Der aus der alttestamentlichen Überlieferung bekannte Stab des Mose war ein Abbild des Lebensbaumes mit der Schlange auf seinen Zweigen, wie er im Buch Genesis beschrieben wird.
Indem er genau diesen Stab oder das „Schlangenkreuz“ schüttelte, erschien Moses vor dem Volk.
Die Frage ist: Welche Rolle spielte dieser Stab in der Kommunikation Moses mit dem Volk?
Wir wissen, dass Moses dem Volk in Form der Zehn Gebote eine Verfassung gab, auf der seine Gesetzgebung basierte. So beschreiben wir die Bildung des Volkes Israel in moderner Sprache. Dementsprechend sehen wir Moses als Gesetzgeber. Für uns, die wir an das Gesetz gewöhnt sind und dessen Notwendigkeit verstehen, besteht kein Zweifel an der historischen Bedeutung von Moses und seiner Verehrung als Wohltäter, da in der Ideologie der Neuzeit der Gesetzgeber der Wohltäter und Retter des Volkes ist der zerstörerische Aufruhr der Gesetzlosigkeit.
Allerdings sind die alten Juden, die aus Ägypten kamen, nicht wie wir. Die Struktur ihres Lebens ist völlig anders – Ritual, Kult, Konzentration auf Ahnen- und Hausgötter. Sie verstehen das Gesetz und das Leben nach dem Gesetz überhaupt nicht. Warum sollten sie die Gebote befolgen? Davon spricht die Überlieferung ganz deutlich, wenn es um den Versuch Moses geht, seine Stammesgenossen zu gesetzestreuem Verhalten aufzurufen. Sie lehnten seinen Prozess scharf ab und drohten, den von Moses begangenen Mord an einem Ägypter anzuzeigen.
Also musste Moses Gewalt anwenden, um seine Autorität durchzusetzen. In den Büchern des Exodus ist von der Ermordung Tausender Israeliten durch Moses die Rede. Und doch reicht Kraft allein nicht aus. Es braucht eine ideologische Überzeugung. Der Stab oder das Kreuz Moses war genau das Zeichen einer solchen Ideologie, wie ein Banner, Banner, Legionsabzeichen usw.
Dies war die Ideologie der Rückkehr der Juden ins Paradies, aus dem sie in der Person ihres Vorfahren Adam wegen der Sünde der Anbetung der Schlange, die auf dem verbotenen Baum lebte, vertrieben wurden. Midraschim sagen, dass dieses Kreuz Adam vom Meister selbst vor seinem Exil gegeben wurde, als ewige Erinnerung für ihn und seine Nachkommen an ihre Sünde vor dem Meister. Und dieser Stab wurde über Generationen hinweg weitergegeben: von Adam an Henoch, von Henoch an Sem und so weiter.
Diese Tradition zeigt deutlich die Funktion des Stabes in den Händen Moses. Schon der Name dieses Banners „Stab“ spricht von der Hirtenarbeit Moses, seiner Rettung seines Volkes. Damals war der Stab ein Symbol politischer Macht. Moses schüttelte es vor den Augen der Juden und erinnerte sie an ihre Vertreibung aus dem Paradies und an die Bedeutung des Gesetzes, das er ihnen als Garantie für ihre Rückkehr ins Paradies gab. Das heißt, der Stab war ein Symbol einer politischen Ideologie, die auf historischen Mythen beruhte.
Je nach Zeit und Brauch erschienen die Gebote und Gesetze nicht als solche, sondern als Bedingungen für die Rückkehr ins Paradies, das der Herr ihnen als Ergebnis persönlicher Verhandlungen zwischen Moses und Ihm auf dem Berg Sinai vorlegte. Daher empfanden die primitiven religiösen Juden die Befolgung der Gebote als eine Art Lösegeld, als Buße. Damit tilgten sie ihre Sünden, baten den Herrn um Vergebung und kehrten ins Paradies zurück. In ihren Augen ist Moses kein Gesetzgeber, sondern ein Priester, dem es gelang, mit Gott ein Lösegeld auszuhandeln. Aus diesem Grund wird der Kodex des Mose „Bund“ oder „Vereinbarung“ genannt.
Daher ist es völlig falsch, den vom Propheten Moses angeführten Feldzug der Juden als einen Feldzug zur Eroberung Kanaans zu verstehen. Nein, sie gingen ins Paradies, das, wie wir heute verstehen, nicht im Himmel, sondern auf der Erde lag: Es hatte geografische Koordinaten. Der Beiname „Land, in dem Milch und Honig fließen“ bezieht sich überhaupt nicht auf Kanaan, sondern auf das biblische Paradies. Die Juden suchten das Paradies, ihr historisches Vaterland – das war der Grund für ihre vierzigjährige Wanderung durch die Wüste, begleitet von ständigen Reinigungsopfern, die die Tore des Paradieses öffnen sollten. Erinnern wir uns: Das Feuer des Altars ging voraus und führte sie voran. Dies bedeutet eines: Die Richtung, in die es gehen soll, wurde durch Wahrsagen über das Opfer gefunden. Die Wunder von Moses: Wasser aus einem Felsen herausschneiden, Manna vom Himmel waren nichts anderes als ein Zeichen für die Nähe des Paradieses. Es war diese offensichtliche Nähe, die das Volk inspirierte, und keineswegs die Macht des Moses als Zauberer.
Und erst nach dem Tod des Propheten, enttäuscht von der erfolglosen Suche nach dem Paradies, begannen die Juden unter der Führung von Josua, sich einen Platz auf der sündigen Erde in Kanaan zu erobern.
Aarons Stab erscheint nur in zwei bedeutenden biblischen Episoden, von denen die erste auf die Zeit des Aufenthalts der Juden in Ägypten zurückgeht. Genauer gesagt – bis zum Moment vor dem Exodus.
Als Gott Mose zum prophetischen Dienst berief, entschuldigte er sich zunächst dafür „spricht hart und ist sprachlos“(Bsp., Kap. 4). Gott befahl ihm, seinen älteren Bruder Aaron als seinen Gehilfen zu nehmen und zum Pharao zu gehen.
Als Moses und Aaron zum Pharao kamen und darum baten (oder forderten), die Juden aus Ägypten freizulassen, sagten sie, sie seien Gesandte Gottes selbst, aber der Pharao glaubte ihnen nicht und verlangte Beweise. Dann tat Aaron Folgendes, um seine Worte zu beweisen:
„Und Aaron warf seinen Stab vor den Pharao und vor seine Diener, und der Stab wurde zur Schlange. Und der Pharao rief die Weisen [Ägyptens] und die Zauberer; und diese Zauberer Ägyptens taten dasselbe mit ihren Zaubersprüchen: Jeder von ihnen warf seinen Stab hin, und sie wurden zu Schlangen, aber Aarons Stab verschlang ihre Stäbe » [Exodus 7:8-13] Ich empfehle, diesem Fall besondere Aufmerksamkeit zu widmen, aber noch nicht den ägyptischen Ruten, von denen der Autor spricht.
