alt sind.

Der ehemalige Obererzbischof der ukrainischen griechischen Katholiken, Kardinal Lubomyr Huzar, geboren am 26. Februar 1933, wird nicht am Konklave teilnehmen können, da er zwei Tage vor der Pensionierung des Papstes 80 Jahre alt wurde; und Kardinal Walter Kasper, geboren am 5. März 1933, wird teilnehmen, obwohl er zum Zeitpunkt der Eröffnung des Konklaves über 80 Jahre alt sein wird.

Heute ist bekannt, dass 115 Kardinäle am Konklave teilnehmen werden, da einer aus gesundheitlichen Gründen nicht teilnehmen kann und ein anderer, der sich im Zentrum eines weiteren Skandals befand, beschlossen hat, nicht in Rom zu erscheinen.

Unmittelbar nach dem Tod des Papstes (oder seiner Pensionierung) beginnen die sogenannten „Kongregationen“ mit ihrer Arbeit. Sie sind im Wesentlichen eine Art vorübergehende Regierung der Kirche. Es gibt „allgemeine“ und „besondere“ Gemeinden.

Die Generalkongregationen treffen sich jeden Tag und alle Kardinäle nehmen daran teil, auch diejenigen, die (aufgrund ihres Alters) nicht am Konklave teilnehmen können. An ihrer Spitze steht der Dekan, Unterdekan oder Oberkardinal, der im Konklave stimmberechtigt ist.

Die Generalkongregationen treffen alle wichtigen Entscheidungen während einer Vakanz im Papstamt. Dies sind vor allem Entscheidungen über die Beerdigung des Papstes, organisatorische Fragen zum Aufenthalt der Kardinäle, die Festlegung des Datums für den Beginn des Konklaves usw.

Während der Arbeit einer der ersten Generalkongregationen legen die Kardinäle den ersten Eid ab – die Geheimhaltung über alles zu wahren, was mit der Wahl des Papstes zusammenhängt. Auch während der Arbeit der Kongregationen hören die Kardinäle vor Beginn des Konklaves die erste Predigt, die ein speziell für diesen Zweck ausgewählter und für sein frommes Leben bekannter Mönch an sie richtet.

Gleichzeitig kommen auch „besondere Gemeinden“ zusammen, um weniger wichtige Probleme zu lösen, sobald sie auftreten. Sie umfassen den Camerlengh und drei Kardinäle (einen aus jedem „Orden“). Diese drei Kardinäle werden per Los bestimmt und wechseln alle drei Tage.

Nach den Normen des kanonischen Rechts sollte das Konklave frühestens 15 Tage nach Beginn der Vakanz des päpstlichen Throns, spätestens jedoch 20 Tage, eröffnet werden.

Diese 15–20 Tage werden für organisatorische Vorarbeiten benötigt, um auf die Ankunft von Kardinälen aus aller Welt in Rom zu warten und auch, damit die Kardinäle vor Beginn der Abstimmung Zeit haben, miteinander zu kommunizieren und die Kandidaturen zu besprechen . Allerdings gewährte Papst Benedikt XVI. dem Kardinalskollegium das Recht, das Konklave ohne Wartezeit 15 Tage nach der Abreise des Papstes zu eröffnen, wenn es allen stimmberechtigten Kardinälen gelang, nach Rom zu gelangen.

Traditionell findet das Konklave in der Sixtinischen Kapelle statt. Diese weltberühmte Kapelle wurde zwischen 1475 und 1481 erbaut und wird zu Ehren ihres Auftraggebers, Papst Sixtus IV. della Rovere, Sixtinische Kapelle genannt. Die Kapelle ist mit dem berühmten Fresko „Das Jüngste Gericht“ geschmückt, das von einem der größten Künstler der Renaissance, Michelangelo Buonarroti, geschaffen wurde.

