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Die kleine Insel Kischi liegt im Norden des rauen Onegasees inmitten der malerischen Kischi-Schären. Sein Name erinnert uns an vergessene alte Rituale. Die Vorfahren der Kizhans waren russische Siedler aus Nowgorod. Im 10.-11. Jahrhundert begannen sie mit der Erschließung der nördlichen Gebiete, in denen finno-ugrische Stämme lebten.
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Im Gegensatz zu seinen Nachbarn ist es fast baumlos, nur an den Ufern gibt es hier und da ein paar Erlen- oder Weidenbäume. Aus der Ferne wirkt sie flach und erhebt sich kaum über das Wasser. Von Süden nach Norden erstreckt sich die Insel über eine Länge von 7 bis 8 Kilometern und eine Breite von bis zu anderthalb Kilometern. Heutzutage gibt es hier, nur ein paar Meter entfernt, ein kleines Dorf. Und es war einmal eine große Siedlung für diese Zeit – Kizhi Pogost.
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Das Wort „Kizhi“ ist kurz und irgendwie seltsam, geheimnisvoll, nicht russisch... Es war einmal, in fernen heidnischen Zeiten, nannten die Karelier dies einen Ort für Spiele, Kizhat, oder besser gesagt, heidnische Spiele der Altgläubigen.
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Früher konnte man sie „Kizhasuari“ – Insel der Spiele – nennen, eine von eintausendsechshundertfünfzig Inseln des Onegasees.
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Der Kischi-Pogost ist einer von fünf solchen Komplexen, die wie durch ein Wunder überlebt haben. Seine Anordnung in Form eines Dreiecks ermöglicht eine hervorragende Aussicht auf alle Gebäude. Und davon gibt es hier viele. Mehrere Holzgebäude wurden von anderen Orten zu den auf der Insel erhaltenen Gebäuden gebracht. Dazu gehören Kapellen, Wohngebäude und Mühlen. So gibt es heute etwa 90 antike Denkmäler auf dem Inselmuseum.
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Die Kirche der Verklärung des Herrn auf dem Kischi-Pogost wurde spätestens im 15. Jahrhundert gegründet. Sommerliche Holzkirche von Kischi Pogost. Der Tempel mit 22 Kuppeln ist einzigartig in seiner Zusammensetzung und eines der herausragenden Denkmäler der russischen Architektur. Seit 1990 steht die Kirche auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes.
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Die Verklärungskirche ist 37 Meter hoch – das ist die Höhe eines 11-stöckigen Gebäudes. Sie schoss 37 Meter in den Himmel. Von der Gründung bis Holzkreuz Oben ist die Kirche komplett aus Holz. Man kann sich nur im Stillen fragen, wie ein solches Wunder ohne einen einzigen Nagel geschaffen werden konnte! Nur die Schuppen, die die Kuppeln bedeckten, waren mit geschmiedeten Nägeln festgenagelt. Und die einzigen Werkzeuge, die die Meister verwendeten, waren eine Axt und ein Meißel. Sie brauchten nicht einmal eine Säge!
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Die Verklärungskirche hat zweiundzwanzig Kuppeln. Die spitzen „Fässer“ breiten ihre Flügel seitlich aus – wie die Kokoshniks russischer Schönheiten. Und auf den Graten sind schlanke Trommeln und zwiebelförmige Köpfe mit Kreuzen, bedeckt mit den Schuppen einer silbernen Pflugschar. In nördlichen weißen Nächten leuchten sie mit einem geheimnisvollen phosphoreszierenden Glanz; an einem düsteren Tag erscheinen sie matt silbern; an schönen Tagen werden sie blau. Manchmal werden sie strahlend weiß, wie poliertes Aluminium, manchmal matt und bleifarben, oder moosig und grün oder braun wie die Erde ... Aber am auffälligsten verändern sie sich, wenn die Sonne hinter den fernen Inseln untergeht: Dann flammen die Kuppeln langsam unter dem Himmel auf kalter grüner Himmel, strömend heiß und kühlt nicht lange ab.
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Kuppeln, Kuppeln... Auf den ersten Blick sind sie im wahrsten Sinne des Wortes atemberaubend. Manchmal, besonders bei Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang, scheint es, als sei die Kirche keine Schöpfung menschlicher Hände, sondern ein Wunder der Natur selbst, eine beispiellose Blume oder ein magischer Baum, der in dieser rauen nördlichen Region wuchs.