In der kabbalistischen Tradition verwandelten sich Stäbe jedoch nicht in Schlangen, sondern in Krokodile, was jedoch nichts am Wesen ändert...
Dies verärgerte den Pharao jedoch nur, und er weigerte sich, die Juden aus Ägypten verlassen zu lassen. Und dann kam die Zeit der berühmten zehn „Plagen Ägyptens“, an deren ersten drei wiederum Aarons Stab beteiligt war:
„...[Aaron] erhob [seinen] Stab und schlug vor den Augen des Pharao und vor den Augen seiner Diener auf das Wasser des Flusses, und alles Wasser im Fluss verwandelte sich in Blut und die Fische im Fluss starben aus, und der Fluss stank, und die Ägypter konnten das Wasser aus den Flüssen nicht trinken; und es geschah Blut im ganzen Land Ägypten“ (Ex., Kapitel 7).
„Und der Herr sprach zu Mose: Sage Aaron [deinem Bruder]: Streck deine Hand mit deinem Stab über die Flüsse, über die Bäche und über die Seen und führe die Frösche im Land Ägypten aus.“ Aaron streckte seine Hand über die Wasser Ägyptens aus [und brachte Frösche hervor]; und Frösche kamen heraus und bedeckten das Land Ägypten“ (Exodus, Kapitel 8).
„Aaron streckte seine Hand mit seinem Stab aus und schlug auf den Staub der Erde, und es erschienen Mücken auf Menschen und Vieh. Der ganze Staub der Erde wurde zu Mücken im ganzen Land Ägypten“ (2. Mose, Kapitel 8).
Könnten im ersten Fall die Ereignisse während des Besuchs beim Pharao beispielsweise auf eine gut herbeigeführte Massenhalluzination zurückgeführt werden, so fungiert Aarons Stab bereits in den ersten drei „Plagen Ägyptens“ als eine Art „Zauberstab“. ” Obwohl hier die Option möglicherweise viel einfacher ist. Tatsächlich wird die eigentliche Handlung, in der die „Hinrichtung“ besteht, in allen Fällen überhaupt nicht von Aaron, sondern von Gott selbst ausgeführt.
Aarons Stabschwenkung konnte nur als „Signal“ für Gott dienen, der, um vom Pharao die gewünschte Entscheidung zu erhalten, nicht nur die „Hinrichtung“ selbst durchführen, sondern auch die Autorität seiner Boten erhöhen musste - Moses und Aaron.
„Und nimm deinen Bruder Aaron und seine Söhne mit ihm von den Kindern Israel, damit er mir Priester sei: Aaron, Nadab, Abihu, Eleasar und Ithamar, die Söhne Aarons.“ ( Bsp., Kap. 28).
Viele „angesehene Persönlichkeiten“ lehnten diese Ernennung jedoch ab und forderten die gleichberechtigte Teilnahme aller Clans an religiösen Riten. Die Rebellion wurde in der Tradition des Handelns Gottes in solchen Fällen im Keim erstickt –
Die Bibel berichtet dies als Ergebnis „Vierzehntausendsiebenhundert Menschen starben an der Niederlage, mit Ausnahme derjenigen, die in der Korah-Affäre ums Leben kamen.“[Numeri 16:41-50]
; Wie viele „im Fall Koreev“ starben, wird nicht angegeben.
Und doch wird nach solch einer vorbildlichen „Auspeitschung“ aus irgendeinem Grund ein „Spiel der Demokratie“ inszeniert.
Bewerber aus zwölf Generationen sind eingeladen, ihre Stäbe über Nacht im Tabernakel vor der Bundeslade zurückzulassen, damit Gott aus ihnen den Stab auswählt, dessen Besitzer der Hohepriester wird.
„...und siehe, der Stab Aarons aus dem Hause Levi blühte auf, ließ Knospen sprossen, gab Blüten und brachte Mandeln hervor.“(Num., Kap. 17).
Die Wahl wurde jedem klar (als ob es bei dem vorherigen Massaker nicht klar gewesen wäre), und Aaron wurde zum Hohepriester ernannt, da von da an nur noch Nachkommen seiner Familie Hohepriester sein sollten.
Blühender Stab Aarons
Es lässt sich kaum zweifelsfrei sagen, wie es genau dazu kam, dass sich Aarons Stab in nur einer Nacht so sehr „profilieren“ konnte. Sie könnten es natürlich auch in einen Topf mit feuchter Erde pflanzen und in eine Art „Zeitbeschleuniger“ stellen. Es wäre möglich, Pflanzenprozesse mit einer unbekannten Art von Strahlung aus der Arche zu beschleunigen. Oder Sie könnten es einfach ersetzen. Das hätte auch Moses tun können – schließlich war er ein Interessent, da Aaron sein Bruder war. Wie dem auch sei, die Geschichte (und insbesondere das Alte Testament) schweigt darüber.
Dann „... sprach der Herr zu Mose: Lege den Stab Aarons wieder vor die Lade des Zeugnisses, um ihn aufzubewahren, als Zeichen für die Ungehorsamen, damit ihr Murren gegen mich aufhöre und sie nicht sterben“ (Num., Kap. 17).
Eine ziemlich seltsame Reihenfolge, muss ich sagen. Schließlich hatten nur dieselben Hohepriester das Recht, die Bundeslade (auch „Lade des Zeugnisses“) zu sehen. Wer könnte dann durch ein „Schild“ an einer unzugänglichen Stelle vom Murren und Aufbegehren abgehalten werden?
Hier endet die Erwähnung von Aarons Stab ...
Wenn Aarons Stab bei der Durchführung der „ägyptischen Hinrichtungen“ zumindest als „Signalstab“ dabei war, dann wäre es interessant, ihn bei der Entdeckung der Bundeslade zu studieren – plötzlich gibt es nicht nur einen „Dirigentenstab“. “, sondern eine Quelle irgendeines Signals. Und es wäre noch interessanter, ihn zu studieren, wenn seine Rolle bei diesen Aktionen wesentlich umfassender wäre. Beispielsweise führten Aarons Mitarbeiter tatsächlich einige Aktionen im Zusammenhang mit dem Einsatz biologischer Waffen durch.
Doch selbst wenn sich in der Bundeslade eine Art blühender Stab Aarons befindet, bedeutet dies keineswegs, dass es sich um denselben Stab handelt, der bei den „Plagen Ägyptens“ verwendet wurde. Die Bibel sagt das überhaupt nicht. Und Aaron hätte mehr als einen Stab haben können ...
Der mysteriöseste Gegenstand auf der angekündigten Kandidatenliste für den Einbau in die Bundeslade ist der Stab des Moses, obwohl die Manifestationen seiner „seltsamen“ Eigenschaften ebenfalls auf nur wenige biblische Episoden beschränkt sind.
