Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 1 stranicu)
Font:
100% +
Priča o Petru i Fevroniji
...Ali potoci krvi čudovišta poprskali su tijelo kneza Petra, i od te prljave krvi on se prekrio krastama, zatim čirevima i teško se razbolio. Pozvao je sve liječnike u svojoj kneževini da ga izliječe, ali nijedan ga nije mogao izliječiti. 1
Knez Pavel vladao je u gradu Muromu, a tamo se pojavila leteća zmija. I nitko se nije mogao nositi sa zmijom sve dok Pavlov brat Petar nije preuzeo stvar. Uz pomoć Agrikovljevog dragocjenog mača, uspio je ubiti zmiju.
Čuo je da u rjazanskoj zemlji ima mnogo liječnika i naredio da ga onamo odvedu, jer je njegova bolest postala vrlo teška i više nije mogao sjediti na konju. Doveli su ga u Ryazansku zemlju, a on je posvuda poslao svoju četu da traže liječnike.
Jedan od njegovih ratnika skrenuo je prema selu Laskovo. Dovezao se do vrata neke kuće - nikoga nije bilo; popeo se na trijem, kao da nitko ne sluša; Otvorio sam vrata i nisam mogao vjerovati svojim očima: u tkaonici je sjedila djevojka, sama u kući, a ispred nje je skakutao i igrao se zec.
A djevojka kaže:
- Loše je kad dvorište nema uši, a kuća nema oči!
Mladi ratnik nije razumio njezine riječi i rekao je:
-Gdje je vlasnik ove kuće?
Djevojka odgovara:
“Otac i majka su otišli plakati, a moj brat je otišao gledati smrti u oči kroz noge.”
Mladić opet nije ništa razumio o čemu ona govori, bio je iznenađen i onim što je vidio i onim što je čuo:
- Pa recite, kakva su to čuda! Ušao sam da te vidim i vidio sam kako radiš izvan logora, a zec je plesao ispred tebe. Počeli ste govoriti, a ja jednostavno ne mogu razumjeti vaše čudne govore. Prvo ste rekli: "Loše je kad dvorište nema uši, a kuća nema oči!" Za oca i majku rekla je: “Idemo plakati”, a za brata: “Gledaj kroz noge smrti u oči”, a ja nisam razumio nijednu riječ.
Djevojka se nasmiješila i rekla:
- Pa, zašto ne razumijemo! Dovezli ste se u dvorište i ušli u kuću, a ja sjedim neuredna, ne pozdravljam gosta. Da je pas u dvorištu, nanjušio bi te izdaleka, zalajao bi: dvorište bi imalo uši. I da je dijete u mojoj kući, vidjelo bi te kako prolaziš dvorištem, pa bi mi reklo: bila bi kuća s očima. Otac i majka išli su na dženazu i tamo su plakali, a kad oni umru, drugi će plakati za njima: to znači da sada oni svoje suze liju na posudbu. Rekao sam da je moj brat (kao i otac) pčelar 2
Bortnik - osoba koja je sakupljala med u šumi.
U šumi skupljaju med od divljih pčela sa drveća. A sad je moj brat otišao pčelariti, on će se popeti što više na drvo i gledati dolje, da ne padne, jer tko padne, kraj mu je! Zato sam rekao: "Gledanje kroz noge smrti u oči."
"Vidim, ti si mudra djevojka", kaže mladić, "ali kako da te nazovem?"
- Moje ime je Fevronia.
- A ja sam iz odreda muromskog kneza Petra. Naš princ je teško bolestan - prekriven čirevima. Vlastitom rukom ubio je vukodlaka, leteću zmiju, a gdje je poprskala njegova zmijska krv, pojavile su se kraste. Tražio je liječnika u svojoj kneževini, mnogi su ga liječili, ali nitko ga nije izliječio. Naredio sam da me dovedu ovamo, kažu da ovdje ima mnogo vještih iscjelitelja. Ne znamo kako se zovu ni gdje žive, pa idemo okolo i raspitujemo se o njima!
Fevronija se zamisli i reče:
"Samo onaj može izliječiti vašeg princa koji to zahtijeva za sebe."
Ratnik pita:
- Kako se to kaže, tko će tražiti mog princa? Za onoga tko ga izliječi, knez Petar neće štedjeti bogatstva. Reci mi kako se zove, tko je i gdje živi.
- Dovedite svog princa ovamo. Ako je dobrog srca, a ne bahat, bit će zdrav! - odgovori Fevronija.
Ratnik se vrati princu i ispriča mu sve potanko što je vidio i čuo. Knez Petar je naredio da ga odvedu ovoj mudroj djevojci.
Doveli su ga u Fevronijinu kuću. Princ je poslao svog slugu k njoj da je upita:
- Reci mi, djevojko, tko me želi izliječiti? Neka me izliječi od čira - i primi bogatu nagradu.
A ona direktno kaže:
"Liječit ću princa, ali ne tražim od njega nikakvo bogatstvo." Recite mu ovo od mene: ako mu nisam žena, ne trebam ga liječiti.
Sluga se vrati i izvijesti princa o svemu što je djevojka rekla. Knez Petar nije ozbiljno shvatio njene riječi, pomislio je:
"Kako ja, princ, mogu oženiti kćer pčelara?" I posla joj da kaže:
“Koja je tajna vašeg ozdravljenja, počnite iscjeljivati. A ako me izliječiš, uzet ću te za ženu!”
Glasnik joj je prenio prinčeve riječi, ona je uzela malu zdjelu i izvadila je iz zdjele. 3
Deža je kaca u kojoj se kvasi i mijesi tijesto.
Kvasac za kruh, puhnuo u njega i rekao:
- Zagrijte kadu svome princu, a nakon kupke neka namaže svoje čireve i kraste po cijelom tijelu, ali neka ostavi jednu krastu nepomazanu. I bit će zdrav!
I donesoše ovu pomast princu. I naredio je da se kupalište zagrije, ali prije nego što je povjerovao njezinom napitku, princ je odlučio ispitati njezinu mudrost lukavim zadacima. Sjetio se njezinih mudrih govora, koje je prenio njegov prvi sluga. Poslao joj je mali svežanj lana i rekao joj da kaže: “Ako ova djevojka želi postati mojom ženom, neka nam pokaže svoju mudrost. Ako je baš mudra, neka mi napravi košulju, hlače i ručnik od ovog lana dok se parim u kupatilu.”
Sluga joj je donio svežanj lana i prenio prinčevu naredbu. Rekla je slugi:
- Popni se na ovu peć, skini je s kreveta 4
Krevet je ovdje: izbočina na peći.
Suha cjepanica, donesite ih ovamo!
Sluga joj je poslušno izvadio cjepanicu. Izmjerila je jedan inč i rekla:
- Izrežite ovaj komad iz klade.
Odrezao je.
Zatim ona kaže:
„Uzmi ovo pile, odnesi ga svome princu i reci od mene: „Dok ja češljam hrpu lana, neka mi princ od ovog čoka napravi tkaonicu i svu opremu za tkanje platna za svoje platno.
Sluga je odveo malo pile princu i prepričao mu djevojčine govore. Princ se nasmija i posla ga natrag:
- Idi reci djevojci da je nemoguće napraviti toliko proizvoda od tako male grudice u tako kratkom vremenu!
Sluga je prenio prinčeve riječi. Fevronia je samo ovo čekala.
- Pa dobro, onda ga pitaj može li od takve hrpe lana odrastao čovjek napraviti košulju, hlače i ručnik dok se pari?
Sluga je otišao i prenio odgovor princu. Princ je slušao i začudio se: odgovorila je spretno.
Nakon toga učini kako je djevojka naredila: u kupalištu se umije i njezinom mašću namaže sve čireve i kraste, a jednu krastu ostavi nenamazanu. Izašao je iz kupatila i nije mu pozlilo, ali je sutradan ujutro vidio da mu je cijelo tijelo čisto i zdravo, ostala je samo jedna krasta koju nije namazao kako je djevojka naredila. Bio je zadivljen brzo zacjeljivanje. Međutim, nije je htio uzeti za ženu zbog njezine niske obitelji i poslao joj je bogate darove. Nije prihvatila darove.
Knez Petar je potpuno zdrav otišao na svoje imanje, u grad Murom. No jedna mu je krasta ostala na tijelu, jer je nije namazao ljekovitom mašću, kako ga je djevojka kaznila. Upravo od te kraste pojavile su mu se nove kraste i čirevi po cijelom tijelu od dana kad je napustio Fevronija. I opet se princ teško razbolio, kao i prvi put.
Morao sam se vratiti djevojci na isprobani tretman. Stigli smo do njezine kuće, i princ je, posramljen, ponovno poslao k njoj da moli za ozdravljenje.
Ona, nimalo ljuta, kaže:
“Ako princ postane moj muž, bit će potpuno izliječen.”
U tom je trenutku dao čvrstu riječ da će je uzeti za ženu.
Ona mu je, kao i prije, dala kvasac i naredila mu da izvrši isti tretman. Princ se potpuno oporavio i oženio ju je.
Stvaranje priče
Prema istraživačima, priča spaja dva narodno-poetska zapleta: bajku o ognjenoj zmiji i bajku o mudroj djevojci. Uz usmeno-poetski narodna tradicija Slika središnjeg lika, Fevronije, također je povezana. Žanr "Priče o Petru i Fevroniji iz Muroma" ne odgovara ni povijesnoj priči ni hagiografskoj priči.
