Prečo Pán berie mladého, dokonca veľmi mladého človeka, ktorý práve začal žiť?
Pre nás je to tajomstvo. Niekedy sa otvorí neskôr, niekedy nie. Spočiatku je veľmi ťažké prijať a zvládnuť tento smútok, najmä pre rodičov. Musíme si však uvedomiť, že Pán na nikoho neposiela smútok, ktorý by človek nemohol vydržať. Boh je dokonalá láska a dokonalá múdrosť. Poznáme len svoju minulosť, trochu prítomnosť a budúcnosť je uzavretá. A Boh je nad časom. Pozná osud sveta, a nielen jedného človeka. „S hĺbkou múdrosti ľudsky postav všetko a daj, čo je užitočné pre každého, jeden Sodetel, odpočívaj duše svojich služobníkov ...“, sa spieva na každej spomienkovej slávnosti za zosnulých. A v tomto hymne je vyjadrená viera, že Boh s hĺbkou svojej múdrosti a ľudomilnosti zariadi všetko pre každého človeka len na úžitok, dokonca aj na smrť.
Pán volá človeka, keď dosiahne hranicu svojho života. A každý má svoj vlastný limit. Boh svojou vševedúcnosťou vie, že človek už nemôže pre svoju spásu nič urobiť.
Dôvody, prečo mladí ľudia odchádzajú do večného života, môžu byť rôzne. Kniha Šalamúnovej múdrosti hovorí o smrti mladého muža takto: „Som vzatý, aby zloba nezmenila jeho názor a aby ľstivosť nezviedla jeho dušu. Cvičenie v zlom zatemňuje to, čo je dobré, a vzrušenie zo žiadostivosti kazí nevinnú myseľ. Po dosiahnutí dokonalosti v krátkom čase splnil dlhé roky; lebo jeho duša sa páčila Pánovi, preto sa ponáhľal zo stredu bezbožnosti. Ale ľudia to videli a nerozumeli...“ (Múdrosť Sol 4:11-14).
V živote svätej blahoslavenej Kleopatry je opísaný takýto prípad. Svätá Kleopatra preniesla telo mučeníka Huara po jeho poprave do svojho domu a tam ho s poctami pochovala. Mala jediného syna Jána, ktorý dostal čestné dôstojnícke miesto. K veľkému zármutku svojej matky John náhle zomrel. Kleopatra sa s horkými vzlykmi obrátila k mučeníkovi Uarovi a prosila ho, aby vzkriesil jej syna. Keď sa Ouar a jej syn zjavili vo videní, žiarili jasnými šatami, uvedomila si, že Pán prijal jej syna do nebeského zástupu a bola utešená.
Niekedy Pán zošle na mladého muža smrť, vediac, že neodolá pokušeniam hriešneho sveta a zahynie v nich. V rodine moskovského kňaza, ktorý slúžil ešte pred revolúciou, sa stalo veľké nešťastie: jeho manželka bola neveriaca. Mali dcéru Máriu, úžasné dieťa, dušou a charakterom ako anjel. Vo veku 5 rokov neopustila svojho otca ani na krok, sprevádzala ho vo všetkých jeho modlitbách a neúnavne s ním chodila do kostola. V siedmich rokoch ochorela na záškrt v prechodnej forme. Lekári povedali, že dievča je beznádejné. Matka a otec boli vo veľkom smútku. V hodine smrti, v smrteľnom kŕči, umierajúca povedala svojej matke: „Mami! Nepýtaj sa Boha a neželaj mi predĺženie života. Zhorím v ňom, “a zomrel. Vo chvíli exodu duše matka videla, ako sa jej presná podobizeň oddelila od tela zosnulej ako blesk a zažiarila smerom k Nebu. Tento moment bol rozhodujúci pri obrátení manželky kňaza k Bohu. Zrazu sa stala veriaca a taká, že ju po smrti svojej dcéry nahradila v nerozlučnom sprievode svojho manžela do a z chrámu. S ním sa zúčastnila na jeho domácej modlitbe a stala sa skutočnou spoločníčkou jeho života.
