Magomed bodde i ravinen av underbara berg,
Han var fri från slarvig längtan,
Jag tittade med hopp på mitt hemland
Och gläds åt det oändliga livet!

Men på något sätt spred sig nyheten över världen,
Vad är en prinsessa, det finns ingen vackrare i världen!
Att inse att det är en ära att ta prinsessan som hustru,
Jag gick till henne med en strikt, harmonisk marsch.

Och vid palatset till folket, som tur var -
Vad är inlagda gurkor i en gammal tunna!
Magomed tänkte - ingen tur ...
Men han misströstade inte och väntade till saken!

Brudgummen roade prinsessan:
Hon sjöng till och med sånger på hebreiska!
Poeter tillägnade henne dikter
På hindi och föreställ dig på sanskrit!

Pärlor låg vid hennes fötter!
Kronor glittrade av smaragder!
Hon täckte stränderna med siden ...
Troner gnistrade vid portarna av guld!

Men så reste sig prinsessan från sin plats,
Hon frågade: "Vilken typ av ung man skrynklar sig där?
Om något kan behaga, låt det snälla,
Men nej, så låt honom åtminstone svara med ett ord!

En liten avvikelse behövs här -
Klanen Magomed är fattig, inte rik.
Och han hade väldigt otur från födseln...
Sparade tankar som föddes på sin plats.

Och här är en sådan idé mognat omedelbart!
"Jag har inga pengar, jag säger det!
Men berget på mitt kommando
Hon kommer att gå dit jag säger åt henne!

Men bara sådär kommer jag inte köra den!
Om du vill se detta mirakel,
Jag kommer lätt att stå framför dig som man,
Och du kan vara min fru!"

Prinsessan klappade av glädje:
"Vilken lycka, kära, ta den!"
Jag hoppade genast i famnen på min älskade,
Att se - ett mirakel, ett mirakel, ett paradis!!!

Yeees! Brudgummar blev förstås förvånade!
Men de gick hem samtidigt...
Och Magomed och prinsessan drömde länge
Alla mirakel som de gjorde ibland.

Nästa morgon, har bara tid att vakna
Prinsessan säger: "Tja, visa mig!
Nåväl, låt mig röra ditt berg!
Ring henne snart!"

"Ahhh," Magomed sträckte ut sig med stora ögon.
Vilken kärlek? Vad pratar du om? Jag förstår inte!"
Prinsessan stirrade på sin man och nickade,
Hon sa: "Jag ska fräscha upp ditt minne!"

"Nej! Jag kom ihåg! Tyst! Jag kom ihåg, kära du!
Och inga fler frågor! -
Han viskade och tryckte prinsessan mot sitt hjärta:
Jag ska berätta min hemlighet!

Nu ska vi lugnt gå ut på verandan
Och vi kommer att skrika: KOM HÅRT, BERG!
Hör hur ditt hjärta slår...
Tro att mirakel sker!

Prinsessan i väntan på hopp
Jag samlade all viljestyrka, känslor,
Onödigt tog av henne kläderna
Och på verandan befann hon sig som en pil!

Men jävla flintskallig! Hur mycket de än skrek -
Berget gick inte till dem, inte hur mycket!
De började om och om igen
Men det visade sig inte vara något.

Prinsessan var inte arg på skämt!
Slå i marken med en häl!
Hon förbannade, förbannade, förbannade,
Modersmål och till och med främmande språk!

Och Magomed hittades här igen,
(Han sträcker sig inte i fickan för ett ord.)
Jag klarade mig utan matta och utan att gråta,
När denna plan har mognat i mitt sinne:

"Kohl går inte, kära Magomed,
Att det inte finns något att skylla på någon där!
Vi själva kommer att gå till berget med dig -
Varför här omedelbart lösa upp sjuksköterskorna?

Och tro mig, hon bestämde sig!
Prinsessan gick med Magomed till berget ...
Och blev aldrig arg igen
Efter att ha levt med honom i glädje och lycka och kärlek!

Moralen i historien är, förlåt:
Vi tenderar att bara tro på mirakel!
Och ibland vill du - du vill inte,
Men mirakulöst nog blir det plötsligt ett berg.

Men varken Kazbek, Alperna eller Parnassus!
Och den som bara tar hand om oss.

Recensioner

Jag ska ta en titt nu, Victor!))) Jag trodde inte att det var något fel. Men tack för din uppmärksamhet och uppmärksamhet!))) Jag älskar det när du tittar på mig. Tack!!!

Den dagliga publiken på Potihi.ru-portalen är cirka 200 tusen besökare, som totalt ser mer än två miljoner sidor enligt trafikräknaren, som finns till höger om denna text. Varje kolumn innehåller två siffror: antalet visningar och antalet besökare.

Mohammed på berget.

Troligtvis är innebörden av detta uttryck tydlig för varje person, men inte varje person vet om ursprunget till det berömda uttrycket. Därför är det värt att förstå hur ett så intressant uttryck kom till och vem är dess författare?