Die erste Folge ist nicht besonders beeindruckend. Darüber hinaus ist uns die Aktion bereits bekannt – der Stab verwandelt sich in eine Schlange und zurück. Dies geschieht zu einer Zeit, in der Gott Moses zum auserwählten Propheten ernennt, der das Volk Israel führen soll.
„Und Mose antwortete und sprach: Was ist, wenn sie mir nicht glauben und nicht auf meine Stimme hören und sagen: Der Herr ist dir nicht erschienen? [Was soll ich ihnen sagen?]
Und der Herr sagte zu ihm: Was ist das in deiner Hand? Er antwortete: eine Rute.
Der Herr sagte: Wirf ihn zu Boden. Er warf es auf die Erde, und der Stab verwandelte sich in eine Schlange, und Mose floh davor.
Und der Herr sprach zu Mose: Strecke deine Hand aus und ergreife ihn beim Schwanz. Er streckte seine Hand aus und ergriff sie [am Schwanz]; und es wurde zu einem Stab in seiner Hand“ (Ex., Kapitel 4).
Moses demonstrierte bald die Fähigkeit des Stabes, sich in eine Schlange und zurück zu den Juden zu verwandeln, als Zeichen, das seinen Anspruch auf den Titel eines Propheten bestätigte ...
Viel eindrucksvoller ist die zweite Episode, die sich auf den Stab Moses bezieht. Diese Episode bezieht sich auf Ereignisse nach dem Auszug der Juden aus Ägypten.
Der Pharao schickte eine riesige Armee hinter den abziehenden Juden her, die die Flüchtlinge vor der Küste des „Roten Meeres“ einholte (die meisten Forscher glauben, dass es sich um das Rote Meer handelt, aber es gibt auch diejenigen, die diese Version bezweifeln). Moses befand sich in einer hoffnungslosen Situation und schrie zu Gott.
„Und der Herr sagte zu Mose: Warum schreist du zu mir? Sag den Kindern Israel, sie sollen gehen und deinen Stab erheben und deine Hand über das Meer ausstrecken und es teilen, und die Kinder Israel werden auf trockenem Land durch das Meer gehen. Aber ich werde die Herzen der Ägypter [des Pharaos und aller] verhärten, und sie werden ihnen folgen; Und ich werde meine Herrlichkeit zeigen am Pharao und an seinem ganzen Heer, an seinen Streitwagen und an seinen Reitern; Und [alle] Ägypter werden erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich dem Pharao, seinen Streitwagen und seinen Reitern meine Herrlichkeit zeige.
Und der Engel Gottes, der vor dem Lager Israels ging, machte sich auf den Weg und ging hinter ihnen her; Auch die Wolkensäule verschwand vor ihnen und blieb hinter ihnen stehen; Und er betrat die Mitte zwischen dem Lager Ägyptens und dem Lager der [Söhne] Israels und war für die einen eine Wolke und Finsternis, für die anderen erleuchtete er die Nacht, und der eine kam dem anderen nicht alle nahe Nacht.
Und Mose streckte seine Hand über das Meer aus, und der Herr trieb das Meer die ganze Nacht hindurch mit einem starken Ostwind und machte das Meer zum trockenen Land, und die Wasser teilten sich. Und die Kinder Israel stiegen mitten ins Meer auf trockenem Land; und das Wasser war für sie eine Mauer zur Rechten und zur Linken.
Die Ägypter verfolgten sie, und alle Pferde, Streitwagen und Reiter des Pharao folgten ihnen bis ins Meer. Und in der Morgenwache blickte der Herr aus einer Feuer- und Wolkensäule auf das Lager der Ägypter und versetzte das Lager der Ägypter in Verwirrung. und er nahm die Räder ihrer Wagen weg, sodass sie sie kaum noch ziehen konnten. Und die Ägypter sagten: Lasst uns vor den Israeliten fliehen, denn der Herr wird für sie gegen die Ägypter kämpfen.
Und der Herr sprach zu Mose: Strecke deine Hand über das Meer aus, und lass das Wasser sich über die Ägypter, über ihre Streitwagen und über ihre Reiter wenden.
Und Mose streckte seine Hand über das Meer aus, und am Morgen kehrte das Wasser an seinen Platz zurück; und die Ägypter rannten zum Wasser. So ertränkte der Herr die Ägypter mitten im Meer. Und das Wasser kehrte zurück und bedeckte die Wagen und Reiter des ganzen Heeres des Pharao, die ihnen ins Meer folgten; kein einziger von ihnen blieb übrig.
Und die Kinder Israel gingen auf dem Trockenen mitten im Meer; das Wasser war für sie eine Mauer zur Rechten und eine Mauer zur Linken. Und der Herr befreite Israel an diesem Tag aus der Hand der Ägypter, und die [Söhne] Israels sahen die Ägypter tot am Meeresufer liegen“ (Exodus, Kapitel 14).
Die Wasser des Meeres teilten sich vor Moses
Die dritte Episode, in der die ungewöhnlichen Eigenschaften von Moses’ Stab genutzt wurden, ereignete sich, nachdem die Juden mit „Manna vom Himmel“ bekannt wurden.
„Und die ganze Gemeinde der Kinder Israel machte sich auf den Weg aus der Wüste Sin, gemäß dem Befehl des Herrn, und lagerte sich in Rephidim, und es gab kein Wasser für das Volk zu trinken.
Und das Volk tadelte Mose und sagte: Gib uns Wasser zu trinken! Und Mose sagte zu ihnen: Warum machst du mir Vorwürfe? Warum versuchst du den Herrn?
Und das Volk dort dürstete nach Wasser, und das Volk murrte gegen Mose und sprach: Warum hast du uns aus Ägypten geführt, um uns und unsere Kinder und unsere Herden vor Durst zu töten? Mose schrie zum Herrn und sagte: „Was soll ich mit diesem Volk machen?“ noch ein bisschen und sie werden mich steinigen.
Und der Herr sprach zu Mose: Gehe vor das Volk und nimm einige von den Ältesten Israels mit dir und nimm deinen Stab, mit dem du das Wasser in deiner Hand geschlagen hast, und geh hin; Siehe, ich werde vor dir auf dem Felsen am Horeb stehen, und du wirst an den Felsen schlagen, und Wasser wird daraus hervorkommen, und das Volk wird trinken. Und Mose tat es vor den Augen der Ältesten Israels.
Und er gab dem Ort den Namen Massah und Meriba, wegen der Schmach der Kinder Israels und weil sie den Herrn auf die Probe stellten und sagten: „Ist der Herr unter uns oder nicht?“ (Bsp., Kap. 17).