Často môžete pozorovať, ako ľudia, ktorí sú ďaleko od viery, ktorí nevychovali deti v pravoslávnej cirkvi, stratili ich, prichádzajú k Bohu a potom sa celý život modlia za svoje deti. Dá sa povedať, že deti svojou smrťou priviedli rodičov do kostola a tam našli útechu, začali sa zachraňovať a svojimi modlitbami zachraňovať deti. Koniec koncov, príslovie: „Modlitba matky siaha z dna mora“ možno pripísať aj modlitbe za mŕtvych. Nielen z morského dna, ale aj z dna pekla sa môže dostať plačlivá materinská modlitba.
Všetko, čo je nám poslané od Boha, smútok aj radosť, slúži našej spáse. A často aj tu, v pozemskom živote, po smútku prichádza poznanie, že to tak malo byť, hoci spočiatku môže byť veľmi ťažké niečo zladiť a prijať.
Pre rodičov, ktorí stratili deti, je lepšie, aby sa nepokúšali preniknúť do tajomstiev Božej prozreteľnosti a svojho smútku, ale premenili vzlyky na vrúcnu a uplakanú modlitbu k Bohu za pokoj duší svojich milovaných detí.
Od začiatku tohto týždňa som si sľúbil, že oživím svoj blog, no nečakal som, že to bude až také tragické. Včera večer na nádvorí domu na ulici. Žukov v Ufe, náš najlepší manžel a ja sme boli zabití priateľ Seryozha Ilyinchik. Keďže pôsobil v štruktúre ministerstva pre mimoriadne situácie, mnohé ufánske médiá o tom písali už ráno. Všetci už vedia, že došlo k bitke, "srdcová dáma", podozrivý je už známy a zapísaný na zoznam hľadaných. Chcem, aby aspoň malá časť ľudí, moji odberatelia, priatelia na sociálnych sieťach, len náhodní používatelia vedeli, aký bol Seryozha a aké pocity a myšlienky ma mučia viac ako jeden deň.
Všetkých to k nemu ťahalo
Niekedy hovoria, že ľudia sú rôzni: niekto vám psychologicky vyhovuje, niekto nie. Sú však také, ktoré priťahujú každého. Pretože pomáhajú otvoriť dušu každému bez výnimky: budú počúvať, porozumieť a dať zo seba to posledné, aby vám pomohli. A to sa deje preto, lebo vlastná duša takéhoto človeka obsahuje prekvapivo bohatý, takmer dokonalý súbor najlepších ľudských vlastností. Presne taká bola naša Seryozha. Niekedy sa mi zdalo, že ho pri narodení pobozkal sám Boh, že je to nejaký anjelik, ktorého Pán vpustil do nášho hriešneho sveta, aby bol aspoň trochu lepší. Bol milý, čestný, vznešený a odvážny. Cítil úprimnú, nefalšovanú túžbu po spravodlivosti, po pomoci blížnemu. Nedokázal zradiť a ani len vážne uraziť. Dnes som pri listovaní vo svojich fotografiách našiel jednu pred rokom a pol: potom sa Seryozha zúčastnil na prehliadke na počesť mestskej rady v mestskej rade. My sme sa hrdí odfotili s našim „hrdinom parády“. A viete: Bol by som o nič menej hrdý, keby som bol tiež fotografovaný vedľa neho v každý náš deň. Pretože taký priateľ môže a má byť na čo hrdý.
Bol by to skvelý kňaz
Len čo som ho spoznal, trochu lepšie spoznal, takmer okamžite som mal pocit, že z neho bude vynikajúci kňaz. Skutočný kňaz, a nie taký, ktorý sa spovedá, ktorého jazyk sa neobráti, aby vyznal svoje hriechy. Stačilo sa len pozrieť na Serezhu. A duša sa otvorila. Neskôr som sa od svojho manžela dozvedel, že ešte v škole sa Seryozha takmer ocitol v pravoslávnej cirkvi. Keď mal 14 rokov, prišiel do chrámu a začal ho navštevovať Nedeľná škola a keď skončil strednú školu, vážne uvažoval o zasvätení svojho života službe Bohu. Mal aj sen stať sa záchrancom: a ona, samozrejme, tiež dokonale odrážala všetku noblesu, všetku čistotu jeho vtedy ešte chlapskej duše.