Die Sixtinische Kapelle. „Das Jüngste Gericht“ von Michelangelo Buonarroti

Geheimhaltung

Das Konklave findet unter strenger Geheimhaltung statt. In der Sixtinischen Kapelle, in der abgestimmt wird, darf sich außer den wahlberechtigten Kardinälen niemand aufhalten. Die Kardinäle selbst wohnen während des gesamten Konklaves auf dem Territorium des Vatikans im Haus der Heiligen Martha, einem eigens dafür errichteten Hotel, in dem derzeit niemand sonst wohnen kann.

Sobald die erste Sitzung beginnt und bis die Ergebnisse der Wahl eines neuen Papstes bekannt gegeben werden, ist den Kardinälen jegliche Kommunikation mit der Außenwelt strengstens untersagt: Sie dürfen sich nicht nur nicht mit Personen treffen, die nichts mit der Wahl zu tun haben Sie können jedoch nicht telefonieren, Briefe schreiben oder andere Kommunikationsmittel nutzen.

Auch Kardinäle dürfen das Territorium des Vatikanstaates nicht verlassen. Und wenn der Kardinal auf dem Territorium des Vatikans selbst auf eine Person trifft, die nicht am Konklave teilnimmt (einschließlich eines Geistlichen oder eines anderen Kardinals, der kein Stimmrecht hat), muss er die Kommunikation mit dieser Person unterlassen.

Während des gesamten Konklaves stehen den Kardinälen zwei Ärzte, mehrere Beichtväter, die mehrere Sprachen sprechen, und mehrere technische Mitarbeiter zur Verfügung. Alle diese Menschen werden vom Kamerleng sorgfältig ausgewählt, erhalten seinen Segen zur Erfüllung ihrer Pflichten und unterzeichnen einen Eid, dass sie für immer schweigen werden, wenn sie versehentlich etwas im Zusammenhang mit den Wahlen erfahren.

Die Verletzung der Geheimhaltung durch diese Personen ist ein Verbrechen, das mit der Exkommunikation latae sententiae aus der Kirche geahndet wird, d. h. der automatischen Exkommunikation, die kein Urteil eines Kirchengerichts impliziert. Die Herren Kardinäle sind angesichts ihres christlichen Gewissens („graviter onerata ipsorum conscientia“) strikt zur Verschwiegenheit auch nach der Wahl des Papstes aufgerufen.

Nach der Fertigstellung der Sixtinischen Kapelle und fast bis zum Ende des 20. Jahrhunderts während des Konklaves lebten die Kardinäle in Gemächern neben der Kapelle. Dabei handelte es sich um äußerst unbequeme improvisierte Unterkünfte für ältere Menschen, oft ohne Annehmlichkeiten; aber die Kardinäle konnten in die Kapelle gelangen, ohne hinauszugehen. Papst Johannes Paul II. errichtete eigens für das Konklave das Haus der heiligen Martha auf dem Gelände des Vatikans. Dies ist ein gewöhnliches Hotel mit kleinen Einzelzimmern mit eigenem Bad.

Zuvor war es den Kardinälen während des Konklaves nicht nur verboten, mit der Außenwelt zu kommunizieren, man glaubte auch, dass sie nicht miteinander kommunizieren sollten. Jeder von ihnen musste nach seinem Gewissen und dem „secundum Deum“ – wie der Herr selbst sie inspirierte – abstimmen. Daher wurden Vereinbarungen zwischen stimmberechtigten Kardinälen, Diskussionen über mögliche Kandidaten und auch nur Gespräche als unangemessen angesehen.

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, vor Beginn der Bauarbeiten am Haus der Heiligen Martha, befahl Papst Johannes Paul II., kleine Säle in das Projekt einzubeziehen, damit sich die Kardinäle frei in Gruppen versammeln und über drängende Probleme sprechen konnten der Kirche und diskutieren sogar über Kandidaten.