Aus irgendeinem Grund heißt es in diesem Text, dass Moses zuvor mit seinem Stab auf das Wasser „geschlagen“ habe. Über einen etwaigen Schlag des Stabes auf das Wasser während der Überquerung des Roten Meeres findet sich hingegen kein Wort – Moses streckt dort lediglich seine Hand mit dem Stab über das Wasser, und das ist immer noch eine etwas andere Handlung als ein Schlag. Es kann aber sein, dass es sich lediglich um Übersetzungsungenauigkeiten handelt...
Buchstäblich unmittelbar nach der Beschreibung des Ereignisses mit der Wasserentnahme aus dem Felsen findet sich im Alten Testament ein Text über eine weitere Verwendung des Stabes durch Moses.
„Und die Amalekiter kamen und kämpften gegen die Israeliten in Rephidim.
Mose sagte zu Josua: Wähle uns [starke] Männer und gehe und kämpfe gegen die Amalekiter; Morgen werde ich auf dem Gipfel des Hügels stehen und der Stab Gottes wird in meiner Hand sein.
Und Josua tat, wie ihm Mose gesagt hatte, und zog gegen die Amalekiter. Und Mose, Aaron und Hur stiegen auf den Gipfel des Hügels. Und als Mose seine Hände erhob, siegte Israel, und als er seine Hände senkte, siegte Amalek; Aber Moses Hände wurden schwer, und sie nahmen einen Stein und legten ihn unter ihn, und er setzte sich darauf, während Aaron und Hur seine Hände stützten, einer auf der einen Seite und der andere auf der anderen Seite. Und seine Hände wurden erhoben, bis die Sonne unterging.
Und Josua stürzte Amalek und sein Volk mit der Schärfe des Schwertes“ (2. Mose, Kapitel 17).
Aaron und Hur unterstützen die Hände von Moses
Über den Stab des Mose wird im Alten Testament nichts mehr gesagt...
Im Alten Testament gibt es nichts darüber, woher die Stäbe Aarons und Moses tatsächlich kamen.
Beiträge aus diesem Tagebuch mit dem Tag „Ark of the Covenant“.
Einige Kuriositäten auf dem Berg Horeb
In Analogie zu den seltsamen Eigenschaften der Bundeslade 1 hütete Mose die Schafe Jethros, seines Schwiegervaters, des Priesters von Midian. Eines Tages führte er eine Herde ...
Am Anfang war das Wort
Bevor ich gestern auf das wunderschöne Material über die Bundeslade stieß, das auf der Grundlage dieser Bücher erstellt wurde Altes Testament, ich bin zu Schlussfolgerungen gekommen...
Bundeslade-9. Grundstein
Daraufhin erlebte Israel die bereits erwähnte Katastrophe – als Hophni (Hophni) und Pinchas (Pinchas), die Söhne Elis, einnahmen...
Bundeslade-8. Flugbahn der Arche
Der geschätzte Weg der Juden zum Berg Sinai Schauen wir uns nun die Chronologie der Ereignisse an, die auf die eine oder andere Weise mit der Bundeslade in Zusammenhang stehen. Also, durch...
Die Bibel erwähnt einen geheimnisvollen Stab, den Gott selbst Moses gegeben hatte. Er könnte aus Wasser Blut machen oder Hagel verursachen. Heutzutage kann die Wissenschaft viele Wunder erklären. Vielleicht ist der Stab des Mose also nur ein Gerät, das unsere Zivilisation noch nicht erfunden hat, sondern ein sehr reales Gerät?
Gottes Abschiedsworte
In der Bibel heißt es, dass Moses auf Anweisung des Herrn erstmals über den Zauberstab schrieb. Wer war Moses? Er wurde in Ägypten geboren, wo die Juden in Sklaverei lebten. Doch es kam der Tag, an dem Mose einen Ägypter tötete, der für einen Stammesgenossen eintrat, und sich im „Land Midian“ versteckte, wo er eine Familie gründete. Die Unterdrückung der Juden in Ägypten ging unvermindert weiter.
brennender Busch
Gott hörte die Gebete der Juden und erschien Mose und befahl ihm, sein Volk in „ein gutes und weites Land zu führen, in dem Milch und Honig fließen“. Gott und der Engel erschienen Mose auf seltsame Weise: „Und der Engel des Herrn erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus einem Dornbusch. Und er sah, dass der Dornbusch mit Feuer brannte, aber der Dornbusch wurde nicht verbrannt.“ Heutzutage ist dieses Phänomen leicht zu erklären; es könnte sich um eine elektrische Taschenlampe handeln.
Der Herr belohnte Moses mit einem Zauberstab, der Wasser in Blut verwandeln konnte. Außerdem könnte sich die Rute in eine Schlange verwandeln. Jetzt kann jeder aus Wasser eine Flüssigkeit herstellen, die dem „Blut“ sehr ähnlich ist, indem er Eisenchlorid mit Ammoniumthiocyanat mischt. Und wenn Sie ein Stück Quecksilberthiocyanat erhitzen, zersetzt es sich schnell und verwandelt sich in eine sich windende poröse Masse, die einer Schlange sehr ähnlich ist. Dieses Erlebnis wird „Pharaos Schlange“ genannt.
Ägyptische Seuchen
Es stellt sich also heraus, dass es für das Wunder eine einfache Erklärung gibt. Dennoch hatte Moses einen Stab, der ein komplexer Mechanismus war, und die oben beschriebenen Tricks waren nur eine Kleinigkeit.
Schließlich konnte der Stab Moses die Tageszeit ändern, Heuschrecken und „Hundefliegen“ schicken. Heutzutage ist es auch möglich, das Wetter durch spezielle Reagenzien zu steuern. Es ist wahrscheinlich, dass die Rute dies aus der Ferne ermöglichte.
Doch was genau war der Stab Gottes? Wie verwandelte er eine Substanz in eine andere? Jede Substanz wird durch die Ladung des Kerns ihres Atoms bestimmt. Wenn wir also die Ladung des Kerns ändern, erhalten wir eine andere Substanz. Im 20. Jahrhundert wurde Gold aufgrund von Experimenten künstlich gewonnen, doch diese Methode erwies sich im Vergleich zum einfachen Bergbau als unrentabel. Vielleicht wird bald eine andere, günstigere Methode gefunden. Das berühmte Higgs-Boson (Gottesteilchen) wurde fast im Hadron Collider gefunden (fast, da die Überprüfung der experimentellen Ergebnisse noch nicht abgeschlossen ist).
Vielleicht werden diese Studien es ermöglichen, eine Substanz in eine andere umzuwandeln oder ihr die Masse zu entziehen, da die Götter der Antike das Geheimnis des Kampfes gegen die Schwerkraft kannten.
Zauberstab
Die Bibel sagt, dass der Prophet Moses nicht der einzige Besitzer des Stabes war; auch die Herrscher Ägyptens besaßen solche Stöcke.