Škoda, že sme sa nepresadili...
Ateisti sa budú smiať, ale každý veriaci potvrdí: akonáhle sa človek vydá na pravú cestu, zlé sily začnú klásť mnohé prekážky. A často ich nápor človek nevydrží. Myslím, že presne to sa stalo v prípade Serezhy. Postupne, nie hneď, zo dňa na deň sa začal od kostola vzďaľovať a vzďaľovať. A v dôsledku toho sa úplne odsťahoval: posledných pár rokov nechodil do chrámu ani na sviatky. Pamätám si, že len čo sa reč obrátila k Bohu, jeho tvár sa rozjasnila, ale zrejme sa neodvážil zmeniť situáciu. A život, ako normálny život, ale bez viery, ho ťahal dole. Začal trochu inak žiť, rozprávať, robiť. Nie, zostal rovnaký čistý, milý, sympatický. Žil obyčajný svetský život, no mimo pravoslávie.
"Niekto, ale Seryozha určite musí ísť do kostola, má to napísané na tvári," povedala som manželovi.
„V takýchto veciach nemôžete na človeka tlačiť,“ namietal manžel. - Na to musí prísť on sám.
Teraz obaja ľutujeme len jednu vec: že sme vtedy na to netlačili.
Toto dievča ho jednoducho nebolo hodné!
Seryozha začal oslovovať nesprávnych ľudí. A toto dievča, kvôli ktorému zomrel, bolo jedným z nich. Ich prerušovaný vzťah trval asi dva roky, ale počas tejto doby táto osoba ani neprejavila túžbu nás spoznať. Zrejme diktovala, kedy a kam ísť, kde a ako sa stretnúť. Nevážila si zlato, ktoré dostala: hrala sa a pravdepodobne si len užívala svoju silu, ako je to často u žien. On, taký vznešený a čistý, sa do nej zrejme naozaj zamiloval. Zrejme však nevedel, že nie každý človek je hodný takejto lásky a nie každý vie, ako takto milovať.
Včera otvorene vyhlásila jeho rodičom: "Necítila som k nemu nič, povedala som mu o tom." Napriek tomu od neho prijala dary, neodmietla sa s ním stretnúť a celý čas ho držala „na vodítku“, buď ho pustila, alebo približovala. Asi len pre každý prípad.
Ani ja, ani nikto iný nemôžeme s istotou vedieť, prečo nám Boh vzal Serjožu tak skoro. Kňaz v chráme nám dnes povedal, že Pán si vždy vezme človeka k sebe v tej najlepšej chvíli a že ak by sa to nestalo, Serežov život by sa s najväčšou pravdepodobnosťou mohol ešte zhoršiť. S týmto určite súhlasím. A verím, že je pre neho lepšie dostať sa tam teraz, kým ešte nie je toľko hriechov, a jeho duša môže byť spasená. Ale stále ho tu tak veľmi potrebujeme...
Otázka: Môj brat zomrel vo veľmi mladom veku. Nemal ani osemnásť rokov. Tragická smrť kvôli obyčajnej maličkosti - neúspešne spadol z malej výšky. Povedz mi, prosím, prečo Boh berie duše mladých ľudí? Prečo im nedať príležitosť žiť dlhý život?
odpoveď:
Pri diskusii o trvaní života je potrebné pochopiť jednu neotrasiteľnú pravdu, že všetko je relatívne. V porovnaní s večným pobytom v inom svete je náš život, hoci aj tisíc rokov, krátky okamih. A tu nejde do popredia o dĺžke pobytu na zemi, ale o tom, s akým stupňom spravodlivosti bol prežitý čas určený Božiemu služobníkovi.
Trvanie života človeka a jeho osud v tomto svete pôvodne určil Stvoriteľ. Svedčí o tom výrok Posla Božieho ﷺ: „Stvorenie každého z vás sa skutočne deje v matkinom lone: štyridsať dní - vo forme kvapky, potom rovnaký čas - vo forme krvnej zrazeniny a potom rovnaký čas - vo forme kúska mäsa. A potom k embryu ide anjel, ktorý do neho vdýchne ruh (ducha). Anjel zároveň dostane príkaz zapísať pre toto stvorenie štyri predurčenia: jeho osud (rizk), dĺžku života, skutky a konečný výsledok (odíde z tohto sveta šťastný alebo nešťastný) “ .
