Nekrotik: Hozirgi vaqtda ushbu maxsus atama shifobaxsh-ruhiy hamjamiyatda bog'lanishlarga ishora qilish uchun ishlatiladi - tirik bemorlardan hayotiy energiyani salbiy o'limdan keyingi oraliq dunyoga chiqarish. Slavyan tilida Pravoslav an'analari"publicans" atamasi "pastki Gandharvalar", "pastki ruhlar-yidakalar" qabul qilindi. Ular o'lgan odamlarning ruhlarini shunday belgilaydilar, lekin ular qilgan salbiy ishlar yoki hayotning ibtidoiyligi tufayli ular yangi qayta tug'ilishga, na Jannatga, na do'zaxga, na tozalashga bormadilar. Bu ko'pincha odamlarda og'riqli o'limlar paytida, qirg'inlar, urushlar va epidemiyalar davrida sodir bo'ladi. Ko'milgan yoki ko'milmagan, ular o'limdan keyingi vaqt oralig'ida falaj bo'lib, o'zlarining salbiy yoki ibtidoiy istaklariga, o'tmishdagi hayot jamg'armalariga va hokazolarga bog'langan holda osilgan. Bu yillar va asrlar davomida davom etishi mumkin, chunki istaklarning zich energiya tanasiga ega (tevishi - zardushtiylar orasida, karana sarira - hindular orasida) ular qisman Yer yuzasi bo'ylab harakatlana oladilar, oziq-ovqat joylariga jalb qilinadilar. aniq odamlar. Ularning oziq-ovqatlari inson astral (hissiyotlari) va (aqliy), shuningdek, hidlardir. Bunday ruhlarning o'zlari ilohiy dunyoga yuqoriga ko'tarilish uchun kuch yoki xohishga ega emaslar, chunki salbiy elektromagnit qobiqning zich qobig'i ruhni bog'lab, yuqoriga ko'tarilishiga yo'l qo'ymaydi, balki uni sirtda ushlab turadi. Mistik-xristian, vedik, tibet maktablariga ko'ra, oddiy yaxshi o'rtacha odam hech qanday aloqasiz o'ladi. o'tgan hayot va 49-50 kun ichida hayotlar orasidagi interval o'tadi (Tibet tilida Bardo). Keyin u o'zining to'plangan karma qonuniga binoan ma'lum sharoitlarda tug'iladi. U qayta tug'ilishga va inson olamidan yuqoriga, ilohiylikka kirishi mumkin.
Soliqchilar esa Bardodan o'tmaydi, asosan qabristonlarga, yashash joylariga va qarindosh-urug'lariga yopishib qoladilar. Soliqchilar, sehrgarlar, nekrotlar, jallodlar, qotillar va boshqalar. ularning tirik qarindoshlarida og'ir ajdodlar karma rivojlanadi. Salbiy ajdodlar karma, ularning farzandlari hayoti davomida bartaraf etilmagan, keyinchalik nevaralariga, chevaralariga va boshqalarga o'tadi. tug'ilishdan boshlab. Publikanning salbiy nekrotik elektromagnit maydoni butun urug'ning energiyasi bilan oziqlanadi va o'z navbatida uning salbiy iflos energiyasini urug' a'zolariga uzatadi. Shunday qilib, hayotiy energiyadan doimiy ravishda nekrotik pompalanadigan kanal tufayli auraning himoya maydoni buziladi, immunitet zaiflashadi, taqdir va sog'liq yomonlashadi va tirik odamlarning umri qisqaradi.
Ko'pincha vaziyat o'lgan qarindoshi-jamoatchi jinga chalinganida yomonlashadi. Agar oddiy soliqchi o'rtacha elektromagnit maydon kuchiga ega bo'lsa, Karma Lordlarining universal Vedik shkalasi bo'yicha M = -5-10 ball bo'lsa, u holda soliqchi-sehrgar (va HAMMA sehrgar-jodugarlarni jinlar egallagan) qarang. . M= -10-20 ball. Ya'ni, inson salomatligi va hayoti uchun haqiqiy xavf, surunkali kasalliklarga moyillik va erta o'limga olib keladi.
Turli xil arvohlar, shuningdek, notinch ruhlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq bo'lgan bir qator tushunarsiz va qiziqarli hodisalar mavjud. Nega ruhlar shunday bo'ladi?
Tinchlanmagan qalblar odamlar turli sabablarga ko'ra bizning dunyomizni tark eta olmaganlar deb hisoblanadilar. Bu hali yoshligida to'satdan vafot etgan, bu dunyoni juda fojiali tarzda tark etgan odamlar bilan sodir bo'lishi mumkin.