Tvorac "Priče" je Ermolai-Erasmus, suvremenik Ivana Groznog. Ermolaj je dobio nalog od moskovskog mitropolita Makarija da piše o muromskim svecima - Petru i Fevroniji, koji su zapravo vladali u Muromu i umrli 1228. Djelo je napisano nakon kanonizacije Petra i Fevronije na Moskovskom crkvenom saboru 1547. godine. Autor u svom djelu pokazuje da zlo dolazi na svijet od đavla – nositelja zla, ali i od sebičnosti, gluposti i vlastoljublja ljudi.
Priča o Petru i Fevroniji jedno je od remek-djela staroruske pripovjedne književnosti. Priča je objavljena više puta (u PL, M. O. Skripil, u Izborniku, V. F. Rzhiga); znanstvenu objavu spomenika izvršila je R. P. Dmitrieva.
Zemljište
Prema legendi, Petar je nekoliko godina prije svoje vladavine ubio vatrenu zmiju, ali se zaprljao njenom krvlju i obolio od gube od koje ga nitko nije mogao izliječiti. Legenda kaže da je princu u snu otkriveno da bi ga mogla izliječiti kći "stanovnika drveća" (pčelara) koji je vadio divlji med, Fevronija, seljanka iz sela Laskovoj u rjazanskoj zemlji. . Fevronija je, kao naknadu za liječenje, poželjela da je princ oženi nakon izlječenja, princ je obećao da će je oženiti. Fevronija je izliječila princa, ali on nije održao svoju riječ, jer je Fevronija bila pučanka. Ali tijekom procesa liječenja Fevronija namjerno nije zaliječila jednu krastu na prinčevom tijelu, zbog čega se bolest nastavila. Fevronija je opet izliječila Petra, a on ju je oženio.
Kad je Petar naslijedio vladavinu nakon svog brata, bojari nisu željeli imati princezu jednostavnog ranga, rekavši mu: "Ili pusti svoju ženu, koja svojim porijeklom vrijeđa plemenite dame, ili napusti Murom." Princ je uzeo Fevronia i na dva broda su plovili Okom.
U Muromu su počeli nemiri, mnogi su počeli tražiti upražnjeno prijestolje i počela su ubojstva. Tada su bojari zamolili princa i njegovu ženu da se vrate. Princ i princeza su se vratili, a Fevronia je kasnije uspjela zaraditi ljubav građana.
U svojim poodmaklim godinama, položivši monaške zavjete u različitim manastirima s imenima David i Eufrosinija, molili su Boga da umru u isti dan, a tijela su im zavještali da budu stavljena u jedan lijes, prethodno pripremivši grobnicu za jednog. kamena, s tankom pregradom. Umrli su isti dan i sat.
S obzirom na to da je pokop u istom lijesu nespojiv s monaškim činom, njihova su tijela smještena u različite samostane, no sutradan su se našli zajedno.
Bilješke
Književnost
- Akademske studije o priči o Petru i Fevroniji / ur. akad. A. M. Pančenko. - M.: Znanost, 1979.
- Kuskov V.V. Povijest staroruske književnosti. 7. izd. . - M.: Viša škola, 2003. - 336 str.
Linkovi
- Likhachev D.S. Velika baština. Klasična književna djela drevne Rusije
- Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma Izvorni tekst u modernom pravopisu.
vidi također
Zaklada Wikimedia. 2010.
Pogledajte što je "Priča o Petru i Fevroniji iz Muroma" u drugim rječnicima:
"PRIČA O PETRU I FEVRONIJI"- ("Priča o životu svetih novih muromskih čudotvoraca kneza Petra i princeze Fevronije"), spomenik drevne ruske književnosti; Izvorni zaplet najvjerojatnije je nastao u drugoj polovici 15. stoljeća, ali je “Priča” dobila svoj konačni oblik... ... Književni enciklopedijski rječnik
- (puni izvorni naziv „Priča o žitiju novih svetih čudotvoraca muromskih, blaženog i prečasnog i svehvalnog kneza Petra, postriženog u monaški čin Davida, i žene njegove blažene i prepodobne i svehvalne kneginje... ... Wikipedia
- ("Priča o životu novih muromskih svetaca čudotvoraca ..."), drevna ruska priča (izvorna radnja je vjerojatno druga polovica 15. stoljeća, konačni dizajn Ermolaja Erazma je sredina 16. st.) o neodoljivoj ljubavi, vjernosti i obiteljskoj pobožnosti... enciklopedijski rječnik
Dan Petra i Fevronije dan je bračne ljubavi i obiteljske sreće, koji se u Rusiji slavi 8. srpnja. Petar i Fevronija zaštitnici su obitelji i braka. Njihov brak uzor je kršćanskog braka. Podrijetlo blagdana Blaženi knez Petar je... ... Wikipedia
Kamilica simbol dana Tip ... Wikipedia
- (Ermolai Pregrešni; 1500. - sredina 16. st.) ruski pisac i publicist 16. st., autor priče o Petru i Fevroniji Muromskim. Njegov književni rad datira iz 40-60-ih godina 16. stoljeća, njegov vrhunac pada na sredinu stoljeća.... ... Wikipedia
- (Ermolai Pregrešni; 1500. - sredina 16. st.) ruski pisac i publicist 16. st., autor priče o Petru i Fevroniji Muromskim. Njegov književni rad datira iz 40-60-ih godina 16. stoljeća, njegov vrhunac pada na sredinu stoljeća.... ... Wikipedia
Ermolaj-Erazmo- (Ermolai Pregrešni) (XVI. stoljeće) – književnik i publicist. Njegov književni rad seže u 40-60-e godine. XVI. st., procvat sredinom stoljeća. Biografski podaci o njemu su šturi i utvrđuju se uglavnom na temelju njegovih... ... Rječnik pisara i književnosti drevne Rusije
Veo s likom Petra i ... Wikipedia
Wikipedia ima članke o drugim osobama s ovim prezimenom, pogledajte Dmitriev. Lev Aleksandrovič Dmitriev Datum rođenja: 18. kolovoza 1921. (1921 08 18) Mjesto rođenja: Syzran Datum smrti: 21. veljače ... Wikipedia
)
Priča o Petru i Fevroniji
Priča je nastala u 15. stoljeću na temelju usmene legende, koja je odražavala narodno-poetske motive borbe sa zmijom i pogađanja zagonetki djevojačkih stvari. Konačna literarna obrada priče najvjerojatnije seže u vrijeme kanonizacije Petra i Fevronije (na crkvenom saboru 1547.) sredinom 16. stoljeća.
PRIČA IZ ŽIVOTA NOVIH ČUDOTVORACA MUROMSKIH,
BLAŽENI, ČASNI I BRIŽNI KNEZE PETRE,
IMENOVAN U DAVIDOVOM MONATSKOM REDU,
A NJEGOVI SU SUPRUŽNICI PRAVIDNI I POŠTENI I HVALJEVREDNI
PRINCEZA FEVRONIJA,
NAZVAN U MONAŠTVU EUFROZINA.
BLAGOSLOVI, OČE.
Sijte u ruskim zemljama grad koji se zove Mur. U njemu je samovozeći i blagoslovljeni princ, kako sam mu rekao, po imenu Pavao. Od pamtivijeka, mrzeći dobro ljudskog roda, đavao je uveo nevoljenu leteću zmiju ženi toga princa za blud. I pojavivši joj se kao njezini snovi, kao po prirodi, pojavivši se ljudima koji su došli, kao da sam princ sjedi sa svojom ženom. Sanjao sam iste snove mnogo puta. Supruga to nije skrivala, već je princu ispričala svom mužu sve što joj se događa. Neprijateljske zmije imale su moć nad njom.
Princ je razmišljao što da stvori zmiju, ali je bio zbunjen. I govor ovoj ženi: "Razmišljam, ženo, ali sam zbunjen što da učinim da ga mrzim. Jer ne znamo kako ću mu nanijeti smrt." s njegovim duhom, od čega smrt želi biti. Ako si težio 4 i reci nam, oslobođen ne samo u sadašnjem svijetu zla svoga daha i siktanja 5 i sve škrtosti 6, što je smrdljivo reći, nego i u budućem dobu nelicemjerni sudac Kristov, milosrdan sebi stvori." Žena svoga muža čvrsto je prihvatila glagol u svom srcu, misleći u svom umu: "Dobro je biti takav."
U jedan dan dođe k njoj zmija koja mu je bila neprijateljska, ali je imala dobru uspomenu u srcu svome, a glagol s laskanjem ponudila je njemu neprijateljskom, govoreći mnoge druge govore i još ga s poštovanjem pitajući, hvaleći ga, rekavši: „Mnogo vagati, i vagati smrt si 8, što će biti i od čega? On je neprijateljski raspoložen i zavodljiv 9 zaveden ljubaznim zavođenjem od vjerne žene, kao što joj je Nepščov 10 izrekao tajnu, govoreći: "Moja smrt je od Petrova ramena, od Agrikova mača."
Žena, čuvši takav govor, čvrsto ga je zadržala u srcu i nakon odlaska neprijatelja, rekla je svom mužu princu da je govorio o zmijama. Knez, čuvši to, začudi se da je smrt od Petrova ramena i od mača Agrikova, imajući s njim brata, kneza po imenu Petar; Jednog dana ga je pozvao k sebi i počeo mu govoriti zmijine govore, kao da govori svojoj ženi.
Knez Petar, čuvši od svoga brata da zmija njegova imenjaka 12 ide u smrt, stade hrabrije razmišljati, bez oklijevanja, kako da ubije zmiju. Ali u njemu postoji još jača misao, kao da ne poznaje Agrikovljev mač.