Wenige Tage vor Beginn des Konklaves wird die Sixtinische Kapelle mit geeigneten technischen Mitteln überprüft, um sicherzustellen, dass sich in ihr keine Audio- oder Videoaufzeichnungs- oder Übertragungsgeräte befinden. Während des Konklaves ist es den Kardinälen verboten, Tonbandgeräte, Radios, Foto- und Videogeräte, Mobiltelefone usw. zu benutzen. Alle Notizen, die die Kardinäle selbst während der Treffen gemacht haben, werden am Ende eines jeden Tages verbrannt.

Konklave

Am fünfzehnten Tag nach der Abreise des Papstes oder später (aber vor dem zwanzigsten Tag) leitet der Dekan des Kardinalskollegiums eine Sondermesse Pro eligendo Papa („zur Wahl des Papstes“), die möglicherweise stattfinden wird im Petersdom oder in einer anderen Kirche gefeiert werden. Dann versammeln sich die wahlberechtigten Kardinäle zu einer bestimmten Nachmittagsstunde in der Paolina-Kapelle des Apostolischen Palastes und ziehen, das Veni-Creator-Gebet singend, um die Hilfe des Heiligen Geistes bittend, in einer Prozession zur Sixtinischen Kapelle an den Ort des Wahl.

Das Konklave wird in der Regel vom Kardinaldekan oder Subdekan geleitet. Wenn der Dekan und der Unterdekan aufgrund ihres Alters nicht an der Abstimmung teilnehmen, wird gemäß den von Johannes Paul II. festgelegten Regeln die Versammlung der Kardinalwähler vom ältesten von ihnen geleitet.

Zunächst leisten Kardinäle einen Eid. Der Dekan oder Oberwahlmann verliest einen langen allgemeinen Text, in dem er sich verpflichtet, über die Umstände der Wahl des Papstes stets Stillschweigen zu bewahren. Dann schließt jeder Kardinal der Reihe nach, mit der Hand auf dem Evangelium, das Gelübde mit den Worten ab: „Und ich, Kardinal N, verspreche, verpflichte mich und schwöre.“ Und mögen Gott und das Heilige Evangelium, auf dem meine Hand ruht, mir helfen.“

Nachdem der letzte wählende Kardinal den Eid geleistet hat, erklärt der Päpstliche Oberzeremonienmeister extra omnes („Alle raus!“) und alle Personen, die nicht mit dem Konklave in Verbindung stehen, müssen die Sixtinische Kapelle verlassen. Der Junior-Kardinaldiakon schließt die Tür ab und das Konklave beginnt.

Zurück bleibt der Mönchprediger, der den Kardinälen eine zweite Predigt hält. Danach verlässt er zusammen mit dem Oberzeremonienmeister die Sixtinische Kapelle. Dann folgen Gebete.

Gab es früher, wie wir gesehen haben, verschiedene Möglichkeiten, den Papst zu wählen (per acclamationem oder per compromissum), so erfolgt die Wahl heute nach den von Papst Johannes Paul II. festgelegten Regeln. 1996: Der Papst wird ausschließlich in geheimer Abstimmung (per Scrutinium) gewählt.

Zu Beginn jeder Sitzung des Konklaves wählt der Junior-Kardinaldiakon per Los drei Verantwortliche für die Auszählung der Stimmen (Scrutatores), drei Rechnungsprüfer (Revisores) und drei Assistenten, die unter anderem die Stimmzettel von Kranken einsammeln (Infirmarii). .

Der Stimmzettel ist rechteckig. Darauf steht geschrieben: Eligo in Summum Ponteficem „Ich entscheide mich, der Oberste Hohepriester zu sein“ und der Name der Person, für die die Stimme abgegeben wird. Jeder Kardinal nähert sich dem Altar in der Reihenfolge seiner Rangfolge. Als er sich vor dem Fresko des Jüngsten Gerichts von Michelangelo präsentiert, schwört er: „Ich rufe Christus, den Herrn, als Zeugen an, der mich richten wird, dass ich denjenigen erwähle, der, wie ich vor Gott glaube, erwählt werden soll.“ Dann legt er das Formular auf ein Tablett, damit es jeder sehen kann, und vom Tablett überführt er es in einen großen Behälter und kehrt an seinen Platz zurück.