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Unter den Menschen gibt es eine Legende über den Erbauer der Verklärungskirche, dass er, nachdem er die Arbeit beendet hatte, seine Axt weit in den Onegasee warf und sagte: „Meister Nestor hat diese Kirche nicht gebaut, sie ist es nicht und sie wird es auch nicht tun.“ sei so.“ Ja, so etwas gibt es nicht mehr und wird es auch nie geben! Aber das Erstaunlichste und Wunderbarste ist anders. Je genauer Sie die Verklärungskirche betrachten, desto mehr fallen Ihnen nicht die fantastischen Kuppelkaskaden, sondern die makellose architektonische Komposition auf. Die Untrennbarkeit von Schönheit und Nützlichkeit ist das wichtigste Merkmal echter Architektur, und in der Verklärungskirche sind beide Prinzipien fest miteinander verbunden.
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Aber die „jüngere Schwester“ – die 1764 errichtete Fürbittekirche – erinnert an die Verklärungskirche mit 22 Kuppeln und hat eine durchbrochene Krone aus neun Kuppeln anprobiert. Die Fürbittekirche ist ein Wintertempel. Vom 1. Oktober bis Ostern fanden hier Gottesdienste statt. Und im großen Refektorium der Kirche veranstalteten sie außerdem laute Feste und allgemeine Mahlzeiten, verlasen die königlichen Dekrete und verwalteten Recht – mit einem Wort, sie entschieden ganz weltliche Angelegenheiten.
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Alle seine Räume – das Vestibül, das Refektorium, das Viereck und der Altar – haben die gleiche Breite und bilden im Grundriss ein langgestrecktes Rechteck mit zwei abgeschnittenen Ecken. Der Plan selbst offenbart die Heiligsprechung aller Teile des Kirchengebäudes und deren Unterordnung unter die Aufgaben des Kultes. ...
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Der zwischen den Kirchen stehende Zeltglockenturm fügt sich organisch in das Kischi-Ensemble ein. Dies ist der neueste Bau (1874). Es wurde an der Stelle eines baufälligen Vorgängerbaus errichtet. Jetzt ist im Glockenturm des Kizhi Pogost eine Fernbedienung für den Glockenläuten installiert. Im Pendant auf der Konsole befinden sich 12 Glocken (darunter 9 antike und 3 moderne, neu gegossene). Die Glocken in Kischi klingen wunderschön! Ihr Klang trägt sich weit über das Wasser. Die Kirchengebäude und Glockentürme sind von einem Holzzaun mit Wachtürmen an den Ecken und massiven Toren umgeben.
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Ein wesentlicher Bestandteil des Ensembles des Kischi-Pogost sind die Kapellen, die entlang der Ufer des Onego-Sees rund um die Insel Kischi verstreut sind. Auch das Aussehen dieser Kapellen entwickelte sich nach und nach, einige davon gingen vermutlich verloren. Diese Kapellen spielten eine große Rolle bei der Schaffung visueller Verbindungen zwischen Teilen des einzigartigen Mikrokosmos der Onega-Schären
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Kapelle des Erzengels Michael. Eine hölzerne Käfigkapelle im Untergeschoss mit einem kleinen Walmglockenturm. Vom Dorf Lelikozero im Bezirk Medvezhyegorsk zum Kizhi-Museum transportiert
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Kapelle Mariä Himmelfahrt heilige Mutter Gottes in Wassiljewo Holzkäfigkapelle aus der Zeit des Endes. XVII - früh XVIII Jahrhunderte Angrenzend an das Viereck der Kapelle selbst, das mit einem Satteldach mit Kuppel bedeckt ist, befindet sich ein abgesenktes Refektorium, über dessen westlichem Teil sich eine klingelnde Stufe eines Walmglockenturms befindet. Es wurde zu Ehren der Mariä Himmelfahrt geweiht. Das Aussehen der Kapelle, die am äußersten Rand des Wassers steht, entspricht dem alten „Schiffsdiagramm: Vestibül – Refektorium – Kapelle selbst, Glockenturm“.