Ko'pincha ularning o'limi zo'ravonlik bilan, urush, epidemiya va hokazolar bilan bog'liq. Bizning dunyomizga ko'p yomonlik olib kelgan soliqchilar yoki o'z joniga qasd qilganlar xotirjamlik topa olmaydi. Ko'pincha qotillik qurbonlari yoki o'lim bilan kelisha olmagan o'lganlarning ruhlari bizning dunyomizni tark eta olmaydi.
Qarindoshlar vafot etgan qarindoshiga qattiq qayg'uradilar va shuning uchun u bizning dunyomizga, tiriklar dunyosiga bog'lanib qoladi. Biror kishi dafn etilganmi yoki yo'qmi, muhim emas; ko'plab ezoteriklarning ta'kidlashicha, odamlarning ruhlari tozalashga bora olmaydi va yangi hayot uchun qayta tug'ilmaydi. Ular ikki dunyo orasida abadiy qoladilar. Buning sababi, shuningdek, o'tgan hayotning salbiy harakatlari bo'lishi mumkin, bu tugallanmagan biznes yoki jiddiy axloqiy burch bo'lishi mumkin.
Qanday qilib notinch ruhlar xavfli bo'lishi mumkin?
Slavyan xalqida "garovga olingan" o'lik odam kabi tushuncha mavjud. Ommabop e'tiqodga ko'ra, ular eng xavfli va tirik odamga zarar etkazishga qodir deb hisoblanadi. Agar o‘z joniga qasd qilgan ajdodlarimizning ruhi tiriklar dunyomizda hamma tomonidan homiy sifatida e’zozlangan bo‘lsa, zo‘ravonlik bilan o‘lgan marhumlar yaqin bo‘lgan navya ruhlariga aylanadi. yovuz ruhlar. Ular ko'pincha o'z qarindoshlari va do'stlarining uylarida paydo bo'ladi, shunchaki ularni dahshatli tushlar bilan qiynash uchun. Qadimgi kunlarda ular hatto tabiatning barcha kuchlarini boshqarishi mumkinligiga ishonishgan, masalan, qurg'oqchilik yoki do'l, bo'ron yoki momaqaldiroq.
Uyda notinch ruh bor yoki yo'qligini qanday bilasiz?
Tiriklar bilan uyda notinch ruh yashasa, bu juda xavflidir. Uyda jon borligini osongina aniqlashingiz mumkin bo'lgan bir nechta belgilar mavjud. Bu:
- uyda og'ir va g'amgin atmosfera, hatto yaqinda Evropa uslubida ta'mirlangan bo'lsa ham, quyosh nuri kvartiraga yaxshi kirsa ham;
- birovning mavjudligini doimiy his qilish. Uy xo'jaligi a'zolari har doim kimdir aylanib yurib, ularni kuzatib turgandek his qilishadi;
- g'alati va qo'rqinchli tovushlar eshitiladi;
- agar siz mumli shamlarni yoqib qo'ysangiz, ular yonib ketganda tutunadi va chirsillaydi;
- Kvartira aholisi doimiy, tushunarsiz zaiflik va uyquchanlikka ega. Ular ko'pincha dahshatli tush ko'radilar.
Boshqa paranormal hodisalar haqida maxsus bo'limimizda o'qing.
Ko'pgina xalqlarda faylasuflar insonni nomoddiy narsa, inson energiyasi bilan to'ldirilgan idishga o'xshash narsa deb hisoblashadi. Bu ichki energiya insonning mohiyatini, uning ko'plab fikrlari va harakatlarini belgilaydi.
Ruh uchun yerdagi yo'l vaqtinchalik boshpanadir. Er yuzidagi sayohat paytida insonning ruhi ob'ektning xarakterini aniqlaydigan ko'plab sinovlardan o'tadi. Insonning ezgu ishlari, fikri va mehnati (yaratilish, rivojlanish nazarda tutilgan) hollarda ruh pok va ozod bo'ladi.
A qorong'u ruh g'azab tufayli bo'ladi. Vayronagarchilik, hasad va unga hamroh bo'lgan his-tuyg'ular va harakatlar. Inson butun umri davomida o‘sib boradi, tajriba orttiradi, o‘z ma’naviyatiga ta’sir etuvchi muayyan qadamlarni tashlaydi.
Hayot yo'lining oxirida, inson o'lib, bu dunyoni tark etadigan ruhni ozod qiladi. Ammo bu har doim ham sodir bo'lmaydi, nima uchun bu sodir bo'lishini bilish uchun siz o'ylab ko'rishingiz kerak mumkin bo'lgan variantlar.