Imajući običaj odlaziti u crkve u samoći. Izvan grada postojala je crkva u samostanima Uzvišenja Časnog Križa. A ja ću doći i moliti sam. Dječak mu se ukaza govoreći: "Kneže! Hoćeš li da ti pokažem Agricov mač?" Iako je želio ispuniti svoju želju, rekao je: "Da, vidim gdje je!" Dječak je rekao: "Slijedi me." I pokaza mu da u zidu svetišta između keremida ima 14 bunara, u kojima leži mač. Vjerni knez Petar uze taj mač, dođe i ispriča bratu. I zbog toga su dani poput vremena da se ubije zmija.
Sve dane je išao svome bratu i njegovom rušenju i klanjanju. Ključevi 15: Tako je došao u hram svome bratu. I u isti čas on ode da zauzme svoj vlastiti hram i ugleda svog brata gdje sjedi. I, ponovno je ostavivši, sretnete nekoga od onih koji stoje pored njegovog brata i kažete mu: "Otišao sam od svog brata na rušenje moga, ali moj brat ostaje u svom hramu. Nisam upoznat 17 i čudno mi je 18 da je moj brat pronađen s mojom snahom prije mene.” Isti čovjek mu reče: "Nema šanse, Gospodine, nakon tvog odlaska tvoja braća nisu napustila svoj hram." Shvatio je lukavstvo zle zmije. I, došavši svome bratu, rekoh mu: "Kad je to došlo? Napustio sam ovaj hram zbog tebe, i nakon što sam nigdje oklijevao, došao sam tvojoj ženi u hram i vidio te kako sjediš s njom i čudio se kako si bio pronađen prije mene." tamo. Uskoro sam opet došao, ali ne znaš koji je moj preteča i naći ćeš se ovdje ispred mene." On reče: “Nipošto, brate, iz ovog hrama nakon tvoga odlaska nisam umro, niti sam ostavio svoju ženu!” Knez Petar reče: „Eto, brate, lukavstva zmije zmije, ali mi se čini da si, da ne bi htio da ga ubiješ, kao da nećeš brata svoga. Sad, brate, nemoj t idi odovud, ja idem onamo, braćo 20 sa zmijom, ali nekli 21 s božjom pomoći nek ga ubiju zli i posije zmiju."
I uzeh mač, zvan Agrikov, i dođoh u hram da srušim svoj i vidjeh zmiju u svojim očima 22 kao ovaj brat i bijah čvrsto uvjeren da to nije njegov brat, nego mila zmija, i udari ga s mač. Pojavi se zmija iste naravi, zadrhta i umrije, te poškropi blaženog kneza Petra svojom krvlju. Zbog neprijateljstva te krvi, akutno se razbolio, 23 i imao je čireve, a kada je došao, bolest je bila vrlo ozbiljna. I u svojoj opsjednutosti 24 tražio si ozdravljenje od mnogih liječnika, ali ni od jednog nisi dobio.
Čuvši da u granicama rjazanske zemlje ima mnogo liječnika, zapovjedi sebi da tamo priča priče, jer sam od teške bolesti nije mogao sjesti na konja. Brzo su ga doveli do granica Rjazanske zemlje i veleposlanik 25 je poslao cijelo svoje vijeće da traže liječnike.
Postojao je samo jedan mladić koji je potpuno zazirao od onih koji su stajali pred njim, nazivajući ga od milja. I došao sam do neke kuće na kapiju i nisam vidio nikoga. I ušavši u kuću, i nitko ga ne mogaše vidjeti 26. I uđe u hram i zalud, divno viđenje: sjedi samo jedna djevojka, tkana crvena 27, i zec galopira pred njom.
A djevojka reče: "Apsurdno je da kuća nema uši, a hram da nema oči!" Mladić se nije obazirao na riječi onih koji su se obratili djevojci: "Gdje je muškarac muškog spola koji ovdje živi?" Rekla je: “Otišli su mi otac i majka plakati za kredit, brat je prošao kroz noge u Navi 28 da vidi.
Mladić nije razumio njezina glagola, uzalud se čudeći i slušajući stvar kao čudo, a glagol djevi: „Dođoh k tebi, uzalud to radih i vidjeh zeca kako skače pred tobom i Čuo sam iz tvog tijela 29 čudnih glagola, a ovo ne znam, Što kažeš? Prije svega kažeš: "Apsurdno je da kuća bude bez ušiju i hram bez očiju." O njegovom ocu i majci rekao je: “Otišla sam plakati za novcem, ali moj brat je rekao: “Da progledam kroz noge u Navi”, i nijednu nisam razumio riječi od tebe!” Rekla mu je: “Zar ne razumiješ li ovo kad si došao u ovu kuću iu moj hram ispod i vidio me kako sjedim u jednostavnosti? Kad bi u kući bio pas i nanjušio da dolazite u kuću, zalajao bi na vas: kuća ima uši. I da je dječak bio u mome hramu i vidio te kako dolaziš u hram, rekao bi mi: evo, hram ima oči. A kad su ti pričali o tvom ocu i majci i o tvom bratu, kako su moji otac i majka otišli plakati na zajam - otišli su na ukop mrtvaca i tamo su plakali. Kad smrt dođe po njih, počet će plakati za njima: gle, posuđen je krik. O mom bratu, ovi glagoli govore da su moj otac i brat penjači, au šumi će skupljati med sa drveća. Sada, brate moj, ovo ću učiniti, i kako se popeti na drvo u visinu, gledati kroz noge u zemlju, misleći da ne padneš s visine. Ako se tko otrgne, rasparat će mu trbuh 30; Iz tog razloga, u Navinoj viziji kao da prolazi kroz noge.
Njezin je glagol bio mladić: "Vidim te, djevojko, ja sam mudar. Reci mi svoje ime." Rekla je: "Zovem se Fevronija." Isti joj je mladić govorio: "Ja sam muromski knez Petar, služite mu. Moj princ ima ozbiljnu bolest i čireve. Odsječen krvlju neprijateljske leteće zmije, ubio ga je svojom rukom. I u svojoj opsjednutosti tražio je izlječenje od njega. "Mnogi su liječnici, a niste primili ni od jednoga. Iz tog sam razloga zapovjedio sebi donijeti ovo, jer sam čuo mnoge liječnike ovdje. Ali ne znamo koji su zove, niti znamo njihovo prebivalište, ali iz ovog razloga pitamo o tome" 31. Ona reče: "Kad bi samo mogao ozdraviti tko god je tražio vašeg princa za sebe." Mladić reče: "Što govoriš, zašto bi netko tražio mog princa za sebe? Ako ga netko izliječi, moji će mu knezovi dati mnogo imanja. Ali reci mi ime liječnika koji je i gdje je njegov stan .” Ona reče: "Da, dovedite svog princa ovamo. Ako je meka srca i ponizan u svojim odgovorima, neka je zdrav!" Mladić se ubrzo vrati svome princu i ispriča mu sve potanko, što je vidio i što je čuo.
Vjerni knez Petar reče: "Da, odvedi me gdje je djevojka." I donijela ga je u onu kuću, a u njemu je bila djevojka. I posla k njoj svoje sluge govoreći: "Reci mi, djevojko, tko je tu da me izliječi? Neka me izliječi i neka mi odnese mnogo imanja." Nije škrtila kada je rekla: „Iako sam liječnica, ne zahtijevam da on to prihvati. Imamova riječ njemu je sljedeća: ako imam nije njegov suprug, ne tražite od mene da ga liječim. ” I taj čovjek je došao i rekao svom princu što je djevojka rekla.
Knez Petar, kao da nije ignorirao 33 njene riječi i misli: “Što, ja sam princ, zar bi stanovnik drveta sebi uzeo ženu!” I, poslavši joj, reče: "Viči da je njen lijek lijek, da liječi. Ako ozdravi, imam će pjevati svojoj ženi." Došavši, odlučila je svoju riječ. Ona je mala u svakom pogledu, crpi iz svoje kiselosti 34 i daha i rijeka: "Neka vaš princ uspostavi kupelj i neka ga namaže na svoje tijelo, gdje su kraste i čirevi. A jedna krasta neka ostane nepomazana. I bit će zdrav.” I donijela mu je takvo pomazanje. I naredio je da se uspostavi kupalište.
Makar divojku navedi na odgovor, makar i mudra, kao da je čula za njezine riječi iz mladosti. Poslao joj je glasnika s jednim od svojih slugu iz istog razloga, prije 35 godina, govoreći: "Vidiš, djevojka želi da budem žena radi mudrosti. Ostat ću u kupelji." Sluga joj donese tovar drva i ispriča njoj i princu priču. Rekla je slugi: "Popni se u našu pećinu i pokupi cjepanice s kreveta i nosi ih." On je, poslušavši je, skine balvan, a ona, izmjerivši 37 palaca, reče: "Odsijeci ovo od ovog balvana." On će ga odrezati. Također je rekla: "Uzmi ovu patku 38 trupac ovog drveta i idi i daj je svom princu od mene i reci mu: "U koji sat ću pročešljati ovu težinu, a tvoj princ neka mi pripremi u ovoj paci 39 logor i cijela struktura od koje je njegovo platno tkano." ". Sluga je donio pačiće od drveta vašem princu i održao govor djevi. Princ je rekao: "Djeve su lude, jer je nemoguće jesti u tako malo stablo i za tako malo vremena stvoriti kaliko strukturu.“ Sluga je došao i rekao joj govor princu.Djevojka koju je zanijekala: „Zar je moguće da čovjek jede muškost čovjeka kad odraste. sam u maloj godini, i kratko vrijeme ostaje u kupatilu, da stvori mlaz i luke i postane stranac?” Sluga je otišao i rekao princu, princ je bio zadivljen njezinim odgovorom.