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Hölzerne Käfigkapelle mit Glockenturm. Vom Dorf Vigovo zum Kischi-Museumsreservat transportiert
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Kizhi Kizhi ist eine Insel im Onegasee in Karelien, auf der sich das weltberühmte architektonische Ensemble des Kizhi-Kirchhofs befindet, bestehend aus zwei Kirchen und einem Glockenturm aus dem 18.-19. Jahrhundert, umgeben von einem einzigen Zaun – eine Rekonstruktion von traditionelle Kirchhofzäune. Am 1. Januar 1966 wurde auf der Grundlage des architektonischen Ensembles des Kischi-Pogost das Staatliche Geschichts- und Architekturmuseum „Kizhi“ gegründet, in dem neben den an ihren ursprünglichen Standorten vorhandenen Gebäuden eine große Anzahl von Kapellen und Häusern untergebracht sind und Nebengebäude wurden aus Zaonezhye und anderen Regionen Kareliens gebracht. Einer Legende zufolge wurde die Verklärungskirche mit einer Axt gebaut, die der Meister dann in den See warf. Es gibt auch mehrere Dörfer auf der Insel, die zusammen die Siedlung Kizhi bilden, die Teil der ländlichen Siedlung Velikogubsky des Bezirks Medvezhyegorsk ist (bis 2004 war sie verwaltungsmäßig Teil der Stadt Petrosawodsk). Im Jahr 1990 wurde Kischi Pogost in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Im Jahr 1993 wurde die Architektursammlung des Freilichtmuseums per Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation in das staatliche Gesetzbuch über besonders wertvolle Objekte des Kulturerbes der Völker Russlands aufgenommen.
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Die Kirche der Verklärung des Herrn (1714) ist das berühmteste und herausragendste Gebäude des Ensembles. Am 6. Juni 1714 fand die Grundlegung des Altars der Kirche statt: „Dieser Altar des Herrn Gott und unseres Erlösers Jesus Christus der göttlichen Verklärung des Herrn gemäß dem Fleisch wurde von der Geburt Christi AΨDI an aufgestellt.“ am 6. Juni ...“ lautete die Inschrift auf dem Kreuz, das sich im Altar der Kirche befand. Die Höhe der Kirche beträgt - 37 Meter. Sie sagen, dass die Kirche ohne Nägel gebaut wurde Tatsächlich gibt es Nägel, aber nicht im Gebäude selbst, sondern in den Kuppeln. Im Winter werden in der Kirche keine Gottesdienste abgehalten Die Kirche ist mit 22 Kuppeln gekrönt, die in Schichten auf den Bögen angebracht sind. Die Form und Größe der Kuppeln variiert je nach Schicht, was dem Erscheinungsbild der Kirche ein besonderes rhythmisches Muster verleiht Die Planken- und Pflugschardächer wurden während der Restaurierung in den 1950er Jahren unter der Leitung des Architekten A.V. Opolovnikov restauriert
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Diese Kirche ist eine „Winterkirche“ (d. h. beheizte Kirche); hier finden vom 1. Oktober bis Ostern Gottesdienste statt. Die Fürbittekirche in Kischi wurde neben Preobraschenskaja errichtet. Es wurde ein halbes Jahrhundert später – im Jahr 1764 – erbaut. Acht Kuppeln der Fürbittekirche umgeben die neunte, zentrale. Die Kuppeln dieses Tempels zeichnen sich durch Ausdruckskraft und raffinierte Proportionen aus. Gleichzeitig sind sie bescheiden und verdecken nicht die Erhabenheit des Haupttempels des Spaso-Kizhi-Geländes – der Verklärungskirche. Die Verklärungskirche ist pyramidenförmig. Der gezackte, geschnitzte Giebelgürtel verleiht der monumentalen Struktur „eine Note von Wärme und rein russischer Liebe für gemusterte Eleganz“. Ein hoher einläufiger Vorbau führt in das Innere der Kirche, von denen es vier gibt. Sie liegen nacheinander – von West nach Ost. Zuerst das Vordach, das in jedem nördlichen Gebäude notwendig ist, dann das Refektorium. Die geringe Größe und Einfachheit des Innenraums sind ein charakteristisches Merkmal des nördlichen Tempels, bei dem es immer noch um das Erscheinungsbild geht. Heute befindet sich in der Winterkirche der Fürbitte der Jungfrau Maria ein vierreihiger Ikonostase-Entwurf, der in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts von A. V. Opolovnikov auf der Grundlage des 1948 entwickelten Ikonostase-Diagramms rekonstruiert wurde. Kirche der Fürbitte
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Zeltförmiger Glockenturm Der Glockenturm wurde 1863 an der Stelle des alten Zeltglockenturms errichtet, der 1862 „hinter dem Verfall verborgen“ war. Der Entwurf und die Schätzung des neuen Glockenturms wurden bereits 1854 von der Provinzbaukommission auf Vorschlag des Dekans des Priesters Stefan Romanovsky geprüft. Im Jahr 1872 legte I. I. Koposhev ein Projekt zum Wiederaufbau des Glockenturms vor, „weil es nicht möglich war, sein Achteck zu genehmigen“. Im Jahr 1874 wurden Arbeiten zum Wiederaufbau des Glockenturms, offenbar seines oberen Teils, durchgeführt. Im Jahr 1900 wurden infolge von Reparaturen die Zäune, die den Gesimsgürtel entlang des gesamten Umfangs des Vierecks auf Höhe des zweiten Stockwerks bildeten, sowie die dekorativen Giebel an den Hängen des Zeltes abgebaut. Im Grundriss ist das quadratische Viereck durch zwei Längswände in drei Teile geteilt: einen Vorraum, eine Treppe und einen Schrank. Eine fünfläufige Treppe führt zum Glockenturm. Der Aufbau des Glockenturms ist nach dem traditionellen Schema „Achteck auf Viereck“ gestaltet, mit einem hohen Viereck, das zwei Drittel der Höhe des Rahmens beträgt. Über dem Achteck befindet sich ein Glockenturm mit neun Säulen, der ein Zelt mit einer Pflugscharkuppel und einem Kreuz trägt.