Ko'pgina jahon dinlarida o'z joniga qasd qilish og'ir gunoh hisoblanadi, chunki hayot yuqoridan berilgan va inson uni boshqa odamdan ham, o'zidan ham tortib olishga haqli emas. Shunday qilib, erta o'lim kuchlari insonning ruhi najot yo'lini topolmay bizning dunyomizda qolib ketdi.
Agar ruh ma'lum sabablarga ko'ra odamlar dunyosini tark etmasa, ular, o'z navbatida, ularning mavjudligini his qilishlari mumkin.
Tarixda qarindoshlar o'zlarini dafn etilgan odamga yaqin deb bilishgan va undan qo'rqmasalar, aloqa o'rnatishga harakat qilganlari haqida ko'p bayonotlar mavjud.
O'lgan shaxsning mavjudligi turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi: bu o'lgan shaxsga tegishli raqamdan telefon qo'ng'irog'i, teginish hissi, marhumning narsalarini qayta tartibga solish yoki yo'qotish bo'lishi mumkin.
Bundan tashqari, notinch ruh turli so'rovlar bilan tushida qarindoshlariga tashrif buyurishi mumkin. Ko'pchilik buni xurofotli odamlarning ixtirolari deb aytishadi, ammo ilmiy doiralarda texnologiya va fan rivojlanishi bilan javoblardan ko'ra ko'proq savollar paydo bo'ladi.
Hozirda texnologiya va fan ajoyib taraqqiyotga erishdi. Har kuni odam kameralar, ovoz yozish moslamalari, pleerlar va magnitafonlarga duch keladi. Aftidan, hamma narsani atomgacha o'lchash mumkin bo'lgan dunyoda tasavvuf haqida hech qanday savol bo'lmasligi kerak, ammo ular hali ham mavjud.
1950-yillarning oxirida Estoniyada tasodifan qayd etilgan boshqa dunyo ovozi. Ushbu turdagi hodisani kashf etgan odamning o'lgan onasining ovozi magnit lentada aniq eshitildi.
Bu hodisa bugungi kunda juda ko'p munozaralarga ega, garchi ko'plab ilmiy aqllar sokin xonalarda sukunatni qayd qilib, tajribalar o'tkazishga harakat qilishgan. Bunday binolarda yozib olish mumkin edi boshqa dunyo ovozlari hech kim tushuntira olmagan.
Doimiy ravishda, birinchi kamera ixtiro qilingan 19-asrdan beri ko'p odamlar ruhlar yoki arvohlarni filmga tushirishga muvaffaq bo'lishdi. Ko'p soxta narsalarga qaramay, minglab fotosuratlar orasida fotomontaj mutaxassislari tushuntirib bera olmaydigan o'nlab fotosuratlarni topishingiz mumkin.
Ammo tushida o'lgan odamning har bir borligini tasavvur qilmaslik kerak. paranormal faoliyat. Psixologlarning ta'kidlashicha, yaqin odamni yo'qotish miya tushunishga harakat qiladigan katta stressdir va shu bilan o'lgan odam bilan bog'liq tushlarni keltirib chiqaradi.
Boshqa dunyo kuchlariga ishoning va notinch ruhlar- bu har bir inson uchun shaxsiy masala. Ammo ko'p, tushunarsiz holatlarni rad etmaslik kerak.
Ota, iltimos, nima uchun pravoslavlikda avliyolarni, qoldiqlarni va narsalarni (masalan, Masih xochga mixlangan mix) hurmat qilish odat tusiga kirganligini tushuntiring. Xudoning Kalomida bunday ko'rsatmalar yo'q. Ammo farishta uni hatto ibodat qilishdan ham qaytargan joy bor: 1. Vahiy 19:10 Unga sajda qilish uchun oyoqlariga yiqildim. Lekin u menga: “Ko'r, buni qilmagin”, dedi. Men sen bilan va Isoning shahodatiga ega bo‘lgan birodarlaring bilan xizmatkorman. Xudoga sajda qiling; chunki Isoning shahodati bashorat ruhidir.2. Vahiy 22:9 Lekin u menga: “Ko'r, buni qilmagin”, dedi. Men sizlar bilan, birodarlaringiz payg'ambarlar bilan va bu kitobdagi so'zlarga rioya qilganlar bilan xizmatkorman. Xudoga sajda qiling.3. Lev.26:1 Oʻzingiz uchun oʻyilgan haykallar yoki oʻyilgan haykallar yasamang, oʻzingiz uchun ustunlar oʻrnatmang, ularga sajda qilish uchun oʻz yurtingizga oʻyilgan toshlar qoʻymang, chunki Men Egangiz Xudoman. shuningdek, shunday yozilgan: Matt.23:9 va er yuzida hech kimni otangiz demang, chunki sizning osmondagi bitta Otangiz bor; Pravoslavlikda ular odamni ota va hukmdor deyishadi, garchi Rabbiy Masihdir va ular ham ruhoniylarning qo'lini o'pish Men pravoslav nasroniylarni hurmat qilaman, lekin men Xudo tomonidan aniq taqiqlangan narsalardan juda dovdirabman. Shu sababli, men hozirda cherkov jamoatisiz qoldim, chunki men yashayotgan joyda pravoslavlik bor, lekin men ruhiy jihatdan tug'ilib o'sgan baptist cherkovi yo'q.