Ursprunget till uttrycket "om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget"

Det finns flera versioner ursprung detta uttryck. Den första av dem är kopplad till den berömda hjälten av orientaliska berättelser Khoja Nasreddin. Uppgifter om denna historia går tillbaka till början av 1600-talet. En gång förklarade Nasreddin att han var ett helgon och kunde utföra vilket mirakel som helst. Som bekräftelse på detta gick han med på att beordra palmen att närma sig honom, och den var tvungen att exakt följa instruktionerna från "helgonet". Naturligtvis tänkte trädet inte ens på att flytta och ställde sig lugnt på sin plats. Sedan reste sig Khoja Nasreddin själv och gick till honom. Som svar på allt förlöjligande svarade han att helgonen inte är arroganta och om palmen inte kan närma sig honom, då kommer han själv att närma sig palmen.

Den andra versionen är förknippad med namnet på den berömda navigatören och resenären Marco Polo. Han beskrev det i sina anteckningar, vars första version publicerades i slutet av 1400-talet. De berättar hur en skomakare i Bagdad bestämde sig för att bevisa för kalifen den kristna trons storhet och dess överlägsenhet över alla andra. Skomakaren beordrade berget att genast komma till honom och ett mirakel hände: hon lydde. Båda versionerna ger inte en exakt återgivning av uttrycket och är snarare stamfader till de metamorfoserade senare ordspråk.

Den tredje versionen ligger närmast originalet. Det beskrevs i hans arbete av den engelske vetenskapsmannen Francis Bacon. Ordspråket dök upp som ett resultat av en ouppfylld profetia. Författaren till uttalandet, enligt honom, är profeten Mohammed själv – grundaren av den islamiska tron. Allahs budbärare på jorden bestämde sig för att bevisa kraften i sin tro genom att beordra ett berg att närma sig honom. När detta naturligtvis inte lyckades, gick han själv till det motsträviga berget med orden: "Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget."

Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget

En av huvudversionerna av uttryckets ursprung Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget hänger naturligtvis ihop med liknelsen från Koranen, enligt vilken profeten Mohammed, som ville visa de troende sin makt, beordrade berget att närma sig honom. Utan att vänta på bergets reaktion förklarade Mohammed: "Ja, om berget inte går till Mohammed, så kommer Mohammed själv att gå till berget". Det vill säga om än på det här sättet, men resultatet kommer att uppnås – berget och Mohammed kommer närmare. Denna liknelse lär uppenbarligen troende ödmjukhet och underkastelse under omständigheter de inte kan övervinna. Som, vad kan enbart dödliga göra om profeten Muhammed själv agerar på detta sätt, om de till exempel skickade dig bröllopsinbjudningar, då blir det inga problem med vem som ska gå till vem. Självklart ska du gå och gå på bröllopet!

Jag förmodar mig inte påstå att det är just en sådan tolkning av uttrycket Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till bergetär sant, eftersom jag inte är bekant med Koranen och har inte läst den här liknelsen själv. (Om du är mer teologiskt kunnig, rätta mig gärna.)

Ryktet förbinder utseendet på denna liknelse med namnet på folklorehjälten av orientaliska anekdoter och visdom, Khoja Nasreddin. Men den här versionen verkar mindre trolig för mig. Även om namnet Mahomet är ganska vanligt i öst och inte nödvändigtvis bör vara knutet till den helige profetens namn.

Andra intressanta uttryck från ryskt tal

Uttryck Det finns liv i den gamla hunden ännu med hög grad av sannolikhet gick

En till, sista berättelse, och min krönika är över...

En person måste ödmjuka sin stolthet och göra eftergifter om omständigheterna kräver det.

• ⚜ Var inte för stolt
• ⚜ Inte värt ett öre, men ser ut som en rubel
• ⚜ Kannan var stolt tills den kraschade
• ⚜ Om det inte finns något att vara stolt över – det är inte bättre att försona sig

Det läses att talesättet, utbrett i ryskt folktal, föddes i muslimska länder. Ordspråkets fullständiga text är:

• ⚜ Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget

Förmodligen finns ursprunget till detta uttalande i Koranen. Det finns skillnader i förklaringen av dess ursprung. En av dem är kopplad till namnet på hjälten av orientalisk folklore Khoja Nasreddin.

En gång, när han låtsades vara ett helgon, tillfrågades han genom vilket mirakel han kunde bevisa det. Nasreddin svarade att han sa åt palmen att komma närmare och den skulle lyda.

När miraklet inte hände gick Nasreddin till trädet med orden: ”Profeter och helgon saknar arrogans. Om palmen inte kommer till mig, går jag till den."

Och den engelske 1600-talsfilosofen Francis Bacon skrev i Moral and Political Essays att profeten Mohammed (Mohammed) en gång försökte beordra berget att komma närmare honom. Men berget förblev på plats.