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Es hat unsere Zeit nicht erreicht; es wurde 1959 nach dem Vorbild der im Norden erhaltenen Blockfriedhofszäune nach einem Entwurf des Architekten nachgebaut. A. V. Opolovnikova. n Holzzaun
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Kirche der Auferstehung des Lazarus Der Überlieferung nach wurde die Kirche vom Mönch Lazarus erbaut, der 105 Jahre lebte und 1391 starb. Die Kirche war das erste Gebäude des zukünftigen Murom-Klosters am Ostufer des Onegasees. Das Kloster wurde von Lazarus „nach einer besonderen wundersamen Erscheinung des Nowgoroder Bischofs Wassili dem Ehrwürdigen“ gegründet. Die Kirche ist dem im Buch des Neuen Testaments von Johannes beschriebenen Ereignis „über die Krankheit, den Tod und die Auferstehung des Lazarus aus Bethanien“ gewidmet. Am Vorabend des jüdischen Passahfestes vollbrachte Jesus das Wunder der Auferweckung von Lazarus von den Toten und stärkte damit den Glauben vieler Menschen an seine Macht. Im Laufe der Zeit wurde die Auferstehungskirche des Lazarus zu einer der Hauptattraktionen des Klosters. In der örtlichen Bevölkerung war sie als „wundersame Heilerin von Krankheiten“ bekannt. Der Klerus erklärte den heiligen Lazarus zum örtlichen Heiligen und die Kirche und seine Reliquien wurden zu einem Objekt der Verehrung und Wallfahrt. Jeden Sommer am 23. und 24. Juni, am Mittsommertag, kamen viele Pilger zu ihr. In der Kirche ist eine Ikonostase mit 17 Ikonen aus dem 16.-18. Jahrhundert erhalten geblieben. Der von der Zeit versilberte Tempel mit einem gewissen Maß an Museumskünstlichkeit liegt in geringer Entfernung fast am Fuße der wunderschönen Verklärungskathedrale mit mehreren Kuppeln aus dem Jahr 1714 und der alten hölzernen Fürbittekirche.
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Kapelle des Heiligen Erzengels Michael Die Kapelle wurde nach Pater verlegt. Kizhi aus dem Dorf Lelikozero im Jahr 1961, wo es auf einem kleinen Hügel in einem offenen Gebiet stand. Es wurde auf die übliche Umgebung nördlicher Kapellen aus Tannen verzichtet und der Architekt achtete offensichtlich deshalb auf seine eigenständige malerische Ausstrahlung. Auch das Dach über dem östlichen, höchsten Blockhaus ist doppelt: Ein Dach ragt unter dem anderen hervor, was durch den Einfallsreichtum des Architekten unerwartet überrascht. Über der Eingangshalle befindet sich ein eleganter Walmglockenturm mit zwei breiten Gürteln. Es ist mit einem leicht facettierten Zelt gekrönt. Die Eleganz der Kapelle wird durch Kapellen oder Handtücher vervollständigt, bei denen das Hauptmotiv der Schnitzerei eine in einen Kreis eingeschriebene Raute und eine Reihe durchgehender Kreise ist. Die geschnitzten Enden der Pfeiler – Bürsten – werden auf ähnliche Weise bearbeitet. Das rote Dachbrett hat Enden in Form von Spitzenstümpfen. In der Kapelle ist die Decke erhalten geblieben – der „Himmel“, in dessen Mittelkreis sich eine Ikone von Christus dem Pantokrator befindet, und in den Segmenten befinden sich 12 trapezförmige Keile – die Vorfahren. An den Ecken des „Himmels“ befinden sich 4 Ikonen mit den Symbolen der Evangelisten. Die Bemalung der Ikonostase stammt aus dem 17.-18. Jahrhundert.