Nachdem alle Kardinalwähler ihre Stimme in die Wahlurne abgegeben haben, werden die Formulare nachgezählt. Wenn die Anzahl der Stimmzettel nicht mit der Anzahl der Wähler übereinstimmt, werden alle Formulare verbrannt und es wird sofort eine neue Abstimmung durchgeführt. Nachdem alle abgestimmt haben, zählen die drei für die Stimmenzählung zuständigen Personen die Stimmzettel aus, stanzen sie durch und nähen sie zusammen. Nach der Zählung führen die Prüfer die vollständige Kontrolle durch.

Die Änderung des Namens wurde zur Regel, aber es gab immer noch Ausnahmen; Beispielsweise erhielt Adrian VI., ein gebürtiger Holländer, der nur ein Jahr lang Papst war (1522–1523), bei seiner Geburt den Namen Adriaan. Und der Italiener Marcellus II. hieß von Geburt an Marcello und starb 22 Tage nach seiner Wahl zum Papst im Jahr 1555.

Nachdem der neu gewählte Papst zugestimmt hat, das Amt des Obersten Papstes zu übernehmen, werden die Stimmzettel ohne nasses Stroh verbrannt, wodurch weißer Rauch entsteht. Hat der gewählte Papst keinen bischöflichen Rang, wird er sofort zum Bischof geweiht. Anschließend wird er in die Sakristei der Sixtinischen Kapelle, in den sogenannten „Weinsaal“ (camera lacrimatoria), gebracht, wo 3 päpstliche Gewänder in 3 verschiedenen Größen vorbereitet werden. In diesem Zusammenhang ist die Geschichte des neu gewählten Papstes Johannes XXIII. bekannt, der ziemlich übergewichtig war. Um ihn in päpstliche Gewänder zu kleiden, musste er die Kleidung in der größten Größe zuschneiden und sie mit großen Nadeln befestigen.

Nach dem Anziehen der päpstlichen Gewänder kehrt der Neugewählte in die Sixtinische Kapelle zurück und setzt sich auf die Kanzel. Der Kardinaldekan verkündet: „Auf den Stuhl Petri gewählt“ und liest eine Passage aus Matthäus 16,13-19, in der es um die Vorrangstellung Petri im apostolischen Amt geht.

Nach der Lesung des Evangeliums und dem Gebet für den neuen Papst wenden sich die Kardinäle an den Papst, um ihm ihren Respekt und Gehorsam zu bezeugen. Am Ende wird ein Dankeshymnus an den Herrn gesungen, der als Te Deum bezeichnet wird. An diesem Punkt schließt das Konklave seine Arbeit ab.

Kardinal Protodeacon (derzeit der Franzose Jean-Louis Tauran) blickt auf die zentrale Loggia der Basilika St. Petrus, die sogenannte Segensloggia, vor der ein Teppich mit dem Wappen des Vorgängers hängt, verkündet: „Wir haben einen Papst!“ (Wir haben einen Papst!). Der Text dieser traditionellen Ansprache an die Herde lautet wie folgt: „Mit großer Freude sage ich euch: Wir haben einen Papa! Hochwürdigster und würdigster Herr, Herr [Name], Kardinal der Heiligen Römischen Kirche [Nachname], der den Namen [Thronname] angenommen hat.“

Unmittelbar nach dieser Ansprache erteilt der neu gewählte Papst Urbi et Orbi, „der Stadt und der Welt“, seinen ersten apostolischen Segen.

Bis zur Wahl von Papst Johannes Paul II. war es nicht üblich, dass der neue Pontifex seine erste Rede hielt und sich vor seiner Segnung an die auf dem Petersplatz versammelten Menschen wandte. Schon Papst Johannes Paul I. wollte sich an die Gläubigen wenden, doch der Zeremonienmeister unterbrach ihn mit der Begründung, dass eine solche Ansprache weder im Protokoll noch in der Tradition vorgesehen sei.

