Magomed elas imeliste mägede kurul,
Ta oli vaba hoolimatust igatsusest,
Vaatasin lootusrikkalt oma sünniruumi
Ja rõõmustas lõputu elu üle!

Kuid millegipärast levisid uudised üle maailma,
Mis on printsess, ilusamat pole maailmas!
Mõistes, et printsessi naiseks võtmine on au,
Läksin tema juurde range, harmoonilise marsiga.

Ja palees inimeste juurde, õnneks -
Mis on marineeritud kurgid vanas tünnis!
Magomed arvas - pole õnne ...
Kuid ta ei heitnud meelt ja ootas asja!

Peigmehed lõbustasid printsessi:
Ta laulis isegi heebrea keeles laule!
Luuletajad pühendasid talle luuletusi
Hindi keeles ja kujutage ette sanskriti keeles!

Pärlid lebasid tema jalge ees!
Kroonid sädelesid smaragdidest!
Ta kattis kaldad siidiga ...
Troonid sädelesid kuldsete väravate ees!

Aga siis tõusis printsess istmelt,
Ta küsis: "Mis noormees seal kortsub?
Kui midagi saab, palun, palun andke,
Aga ei, las ta siis vähemalt sõnaga vastab!

Siin on vaja väikest kõrvalepõiget -
Magomedi klann on vaene, mitte rikas.
Ja tal oli sünnist saati väga õnnetu ...
Salvestatud mõtted, mis sündisid kohatult.

Ja siin on selline idee kohe küpsenud!
„Mul pole raha, ma ütlen nii!
Aga mägi minu käsul
Ta läheb sinna, kuhu ma talle ütlen!

Aga niisama ma sellega ei sõida!
Kui soovite seda imet näha,
Ma seisan kergesti teie ees kui abikaasa,
Ja sa võiksid olla mu naine!"

Printsess plaksutas rõõmust:
"Mis õnn, kallis, võta kinni!"
Hüppasin koheselt oma armastatud sülle,
Et näha - ime, ime, paradiis!!!

Jah! Peigmehed olid muidugi üllatunud!
Kuid nad läksid samal ajal koju ...
Ja Magomed ja printsess unistasid kaua
Kõik need imed, mida nad mõnikord tegid.

Järgmisel hommikul oli just aega ärgata
Printsess ütleb: "Noh, näita mulle!
Noh, las ma puudutan teie mäge!
Palun helista talle ruttu!"

"Ahhh," sirutas Magomed, silmad pärani.
Mis armastus? Millest sa räägid? Ma ei saa aru!"
Printsess vaatas oma abikaasale otsa ja noogutas:
Ta ütles: "Ma värskendan teie mälu!"

"Ei! Ma mäletasin! Vaikne! Ma mäletasin, kallis!
Ja pole enam küsimusi! -
Ta sosistas printsessi südamele surudes:
Ma räägin sulle oma saladuse!

Nüüd läheme vaikselt verandale välja
Ja me hüüame: TULE KÕVASTI, MÄGI!
Kuula kuidas su süda lööb...
Uskuge, et imed juhtuvad!

Printsess lootuse ootuses
Kogusin kogu tahtejõu, tunded,
Tarbetu võttis riided seljast
Ja verandalt leidis ta end nagu nool!

Aga kuradima kiilakas! Ükskõik kui palju nad karjusid -
Mägi neile ei läinud, mitte kui palju!
Nad alustasid ikka ja jälle
Aga sellest ei tulnud midagi.

Printsess ei olnud naljalt vihane!
Löö kannaga vastu maad!
Ta needis, pahandas, needis,
Emakeel ja isegi võõrkeel!

Ja Magomed leiti siit jälle,
(Ta ei võta sõnagi taskusse.)
Sain hakkama ilma matita ja ilma nutuseta,
Kui see plaan on minu meelest küpsenud:

"Kohl ei lähe, kallis Magomed,
Et seal pole kellelegi midagi ette heita!
Me ise läheme teiega mäele -
Miks siin kohe õed lahustada?