„KIZHI“
Geographielehrer
MBOU „Sekundarschule Nr. 2“
Wladiwostok
Titova Elena Wladimirowna
KIZHI – die erstaunlichste Insel Kischis: Die blaue Weite des Onegasees, das Grün der Wälder und der blaue karelische Himmel spiegeln die unglaublich schönen Holzkirchen und -häuser wider. Hier ist die Zeit stehen geblieben; bei der Ankunft auf der Insel fühlt es sich an, als würde man ins 18. Jahrhundert zurückversetzt. Und all dieses Wunder der Natur, harmonisch kombiniert mit von Menschenhand geschaffenen Gebäuden, liegt nur 68 km von Petrosawodsk entfernt. Auf der Insel gibt es ein Museum der traditionellen Bauernkultur des russischen Nordens, eines der größten und berühmtesten Freilichtmuseumsreservate Russlands. Es enthält Baudenkmäler, Ikonenmalereien und Haushaltsgegenstände, die im Laufe der Jahrhunderte in karelischen, vepsischen und russischen Dörfern geschaffen wurden. Die Länge der Insel beträgt 5,5 km.
„Kizhi“ ist ein staatliches historisches, architektonisches und ethnografisches Museumsreservat in der Republik Karelien der Russischen Föderation.
Der Name des Museums ist nach der Insel Kischi gegeben, auf der sich der Hauptteil der Museumsausstellung befindet. Die Objekte des Museums befinden sich auch in Petrosawodsk und in mehreren Siedlungen in der Region Medvezhyegorsk.
Alle Kirchen, die sich auf dem Territorium des Kizhi-Museumsreservats befinden, sind im Spaso-Kizhi Patriarchal Metochion enthalten.
Das Museum wurde am 1. Januar 1966 gegründet. Das Museum bestand ursprünglich aus zwei Kirchen und dem Glockenturm des Kischi-Kirchhofs aus dem 18.-19. Jahrhundert – Denkmälern antiker Architektur, umgeben von einem Zaun.
Derzeit wird es durch Kapellen, Häuser, Ikonen, Haushaltsgegenstände und Nebengebäude aus karelischen, russischen und wepsischen Dörfern ergänzt, die aus verschiedenen Teilen von Zaonezhie mitgebracht wurden, sowie durch eine Reihe historischer Objekte in Zaonezhie und Petrosawodsk.
Das Gebiet des Kischi-Museumsreservats hat den Status eines historischen und kulturellen Landes.
Kulturerbestätten in
Kischi-Museumsreservat
Die Kirche der Verklärung des Herrn ist eine orthodoxe Kirche, ein architektonisches Denkmal von föderaler Bedeutung, befindet sich auf dem Gebiet des Kischi-Museumsreservats und ist Teil des Tempelkomplexes des Kischi-Pogost. Die Höhe der Kirche beträgt 37 Meter. Der Kirchenrahmen wurde nach den Traditionen der russischen Tischlerei geschnitten – ohne Nägel. Die Kirche ist mit 23 Kuppeln gekrönt.
Der Glockenturm des Kischi Pogost
Erbaut im Jahr 1862. Es ist Teil des UNESCO-Weltkulturerbes „Kizhi Pogost“, einem Kulturerbe von föderaler Bedeutung.
Windmühle Bikanina. Erbaut zu Beginn des 20. Jahrhunderts im Dorf Volkostrov, Bezirk Medvezhyegorsk. Objekt des Kulturerbes von föderaler Bedeutung. Kirche der Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria, erbaut 1694-1764. Die Höhe der Kirche beträgt 26 m, die Gesamtlänge beträgt 32 m, die Breite beträgt 8 m, das Material ist Kiefer, Espe. Es ist Teil des UNESCO-Weltkulturerbes „Kizhi Pogost“, einem Kulturerbe von föderaler Bedeutung. Zaun des Kischi-Pogost, erbaut im Jahr 1800. Es ist Teil des UNESCO-Weltkulturerbes „Kizhi Pogost“, einem Kulturerbe von föderaler Bedeutung. Der Zaun ist etwa 300 m lang und besteht aus einem Blockgerüst mit Satteldach auf einem hohen Fundament aus Findlingen. Oshevnevo-Haus Erbaut 1876 im Dorf Oshevnevo, Bezirk Medvezhyegorsk. Objekt des Kulturerbes von föderaler Bedeutung. Willkommen auf der Insel KIZHI! Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit! Informationsquellen und Bildmaterial: - https://ru.wikipedia.org/wiki/Kizhi_(museum-reserve);
- http://mapsoid.ru/publ/geografija_mira/ostrova/ostrov_kizhi_na_karte/17-1-0-3748;
- -http://rus-atlas.ru/834857.html. Alle Fotos stammen aus dem persönlichen Archiv des Autors der Präsentation.