Preto tvrdenie, že človek zomrel príliš skôr alebo neskôr, je zásadne nesprávne. Každý zomrie, keď mu to bolo predpísané. A múdrosť prideleného času pozná iba Najvyšší Stvoriteľ. Zostáva nám prijať túto skutočnosť a prejaviť usilovnosť, aby sme žili život podľa príkazov Pána.
Človek je najlepším Božím stvorením a nebol stvorený pre svetský život. Tento svet je len naším dočasným prístreškom, poľom na siatie, ktorého plody budeme jesť na druhom svete. Večný život je náš skutočný domov, mali by sme sa oň snažiť. A aký bude tento náš príbytok, závisí od nás.
Imám ash-Shaarani (nech je jeho duša svätá) povedal: „Boli sme sľúbení, že uvidíme pohŕdanie tohto bezvýznamného sveta a pokúsime sa vybaviť večný svet. Nie je pre teba tajomstvom, ó môj milovaný brat a milovaný priateľ, že naše nádychy a výdychy sú spočítané, nebude ich viac, ani menej. A tento svet je orná pôda pre večný život. A tí, ktorí v čase siatia nič nerobia, budú v čase žatvy veľmi zarmútení. Všemohúci Alah povedal (čo znamená): "Človek je predurčený len na to, čo si zaslúži svojou usilovnosťou" (Sura An-Najm, verš 39).
Okamih smrti môže prísť kedykoľvek, preto naň musíte byť vždy pripravení. Je potrebné dávať si pozor na odkladanie dobrých skutkov, ponáhľať sa kajať sa zo spáchaných previnení a z celého srdca úprimne dôverovať Bohu a prosiť Ho o ochranu.
Páčil sa vám materiál? Povedzte o tom ostatným, uverejnite to na sociálnych sieťach!
foto: wikihow.com
Autor: Administrátor stránky | 17.01.2018Dosť už pokrytectva. Plno teba! Ja sama vám teraz porozprávam o tom, prečo mi Pán Boh vzal tak skoro manžela. Mal 31 rokov, počuješ?
Valentina, 33 rokov, Petrohrad.
Fanatickí veriaci, prosím, okamžite odtiaľto vypadnite.
Hovorím, čo som sám vytrpel a nečítal v bulvárnej knihe.
Boh mi vzal manžela nie celkom, ale po častiach.
A ak chcete nájsť aspoň nejaké vysvetlenie tohto smútku, je lepšie to neskúšať: dostanete sa do slepej uličky.
Sasha odišiel bolestivo a dlho, odolávajúc chorobe, ako skutočný muž.
Bol milý a bystrý, a tak ho Boh vzal preč.
Môj manžel ma nikdy neponižoval. Ani sa neodvážil zvýšiť hlas.
Miloval, otcovsky zbožňoval naše dieťa.
Zosobášili sme sa v Cirkvi. Tak mi ho Pán Boh vzal, načo ho potrebujem - nájdem si iného!
Pýtam sa, čo som urobil zle?
Svojho manžela nepodvádzala, držala pôsty (ako on), chodila do pravoslávnej cirkvi, vytvárala rodinnú pohodu, nikdy mu nič nevyčítala, nenaháňala sa za dlhým rubľom, ale žila v rámci svojich možností.
Dieťa bolo podľa kresťanských kánonov vychovávané vo svetle duchovnosti.
Nebudem skrývať, že by som sa mohol vytrhnúť a kričať, ale prepáčte, som utkaný z nervových vlákien, ako každý iný.
Prečo Boh nevypočul moje modlitby, ale nechal ma trpieť? Zrejme v nebeskom úrade sa takto posilňuje naša viera.
Nie! Nezobral mi len môjho milovaného manžela - vo veku 31 rokov - celý život má pred sebou. Mučil ho utrpením.