Ja uskuge mind, ta tegi otsuse!
Printsess läks Magomediga mäele ...
Ja ei vihastanud enam kunagi
Olles elanud koos temaga rõõmus ja õnnes ja armastuses!

Loo moraal on vabandust:
Me kipume uskuma ainult imedesse!
Ja mõnikord sa tahad - sa ei taha,
Kuid imekombel muutub järsku mäeks.

Aga ei Kazbek, Alpid ega Parnassus!
Ja see, kes ainult meie eest hoolitseb.

Arvustused

Ma vaatan nüüd, Victor!))) Ma ei arvanud, et midagi on valesti. Aga tänan teid tähelepanu ja tähelepanelikkuse eest!))) Mulle meeldib, kui mind vaatate. Aitäh!!!

Portaali Potihi.ru igapäevane vaatajaskond on umbes 200 tuhat külastajat, kes vaatavad sellest tekstist paremal asuva liiklusloenduri järgi kokku üle kahe miljoni lehekülje. Igas veerus on kaks numbrit: vaatamiste arv ja külastajate arv.

Mohammed mäel.

Tõenäoliselt on selle väljendi tähendus igale inimesele selge, kuid mitte kõik inimesed ei tea kuulsa väljendi päritolu. Seetõttu tasub mõista, kuidas selline huvitav väljend tekkis ja kes on selle autor?

Väljendi "kui mägi ei lähe Muhamedi juurde, siis Muhamed läheb mäele" päritolu

Versioone on mitu päritolu see väljend. Esimene neist on seotud kuulsa idamaiste muinasjuttude kangelasega Khoja Nasreddiniga. Selle ajaloo ülestähendused pärinevad 17. sajandi algusest. Kord kuulutas Nasreddin, et ta on pühak ja suudab teha mis tahes imet. Selle kinnituseks nõustus ta käskima palmipuu enda juurde ja see pidi täpselt järgima "pühaku" juhiseid. Puu ei mõelnud muidugi end liigutadagi ja jäi rahulikult oma kohale seisma. Siis tõusis Khoja Nasreddin ise püsti ja läks tema juurde. Vastuseks kogu naeruvääristamisele vastas ta, et pühakud ei ole üleolevad ja kui palm talle ligi ei pääse, siis läheneb ta ise palmile.

Teine versioon on seotud kuulsa navigaatori ja reisija Marco Polo nimega. Ta kirjeldas seda oma märkmetes, mille esimene versioon avaldati 15. sajandi lõpus. Nad räägivad, kuidas üks Bagdadi kingsepp otsustas kaliifile tõestada kristliku usu suurust ja selle paremust kõigist teistest. Kingsepp käskis mäel kohe enda juurde tulla ja juhtus ime: ta kuuletus. Mõlemad versioonid ei anna väljendi täpset reprodutseerimist ja on pigem hilisema metamorfoosi eellased. vanasõnad.

Kolmas versioon on originaalile kõige lähedasem. Seda kirjeldas oma töös inglise teadlane Francis Bacon. See ütlus ilmus täitumata ennustuse tulemusena. Avalduse autor on tema sõnul prohvet Muhammed ise - islami usu rajaja. Allahi Sõnumitooja maa peal otsustas tõestada oma usu jõudu, käskides mäel talle läheneda. Kui seda muidugi teha ei õnnestunud, läks ta ise tõrksa mäe juurde sõnadega: "Kui mägi ei lähe Muhamedi juurde, siis Muhammed läheb mäele."

Kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis Muhammed läheb mäele

Üks väljendi päritolu peamisi versioone Kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis Mohammed läheb mäele, on muidugi seotud Koraani tähendamissõnaga, mille kohaselt käskis prohvet Muhammed, soovides usklikele oma väge näidata, mäel talle läheneda. Ootamata ära mäe reaktsiooni, teatas Mohammed: "Noh, kui mägi Mohammedi juurde ei lähe, siis Mohammed ise läheb mäele". See tähendab, küll sel viisil, kuid tulemus saavutatakse - mägi ja Mohammed jõuavad lähemale. See tähendamissõna õpetab usklikele ilmselgelt alandlikkust ja allumist asjaoludele, millest nad üle ei saa. Mida saavad teha lihtsurelikud, kui prohvet Muhammed ise nii käitub. Kui nad näiteks sind saatsid pulmakutsed, siis ei teki probleeme sellega, kes kelle juurde läheb. Muidugi lähete ja lähete pulma!