Die Geschichte der Insel Kizhi reicht bis zurück extreme Antike. Die Vorfahren der modernen Kizhans waren die Nowgorod-Slawen. Im 10.-11. Jahrhundert begannen sie mit der Erschließung der nördlichen Regionen, in denen die baltisch-finnischen Stämme Korela und Ves lebten. An diese Siedlungen erinnern die bis heute erhaltenen Namen der Nachbardörfer der Insel Kischi: Korba, Kurgenitsy, Konda, Lakhta.
Auch der Name der Insel Kischi ist baltisch-finnischen Ursprungs. Für die Erklärung gibt es zwei Möglichkeiten: Der Name der Insel Kischi ist ebenfalls baltisch-finnischen Ursprungs. Für seine Erklärung gibt es zwei Möglichkeiten: 1) Kizhi – vom karelischen Wort „kizhat“ – „Spiele“. In der Antike gab es auf der Insel ein heidnisches Heiligtum, in dem rituelle Opfer abgehalten wurden, zusammen mit 1) Kizhi – vom karelischen Wort „kizhat“ – „Spielplatz“. In der Antike gab es auf der Insel ein heidnisches Heiligtum, in dem rituelle Opfer abgehalten wurden, begleitet von rituellen Liedern und Tänzen. geleitet von rituellen Liedern und Tänzen. 2) Vom karelischen „kiidzhi“ – „Wassermoos“. 2) Vom karelischen „kiidzhi“ – „Wassermoos“.
Alte Geschichte Kischi war in der Zeit vom 11. bis 15. Jahrhundert Teil der Geschichte von Nowgorod – einem wichtigen politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Zentrum der Nordslawen. Der Einfluss von Nowgorod trug zur Christianisierung der nördlichen Region bei, und Kirchen und Kapellen wurden oft an den Standorten antiker heidnischer Tempel errichtet. Im Jahr 1478 wurden alle Nowgorod-Besitztümer Teil des erstarkten Moskauer Staates. Die antike Geschichte von Kischi im Zeitraum vom 11. bis 15. Jahrhundert war Teil der Geschichte von Nowgorod – einem wichtigen politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Zentrum der Nordslawen. Der Einfluss von Nowgorod trug zur Christianisierung der nördlichen Region bei, und Kirchen und Kapellen wurden oft an den Standorten antiker heidnischer Tempel errichtet. Im Jahr 1478 wurden alle Nowgorod-Besitztümer Teil des erstarkten Moskauer Staates.
Die Ländereien der Insel Kischi und ihrer unmittelbaren Umgebung waren Teil der Obonesch-Pjatina und bildeten das Zentrum des Spaso-Kizhi-Kirchhofs, dessen Gebiet nach der Annexion der Nowgoroder Gebiete an Moskau den südlichen Teil der Zaonesch-Halbinsel umfasste , ihre Beschreibung wurde erstellt und die sogenannten „Schreiberbücher“ zusammengestellt. „Spasskaya Pogost in Kizhi“ wurde erstmals 1563 erwähnt, da frühere Dokumente nicht überliefert sind. Die Ländereien der Insel Kischi und ihrer unmittelbaren Umgebung waren Teil der Obonesch-Pjatina und bildeten das Zentrum des Spaso-Kizhi-Kirchhofs, dessen Gebiet nach der Annexion der Nowgoroder Gebiete an Moskau den südlichen Teil der Zaonesch-Halbinsel umfasste , ihre Beschreibung wurde erstellt und die sogenannten „Schreiberbücher“ zusammengestellt. „Spasskaya Pogost in Kizhi“ wurde erstmals 1563 erwähnt, da frühere Dokumente nicht überliefert sind.
Auf der Insel Kischi gab es 1582 12 Dörfer. Die Haupterwerbstätigkeit der Bewohner aller Siedlungen war Landwirtschaft und Fischerei. Im Schreiberbuch von 1582 wurden erstmals folgende Kirchen erwähnt: „Spassky Pogost in Kischi am Onegasee“ und die Kirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau. Diese Tempel sind nicht erhalten. Moderne Kirchen errichtet an der Stelle ehemaliger Kirchen, die Ende des 17. Jahrhunderts durch einen Blitzeinschlag während eines Gewitters niederbrannten. Auf der Insel Kischi gab es 1582 12 Dörfer. Die Haupterwerbstätigkeit der Bewohner aller Siedlungen war Landwirtschaft und Fischerei. Im Schreiberbuch von 1582 wurden erstmals folgende Kirchen erwähnt: „Spassky Pogost in Kischi am Onegasee“ und die Kirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau. Diese Tempel sind nicht erhalten. Moderne Kirchen wurden an der Stelle früherer Kirchen errichtet, die Ende des 17. Jahrhunderts durch einen Blitzeinschlag während eines Gewitters niederbrannten.