Ähnliche Mythen gibt es in Indien, Sumer und Amerika. Dann mach's Griechische Götter Es gab einen magischen Stab namens Caduceus, der dem Stab Moses ähnelte und es einem ermöglichte, verschiedene Wunder zu vollbringen. Die Form des Caduceus ähnelt einer konischen Spiralantenne. Solche Zauberstäbe wurden zum Prototyp des Zauberstabs, den jeder aus Kindermärchen kennt.
Die Bibel enthält viele Beschreibungen von Wundern. Zum Beispiel der geheimnisvolle Stab des Mose, den ihm Gott selbst gegeben hatte: Mit seiner Hilfe war es möglich, Wasser in Blut zu verwandeln und Hagel zu verursachen. Es ist interessant, dass in unserer Zeit einige der beschriebenen Wunder wissenschaftlich erklärt werden.
Was wäre, wenn der Stab nur ein Gerät wäre, wenn auch so perfekt, dass es in unserer Zivilisation noch nicht erfunden wurde?
Von Gott diktiert
Der Zauberstab Gottes wird erstmals im Pentateuch erwähnt, der vom Propheten Mose buchstäblich auf Rat oder Befehl Gottes selbst geschrieben wurde („Und der Herr sprach zu Mose: Schreibe dies zur Erinnerung in ein Buch“; Exodus 17:14 ). Theologen glauben, dass die dort beschriebenen Ereignisse im 15. Jahrhundert v. Chr. stattgefunden haben.
Wer ist Moses? Er wurde in Ägypten geboren, wo die Juden schon lange zuvor Zuflucht gefunden hatten und sich abwandten
dort in Sklaven. Eines Tages sah Moses, wie ein Ägypter seine Stammesgenossen schlug, woraufhin er den Täter tötete und gezwungen war, in das „Land Midian“ zu fliehen, wo er eine Frau und einen Sohn bekam. Unterdessen ging die Unterdrückung der Juden in Ägypten weiter, und sie „stöhnten und weinten“ und beklagten sich über ihren Kummer, und eines Tages erhörte der Herr sie.
Licht aus dem Busch
Und dann erschien Gott Mose und befahl ihm, die Juden aus Ägypten in „ein gutes und weites Land, wo Milch und Honig fließen“ zu führen, und versprach seinerseits Hilfe und Unterstützung.
Schon in der Art und Weise, wie der Herr vor Moses erschien, kann man die Bestätigung der Hypothese sehen, dass Gott ein Vertreter einer hochentwickelten Zivilisation war und mit verschiedenen technischen Geräten ausgestattet war, die den alten Menschen magisch vorkamen.
Der Herr und sein Engel erschienen auf wundersame Weise vor Mose: „Und der Engel des Herrn erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus einem Dornbusch. Und er sah, dass der Dornbusch mit Feuer brannte, aber der Dornbusch verzehrte sich nicht. Mose sagte: „Ich werde gehen und dieses große Phänomen sehen, warum der Dornbusch nicht verbrannt wird“ (Exodus 3:2).
Für einen Bewohner des 15 Umfeld. Aber offenbar war die Zivilisation, zu der der Herr gehörte, viel weiter entwickelt als unsere, denn wie wir sehen werden, haben wir sie noch nicht eingeholt.
Pharao-Schlange
Also. Mose stimmte zu, die Juden unter Gottes Führung aus Ägypten zu führen. Um die Ägypter zu erschrecken und seine Stammesgenossen zum Glauben an Moses zu bewegen, gab ihm der Herr einen Zauberstab, der Wasser in Blut verwandeln konnte. Außerdem ein absolut erstaunlicher Moment: Die Rute könnte sich in eine Schlange verwandeln.
Es scheint wie Science-Fiction, ein Märchen, aber versuchen wir, diese Wunder herauszufinden.
Jetzt kann buchstäblich jedes Schulkind Wasser in „Blut“ verwandeln – genauer gesagt in eine diesem sehr ähnliche Flüssigkeit. Mischen Sie dazu einfach Eisenchlorid und Ammoniumthiocyanat (oder Kaliumthiocyanat). Und genauso einfach lässt sich „Blut“ durch Zugabe von Natriumfluorid in Wasser verwandeln. Dies sind ziemlich einfache chemische Experimente, die Magier manchmal anwenden.
Auch die Verwandlung in eine Schlange ist eine sehr interessante, aber häufigste chemische Reaktion. Wenn Sie ein Stück Quecksilberthiocyanat (oder Kalziumthiocyanat) nehmen und es erhitzen, beginnt es sich sehr schnell zu zersetzen und verwandelt sich in eine gewundene, sich bewegende poröse Masse, die einer sich windenden Schlange sehr ähnlich ist. Das Experiment heißt übrigens „Schlange des Pharaos“, und wenn Sie nicht die Möglichkeit haben, es selbst durchzuführen, können Sie ganz einfach ein Video finden, das diesen „Trick“ demonstriert ...
Zehn Plagen Ägyptens
Wir sehen also, dass ein mythisches Wunder manchmal eine gewöhnliche chemische Reaktion ist. Aber höchstwahrscheinlich war Moses' Zauberstab ein sehr komplexer Mechanismus. Alle oben beschriebenen Tricks hängen damit zusammen, aber in etwa so, wie Alexander Bells erstes Telefon mit modernen Mobiltelefonen zusammenhängt.
Urteilen Sie selbst: Der Stab des Mose konnte zum Beispiel den Tag in die Nacht verwandeln, Heuschreckenschwärme oder „Hundefliegen“ aussenden und großen Hagel verursachen – lesen Sie über die zehn ägyptischen Plagen, die Farah und die Ägypter in Angst und Schrecken versetzen sollten.
Zwar ist die Wetterkontrolle in unserer Zeit auch keine Science-Fiction mehr – man kann beispielsweise Wolken mit speziellen Reagenzien zerstreuen, die aus Flugzeugen versprüht werden.
Vielleicht könnte der Stab also dasselbe tun, aber aus der Ferne – wie eine Fernbedienung. Und wenn Sie wissen, wie Sie Wind und Regen „beherrschen“, können Sie Kröten und Fliegen in ein bestimmtes Gebiet schicken. Schließlich starker Wind manchmal kann es viele Frösche aus den Sümpfen aufsammeln, und dann regnet es mit Amphibien – und das sind völlig reale Fälle.
Kleiner als ein Atom
Doch wie funktionierte der Zauberstab, was war er wirklich? Wie könnte beispielsweise der Stab Gottes unter anderem eine Substanz in eine andere umwandeln? Versuchen wir es zu erklären.
Wie wir wissen, hängt die Zusammensetzung eines Stoffes von der Ladung seines Atomkerns ab, und nach diesem Prinzip sind die Elemente im Periodensystem angeordnet. Das heißt, wenn wir die Ladung des Kerns ändern, wird auch die Substanz selbst anders.