Då insåg den vise Mohammed att inte ens allt är föremål för honom, och han gick själv till berget med orden: "Ja, om berget inte vill gå till Mohammed, kommer Mohammed att gå till berget."

Innebörden av ordspråket är att man ibland måste göra rimliga eftergifter för att få igång saker och ting.

Nu är det bara cirka trettio timmar kvar att ses... Jag... älskar att tro att om berget inte går till Mohammed så måste Mohammed åka till berget.

Akhsharumov Nikolai Dmitrievich "Aliens namn"

Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget

En person måste ödmjuka sin stolthet och göra eftergifter om omständigheterna kräver det.

I det här ämnet kommer vi att analysera innebörden och ursprunget till ordspråket "Om berget inte går till Mohammed."

Idag är det omöjligt att föreställa sig vardagskommunikation utan populära uttryck och ordspråk. Vi är så vana vid deras användning att vi sällan tänker på ursprunget och den sanna innebörden. Men riktigheten av deras användning beror på detta. Låt oss därför ta reda på vad det vanligaste ordspråket betyder - "Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget."

Betydelsen och ursprunget för ordspråket "Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget"

Det finns flera möjliga ursprung för detta ordspråk. Men först vill vi påminna om dess innebörd. Vi minns för "berget som inte går till Mohammed" när de önskade händelserna kräver vår insats. Och när vi börjar agera i rätt riktning känner vi oss som en riktig Mohammed. Och vem är detta, nu kommer vi att ta reda på det med dig genom att undersöka de mest kända modifieringarna.

• Låt oss börja från den mest populära versionen, där huvudlegenden är den muslimska hjälten av komiska miniatyrer, anekdoter, folklore och sagor - Khoja Nasreddin. Redan 1961 bestämde han sig för att utge sig själv som ett helgon. Men jag bestämde mig för att inte kalla berget, utan det som fångade mitt öga först - en palm. När allt kommer omkring vet trädet inte heller hur det ska gå.
  • Och detta bekräftades, eftersom trädet inte rörde sig en centimeter. Men för att inte tappa ansiktet tog sig Hodge ur situationen. Och han sa: "Vi, helgon och profeter, är berövade stolthet och arrogans! Därför, om palmen inte kommer till mig, kommer jag att gå till den.

• Vi rör oss i motsatt riktning i kronologi - 1487. Känd Marco Polo, som då var en resenär, gjorde ett annat liknande inlägg. Nej, uttrycket är inte hans, men det är taget från en legend om en skomakare i Bagdad.
  • Faktum är att han var en fanatisk kristen troende. Av någon anledning verkar det som att källorna förvanskat informationen lite, eftersom platsen borde vara muslimer. Även om det kanske inte skulle ha varit någon tvist med kalifen.
  • Och så beslöt skomakaren, som var mycket lägre i rang, att bevisa styrkan i sin tro genom att kalla till sig den närmaste kullen, som låg nära samma kalifs palats. Men i denna version av uttrycket närmade sig berget ändå skomakaren. Kanske var det bara en sandhög som under vindens kraft verkligen rörde sig i tiden.
• Lite senare noterades ett mer sanningsenligt ursprung för ordspråket - 1597 i hans bok "Moral och politiska uppsatser" Francis Bacon beskrev en profets gärningar. Troende tror trots allt att detta ordspråk är förknippat med Koranen, eller snarare med en av liknelserna därifrån.
  • I henne profeten Muhammed, Han hade en önskan att visa sin majestät för omgivningen och började ropa till berget för att komma till honom. Men så blev det förstås inte. Då förklarade Mahomet att "om berget inte går till honom, kommer han att gå till henne."

Viktigt: Troende tror att den här liknelsen säger oss att vi måste vara ödmjuka och lyda omständigheter som vi inte kan förändra. Ett slående exempel är de tragiska händelserna i samband med en älskads död. Hur olyckligt det än är kan du inte ändra det.

• Mohammed själv anses vara grundaren islams religioner, som går tillbaka till 570-632. FÖRE KRISTUS. Dessutom kan man bland troende ofta höra att Mohammed anses vara Allahs profet.

Naturligtvis påstår ingen att ursprunget till detta talesätt är sant, och det förnekar det inte heller. Vissa tror på helt andra teorier om uttryckets ursprung, men ändå är det den tredje versionen som anses vara tillförlitlig. För det första gäller det verkligen Mohammed. Och för det andra, den populära registreringen av sådana incidenter daterar sig först senare, men de hände mycket tidigare.

Vidga dina vyer och var inte rädd för att ta steg mot ditt mål eller mot den person som du förväntar dig lydnad från. När allt kommer omkring, inte bara "berget går inte till Mohammed", utan också "vatten under liggande sten flyter inte."

Video: Lämplig tillämpning av ordspråket ": Om berget inte går till Mohammed, så går Mohammed till berget"