I prema vremenu ode knez Petar u kupalište da se umije i na zapovijed djevojke namaže čireve i kraste pomašću, a jednu krastu ostavi nenamazanu na zapovijed djevojke. Kad sam izašao iz kupatila, više mi nije bilo muka. Ujutro je vidio cijelo svoje tijelo zdravo i glatko, s razvojem jedne kraste, koja nije bila namazana na zapovijed djevojke. I čudeći se brzom ozdravljenju. Ali nisi htio oženiti ženu svoje domovine 40 radi nje i poslati joj darove. Ona nije priat.
Knez Petar je otišao u svoju domovinu, grad Murom, i pozdravio se. Na njemu nije bilo ni jedne kraste koja nije bila namazana zapovijedi djevojačke. I od te kraste počele su mu se mnoge kraste širiti po tijelu od prvoga dana, kad je otišao u domovinu. I opet bijaše sav izrezan s mnogo krasta i čirova, kao i prvi.
I vratite se opet po završeno iscjeljenje djevi. I kad je došao u njenu kuću, poslao joj je 41 poslanika prehlađenu, tražeći ozdravljenje. Ona, u najmanju ruku obuzdavajući svoj gnjev, reče: "Ako imam muža, neka ozdravi. On će joj čvrsto dati svoju riječ, kao da ženu svoju ženu za sebe. I opet, kao i prije, daj mu isto iscjeljenje, kao što je propisano.” Pošto je ubrzo dobio iscjeljenje, dao ga je svojoj ženi, a princeza Fevronija je patila od iste krivnje.
Vratila se u svoju domovinu, u grad Murom, i živjela je u svoj pobožnosti, ne ostavljajući ništa iza Božjih zapovijedi.
Za nekoliko dana knez Pavle je prorekao da će otići iz ovoga života. Blaženi knez Petar, preko svoga brata, jedini je samodržac svoga grada.
Njegova kneginja Fevronija, njegov bojar, ne voli svoje žene radi sebe, kao da kneginjica nije domovina radi nje, nego slavi Boga za dobro radi svog života.
Jednom davno, netko od prisutnih došao je plemenitom knezu Petru 43 da vandalizira aktove, kao da “svi”, rekao je, “od njegova stola izlazi bez čina; Plemeniti knez Petar, iako sam bio u iskušenju, 44 naredio mu je da s njime za istim stolom objeduje. I kao da sam završio s večerom, ona je, kako je imala običaj, uzela mrvice sa stola u ruku. Knez Petar me uze za ruku i, izviđajući, ugleda Libanon 45 mirisan i tamjan. I od toga ću ostaviti dane da izbjegnem iskušenje.
I nakon mnogo puta dođe k njemu njegov bijesni boljar, ričući: "Mi želimo sve, kneže, da te pravedno služimo i da te imamo za autokrata. Ali ne želimo kneginju Fevroniju, neka vlada nad našim ženama. Ako ti ako želiš biti autokrat, neka budeš još jedna princeza, Fevronija, uzimanje bogatstva dovoljno je za sebe, otići će, ali ona to želi!” Blaženi knez Petar, kao da za njega nema običaja, ne ljuteći se ni na što, odgovori s poniznošću: "Da, on govori Fevroniji, a kako on govori, tada čujemo."
Oni, puni bijesa, ispunjeni nedostatkom studija 46, skovali su plan da ustanove gozbu i naprave je. I kada je bila sretna, počela je pružati svoje hladne glasove, poput molbe, oduzimajući od svetice dar Božji, koji je Bog obećao jesti i nakon njezine nerazdvojne smrti. I glagol: "Gospodarica princeza Fevronija! Cijeli grad i boljari ti govore: "Daj nam, tražimo od tebe!" Ona reče: "Da, uzmi, ona to traži." A oni, kao jedna usta, rkoša: „Mi, gospođo, svi hoćemo kneza Petra, nek nam kraljuje. Ne želite naše žene, jer vladate njima. Uzet ćemo dovoljno bogatstva za sebe, otići ili kako god želite." Rekla je: "Obećali smo vam da ćete dobiti što god tražite. Kažem ti: "Daj mi, ako te zamolim." Ljuti se zbog prošlosti, ne znajući budućnost, i zakletvom govore, kao da "ako govoriš, govorit ćeš bez proturječja." Rekla je: "Ne tražim ništa drugo, osim svog muža, princa Petra." Odlučili su: “Ako on sam to želi, nećemo s vama o tome razgovarati.” 47. Neprijatelj im puni misli, kao da knez Petar ne postoji, neka sebi postave drugog autokrata: svaki se boji bojar u svojim mislima, kao da sam autokrat želi biti.
Blaženi kneže Petre, nemoj ljubiti privremenu autokraciju osim Božjih zapovijedi, nego hodi po Njegovim zapovijedima, držeći ih se, baš kao što Bog-po Mateju 48 naviješta u svom evanđelju. Rečeno je da “ako tko pusti svoju ženu, razvija 49 riječi preljubnika, i oženi se drugom, čini preljub”. Ovo je blaženi knez stvorio po evanđelju: čuvaj svoje imanje, kako znaš, 50, da se ne pogube zapovijedi Božje.
Oni, zli boljari, dadoše im sud na rijeci, - jer je pod tučom bila rijeka, glagol Oka. Plutaju rijekom u čamcima. Bio je netko u brodu blažene princeze Fevronije, au istom brodu bila je i njegova žena. Ista osoba, primivši misao od zlog demona, pogledala je sveca s mišlju 51. Ona, shvativši njegovu zlu misao, brzo ga je osudila. Rekao mu je: "Crpi vodu iz rijeke Sia iz ove zemlje ovog broda." Crtao je više. I zapovjedi mu da opet pije. On pije. Ponovo je rekla: "Crpi vodu iz druge zemlje ovog broda." Crtao je više. I zapovjedi mu da opet pije. On je pita. Rekla je: "Je li voda jednaka ili postoji samo slatkoća?" 52 Rekao je: "Postoji samo jedna voda, gospođo." Opet joj je rekla: "A samo je jedna ženska priroda. Zašto, ostavivši ženu, misli na tuđe misli!" Ista osoba zna da u njoj postoji dar uvida, bojeći se pomisliti na takvo što.
Kad dođe večer, zdjela se počne stavljati na povjetarac. Blaženi knez Petar poče razmišljati: "Što će biti, progonjen voljom samovlašća?" 53 Prečista Fevronija mu reče: "Ne tuguj, kneže, milostivi Bože, stvoritelju i hranitelju 54 svega, ne ostavi nas u siromaštvu!"
Toga je dana blaženi knez Petar pripremio hranu za svoju večeru. A zašto 55 kuhar njegova su drva mala, a kotlovi na njima vise. Nakon večere, sveta kneginja Fevronija, šetajući obalom i ugledavši drvo, blagoslovi ga i reče: "Neka jutrom ovo drvo bude veliko, s granama i lišćem." Čim se dogodi. Ujutro ustajući, nađoh veliko drvo s granama i lišćem. I kao da se narod već srušio 56 da ih u dvorove s obale pomete, dođe plemić iz grada Muroma vičući: »Gospodine kneže, od svih plemića i od svega grada k tebi sam došao, nemoj ostavi nas siročad, nego se vrati u svoju domovinu. Mnogi su plemići u gradu izginuli od mača. Iako su trebali vladati, sami su bili uništeni. A svi koji su ostali sa svim narodom mole ti se govoreći: "Gospodine kneže , čak i ako sam te razljutio i razdražio, ne želim, ali princeza Fevronija vlada nad našim ženama „Ali sada smo robovi sa svim našim kućama, i želimo, i volimo, i molimo, da njezine sluge mogu ne ostavljaj nas.”
Blaženi knez Petar i blažena princeza Fevronija vratiše se u svoj grad.
I on je bio suveren u tom gradu, hodajući u svim zapovijedima i opravdanjima Gospodnjim bez mane, u neprestanim molitvama i milostinji i prema svim ljudima koji postoje pod njihovom vlašću, poput ljubeznog oca i majke. Besta za ljubav jednaka je prema svima, ne ljubeći oholost, ni pljačku, ni propadljivo bogatstvo, štedeći, već bogateći se u Bogu. Besta za svoj grad je istinski pastir, a ne kao plaćenik. Grad vlada svojom istinom i blagošću, a ne bijesom. Čudni 57 prihvaćaju, pohlepni zadovoljavaju, goli se oblače, siromasi se izbavljaju od nesreće.
Kad je stiglo njezino pobožno upokojenje, molila je Boga da joj se upokojenje dogodi za jedan sat. I stvorio je savjet da obojica budu položeni u jedan lijes, i naredio je da se dva lijesa sagrade za sebe u jednom kamenu, sa samo jednom preprekom između njih. I sami su se jedno vrijeme obukli u Mnisheovo ruho. I knez Petar bi imenovan blaženim u monaškom činu Davida, a prepodobna Fevronija dobi ime Efrosinija u monaškom činu.
U isto vrijeme prepodobna i blažena Fevronija, imenom Eufrosinija, u hramu prečiste crkve podiže ruke u zrak 58, a na njoj bijela lica svetih. Najpoštovaniji i blaženi knez Petar, po imenu David, posla joj govoreći: "O, sestro Eufrosina! Želim ostaviti svoje tijelo, ali čekam tebe, da možemo otići." Ona je zanijekala: "Čekaj, gospodine, dok ne dođem do svete crkve." Poslao joj je drugu poruku, rekavši: "Neću te još dugo čekati." I kao da je poslala treću, rekavši: "Već želim umrijeti i ne čekam te!" Ona je rezidualni rad zraka ovoga svetoga šijaša, pošto još nije sašila ni jednu svetu haljinu, nego je sašila lice i ušila svoju iglu u zrak i vrtila ga koncem, kojim se služila. I posla blaženom Petru, koji se zvao David, o njegovoj smrti od kupnje. I, pomolivši se, predade svoju svetu dušu u ruke Božje 25. lipnja.