Interessant ist, dass bereits im 20. Jahrhundert Experimente zu absolut fantastischen Veränderungen in der Struktur der Materie durchgeführt und sogar künstliches Gold gewonnen wurde – durch Neutronenbeschuss von Quecksilber- und Bleikernen. Diese Methode ist jedoch teurer als der Abbau von echtem Gold und wurde daher nicht im industriellen Maßstab eingesetzt.
Es ist jedoch möglich, dass in Zukunft eine einfachere Möglichkeit entdeckt wird, einen Stoff zu verändern. Derzeit werden viele hypothetische Teilchen aktiv untersucht, zum Beispiel Gaijino, Chargino, Gluino, Gravitino, Higgsino. Das berühmte Higgs-Boson wurde im Hadron Collider bereits fast entdeckt (fast weil die Ergebnisse der durchgeführten Experimente, bei denen ein bestimmtes neues Teilchen gefunden wurde, nun sorgfältig überprüft werden). Das Higgs-Boson wird übrigens oft als Gottesteilchen bezeichnet, da er für die Masse der Elementarteilchen verantwortlich sein soll.
Theoretisch könnten diese Studien eines Tages dazu führen, dass es auf eine der Wissenschaft noch unbekannte Weise möglich sein wird, einen Stoff in einen anderen umzuwandeln und dabei in seine Struktur auf der Ebene der kleinsten Partikel einzugreifen. Oder ihnen ganz die Masse zu entziehen – denn die alten Götter kannten die Geheimnisse der Antigravitation eindeutig. Vielleicht ist der Stab Gottes also nichts anderes als ein Gerät, das noch nicht erfunden wurde und in der Lage ist, Substanzen mithilfe einer noch unbekannten Energie umzuwandeln.
Zauberstab
Die Bibel sagt, dass nicht nur Gott selbst, sondern auch die Mächtigen in Ägypten über solche Zauberstäbe verfügten. „Und Aaron warf seinen Stab vor den Pharao und vor seine Diener, den Hermesstab, und er wurde zur Schlange. Und der Pharao rief Weise und Zauberer herbei; Und diese Zauberer Ägyptens taten dasselbe mit ihren Zaubersprüchen: Jeder von ihnen warf seinen Stab nieder, und sie wurden zu Schlangen“ (Exodus 7:8).
Im Allgemeinen ist dies nicht überraschend. In der ägyptischen Mythologie gibt es viele solcher Wunder, eigene Götter und Zauberstäbe – und es gibt eine ziemlich große Anzahl antiker Bilder davon. Mythen über ähnliche Stäbe und ihre Bilder finden sich in den alten Kulturen Indiens, Sumers und Amerikas.
Interessant ist, dass die Götter vieler alter Zivilisationen auch das Wetter kontrollieren konnten, und zwar auch mit Hilfe mysteriöser Instrumente. Die alten Griechen zum Beispiel besaßen einen Zauberstab Caduceus, mit dessen Hilfe verschiedene Wunder vollbracht wurden, und seine Beschreibung erinnert stark an den Stab Moses.
Der Caduceus sieht aus wie ein Stab, um den sich Schlangen winden, und er ist einer konischen Spiralantenne sehr ähnlich – für neugierige Forscher gibt es etwas zu bedenken.
Das Bild des Caduceus ist übrigens auch heute noch weit verbreitet – es wird oft in verschiedenen Emblemen und Wappen von Städten verwendet. Das Wappen des Föderalen Steuerdienstes Russlands zeigt beispielsweise den Caduceus.
Es ist interessant, dass alte Zauberstäbe, Attribute mysteriöser Götter, zum Prototyp des uns aus der Kindheit vertrauten Zauberstabs wurden, mit dem wir beliebige Wunder vollbringen können. Und wer weiß, vielleicht schaffen es die Wissenschaftler schon bald, ein echtes Ergebnis zu erzielen Zauberstab, das das Wetter kontrollieren, Steine zerstören und viele andere Wunder bewirken kann.
Natalya TRUBINOVSKAYA
Nach dem Tod von Patriarch Joseph änderte sich die Situation der Juden dramatisch. Der neue König, der Joseph nicht kannte, begann zu befürchten, dass die Juden, die zu einem zahlreichen und starken Volk geworden waren, im Kriegsfall auf die Seite des Feindes übergehen würden. Er ernannte sie zu Befehlshabern, um sie durch harte Arbeit zu zermürben. Der Pharao befahl auch die Tötung neugeborener israelitischer Jungen. Die Existenz des auserwählten Volkes ist bedroht. Die Vorsehung Gottes ließ jedoch nicht zu, dass dieser Plan verwirklicht wurde. Gott rettete den zukünftigen Anführer des Volkes, Mose, vor dem Tod. Dieser größte Prophet des Alten Testaments stammte aus dem Stamm Levi. Seine Eltern waren Amram und Jochebed (Exodus 6:20). Der zukünftige Prophet war jünger als sein Bruder Aaron und seine Schwester Mariam. Das Baby wurde geboren, als der Befehl des Pharaos in Kraft war, neugeborene jüdische Jungen im Nil zu ertränken. Die Mutter versteckte ihr Kind drei Monate lang, musste es dann aber in einem Korb im Schilf am Flussufer verstecken. Die Tochter des Pharaos sah ihn und nahm ihn in ihr Haus auf.. Moses‘ Schwester, die aus der Ferne zusah, bot an, eine Krankenschwester mitzubringen. Nach Gottes Willen wurde es so arrangiert Seine eigene Mutter wurde seine Krankenschwester und zog ihn in ihrem Haus groß. Als der Junge heranwuchs, brachte ihn seine Mutter zur Tochter des Pharaos. Als Moses als Adoptivsohn im Palast des Königs lebte, wurde er unterrichtet Er besaß die ganze Weisheit Ägyptens und war mächtig in Worten und Taten (Apostelgeschichte 7:22).
Wann sollte er wurde vierzig Jahre alt, er ging zu seinen Brüdern. Als er sah, dass der Ägypter den Juden schlug, verteidigte er seinen Bruder und tötete den Ägypter. Aus Angst vor Verfolgung floh Moses in das Land Midian und wurde im Haus des örtlichen Priesters Raguel (alias Jethro) aufgenommen, der seine Tochter Zipporah mit Moses heiratete.
Moses lebte im Land Midian Vierzig Jahre. Im Laufe dieser Jahrzehnte erlangte er jene innere Reife, die ihn zu einer großen Leistung befähigte – mit Gottes Hilfe die Menschen aus der Sklaverei befreien. Dieses Ereignis wurde von den Menschen im Alten Testament als zentral in der Geschichte des Volkes angesehen. IN Heilige Schrift es wird mehr als sechzig Mal erwähnt. In Erinnerung an dieses Ereignis wurde der wichtigste Feiertag des Alten Testaments eingeführt - Ostern. Das Ergebnis hat spirituelle und pädagogische Bedeutung. Die ägyptische Gefangenschaft ist ein alttestamentliches Symbol für die sklavische Unterwerfung der Menschheit unter den Teufel bis zur Erlösungstat Jesu Christi. Der Auszug aus Ägypten markiert die spirituelle Befreiung durch das Neue Testament Sakrament der Taufe.