Im 16. Jahrhundert gab es in der Nähe der Insel Kischi zwei weitere Pfarrkirchen. In unmittelbarer Nähe der Insel Kischi, auf der Insel Bolschoi Klimetsky, befand sich das im 16. Jahrhundert gegründete Klimenetsky-Kloster. Nach und nach entstanden neue Dörfer, neue Gemeinden wurden gegründet und neue Kirchen gebaut. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gab es bereits 12 Pfarrkirchen. Im 16. Jahrhundert gab es in der Nähe der Insel Kischi zwei weitere Pfarrkirchen. In unmittelbarer Nähe der Insel Kischi, auf der Insel Bolschoi Klimetsky, befand sich das im 16. Jahrhundert gegründete Klimenetsky-Kloster. Nach und nach entstanden neue Dörfer, neue Gemeinden wurden gegründet und neue Kirchen gebaut. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gab es bereits 12 Pfarrkirchen.
Im 18. Jahrhundert, nach der Abschaffung der Friedhöfe als territoriale Einheiten, wurde der Kischi-Wolost des Bezirks Petrosawodsk der Provinz Olonez aus den der Insel Kischi am nächsten gelegenen Gebieten gebildet. Im 18. Jahrhundert, nach der Abschaffung der Friedhöfe als territoriale Einheiten, wurde der Kischi-Wolost des Bezirks Petrosawodsk der Provinz Olonez aus den der Insel Kischi am nächsten gelegenen Gebieten gebildet. Im modernen Russisch ist das Wort „Pogost“ im Sinne von „Kirche mit Friedhof“ oder „ländlicher Friedhof“ erhalten geblieben. Im modernen Russisch ist das Wort „Pogost“ im Sinne von „Kirche mit Friedhof“ oder „ländlicher Friedhof“ erhalten geblieben.
Ende des 19. Jahrhunderts bestand der Kischi-Wolost aus 47 Dörfern, die der Insel Kischi am nächsten lagen und sich an den Ufern der Nordwestküste der Insel Klimets auf den Inseln Kischi, Volkostrow, Eglow und Rogatschow befanden, in denen 2.555 Die Menschen lebten als Bauern, übten Handwerk aus und fischten. Auf der Insel Kischi gab es 9 Dörfer. Das Gebiet der Kirchengemeinde fiel damals mit den Verwaltungsgrenzen des Kischi-Wolosts zusammen. Ende des 19. Jahrhunderts bestand der Kischi-Wolost aus 47 Dörfern, die der Insel Kischi am nächsten lagen und sich an den Ufern der Nordwestküste der Insel Klimets auf den Inseln Kischi, Volkostrow, Eglow und Rogatschow befanden, in denen 2.555 Die Menschen lebten als Bauern, übten Handwerk aus und fischten. Auf der Insel Kischi gab es 9 Dörfer. Das Gebiet der Kirchengemeinde fiel damals mit den Verwaltungsgrenzen des Kischi-Wolosts zusammen.
Ein bis heute erhaltenes einzigartiges Denkmal der Holzarchitektur – das Ensemble eines alten Kirchhofs auf der Insel Kischi – wurde zur Grundlage eines hier 1960 geschaffenen architektonischen Museumsreservats, das heute in der ganzen Welt bekannt ist. Ein bis heute erhaltenes einzigartiges Denkmal der Holzarchitektur – das Ensemble eines alten Kirchhofs auf der Insel Kischi – wurde zur Grundlage eines hier 1960 geschaffenen architektonischen Museumsreservats, das heute in der ganzen Welt bekannt ist.
Kischi ist eine kleine Insel im Onegasee. Karelien ist ein Land majestätischer Natur, ein Land der Seen, Sümpfe, großen und kleinen Flüsse und dichten Wälder. Die vergangenen Generationen haben in diesem rauen Land des russischen Nordens erstaunliche Denkmäler hinterlassen antike Kultur und Architektur.
Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:
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Folienbeschreibung:
Holzkirchen von Kischi. Die Präsentation wurde vom Schüler der 8. Klasse, Grigory Charjuschew, gehalten. Leiterin: Velikova I.V.