Nakon njenog upokojenja ljudi su željeli da se blaženi knez Petar smjesti u gradu kod katedralne crkve Prečiste Bogorodice, a Fevronija izvan grada u ženskim manastirima kod crkve Uzvišenja Čestitog i Života. Davanje križa, žalosno, jer "po mojoj slici nije prihvatljivo staviti svece u jedan lijes." I postavi im posebne lijesove i položi u njih tijela njihova: sveti Petar, imenom David, stavi tijelo u poseban lijes i postavi ga u gradu u crkvi svete Bogorodice pred Utrijom, a sveta Fevronija, po imenu Eufrozina, položi tijelo u poseban lijes i postavi ga izvan grada u crkvu Uzvišenja Časnog i Životvornog Križa. Tu je zajednički kovčeg, koji su sami zapovjedili u jedan kamen izrezati, ostavivši ga 59 u istom hramu prečiste montažne crkve, koja je unutar grada. Ujutro, kad su ljudi ustali, našli su grobove svojih posebnih blaga i stavili ih u njih. Svetac je pronašao njihova tijela unutar grada u katedralnoj crkvi Prečiste Majke Božje u jednoj grobnici, koju su oni naredili da sebi naprave. Ljudi su nerazumni, kao da im je nemir u želucu o njima, pa nakon njenog poštenog upokojenja: ja sam pakete stavljao u posebne lijesove i nosio pakete. I opet, sveci nisu pronađeni ni u jednoj grobnici. I ne usudih se dotaknuti njihova sveta tijela i položih ih u jedan kovčeg, u koji su oni sami zapovjedili, u katedralnoj crkvi Rođenja Presvete Bogorodice, unutar grada, koji je Bog dao na prosvjetljenje i spasenje za to. grad: jer tko je s vjerom rođen 60 da trka 61 svoje relikvije, beskrajno prima ozdravljenje.
1 opsjednutost;
2 Ja ću ga uzrokovati;
3 s lukavstvom;
4 saznat ćeš;
5 siktati;
6 prljavština, odvratnost;
9 zavodnik;
10 vjerovalo;
11 domaći;
12 istoimenog;
13 krivac;
14 ploča;
dogodilo se 15;
16 koji nisu oklijevali;
17 Ne razumijem;
18 Iznenađen sam;
20 udaraca;
22 izgled;
23 su se prekrile krastama;
24 u svojim gospodarstvima;
26 čuo;
28 smrt;
29 iz tvojih usta;
30 će biti izgubljeno;
32 a da se ne osramotiš;
33 bez pridavanja važnosti;
34 kiseline;
36 ručnik;
37 mjera jednaka udaljenosti između vrhova palca i kažiprsta;
39 stroj;
40 podrijetla;
41 sramota;
42 zahvaljujući ovome;
43 kleveta;
44 iskustvo;
46 besramnost;
47 nećemo prigovarati;
48 Evanđelist Matej;
50 prljavština, krhotine;
51 sa požudom;
53 izgubljeno;
54 povjerenik;
55 zaglavljen;
56 stvari;
57 lutalica;
58 poklopac za crkvenu zdjelu;
60 pribjegavanje;
61 lijes, grobnica.
a Agrik ili Agrika je nevjerojatan junak koji posjeduje bezbroj oružja, uključujući i mač s blagom.
Život Petra i Fevronije Muromskih.
Petar i Fevronija Muromski. Galerija ikona Ščigre.
Petar i Fevronija Muromski su supružnici, sveci, najsvjetlije ličnosti Svete Rusije, koji su svojim životom odražavali njene duhovne vrijednosti i ideale.
Životna priča sv. čudotvorci, vjerni i prečasni supružnici Petar i Fevronija, stoljećima su postojali u tradicijama Muromske zemlje, gdje su živjeli i gdje su se čuvale njihove čestite relikvije. S vremenom su stvarni događaji poprimili bajkovita obilježja, stapajući se u ljudskom sjećanju s legendama i parabolama ovoga kraja. Sada se istraživači spore o kojoj je od povijesnih osoba život napisan: jedni su skloni misliti da su to bili princ David i njegova supruga Eufrozina, monaški Petar i Fevronija, koji su umrli 1228., drugi ih vide kao supružnike Petra i Eufrozinu. , koji je vladao u Muromu u XIV stoljeću
Nezaboravna mjesta povezana s imenima Petra i Fevronije.
Ikona vjernih i prečasnih supružnika Petra i Fevronije.
U Muromu na Svetom Trojstvu samostan vrijedno svetište s relikvijama muromskih svetaca Petra i Fevronije.
Hodočasnici neprestano dolaze ovamo kako bi štovali relikvije najpoznatijeg ruskog svetog para, zaštitnika obitelji i braka.
Zapisao sam priču o blgv. Petra i Fevronije u 16. stoljeću. svećenik Ermolai Pregrenny (monaški Erazmo), talentirani pisac, nadaleko poznat u doba Ivana Groznog. Sačuvavši folklorna obilježja u svom životu, stvorio je zadivljujuće poetsku priču o mudrosti i ljubavi – darovima Duha Svetoga čistog srca i poniznosti u Bogu.
Sv. Petar je bio mlađi brat gospodara koji je vladao u gradu Muromu. Pavel. Jednog dana u Pavlovoj obitelji dogodila se nevolja - zbog opsjednutosti đavolom, zmija je počela letjeti do njegove žene. Tužna žena, koja je podlegla demonskoj moći, sve je ispričala mužu. Princ je naredio svojoj ženi da od zlikovca sazna tajnu njegove smrti. Ispostavilo se da je protivnikova smrt bila "predodređena da dođe od Petrova ramena i Agrikova mača". Saznavši za ovo, kneže. Petar je odmah odlučio ubiti silovatelja, uzdajući se u Božju pomoć. Ubrzo, tijekom molitve u hramu, otkrilo se gdje je Agrikovljev mač držan, a Petar ga je udario, nakon što je pronašao zmiju. Ali prije smrti, zmija je poprskala pobjednika otrovnom krvlju, a prinčevo tijelo je postalo prekriveno krastama i čirevima.
Nitko nije mogao izliječiti Petra od teške bolesti. Ponizno podnoseći muke, princ se u svemu predao Bogu. I Gospod, opskrbljujući svog slugu, posla ga u rjazanjsku zemlju. Jedan od mladića poslan u potragu za liječnikom slučajno je ušao u kuću, gdje je na poslu zatekao usamljenu djevojku po imenu Fevronia, kćer žabe drveće, koja je imala dar uvida i iscjeljivanja. Nakon svih pitanja, Fevronija naredi sluzi: "Dovedite ovamo svog princa. Ako je iskren i ponizan u svojim riječima, bit će zdrav!"
Princa, koji više nije mogao sam hodati, dovedoše u kuću i poslaše da pita tko ga želi izliječiti. I obećao mu je da će, ako ga izliječi, dobiti veliku nagradu. "Želim ga izliječiti", otvoreno je odgovorila Fevronija, "ali ne tražim od njega nikakvu nagradu. Evo mu riječi: ako mu ne postanem žena, nije u redu da ga liječim." Petar je obećao da će se oženiti, ali u srcu je lagao: ponos kneževske obitelji spriječio ga je da pristane na takav brak. Fevronija je zagrabila malo kiselog tijesta, puhnula u njega i naredila princu da se opere u kupatilu i namaže sve kraste osim jedne.
Blažena djevojka imala je mudrost svetih otaca i nije slučajno propisala takav tretman. Kao što je Gospod i Spasitelj, lečeći gubavce, slepe i paralitičare, lečio dušu kroz telesne bolesti, tako je Fevronija, znajući da su bolesti dopuštene od Boga kao ispit i za grehe, propisala lečenje tela, podrazumevajući duhovno značenje. . Bath, prema sv. Svetom pismu slika krštenja i očišćenja od grijeha (Ef 5,26), ali je sam Gospodin Kraljevstvo nebesko usporedio s kvascem, koje će naslijediti duše izbijeljene pranjem krštenja (Lk 13,21). Budući da je Fevronija prozrela Petrovu zloću i ponos, naredila mu je da ostavi jednu krastu neočišćenu kao dokaz grijeha. Ubrzo se od ove kraste cijela bolest nastavila, a princ se vratio Fevroniji. Drugi put je održao riječ. „I stigoše u svoju baštinu, u grad Murom, i stadoše živjeti pobožno, ne kršeći ni u čemu zapovijedi Božje.
Nakon bratove smrti, Petar je postao autokrat u gradu. Bojari su poštovali svog princa, ali arogantne bojarske žene nisu voljele Fevroniju, jer nisu željele imati seljanku za vladara i poučavale su svoje muževe zlim stvarima. Bojari su pokušavali iznijeti sve vrste kleveta protiv princeze, a jednog su se dana pobunili i, izgubivši sram, ponudili Fevroniji, da uzme što god želi, da napusti grad. Princeza nije htjela ništa osim svog muža. Veselili su se bojari, jer su svi potajno bacili pogled na kneževsko mjesto, te su svome knezu sve ispričali. Blaženi Petar, doznavši da ga žele rastaviti od njegove voljene žene, odlučio se dragovoljno odreći vlasti i bogatstva i s njom otići u progonstvo.