Dem Exodus ging eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des auserwählten Volkes voraus. Offenbarungen. Mose hütete die Schafe seines Schwiegervaters in der Wüste. Er erreichte den Berg Horeb und sah das Der Dornenbusch steht in Flammen, brennt aber nicht. Moses begann auf ihn zuzugehen. Aber Gott rief ihm aus dem Busch zu: komm nicht hierher; Zieh deine Schuhe aus, denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliger Boden. Und er sagte: Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.(Exodus 3:5-6).
Dargestellt ist die Außenseite der Vision – ein brennender, aber nicht verzehrter Dornenstrauch die Not der Juden in Ägypten. Feuer als zerstörerische Kraft zeigte die Schwere des Leidens an. So wie der Busch brannte und nicht verzehrt wurde, so wurde das jüdische Volk nicht vernichtet, sondern nur im Schmelztiegel der Katastrophen gereinigt. Das ist ein Prototyp der Menschwerdung. Die Heilige Kirche übernahm das Symbol des Brennenden Dornbuschs Mutter Gottes . Das Wunder liegt darin, dass dieser Dornbusch, in dem der Herr Moses erschien, bis heute erhalten ist. Es befindet sich im Zaun des Sinai-Klosters der Heiligen Katharina der Großen Märtyrerin.
Das sagte der Herr, der Mose erschien Schrei die Kinder Israels litten unter den Ägyptern erreichte Ihn.
Gott schickt Mose auf eine große Mission: Führe mein Volk, die Kinder Israel, aus Ägypten(Exodus 3:10). Moses spricht demütig von seiner Schwäche. Gott antwortet auf dieses Zögern mit klaren und überwältigenden Worten: ich werde bei dir sein(Exodus 3:12). Moses, der den hohen Gehorsam des Herrn angenommen hat, fragt nach dem Namen des Absenders. Gott sagte zu Mose: Ich bin was ich bin (Exodus 3:14). In einem Wort Bestehende In der Synodalbibel wird der heilige Name Gottes übermittelt, der im hebräischen Text mit vier Konsonanten eingeschrieben ist ( Tetragramm): JHWH. Die obige Passage zeigt, dass das Verbot, diesen geheimen Namen auszusprechen, viel später als zur Zeit des Exodus (vielleicht nach der babylonischen Gefangenschaft) erschien.
Beim Vorlesen heiliger Texte in der Stiftshütte, im Tempel und später in Synagogen wurde anstelle des Tetragramms ein anderer Name Gottes ausgesprochen – Adonai. In slawischen und russischen Texten wird das Tetragramm durch den Namen übermittelt Herr. In biblischer Sprache Bestehende drückt den persönlichen Anfang des absolut autarken Seins aus, von dem die Existenz der gesamten geschaffenen Welt abhängt.
Der Herr stärkte den Geist von Moses zwei wundersame Taten. Der Stab verwandelte sich in eine Schlange und Moses‘ Hand, die mit Aussatz bedeckt war, wurde geheilt. Das Wunder mit der Rute bezeugte, dass der Herr Mose die Autorität des Anführers des Volkes verlieh. Die plötzliche Niederlage der Hand Moses gegen die Lepra und ihre Heilung bedeuteten, dass Gott seinen Auserwählten mit der Macht der Wunder ausgestattet hatte, um seine Mission zu erfüllen.
Moses sagte, er sei sprachlos. Der Herr stärkte ihn: Ich werde an deinem Mund sein und dir beibringen, was du sagen sollst.(Exodus 4:12). Gott gibt dem zukünftigen Anführer seinen älteren Bruder als Assistenten Aaron.
Als Moses und Aaron zum Pharao kamen, verlangten sie im Namen des Herrn, dass das Volk in die Wüste entlassen werde, um den Feiertag zu feiern. Pharao war ein Heide. Er erklärte, dass er den Herrn nicht kenne und dass das Volk Israel sie nicht gehen lassen würde. Pharao wurde verbittert gegen das jüdische Volk. Juden leisteten zu dieser Zeit schwere Arbeit – sie stellten Ziegel her. Der Pharao befahl, ihre Arbeit zu erschweren. Gott sendet erneut Mose und Aaron, um dem Pharao seinen Willen zu verkünden. Gleichzeitig befahl der Herr, Zeichen und Wunder zu vollbringen.
Aaron warf seinen Stab vor dem Pharao und seinen Dienern nieder, und er verwandelte sich in eine Schlange. Die Weisen und Zauberer des Königs und die Magier Ägyptens taten dasselbe mit ihren Zaubersprüchen: Sie warfen ihre Zauberstäbe nieder und wurden zu Schlangen, aber Aarons Stab verschlang ihre Stäbe.
Am nächsten Tag befahl der Herr Mose und Aaron, ein weiteres Wunder zu vollbringen. Als Pharao zum Fluss ging, schlug Aaron mit seinem Stab vor dem Gesicht des Königs ins Wasser und Wasser verwandelte sich in Blut. Alle Reservoirs im Land waren mit Blut gefüllt. Bei den Ägyptern war Nil einer der Götter ihres Pantheons. Was mit dem Wasser geschah, sollte sie aufklären und die Macht des Gottes Israels zeigen. Aber dieses hier erste der zehn Plagen Ägyptens verhärtete das Herz des Pharaos nur noch mehr.
Zweite Hinrichtung fand sieben Tage später statt. Aaron streckte seine Hand über die Wasser Ägyptens aus; und ging hinaus Frösche bedeckten den Boden. Die Katastrophe veranlasste den Pharao, Moses zu bitten, zum Herrn zu beten, dass er alle Frösche entfernen möge. Der Herr erfüllte die Wünsche seines Heiligen. Kröten sind ausgestorben. Sobald der König Erleichterung verspürte, verfiel er erneut in Bitterkeit.