2 Folie
Folienbeschreibung:
Die Inseln des Kischi-Archipels vereinen unpassierbare Sümpfe, kleine und große Flüsse, unberührte, mit dichten Wäldern bedeckte Gebiete, alte Siedlungen, in denen das Leben in vollem Gange ist und wie gewohnt weiterzugehen scheint, und in deren Schoß Denkmäler der alten russischen Architektur errichtet sind die eher raue Natur des russischen Nordens. Die ersten Siedler erschienen hier vor mehreren tausend Jahren, und das Wort „Kizhat“ bedeutet in der karelischen Sprache „Wild“. Dies weist auf heidnische Rituale hin, die auf den Inseln des Kischi-Archipels durchgeführt wurden.
3 Folie
Folienbeschreibung:
Das Kischi-Museumsreservat ist eines der größten Freilichtmuseen Russlands. Dies ist ein einzigartiger historischer, kultureller und natürlicher Komplex, der ein besonders wertvolles Objekt des kulturellen Erbes der Völker Russlands darstellt. Grundlage der Museumssammlung ist das Ensemble des Kischi Pogost – ein UNESCO-Weltkultur- und Naturerbe.
4 Folie
Folienbeschreibung:
Kizhi Pogost ist ein weltberühmtes Architekturensemble auf der Kizhi-Insel im Onegasee, bestehend aus zwei Kirchen und einem Glockenturm aus dem 18.-19. Jahrhundert, umgeben von einem einzigen Zaun – Rekonstruktion.
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Folienbeschreibung:
Kirche der Verklärung Die Kirche der Verklärung (1714) ist das berühmteste und herausragendste Gebäude des Ensembles. Am 6. Juni 1714 fand die Auflegung des Kirchenaltars statt. Denkmal von föderaler Bedeutung, Denkmal des Kulturerbes der Russischen Föderation (besonders wertvolles Objekt). Diese Kirche wurde an der Stelle einer alten Kirche errichtet, die durch einen Blitz niedergebrannt war. Die wahren Namen der Gründer der Kirche sind unbekannt. Einer Legende zufolge wurde die Kirche der Verklärung des Herrn vom Zimmermann Nestor mit einer Axt (ursprünglich ohne Nägel) gebaut. Der Zimmermann warf die Axt in den See, damit niemand das gleiche majestätische Gebäude wiederholen konnte.
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Folienbeschreibung:
Die Höhe der Kirche beträgt 37 Meter. Der Kirchenrahmen wurde nach den Traditionen der russischen Tischlerei geschnitten – ohne Nägel. Aufgrund seiner Art ist der Tempel „im Sommer“ unbeheizt; im Winter werden darin keine Gottesdienste abgehalten. Die Kirche wird von 22 in Etagen angeordneten Kuppeln gekrönt. Form und Größe der Kapitel variieren je nach Ebene.
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Folienbeschreibung:
Kirche der Fürbitte der Jungfrau Maria Die Fürbittekirche in Kischi wurde neben der Verklärungskirche errichtet. Es wurde ein halbes Jahrhundert später – im Jahr 1764 – erbaut (das ältere brannte 1694 ab). Die Höhe der Kirche beträgt 27 m, die Gesamtlänge beträgt 32 m, die Breite beträgt 8,7 m. Die namenlosen Architekten mussten die Frage beantworten: Wie sollte der neue Tempel aussehen, um nicht neben den zweiundzwanzig unterzugehen -Kuppelwunder der Verklärungskirche? Die Lösung wurde in einer gewissen „Unterordnung“ der Fürbittekirche gefunden: Sie ergänzt die Verklärungskirche, spiegelt sie wider und antwortet mit einer Art architektonischem Echo.
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Folienbeschreibung:
Acht Kuppeln der Fürbittekirche umgeben die neunte, zentrale. Die Kuppeln dieses Tempels zeichnen sich durch Ausdruckskraft und raffinierte Proportionen aus. Gleichzeitig sind sie bescheiden und verdecken nicht die Erhabenheit des Haupttempels des Spaso-Kizhi-Geländes – der Verklärungskirche. Die Kirche der Verklärung ist pyramidenförmig, während die Kirche der Fürbitte, als ob sie kompositorisch ausgleichen würde, sich im oberen Teil nach oben ausdehnt und mit einem sanften Gefälle endet. Diese Kirche ist eine „Winterkirche“ (d. h. beheizte Kirche); hier finden vom 1. Oktober bis Ostern Gottesdienste statt.
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