Par je rijekom plovio na dva broda. Određeni čovjek, koji je plovio sa svojom obitelji zajedno s Fevronijom, pogledao je princezu. Sveta supruga odmah je pogodila njegove misli i nježno ga prekorila: "Povucite vodu s jedne i s druge strane čamca," upita princeza, "je li voda ista ili je jedna slađa od druge?" "Isto", odgovorio je. "Dakle, ženska je priroda ista", reče Fevronija, "zašto, zaboravivši svoju ženu, razmišljaš o tuđoj?" Osuđeni je bio posramljen i kajao se u duši.
Navečer su se privezali za obalu i počeli se smjestiti za noćenje. – Što će sad biti s nama? - tužno je pomislio Petar, a Fevronija, mudra i ljubazna žena, nježno ga je utješila: "Ne tuguj, kneže, milosrdni Bog, Stvoritelj i zaštitnik svih, neće nas ostaviti u nevolji!" U to vrijeme kuhar poče spremati večeru i, da bi objesio kotlove, posječe dva stabla. Kad je ručak bio gotov, princeza je blagoslovila te panjeve riječima: "Neka ujutro postanu velika stabla." Tako se i dogodilo. Tim je čudom htjela osnažiti svoga muža, predviđajući njihovu sudbinu. Uostalom, ako “ima nade za stablo da će, čak i ako se posječe, opet živjeti” (Job 14,7), tada će osoba koja se nada i uzda u Gospodina imati blagoslov i u ovom životu a u sljedećem.
Prije nego što su se uspjeli probuditi, stigli su veleposlanici iz Muroma, moleći Petra da se vrati na vlast. Bojari su se svađali oko vlasti, prolijevali krv i sada su opet tražili mir i spokoj. Blzh. Petar i Fevronija ponizno su se vratili u svoj grad i vladali sretno do kraja života, dajući milostinju s molitvom u srcu. Kada je nastupila starost, zamonašili su se s imenima David i Eufrosinija i molili Boga da u isto vrijeme umru. Odlučili su se zajedno pokopati u posebno pripremljenom lijesu s tankom pregradom u sredini.
Umrli su isti dan i sat, svaki u svojoj ćeliji. Ljudi su smatrali bezbožnim pokapati redovnike u istom lijesu i usudili su se prekršiti volju pokojnika. Dva puta su njihova tijela nošena u različite hramove, ali dva puta su se čudesno našli u blizini. Tako su svete supružnike zajedno pokopali u blizini Katedralne crkve Rođenja Sveta Majko Božja, a svaki je vjernik ovdje dobivao izdašno ozdravljenje.
BLAGOSLOVI, OČE
K. Makovski. Bojarska svadba
ja
Postoji grad u ruskoj zemlji koji se zove Murom. Nekada je njime vladao plemeniti knez Pavel. Đavao, koji je od pamtivijeka mrzio ljudski rod, učinio je da je krilata zmija počela letjeti ženi toga princa na blud. I svojom magijom pojavio se pred njom u liku samog princa. Ova opsjednutost trajala je još dugo. Supruga to nije skrivala i pričala je princu i mužu o svemu što joj se dogodilo. Zla zmija ju je silom zavladala.
Princ je počeo razmišljati što učiniti sa zmijom, ali je bio u nedoumici. I tako kaže svojoj ženi: “Razmišljam o tome, ženo, ali ne mogu smisliti kako da pobijedim ovog zlikovca? Ne znam kako da ga ubijem? Kad počne s vama razgovarati, upitajte ga, zavodeći ga, o ovome: zna li sam ovaj zlikovac zašto treba da se dogodi njegova smrt? Ako saznaš za ovo i javiš nam, tada ćeš biti oslobođen ne samo u ovom životu od njegovog smrdljivog daha i siktanja i sve ove besramnosti, o kojoj je sramotno i govoriti, nego i u budućem životu nelicemjernog suca, Kriste, time ćeš umiriti.” Supruga je čvrsto utisnula riječi svog supruga u svoje srce i odlučila: "Sigurno ću to učiniti."
I onda jednoga dana, kada je ova zla zmija došla k njoj, ona je, čvrsto držeći u srcu riječi svoga muža, obratila se ovom zlikovcu laskavim govorima, govoreći o ovome i onom, i na kraju ga s poštovanjem hvale, tražeći : “Puno stvari.” znaš, ali znaš li za svoju smrt - kakva će biti i od čega?” On, zli varalica, bio je prevaren oprostivom prijevarom svoje vjerne žene, jer je, zanemarujući činjenicu da joj otkriva tajnu, rekao: "Meni je suđeno da umrem od Petrova ramena i od Agrikova mača." Žena, čuvši ove riječi, čvrsto ih je zapamtila u svom srcu i, kada je ovaj zlikovac otišao, ona je princu, svom mužu, rekla što joj je zmija rekla. Princ, čuvši to, bio je zbunjen - što to znači: smrt od Petrova ramena i od Agrikova mača?
A princ je imao brat po imenu Petar. Jednog dana ga je Pavao pozvao k sebi i počeo mu govoriti o riječima zmije, koje je rekao svojoj ženi. Knez Petar, čuvši od brata da je zmija zazvala imenom onoga od čije je ruke trebao umrijeti, poče bez oklijevanja i sumnje razmišljati kako da ubije zmiju. Samo ga je jedna stvar zbunjivala - nije znao ništa o Agricovu maču.
Bio je Petrov običaj da sam hoda po crkvama. A izvan grada stajala je u samostanu crkva Uzvišenja Časnog i Životvornog Križa. Došao je tamo sam moliti. I tada mu se ukaza mladić govoreći: “Kneže! Hoćeš li da ti pokažem Agrikovljev mač? On je, pokušavajući ispuniti svoj plan, odgovorio: "Da vidim gdje je!" Dječak je rekao: "Slijedi me." I pokaza princu procjep u zidu oltara između ploča, au njemu je ležao mač. Tada plemeniti knez Petar uze taj mač, ode bratu i ispriča mu sve. I od toga dana počeo je tražiti prikladnu priliku da ubije zmiju.
Petar je svaki dan odlazio svome bratu i svojoj snahi da im se pokloni. Jednog dana slučajno je došao u odaje svoga brata, i odmah je otišao od njega do svoje snahe u druge odaje i vidio da njegov brat sjedi s njom. I vraćajući se od nje, srete jednog od slugu svoga brata i reče mu: „Izišao sam od brata k snahi, a brat je ostao u svojim odajama, a ja sam, ne zaustavljajući se nigdje, brzo došao u odaje moje snahe.” i ne razumijem kako je moj brat prije mene završio u odajama moje snahe?” Isti čovjek mu reče: "Gospodine, nakon tvog odlaska tvoj brat nije napustio svoje odaje!" Tada je Petar shvatio da su to smicalice zle zmije. I dođe bratu svome i reče mu: „Kad si došao ovamo? Uostalom, kad sam napustio ove odaje od vas i, ne zaustavljajući se nigdje, došao do odaja vaše žene, vidio sam vas kako sjedite s njom i bio sam vrlo iznenađen kako ste došli prije mene. I tako sam opet došao ovamo, nigdje nisam stao, ali ti si me, ne razumijem kako, pretekla i završila prije mene?” Pavao je odgovorio: “Brate, nisam nikamo napustio ove odaje nakon što si ti otišao, niti sam posjetio svoju ženu.” Tada knez Petar reče: „Ovo je, brate, spletka zmije zmije - javljaš mi se, da ga ne odlučim ubiti, misleći da si mi ti brat. A sad, brate, ne idi nikuda odavde, ja ću ići tamo da se borim sa zmijom, nadam se da će uz Božju pomoć ova zla zmija biti ubijena.
I uzevši mač zvani Agrikov, dođe u odaje svoje snahe i ugleda zmiju u liku svoga brata, ali, čvrsto uvjeren da to nije njegov brat, nego podmukla zmija, udari ga mač. Zmija, pretvorivši se u svoj prirodni lik, zadrhta i umrije, poškropivši svojom krvlju blaženog kneza Petra. Petar se od te zle krvi prekrije krastama, a na tijelu mu se čirevi pojave, teška ga bolest uhvati. I pokušao je pronaći lijek kod mnogih liječnika u svojoj oblasti, ali nijedan ga nije izliječio.
II
Petar je čuo da u rjazanskoj zemlji ima mnogo liječnika i naredio je da ga tamo odvedu - zbog teške bolesti sam nije mogao sjediti na konju. A kad su ga doveli u rjazansku zemlju, poslao je sve svoje bliske suradnike da traže liječnike.
Jedan od kneževskih mladića zaluta u selo zvano Laskovo. Došao je do kapije jedne kuće i nije vidio nikoga. I uđe u kuću, ali mu nitko ne izađe u susret. Zatim uđe u gornju sobu i ugleda čudesan prizor: djevojka je sjedila sama za tkalačkim stanom i tkala platno, a pred njom je skakao zec.
A djevojka je rekla: "Loše je kada kuća nema uši, a soba nema oči!" Mladić, ne razumjevši ove riječi, upita djevojku: "Gdje je vlasnik ove kuće?" Na to je odgovorila: “Moj otac i majka su otišli plakati na posudbu, ali moj brat je prošao kroz noge smrti da pogleda u oči.”
Mladić ne razumje riječi djevojčine, nego se začudi, gledajući i čuvši takova čudesa, pa upita djevojku: „Uđoh k tebi i vidjeh da pleteš, a zec pred tobom skače, a ja čuo sam neke čudne govore s tvojih usana i ne mogu razumjeti što govoriš. Prvo ste rekli: loše je kada kuća nema uši i soba nema oči. Za oca i majku rekla je da su otišli na posudbu da bi plakali, a za brata je rekla - "kroz noge gleda u oči smrti". A ja nisam razumio nijednu tvoju riječ!”