Už sú to tri roky, čo som vdova. Každý Boží deň sa snažím odpovedať na tú istú otázku, čítam knihy, pýtam sa tých, ktorí rozumejú náboženskému pravosláviu.
Ale najhoršie je, že sa bojím! Čo ak sa Pán Boh rozhodne zobrať mi jediného syna? Nie úplne, ale po častiach. Koniec koncov, toto je požehnanie, nie? Naša viera bude posilnená a duša bude osvetlená.
Čo si o tom myslíte vy, milí čitatelia stránky?
Otázka zostáva otvorená.
Prečo nemôžete dať kanvicu Kedy vziať svätú vodu na krstgoldlass.ru
Strata milovaného človeka je nenapraviteľnou stratou, ktorá raz a navždy zmení životy. Nestačí odpovedať na otázku, prečo si smrť berie tých najdrahších a najbližších. Musíme sa naučiť žiť novým spôsobom.
Túto otázku si kladie každý, kto stratil niekoho blízkeho: dieťa, manžel, matka, otec, sestra. Nie je možné nájsť odpoveď, ale treba nabrať silu a žiť ďalej, pretože tí, ktorí svojich blízkych navždy opúšťajú, nechcú, aby neustále plakali a otvárali ranu. V akomkoľvek veku odíde milovaný človek, musíte pochopiť, že odišiel do lepšieho sveta, do večného života, k Bohu. Po fyzickej smrti život nekončí, duša nachádza pokoj a mier.Výraz „Boh berie len to najlepšie“ možno často počuť po smrti človeka, ako aj sťažnosti, že len dobrí a dobrí ľudia odchádzajú, zatiaľ čo darebáci, darebáci a vrahovia žijú. V skutočnosti zomiera každý, ale keď milovaná osoba navždy odíde, zem sa mu spod nôh opustí a po jeho smrti sa už nedá žiť.
Mnoho ľudí po strate premýšľa nielen o tom, čo sa stane s blízkym po smrti, ale aj o svojich pocitoch a skúsenostiach. Život sa zastaví, stane sa šedým a bez tváre. Človek, ktorý stratil milovaného človeka, sa premení v tieň, prestane si robiť plány do budúcnosti, je, pije, žije len v spomienkach a otázka, prečo si smrť berie tých najdrahších a najmilovanejších ľudí, neopúšťa ani minútu. smrť milovaného človeka je kríza, ktorú treba prekonať. Cez skúšky sa stávame silnejšími a duchovne rastieme. Po rozlúčke s milovanou osobou sa musíte postupne dostať z depresie, naučiť sa žiť nie so spomienkami, ale s budúcnosťou a veriť, že to najlepšie ešte len príde. Spočiatku nebudete môcť žiť bez spomienok a sĺz; to je normálna reakcia po strate. Toto obdobie by však nemalo byť príliš dlhé. Človek odchádza do iného sveta, keď príde jeho čas, už sa nedá nič vrátiť. Neustálymi spomienkami udržujete dušu milovaného človeka nablízku, je mučená, trápená a nemôže nájsť večný pokoj. Nemôžete zabudnúť na svojich blízkych, ktorí odišli do iného sveta, ale musíte zmeniť svoj spôsob života, úlohy a ciele. Pozorujte sa, analyzujte svoje správanie, v žiadnom prípade sa neuzatvárajte pred vonkajším svetom, zdieľajte svoje emócie a skúsenosti, nájdite ľudí, ktorí potrebujú vašu pomoc.
Prečo si smrť berie milovaných? Ako sa s tým vysporiadať a ísť ďalej? Kam idú a prečo sa to deje? Každý si musí odpovedať na tieto otázky a naučiť sa opäť žiť bez príbuzných a blízkych.
vytlačiť
Prečo si smrť berie tých najdrahších a najmilovanejších ľudí
www.kakprosto.ru
Prečo Boh berie deti ich rodičom?
Autor: Administrátor stránky | 19.12.2017Si pokrytecký tvor, nie admin! Tak mi povedz, klzký typ, prečo Boh berie deti rodičom? Nie som hoden svätého materstva?
Opäť sa tu začnete motať, sadiť demagógiu o smútku a Kráľovstve nebeskom.