Ma ei väida, et tegemist on just sellise väljendi tõlgendusega Kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis Muhammed läheb mäele on tõsi, sest ma pole Koraaniga kursis ega ole seda tähendamissõna ka ise lugenud. (Kui olete teoloogiliselt targem, parandage mind.)

Kuulujutt seob selle tähendamissõna ilmumise idamaiste anekdootide ja tarkuste folkloorikangelase Khoja Nasreddini nimega. Kuid see versioon tundub mulle vähem tõenäoline. Kuigi nimi Mahomet on idas üsna levinud ja seda ei tohiks tingimata siduda püha prohveti nimega.

Veel huvitavaid väljendeid venekeelsest kõnest

Väljendus Vanal koeral on veel elu suure tõenäosusega läks

Veel üks, viimane lugu ja minu kroonika on läbi...

Inimene peab alandama oma uhkust ja tegema järeleandmisi, kui asjaolud seda nõuavad.

• ⚜ Ära ole liiga uhke
• ⚜ Pole sentigi väärt, aga näeb välja nagu rubla
• ⚜ Kann oli uhke, kuni kukkus kokku
• ⚜ Kui pole millegi üle uhkust tunda – pole parem leppida

On lugeda, et vene rahvakõnes levinud ütlus sündis moslemimaades. Vanasõna täistekst on järgmine:

• ⚜ Kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis Mohammed läheb mäele

Arvatavasti tuleb selle väite alget otsida Koraanist. Selle päritolu selgitamisel on erinevusi. Üks neist on seotud idamaise folkloori kangelase Khoja Nasreddini nimega.

Kord, kui ta teeskles pühakut, küsiti temalt, mis ime läbi ta seda tõestada suudab. Nasreddin vastas, et ta käsib palmipuul lähemale tulla ja see kuuletub.

Kui imet ei juhtunud, läks Nasreddin puu juurde sõnadega: "Prohvetid ja pühakud ei ole ülbed. Kui palm ei tule minu juurde, lähen ma selle juurde."

Ja 17. sajandi inglise filosoof Francis Bacon kirjutas ajakirjas Moral and Political Essays, et prohvet Mohammed (Mohammed) püüdis kord käskida mäge endale lähemale tulla. Aga mägi jäi paigale.

Siis mõistis tark Mohammed, et isegi mitte kõik ei allu talle, ja läks ise mäele sõnadega: "Noh, kui mägi ei taha Muhamedi juurde minna, läheb Mohammed mäele."

Vanasõna mõte seisneb selles, et vahel tuleb teha mõistlikke järeleandmisi, et asjad jalad alla saada.

Nüüd on jäänud vaid umbes kolmkümmend tundi, et üksteist näha... Ma... armastan uskuda, et kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis peab Mohammed mäele minema.

Akhsharumov Nikolai Dmitrijevitš "Tulnuka nimi"

Kui mägi ei lähe Mohammedi juurde, siis Muhammed läheb mäele

Inimene peab alandama oma uhkust ja tegema järeleandmisi, kui asjaolud seda nõuavad.

Selles teemas analüüsime vanasõna "Kui mägi ei lähe Muhamedi juurde" tähendust ja päritolu.

Tänapäeval on võimatu ette kujutada igapäevast suhtlust ilma populaarsete väljendite ja vanasõnadeta. Oleme nende kasutamisega nii harjunud, et mõtleme harva nende päritolule ja tegelikule tähendusele. Kuid sellest sõltub nende kasutamise õigsus. Seetõttu mõtleme välja, mida tähendab kõige levinum vanasõna - "Kui mägi ei lähe Muhamedi juurde, siis Muhamed läheb mäele."