Rekla mu je: “A ti to ne možeš razumjeti! Došao si u ovu kuću, ušao u moju gornju sobu i zatekao me u neurednom stanju. Da je pas u našoj kući, osjetio bi da se približavaš kući i zalajao bi na tebe: ovo su uši kuće. A ako je bilo dijete u mojoj gornjoj sobi, onda bi mi, videći da ideš u gornju sobu, rekao o ovome: ovo su oči kuće. A što sam ti rekla za oca i majku i za brata, da su otac i majka išli plakati - išli su na dženazu i tu su oplakivali pokojnika. A kad po njih dođe smrt, drugi će ih oplakivati: ovo je plakanje na posudbu. Rekao sam vam ovo o svom bratu jer su moj otac i brat penjači, sakupljaju med sa drveća u šumi. A danas je moj brat otišao pčelariti, a kad se popne na drvo, gledat će kroz noge u zemlju da ne padne s visine. Ako se tko pokvari, izgubit će život. Zato sam rekao da je prošao kroz noge smrti da bi pogledao u oči.”
Mladić joj govori: „Vidim, djevojko, da si mudra. Reci mi svoje ime." Ona je odgovorila: "Zovem se Fevronija." A taj mladić joj reče: “Ja sam sluga muromskog kneza Petra. Moj princ je ozbiljno bolestan, ima čir. Bio je prekriven krastama od krvi zle leteće zmije, koju je ubio svojom rukom. U svojoj kneževini tražio je lijek kod mnogih liječnika, ali ga nitko nije mogao izliječiti. Stoga je naredio da se sam dovede ovamo, jer je čuo da ovdje ima mnogo liječnika. Ali ne znamo njihova imena niti gdje žive, pa se raspitujemo za njih.” Na to je odgovorila: "Kad bi netko tražio tvog princa, mogao bi ga izliječiti." Mladić reče: “Što to govoriš - tko može uzeti mog princa za sebe! Ako ga tko izliječi, knez će ga bogato nagraditi. Ali recite mi ime doktora, tko je on i gdje mu je kuća.” Odgovorila je: “Dovedite svog princa ovamo. Ako je iskren i ponizan u svojim riječima, bit će zdrav!”
Mladić se brzo vrati svome princu i potanko mu ispriča o svemu što je vidio i čuo. Plemeniti knez Petar zapovjedi: "Odvedite me tamo gdje je ova djevojka." I dovedoše ga u kuću u kojoj je živjela djevojka. I posla jednog od svojih slugu da upita: “Reci mi, djevojko, tko me želi izliječiti? Neka ozdravi i neka primi bogatu nagradu.” Ona je otvoreno odgovorila: “Želim ga izliječiti, ali ne tražim od njega nikakvu nagradu. Evo moje riječi njemu: ako ne postanem njegova žena, onda nije u redu da se ponašam prema njemu.” I čovjek se vrati i svome princu reče što mu je rekla djevojka.
Knez Petar je s prijezirom primio njezine riječi i pomislio: “Pa kako je moguće da princ uzme kćerku žabe otrovne strelice za ženu!” I posla joj govoreći: “Reci joj - neka ozdravi što bolje može. Ako me izliječi, uzet ću je za ženu.” Došli su do nje i prenijeli ove riječi. Ona, uzevši malu zdjelicu, zahvati kvasca, puhnu i reče: „Neka zagriju kupatilo tvoga princa i neka njome namaže cijelo svoje tijelo, gdje ima krasta i čireva. I neka ostavi jednu krastu nepomazanu. I bit će zdrav!”
I donesoše ovu mast princu, a on naredi da se zagrije kupalište. Želio je ispitati djevojčine odgovore da vidi je li mudra kao što je slušao o njezinim govorima iz mladosti. Poslao joj je zavežljaj lana s jednim od svojih slugu, rekavši: “Ova djevojka želi postati mojom ženom radi svoje mudrosti. Ako je tako mudra, neka mi napravi košulju, odjeću i rubac od ovog lana dok sam u kupatilu.” Sluga je donio Fevroniji svežanj lana i, predavši joj ga, prenio prinčevu naredbu. Rekla je slugi: "Popni se na našu peć i skinuvši cjepanicu donesi je ovamo." On ju je poslušao i donio cjepanice. Onda je ona, mjereći pedaljom, rekla: "Otkini ovo s klade." Odrezao je. Ona mu kaže: „Uzmi ovaj panj, idi i daj ga svom princu od mene i reci mu: dok ja češljam ovu hrpu lana, neka tvoj princ napravi od ovog panja tkaonicu i svu drugu opremu koja će biti koristio za tkanje.” platno za njega.” Sluga je svom princu donio panj od balvana i prenio djevojčine riječi. Princ kaže: “Idi reci djevojci da je nemoguće od tako malog pileta napraviti ono što traži u tako kratkom vremenu!” Sluga je došao i prenio joj prinčeve riječi. Djevojka je odgovorila: "Je li stvarno moguće da odrastao čovjek za kratko vrijeme koliko mu je potrebno da se opere u kupatilu napravi košulju, haljinu i šal od jedne vezice lana?" Sluga je otišao i prenio te riječi princu. Princ je bio zadivljen njezinim odgovorom.
Zatim je knez Petar otišao u kupatilo da se opere i, kako je djevojka naredila, namazao je mašću svoje čireve i kraste. I jednu je krastu ostavio nenamazanu, kako je djevojka naredila. A kad sam izašao iz kupatila, nisam više osjećao nikakvu bolest. Drugo jutro gleda - cijelo mu je tijelo zdravo i čisto, samo jedna krasta ostala, koju nije namazao, kako ga je djevojka kaznila. I čudio se tako brzom ozdravljenju. Ali on je nije htio uzeti za ženu zbog njezina podrijetla, već joj je slao darove. Ona to nije prihvatila.
Princ Petar je nakon oporavka otišao u svoju baštinu, grad Murom. Na njemu je ostala samo jedna krasta, koja nije namazana na naredbu djevojke. I od te kraste pojavile su se nove kraste po njegovom tijelu od dana kad je otišao u svoju baštinu. I opet je bio sav prekriven krastama i čirevima, kao i prvi put.
I opet se princ vratio djevojci na isprobani tretman. I kad je došao u njenu kuću, poslao je k njoj posramljenu, tražeći ozdravljenje. Ona je, nimalo ljutita, rekla: "Ako on postane moj muž, ozdravit će." Dao joj je čvrstu riječ da će je uzeti za ženu. I opet mu je, kao i prije, propisala isti tretman o kojem sam već prije pisala. On ju je, brzo ozdravivši, uzeo za ženu. Tako je Fevronia postala princeza.
I stigoše u svoju baštinu, grad Murom, i stadoše živjeti pobožno, ne kršeći ni u čemu Božje zapovijedi.
III
Nakon kratkog vremena knez Pavel je umro. Plemeniti knez Petar, nakon brata, postao je samodržac u svom gradu.
Bojari, na poticaj svojih žena, nisu voljeli princezu Fevroniju, jer ona nije postala princeza rođenjem, ali ju je Bog proslavio radi njenog dobrog života.
Jednoga dana dođe k blaženome knezu Petru jedan od njezinih poslužitelja i reče joj: »Svaki put«, reče on, »po završetku obroka ona neprikladno ode od stola: prije nego što ustane, skuplja mrvice u ruku, kao da je gladna.” ! I tako plemeniti knez Petar, želeći je iskušati, naredi da ona s njim objeduje za istim stolom. A kad je večera bila gotova, ona je, po svom običaju, skupila mrvice u ruku. Tada je knez Petar uzeo Fevroniju za ruku i, otvorivši je, ugledao mirisni tamjan i tamjan. I od tog dana to više nikada nije doživio.
Prošlo je mnogo vremena, a onda su jednog dana njegovi bojari došli k princu ljuti i rekli: "Kneže, svi smo spremni vjerno vam služiti i imati vas za autokrata, ali ne želimo da princeza Fevronija vlada našim ženama . Ako hoćeš da ostaneš autokrat, neka ti bude još jedna princeza. Fevronija, uzela bogatstva koliko hoće, neka ide kud god hoće! Blaženi Petar, čiji je običaj bio da se ni na što ne ljuti, blago je odgovorio: "Reci Fevroniji o tome, poslušajmo što ona kaže."
Izbezumljeni bojari, izgubivši stid, odlučili su prirediti gozbu. Počeli su da piruju, a kada su se napili, počeli su da drže svoje besramne govore, kao psi koji laju, poričući Božji dar svetoj Fevroniji da isceljuje, kojim ju je Bog nagradio i posle smrti. I kažu: „Gospođo princezo Fevronija! Cijeli grad i bojari te mole: daj nam koga od tebe tražimo!” Odgovorila je: "Uzmi koga god tražiš!" Oni, kao jednim ustima, rekoše: “Mi, gospođo, svi želimo da knez Petar vlada nad nama, ali naše žene ne žele da vi vladate njima. Uzevši bogatstva koliko ti treba, idi kud hoćeš!“ Tada je rekla: “Obećala sam ti da ćeš dobiti što god zatražiš. Sada ti kažem: obećaj da ćeš mi dati što god te zamolim.” Oni, zlikovci, radovali su se, ne znajući što ih čeka, i zaklinjali se: "Kako god nazovete, odmah ćete ga dobiti bez pitanja." Tada ona kaže: "Ne tražim ništa drugo, samo svog muža, kneza Petra!" Odgovorili su: "Ako hoće, nećemo vam reći ni riječi." Neprijatelj im je pomutio um - svi su mislili da će, ako princ Petar nije tamo, morati postaviti drugog autokrata: ali u duši su se svaki od bojara nadali da će postati autokrat.