Môj syn mal 8 rokov. Boh ho vzal preč cez mučenícku onkológiu.
Nemusíš odpovedať, lebo ti neuverím, ty bastard.
Za takmer šesť a pol roka existencie stránky som prvýkrát dostal takýto nahnevaný list.
Neuráža ma dievča menom Katerina.
Jej emócie a útoky sú opodstatnené. A jej kritika pravdepodobne nie je bez rozumu a zdravého rozumu.
Prečo Pán Boh berie deti milujúcim a starostlivým rodičom, odpovie pravidelná čitateľka našej stránky, ktorá sa vopred ospravedlňuje, ak nechtiac urazí city veriacich.
Ahoj Katherine.
Boh mi vzal Sašenku vo veku 11 rokov.
Zrazil ho opitý vodič, ktorý dostal smiešny trest.
Rovnako ako ty som sa odvrátil od náboženského pravoslávia, kým som nepochopil smútok, ktorý dopadol na moje šedivejúce kučery.
Prosím ťa, odpusť mi a nehnevaj sa, karhajúc, ale Boh ti vzal tvoje dieťa nie preto, že si zlá a krutá matka.
Bohužiaľ, iba on pozná skutočný dôvod svojich niekedy ťažko vysvetliteľných rozhodnutí.
Hovoriac len vo svojom mene, musel som pozorovať iných ľudí.
Videl som veľa smútku a smútku, keď sa deti skotúľali do takej mrazivej priepasti, že ešte jeden krok a položili by na seba krvavé ruky.
Pán Boh vzal dieťa dôstojnej matke, keď bolo na pokraji sebatrýznenia. Neopätovaná láska, víno, agresivita a úplný nedostatok kontroly nad ich správaním.
Ten chlap zomrel na infarkt a Pán Boh ho zachránil od najhoršieho.
Vo vašom prípade je všetko oveľa komplikovanejšie. Ťažko vysvetliť, prečo je osemročné dieťa, ktoré ešte nezhrešilo, odobraté starostlivým rodičom.
Zmysel života sa stráca a v duši sa rodí šialená zloba.
Platí to pre ostatných: správcu tejto stránky, Boha a ľudí, ktorí sa pred vami ničím neprevinili.
Práve teraz, v tejto chvíli, (ako ja pred 19 rokmi) nebudete vedieť odpovedať na otázku.
Ale garantujem vám, že po rozhovore s nešťastnými ľuďmi, ktorí stratili deti, nájdete svoj vlastný jedinečný výklad.
Ospravedlnte ma.
Materiál som pripravil ja – Edwin Vostrjakovskij.
Prečo Boh posiela na človeka skúšky Ako vysvetliť manželovi, že je alkoholikZdieľajte stránku na sociálnych sieťach
goldlass.ru
"Boh nám berie všetko, čo nad Neho kladieme." Listy čitateľov | Copyright | Lazarev Sergej Nikolajevič Muž budúcnosti - Diagnóza karmy. Oficiálna stránka.
11. augusta 2015„Boh berie všetko, čo kladieme nad Neho,“ povedal si.
Pravdepodobne je to zákon - „Stvoril som ťa, pozval som ťa na návštevu, ale ty ma v mojom dome nerešpektuješ a si ku mne hrubý. Stvoril som ťa a ak sa nezlepšíš, zabijem ťa." Boh nemá rád konkurenciu? Chce byť jediný, koho tak veľmi miluje? Možno je aj žiarlivý, ak nám berie to, čo je nám drahé? Matka netoleruje, ak syn miluje svoju manželku viac ako ona, a preto je proti mne a chce si ho vziať späť a ukázať, že len ona je hodná jeho lásky, nemôže milovať nikoho viac. Jej žiarlivosť, strach sú pripravené zničiť život jej syna, môjho manžela, ak nad ním nestratí moc. Je to teda naozaj láska matky alebo Boha, že berie šťastie ich deťom, len aby bolo zo všetkých najdôležitejšie? Nie je to matkina sebecká, panovačná láska, ktorá tvrdí, že je v jeho živote najvyššia? Je toto láska sloboda? Je toto sloboda láska? Páčili sa mi slová Osha: „Láska je najvyššia hodnota, a ak láska nedáva slobodu, potom to nie je láska. Aká je Božia láska k nám? Keď Ho nemilujeme alebo Ho nemilujeme málo, potrestá nás. Nedáva slobodu milovať iného viac ako Jeho. prečo?