Der öffentlichen Verkündung der Wahl des Papstes und seinem ersten Segen folgt in der Regel wenige Tage später eine feierliche Krönung im Petersdom im Vatikan. Damit beginnt der Prozess der Übernahme des Amtes des Papstes.

In den folgenden Tagen besucht der Papst die patriarchalischen Basiliken St. Paul vor den Mauern und Santa Maria Maggiore und der Prozess endet mit der feierlichen Zeremonie der Inbesitznahme der Lateranbasilika Dom der erste Thron.

Am Mittwoch, dem 13. März, wählte ein Konklave von 115 Kardinälen im Vatikan den neuen 266. Papst. Durch Beschluss des Konklaves wurde der 76-jährige argentinische Kardinal, Mitglied des Jesuitenordens und Erzbischof von Buenos Aires, neues Oberhaupt der katholischen Kirche Jorge Mario Bergoglio der den päpstlichen Namen annahm Francis. Dies ist der erste nichteuropäische Papst in der Geschichte des Vatikans.

Wir schauen uns eine Fotoreportage aus dem Vatikan an.

Die feierliche Messe „Pro Eligendo Romano Pontefice“ („Zur Wahl des Papstes“) wurde am 12. März vom Dekan des Kardinalskollegiums, Angelo Sodano, Vatikanstadt, im Petersdom gefeiert.

Journalisten weltweiter Fernsehsender berichten am 12. März auf dem Petersplatz über die neuesten Ereignisse.

Der Tradition folgend installieren Feuerwehrleute am 9. März einen Schornstein auf dem Dach der Sixtinischen Kapelle im Vatikan.

Öfen in der Sixtinischen Kapelle. In ihnen werden die Stimmzettel nach der Abstimmung verbrannt und so die Welt über die Wahl oder Nichtwahl eines neuen Papstes informiert.

Die Sixtinische Kapelle ist seit 1455 Ort der Konklaven.

Um diesem historischen Ereignis beizuwohnen und für den neuen Papst zu beten, versammeln sich am 11. März Menschen auf dem Petersplatz in der Vatikanstadt.

Tausende Menschen auf dem Petersplatz verfolgen am 12. März eine Fernsehübertragung der Messe „Pro Eligendo Romano Pontefice“ in der Vatikanstadt.

Eine der größten katholischen Kirchen der Welt ist der Petersdom am 11. März auf dem gleichnamigen Platz im Vatikan.

Einer der Kardinäle während der Messe „Pro Eligendo Romano Pontefice“ im Petersdom, Vatikan, 12. März.

Konklave der Kardinäle und Gläubige während der Messe „Pro Eligendo Romano Pontefice“ im Petersdom am 12. März.

Menschen auf dem Petersplatz sehen sich eine Übertragung aus der Sixtinischen Kapelle vor Beginn des Konklaves an, Vatikanstadt, 12. März.

Kardinäle versammeln sich zu einem Konklave in der Sixtinischen Kapelle, um einen neuen Stellvertreter Christi zu wählen, Vatikanstadt, 12. März.

Vor dem Konklave, bei dem der Papst gewählt wird, legen die Kardinäle einen Schweigeeid ab.

Aus einem Schornstein auf dem Dach der Sixtinischen Kapelle steigt schwarzer Rauch auf. Dies deutet darauf hin, dass die Kardinäle noch keinen neuen Pontifex gewählt haben, Vatikanstadt, 12. März.

Eine Nonne auf dem Petersplatz im Vatikan beobachtet am 12. März mit einem Fernglas den Schornstein über der Sixtinischen Kapelle.

Wieder einmal machte schwarzer Rauch aus dem Schornstein auf dem Dach der Sixtinischen Kapelle die Menschen darauf aufmerksam, dass am 13. März noch kein neuer Papst gewählt worden war.

Eine Möwe sitzt am zweiten Tag des Konklaves in der Vatikanstadt am 13. März auf dem Schornstein der Sixtinischen Kapelle.