Blaženi knez Petar nije htio prekršiti Božje zapovijedi radi kraljevanja u ovom životu, nego je živio po Božjim zapovijedima, držeći ih, kako propovijeda bogočasni Matej u svome Navještenju. Uostalom, kaže se da ako netko otjera svoju ženu, koja nije optužena za preljub, i oženi se drugom, sam čini preljub. Ovaj blaženi knez postupio je po Evanđelju: zanemario je svoje kraljevanje, da ne prekrši zapovijedi Božje.
Ovi zli bojari pripremili su im brodove na rijeci - ispod ovog grada teče rijeka zvana Oka. I tako su plovili rijekom u lađama. Neki je čovjek plovio na istom brodu s Fevronijom, čija je žena bila na istom brodu. I ovaj čovjek, iskušavan zlim demonom, zamišljeno je gledao sveca. Ona ga je, odmah pogodivši njegove zle misli, osudila govoreći mu: "Zahvati vodu iz ove rijeke s ove strane ove posude." Dobio je. I naredila mu da pije. Pio je. Zatim je ponovno rekla: "Sada zagrabite vodu s druge strane ove posude." Dobio je. I opet mu naredi da pije. Pio je.
Zatim je upitala: "Je li voda ista ili je jedna slađa od druge?" Odgovorio je: "Ista voda, gospođo."
Nakon toga je rekla: “Dakle, ženska priroda je ista. Zašto, zaboravivši na svoju ženu, razmišljaš o tuđoj?” A ovaj čovjek, shvativši da ona ima dar uvida, nije se više usudio prepustiti takvim mislima.
Kad je došla večer, pristali su na obalu i počeli se smjestiti za noć. Blaženi knez Petar pomisli: "Što će sad biti, pošto sam se dobrovoljno odrekao kneževine?" Dragocjena Fevronija mu kaže: "Ne tuguj, kneže, milostivi Bog, stvoritelj i zaštitnik svih, neće nas ostaviti u nevolji!"
U međuvremenu, na obali se pripremala hrana za večeru kneza Petra. A njegov kuhar posjekao je stabla da na njih objesi kotlove. A kad je večera bila gotova, sveta princeza Fevronija, koja je šetala obalom i vidjela te panjeve, blagoslovila ih je, govoreći: "Neka ujutro budu velika stabla s granama i lišćem." Tako je i bilo: ujutro smo ustali i našli velika stabla s granama i lišćem umjesto panjeva.
I kad su se ljudi okupili da utovare svoje stvari s obale na brodove, došli su plemići iz grada Muroma govoreći: "Gospodaru naš kneže! Došli smo k tebi od svih plemića i od stanovnika cijeloga grada, ne ostavljaj nas, svoju siročad, vrati se svojoj vladavini. Uostalom, mnogi su plemići umrli u gradu od mača. Svatko je od njih htio vladati, a u sporu su se ubijali. I svi koji preživjele, zajedno sa svim narodom, mole ti se: Gospodine naš kneže, iako smo te naljutili i uvrijedili jer nismo htjeli da princeza Fevronija vlada nad našim ženama, ali sada smo sa svim svojim domom tvoji robovi i želimo da budeš, i volimo te, i molimo se da ne ostaviš nas, svoje sluge!”
Blaženi knez Petar i blažena princeza Fevronija vratiše se u svoj grad. I vladahu u tom gradu, držeći besprijekorno sve zapovijedi i upute Gospodnje, neprestano se moleći i dijeleći milostinju svemu narodu pod svojom vlašću, kao čedoljubivi otac i majka. Imali su jednaku ljubav prema svima, nisu voljeli okrutnost i grabež, nisu štedjeli propadljivo bogatstvo, nego su se bogatili na Božjem bogatstvu. I bili su pravi pastiri za svoj grad, a ne kao plaćenici. I vladali su svojim gradom s pravdom i blagošću, a ne s bijesom. Dočekivali su strance, hranili gladne, oblačili gole i izbavljali siromahe iz nesreće.
IV
Kad je došlo vrijeme njihova pobožnog počinka, molili su Boga da ujedno umre. I oporučiše da se obojica u jedan kabur stave, i narediše da se od jednog kamena naprave dva tabuta, a između njih tanka pregrada.
Jednom su se zamonašili i obukli redovničke haljine. I blaženi knez Petar u monaškom činu dobi ime David, a monah Fevronija u monaškom činu Efrosinija.
U vreme kada je prepodobna i blažena Fevronija, po imenu Efrosinija, vezla u vazduhu lica svetih za sabornu crkvu Prečiste Bogorodice, prepodobni i blaženi knez Petar, po imenu David, posla joj da kaže: „O Sestro Eufrosina! Došlo je smrtno vrijeme, ali ja čekam tebe da zajedno pođemo Bogu.” Ona odgovori: "Čekaj, gospodine, dok ne uvedem zraka u svetu crkvu." Poslao je drugi put da kaže: "Ne mogu vas dugo čekati." I treći put me poslao da kažem: "Već umirem i ne mogu više čekati!" U to doba dovršavala je vez toga svetoga zraka: samo jedan svetački plašt još nije bio gotov, ali je već lice izvezla; i ona stane, zabode iglu u zrak i namota konac kojim je vezla oko nje. I poslala je javiti blaženom Petru, po imenu David, da umire s njim. I pomolivši se, oba predadoše svete duše svoje u ruke Božje dvadeset i petoga dana mjeseca lipnja.
Nakon njihovog upokojenja, ljudi su odlučili da pokopaju tijelo blaženog kneza Petra u gradu, u blizini katedralne crkve Prečiste Bogorodice, i da sahrane Fevroniju u seoskom ženskom manastiru, u blizini crkve Uzvišenja Čestitog i Križ životvorni, rekavši da otkad su se zamonašili, ne mogu biti stavljeni u isti lijes. I načiniše zasebne kovčege u koje metnuše njihova tijela: tijelo svetog Petra, po imenu David, metnuše u njegov lijes i metnuše do jutra u gradskoj crkvi Svete Bogorodice, a tijelo svete Fevronije. , imenom Eufrozina, stavljena je u njezin lijes i postavljena u ladanjskoj crkvi Uzvišenja Časnog i Životvornog Križa. Njihov zajednički lijes, koji su oni sami dali isklesati iz jednog kamena, ostao je prazan u istoj gradskoj stolnoj crkvi Prečiste Majke Božje. Ali idućeg jutra ljudi su vidjeli da su zasebni lijesovi u koje su ih stavili prazni, a njihova sveta tijela nađena su u gradskoj katedrali Prečiste Majke Božje u njihovom zajedničkom lijesu, koji su naredili da se napravi za sebe tijekom svog života. Bezumni ljudi, i za života i nakon poštenog počinka Petra i Fevronije, pokušali su ih razdvojiti: opet su ih stavili u zasebne lijesove i opet ih razdvojili. I ponovno su se ujutro sveci našli u jednom lijesu. I nakon toga se više ne usudiše dotaknuti njihova sveta tijela i pokopaše ih kraj gradske stolne crkve Rođenja Presvete Bogorodice, kako su sami zapovjedili - u jednom lijesu, koji je Bog dao na prosvjetljenje i spasenje toga. grad: oni koji su s vjerom pali u svetište sa svojim relikvijama velikodušno nalaze ozdravljenje.
Hvalimo ih, prema svojim snagama.
Raduj se, Petre, jer ti je Bog dao moć da ubiješ ljutu leteću zmiju! Raduj se, Fevronija, jer je u glavi tvoje žene bila mudrost svetih ljudi! Raduj se, Petre, jer, noseći kraste i čireve na svome tijelu, hrabro je podnosio sve muke! Raduj se, Fevronija, jer si već kao djevojčica posjedovala dar koji ti je dat od Boga da liječiš bolesti! Raduj se, presvetli Petre, jer se, radi zapovesti Božje da ne ostavi ženu, svojevoljno odrekao vlasti! Raduj se, divna Fevronija, jer su tvojim blagoslovom za jednu noć mala stabla izrasla velika, pokrivena granama i lišćem! Radujte se, čestiti vođe, jer ste u svojoj vladavini živjeli s poniznošću, u molitvama, čineći milostinju, bez oholosti; Za to vas je Krist osjenio svojom milošću, tako da i nakon smrti vaša tijela leže nerazdvojno u jednom grobu, a duhom stojite pred Gospodom Kristom! Raduj se, prečasni i blaženi, jer i posle smrti nevidljivo lečiš one koji ti sa verom pritiču!
Molimo vas, blaženi supružnici, da i vi molite za nas, koji s vjerom častimo vaš spomen!
Sjeti se i mene grešnika koji sam napisao sve što sam o tebi čuo, ne znajući da li su o tebi pisali drugi koji su znali više od mene ili ne. Iako sam grešnik i neznalica, uzdajući se u Božju milost i Njegovu dobrotu i uzdajući se u vaše molitve Kristu, radio sam na svom poslu. Iako sam te želio pohvaliti na zemlji, nisam se još dotaknuo prave pohvale. Htio sam te radi tvoje krotke vladavine i pravedni život isplesti vijence hvale nakon tvoje smrti, ali nisam se toga još dotaknuo. Jer ti si proslavljen i ovjenčan na nebu pravim neraspadljivim krunama od zajedničkog vladara svih, Krista. Njemu pripada, zajedno s njegovim bespočetnim Ocem i s Presvetim, Dobrim i Životvornim Duhom, svaka slava, čast i štovanje, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