Keď nás opustí blízky alebo milovaný človek, neplačeme pre neho, ale pre seba. Je nám ľúto, že sme zostali bez neho. Ako budeme my bez neho a nie on bez nás.
Čo znamená láska k Bohu? Ako to je?Ľudská a božská láska sú rozdielne?
Som zmätená z toho, čo je láska. Pomôžte pochopiť, prosím.
Kde môžem získať odpoveď? Veľká vďaka za osvietenie ľudského srdca. Lásku a zdravie vám a celému tímu, ktorý s vami pracuje.
Pre pridávanie komentárov sa musíte zaregistrovať.
Strana 1 z 2 strán 1 2 > Strana 1 z 2 strán 1 2 >
Prečo starí ľudia žijú a mladí umierajú? V súvislosti so skutočnosťou, že ľudia umierajú mladí, mnohí z nás počuli alebo sami vyslovili tento zmätok: „Prečo žijú starí ľudia a umierajú mladí? Tu je to, čo na tieto slová odpovedajú svätí otcovia.
Anthony Optinsky (Listy rôznym osobám): „Nevieme pochopiť, prečo mladí zomierajú predčasne a starý človek je už nudený samotným životom a každú chvíľu stoná od impotencie, ale nezomrie. Pán Boh je však nadovšetko múdry, ľudomilný a neznámy nám všetkým a každému, kto zariaďuje a obdarúva, čo je užitočné. Napríklad, ak sú jeho dni zachované až do vysokého veku, koná dobro; ak sa niekomu preruší život v mladosti alebo v detstve, potom je ešte blahodarnejší. Svätá Cirkev nás uisťuje o pravdivosti týchto slov v tropári pre mŕtvych, keď hovorí Pánovi: „S hĺbkou múdrosti buduj celé ľudstvo a daj, čo je užitočné každému, Jediného Konateľa“ ... Podľa tohto argumentu musíme zanechať alebo aspoň zmierniť svoj smútok, aby nám nebol pripisovaný ako sťažnosť na Boha, že sa k nám vraj nespráva ľudsky.
Macarius z Optiny (Listy, 3, 277): „každý z nás musí zomrieť; ale kedy, to vie len Boh. A v tom je Božie predurčenie, keď má niekto zomrieť. Ak niekto zomrie, v akomkoľvek veku, v mladosti, v starobe, alebo v strednom veku, potom mu to určil Boh; potom treba byť v tomto pokojný, len zmieriť svoje svedomie s pokáním a dobrou vierou. Bez ohľadu na to, ako dlho žijeme, všetci musíme zomrieť; kto zomrie mladý, potom treba predpokladať, že Boh sa tak páči.
Ep. Germogen Dobronravin (Útecha v smrti srdcu blízkych): „Čo sa hovorí o bábätkách, to isté treba povedať aj o mladom veku. Ak si Boh vezme mladých mužov k sebe, potom si ich zjavne vezme v pravý čas: je jasné, že už sú dostatočne zrelí na večnosť a Pán si ich vezme, „aby jeho dušu nezmenia zloba alebo lichôtka“ ( Múdrosť 4, 11); a ak ešte nie sú zrelé, potom by boli pre nebo neporovnateľne horšie, keby zostali dlhšie na zemi.