Vanasõna "Kui mägi ei lähe Muhamedi juurde, siis Muhamed läheb mäele" tähendus ja päritolu

Sellel vanasõnal on mitu võimalikku päritolu. Kuid kõigepealt tahame meelde tuletada selle tähendust. Mäletame "mäge, mis ei lähe Muhamedi juurde", kui soovitud sündmused nõuavad meie pingutusi. Ja kui hakkame tegutsema õiges suunas, tunneme end tõelise Muhamedina. Ja kes see on, saame nüüd koos teiega teada, uurides kuulsamaid modifikatsioone.

• Alustame kõige populaarsemast versioonist, kus peamiseks legendiks on koomiliste miniatuuride, anekdootide, folkloori ja muinasjuttude moslemi kangelane - Khoja Nasreddin. 1961. aastal otsustas ta end pühakuks tunnistada. Kuid otsustasin mitte kutsuda mäge, vaid seda, mis mulle esimesena silma jäi - palmiks. Puu ju ka ei oska kõndida.
  • Ja see sai kinnitust, sest puu ei liikunud sentimeetritki. Kuid selleks, et nägu mitte kaotada, pääses Hodge olukorrast. Ja ta ütles: „Meie, pühakud ja prohvetid, oleme ilma uhkusest ja kõrkusest! Seega, kui palm ei tule minu juurde, siis ma lähen selle juurde.

• Liigume kronoloogias vastupidises suunas - 1487. Kuulus Marco Polo, kes oli siis rändur, tegi teise sarnase sissekande. Ei, väljend ei ole tema, kuid see on võetud legendist Bagdadi kingsepast.
  • Fakt on see, et ta oli fanaatiline kristlik usklik. Millegipärast tundub, et allikad moonutasid infot veidi, sest asukoht peaks olema moslemid. Kuigi ehk siis poleks kaliifiga vaidlust olnud.
  • Ja nii otsustaski kingsepp, kes oli auastmelt palju madalam, tõestada oma usu tugevust, kutsudes enda juurde lähima mäe, mis asus sama kaliifi palee lähedal. Kuid selles väljendi versioonis lähenes mägi kingsepale. Võib-olla oli see vaid liivane küngas, mis tuule jõul õigel ajal liikus.
• Veidi hiljem märgiti vanasõna tõesemat päritolu - 1597. aastal tema raamatus "Moraalsed ja poliitilised esseed" Francis Bacon kirjeldas prohveti tegusid. Usklikud usuvad ju, et see vanasõna on seotud Koraaniga või õigemini ühe sealt pärit tähendamissõnaga.
  • Temas prohvet Muhammed, tahtes oma majesteetlikkust ümbritsevatele näidata, hakkas ta mäele hüüdma, et ta tuleks tema juurde. Aga seda muidugi ei juhtunud. Siis teatas Mahomet, et "kui mägi ei lähe tema juurde, läheb ta tema juurde."

Tähtis: Usklikud usuvad, et see tähendamissõna ütleb meile, et peame olema alandlikud ja kuuletuma asjaoludele, mida me muuta ei saa. Ilmekas näide on lähedase surmaga seotud traagilised sündmused. Nii kahetsusväärne kui see ka pole, ei saa te seda muuta.

• Asutajaks peetakse Mohammedit ennast islami religioonid, mis pärineb aastatest 570–632. eKr. Lisaks võib usklike seas sageli kuulda, et Muhammedit peetakse Allahi prohvetiks.

Muidugi ei väida keegi, et selle ütluse päritolu vastab tõele, ega eita ka seda. Mõned usuvad väljendi päritolu kohta täiesti erinevaid teooriaid, kuid sellegipoolest peetakse usaldusväärseks kolmandat versiooni. Esiteks puudutab see tõesti Mohammedit. Ja teiseks, populaarne selliste juhtumite rekord pärineb alles hiljem, kuid need juhtusid palju varem.

Laiendage oma silmaringi ja ärge kartke astuda samme oma eesmärgi poole või inimese poole, kellelt kuulekust ootate. Lõppude lõpuks mitte ainult "mägi ei lähe Mohammedi juurde", vaid ka "vesi all lamav kivi ei voola."

Video: vanasõna ": kui mägi ei lähe Muhamedi juurde, siis Muhamed läheb mäele" sobiv rakendus