Deshalb folgte ich dritte Plage. Aaron schlug mit seinem Stab auf die Erde, und sie erschienen Mücken und begannen, Menschen und Vieh zu beißen. Im hebräischen Original werden diese Insekten genannt kinnim, in griechischen und slawischen Texten - Skizzen. Laut dem jüdischen Philosophen Philo von Alexandria und Origenes aus dem 1. Jahrhundert handelte es sich dabei um Mücken – eine häufige Geißel Ägyptens während der Flutperiode. Aber dieses mal Der ganze Staub der Erde wurde zu Mücken im ganzen Land Ägypten(Exodus 8:17). Die Magier konnten dieses Wunder nicht wiederholen. Sie sagten dem König: das ist der Finger Gottes(Exodus 8:19). Aber er hörte nicht auf sie. Der Herr schickt Mose zum Pharao, um ihm im Namen des Herrn zu sagen, er solle das Volk ziehen lassen. Kommt er dem nicht nach, werden sie im ganzen Land verschickt Hund fliegt. Es war vierte Plage. Ihre Werkzeuge waren fliegt. Sie werden benannt Eckzahn, offenbar weil sie einen starken Biss hatten. Philo von Alexandria schreibt, dass sie sich durch ihre Wildheit und Beharrlichkeit auszeichneten. Die vierte Plage hat zwei Merkmale. Erstens, Der Herr vollbringt ein Wunder ohne die Vermittlung von Moses und Aaron. Zweitens wurde das Land Goschen, in dem die Juden lebten, von der Katastrophe befreit, sodass der Pharao klar sehen konnte absolute Macht Gottes. Die Bestrafung hat funktioniert. Der Pharao versprach, die Juden in die Wüste zu entlassen und Gott, dem Herrn, ein Opfer darzubringen. Er bat darum, für ihn zu beten und nicht weit zu gehen. Durch das Gebet Moses entfernte der Herr alle Hundsfliegen vom Pharao und dem Volk. Der Pharao ließ die Juden nicht in die Wüste ziehen.
gefolgt fünfte Plage - Pest der das ganze Vieh Ägyptens traf. Das jüdische Vieh ist nicht mehr in Schwierigkeiten. Gott führte diese Hinrichtung auch direkt durch und nicht durch Moses und Aaron. Die Hartnäckigkeit des Pharaos blieb dieselbe.
Sechste Pest wurde vom Herrn nur durch Mose vollbracht (in den ersten drei war Aaron der Mittler). Moses nahm eine Handvoll Asche und warf sie gen Himmel. Menschen und Vieh wurden abgedeckt kocht. Diesmal verhärtete der Herr selbst das Herz des Pharaos. Er tat dies offenbar, um dem König und allen Ägyptern seine alles erobernde Macht noch deutlicher zu offenbaren. Gott sagt zum Pharao: Ich werde morgen, genau um diese Zeit, einen sehr starken Hagelsturm aussenden, wie ihn Ägypten seit dem Tag seiner Gründung bis heute nicht erlebt hat.(Exodus 9:18). Der heilige Schriftsteller stellt fest, dass die Diener des Pharao, die die Worte des Herrn fürchteten, ihre Diener und Herden hastig in Häusern versammelten. Der Hagel wurde von Donner begleitet, was wie folgt erklärt werden kann Stimme Gottes vom Himmel. Psalm 77 enthält weitere Einzelheiten dieser Hinrichtung: Sie schlugen ihre Trauben mit Hagel nieder und ihre Bergahorne mit Eis; überließen ihr Vieh dem Hagel und ihre Herden dem Blitz(47-48). Der selige Theodoret erklärt: „Der Herr kam über sie Hagel und Donner, was zeigt, dass Er der Herr aller Elemente ist. Gott führte diese Hinrichtung durch Mose durch. Das Land Goschen wurde nicht beschädigt. Es war siebte Plage. Pharao bereute: Diesmal habe ich gesündigt; Der Herr ist gerecht, aber ich und mein Volk sind schuldig; Bete zum Herrn: Lass die Donner Gottes und den Hagel aufhören, und ich werde dich gehen lassen und dich nicht länger zurückhalten(Exodus 9:27-28). Aber die Reue war nur von kurzer Dauer. Bald verfiel der Pharao wieder in einen Zustand Bitterkeit.
Achte Pest war sehr beängstigend. Nachdem Mose den Stab über das Land Ägypten ausgestreckt hatte, Der Herr brachte einen Wind aus dem Osten, das Tag und Nacht dauerte. Heuschrecken überfielen das ganze Land Ägypten und fraßen alles Gras und alles Grün der Bäume.. Der Pharao bereut erneut, aber offenbar ist seine Reue nach wie vor oberflächlich. Der Herr verhärtet sein Herz.
Besonderheit neunte plage dadurch, dass es durch die symbolische Handlung von Moses verursacht wurde, der seine Hände zum Himmel ausstreckte. Drei Tage lang installiert dicke Dunkelheit. Indem Gott die Ägypter mit Finsternis bestrafte, zeigte Gott die Bedeutungslosigkeit ihres Idols Ra, des Sonnengottes. Pharao gab erneut nach.
Zehnte Pest war das Schlimmste. Der Monat Abib ist gekommen. Bevor der Exodus begann, befahl Gott, das Pessach zu feiern. Dieser Feiertag wurde zum wichtigsten im heiligen Kalender des Alten Testaments.
Der Herr teilte Mose und Aaron mit, dass jede Familie am zehnten Tag des Abib (nach der babylonischen Gefangenschaft in diesem Monat) berufen werden sollte Nissan) nahm ein Lamm und hielten ihn bis zum vierzehnten Tag dieses Monats fern und töteten ihn dann. Wenn das Lamm geschlachtet wird, sollen sie etwas von seinem Blut nehmen und Sie werden es an beide Türpfosten und an die Türstürze der Häuser salben, in denen sie es essen werden..
Um Mitternacht am 15. Aviva, dem Herrn schlug alle Erstgeborenen im Land Ägypten nieder sowie alle Erstgeborenen des Viehs. Den erstgeborenen Juden wurde kein Schaden zugefügt. Weil die Türpfosten und Stürze ihrer Häuser mit dem Blut des Opferlammes gesalbt waren, Der Engel, der die Erstgeborenen Ägyptens schlug, vorbeigegangen. Der zur Erinnerung an dieses Ereignis eingeführte Feiertag hieß Ostern (hebr. Passah; aus einer Verbbedeutung über etwas springen, vorbeigehen).
Das Blut des Lammes war ein Prototyp des sühnenden Blutes des Erlösers, des Blutes der Reinigung und Versöhnung. Auch ungesäuertes Brot (ungesäuertes Brot), das Juden an Ostertagen essen sollten, hatte eine symbolische Bedeutung: In Ägypten bestand für Juden die Gefahr, sich mit heidnischer Bosheit anzustecken. Gott brachte es jedoch jüdische Leute aus dem Land der Versklavung, machte ihn zu einem geistig reinen, zur Heiligkeit berufenen Volk: Und ihr werdet für mich heilige Menschen sein(Exodus 22, 31). Er muss den bisherigen Sauerteig der moralischen Korruption ablehnen und Beginnen Sie ein sauberes Leben. Ungesäuertes Brot, das schnell backt symbolisierte diese Geschwindigkeit, mit dem der Herr sein Volk aus dem Land der Sklaverei führte.
Osteressen ausgedrückt allgemeine Einheit seiner Teilnehmer mit Gott und untereinander. Auch die Tatsache, dass das Lamm im Ganzen, einschließlich des Kopfes, gekocht wurde, hatte eine symbolische Bedeutung. Der Knochen hätte nicht zerquetscht werden dürfen.