Dmitrij Rostovskij (Slovo spomienky na I.S. Griboedova...): „Písmo vysvetľuje, prečo o smrti mladého muža niekedy rozhoduje osud Boha. Hovorí sa: „Je pominutý, je vzatý, aby zloba nezmenila jeho názor a ľstivosť nezviedla jeho dušu“ (Múdr 4, 10-11). K tomu pridáme aj toto: umiera, aby už nevidel zlo tohto sveta, „ležiace v zlom“ (1 Jn 5, 19), aby nebol zaťažený útrapami súčasných mnohých. biedne časy, aby som nebol zavalený ako loď, morské vlny - svetské strasti. Paisiy Svyatogorets (Rodinný život, časť 6): „... po hlbšom preskúmaní vecí uvidíme, že čím je človek starší, tým viac potrebuje bojovať a hromadí sa na ňom viac hriechov. Najmä ľudia tohto sveta: čím dlhšie žijú, tým viac – svojimi starosťami, neprávosťami a podobne – svoj stav zhoršujú namiesto toho, aby ho zlepšovali. Preto človek, ktorého Boh v detstve alebo mladosti vyvedie z tohto života, viac získa ako stratí. (Otázka) Geronda, prečo Boh dopúšťa, aby zomrelo toľko mladých ľudí? (Odpoveď) Nikto ešte nepodpísal zmluvu s Bohom o tom, kedy má zomrieť. Boh si berie každého človeka v tú najvhodnejšiu chvíľu jeho života, berie si ho zvláštnym, pre neho len vhodným spôsobom – aby zachránil jeho dušu. Ak Boh vidí, že sa človek stane lepším, nechá ho žiť. Keď však videl, že sa človeku zhorší, vezme ho preč, aby ho zachránil. A iných – tých, ktorí vedú hriešny život, ale majú sklon konať dobro, si vezme k sebe skôr, než stihnú toto dobro konať. Boh to robí, pretože vie, že títo ľudia by konali dobro, keby k tomu dostali príležitosť. To znamená, že Boh sa nestará o to, čo im hovorí: "Nenamáhajte sa: stačí aj dobrá nálada, ktorú máte." A ešte niekto - veľmi dobrý, Boh si berie k sebe, pretože v raji sú potrebné aj puky kvetov.
2. Tento bežný zmätok: "Ale mladý muž ešte v živote nič nevidel a rozkoš nezažil."
Po prvé, to zvyčajne hovoria ľudia, ktorí sami vnímajú život ako potešenie a nemyslia na neustále sa množiace hriechy. Takýmto ľuďom otcovia vysvetľujú nasledovné. Bazila Veľkého (Listy, s. 292 (300)): „A ak (mladík) zomrel pred svojím časom, predtým, než by sa tešil zo života, než dosiahol mieru veku, než sa stal známym ľuďom a opustil dedičstvo klanu, potom (ako sa uisťujem) nejde o nárast smútku, ale o útechu v smútku, ktorý sa stal. Tento Boží poriadok nás zaväzuje k vďakyvzdaniu, že nezanechal siroty na zemi, že neopustil svoju vdovu, ktorá by sa buď oddala dlhému žiaľu, alebo by sa vydala za iného muža a zanedbávala svoje bývalé deti. A ak by život tohto chlapca nepokračoval v tomto svete, bol by niekto taký nerozvážny a neuznal by to ako najväčšie požehnanie? Pre ďalší pobyt tu je príležitosť na lepšie poznanie zla. Ešte nepáchal zlo, neplánoval intrigy voči blížnemu, nedospel k tomu, že by sa musel pripojiť k spoločenstvu zlých, nezasahoval do všetkého, čo sa deje horšie na súdoch, neupadol pod nutnosť hriechu. nepoznal ani lož, ani nevďačnosť, ani žiadostivosť, ani zmyselnosť, ani telesné vášne, ktoré sa obyčajne rodia v dušiach svojvoľných; odišiel od nás bez toho, aby poznačil naše duše jedinou škvrnou, ale čistí sa presunuli do lepšieho. Milého pred nami neskryla zem, ale nebo ho prijalo."
Po druhé, treba poznamenať, že v našej predstavivosti sa spravidla kreslia obrázky o šťastnom svetskom živote našich detí, čo posilňuje naše nesprávne vnímanie smrti.
Macarius z Optinského (Listy, 5, 89): „... záleží na tom – bola by zomrela a žila mnoho rokov; ale koľko búrok, strastí a peripetií života by zažila? Plačúcim sa jej v tomto smere neľutovalo a v ich predstavách prospekt šťastný život; a to sa stáva veľmi zriedka."
Alexey V. Fomin - Nenáhodné "nehody"
alebo Božia vôľa.