Salom! Men otamdan boshlayman. Sizning biologik otangiz bormi? uni nima deb ataysiz? amaki, aql yoki boshqa narsa bilan talqin qilinadigan narsani buzmaslik uchun? Men senga muborakning tafsirini beraman. Bolgariyaning teofilakti: "Va siz o'zingizni ustoz deb aytmaysiz, chunki sizda bitta Ustoz-Masih bor, lekin sizlar birodarlarsiz. Er yuzida hech kimni otangiz deb aytmang, chunki sizlarning osmondagi bitta Otangiz bor. Ustoz deb atalsinlar, chunki sizlar Masihni xo'jayiningiz deb bilasizlar.Orangizdan eng buyukingiz xizmatkoringiz bo'lsin.Chunki kim o'zini yuksaltirsa, past bo'ladi, o'zini past tutgan esa yuksaltiriladi.
Masih o'qituvchi deb atalishni taqiqlamaydi, lekin u bu unvonni ishtiyoq bilan istashni va uni qo'lga kiritish uchun har tomonlama harakat qilishni taqiqlaydi. To'g'ri ma'noda ustozning qadr-qimmati faqat Xudoga tegishli. Shuningdek, so'zlar: "Meni otam demang" ota-onangizni hurmat qilishni taqiqlamaydi; aksincha, U bizning ota-onalarimizni va ayniqsa, ruhiy otalarimizni hurmat qilishimizni xohlaydi. Bu so'zlar bilan Masih bizni haqiqiy Ota, ya'ni Xudo haqidagi bilimga olib boradi, chunki Ota to'g'ri ma'noda Xudodir, tanaviy ota-onalar esa bizning mavjudligimizning aybdorlari emas, balki faqat Xudoning sheriklari va qurollaridir. . Kamtarlikning afzalliklarini ko'rsatib, Masih bizning eng buyukimiz xizmatkor va oxirgi bo'lishimiz kerakligini aytadi. Kim o'zini ulug' deb hisoblasa, Alloh uni tashlab, xor qiladi." Menimcha, bu kerak emas. Ruhoniyning qo'lini o'pish, u xoch yoki duo qilganda sodir bo'ladi, oddiy salomlashishdan farqli o'laroq, alohida ma'naviy va axloqiy ahamiyatga ega. Injil davrida o'pish hurmat bilan salomlashishning keng tarqalgan shakli, ayniqsa qo'lni o'pish edi. Buning uchun siz boshqa odamning qo'liga egilib, o'pishingiz va peshonangiz bo'ylab yugurishingiz kerak edi. Sevgi va hurmat ramzi sifatida o'pish qadimgi masihiylar tomonidan ham qabul qilingan: "Barcha birodarlar bilan muqaddas o'pish bilan salomlashinglar" (1 Salon. 5:26). Xoch yoki ruhoniyning marhamati orqali Xudodan inoyatni qabul qilib, odam ruhiy ravishda Xudoning ko'rinmas o'ng qo'lini o'padi, bu unga bu inoyatni beradi. Ikkinchi amrga ko'ra, Rabbiy Xudo butparastlikni taqiqlaydi, ya'ni sajda qilish uchun tasvirlar yoki butlar yasashni yoki osmonda, erda yoki suvda biz ko'rgan narsalarning o'xshashlarini yoki tasvirlarini yasashni taqiqlaydi. Rabbiy bu butlarga sig'inishni va ularga xizmat qilishni taqiqlaydi haqiqiy Xudo butparastlar kabi. Butlarga va o'yilgan tasvirlarga hurmat ko'rsatishni taqiqlash hech qanday holatda pravoslavlarning muqaddas piktogramma va yodgorliklarga bo'lgan hurmati bilan aralashmasligi kerak. Muqaddas piktogrammalarni hurmat qilganimizda, biz ularni xudolar yoki butlar deb hisoblamaymiz; biz uchun ular faqat Xudoning surati, tasviri yoki farishtalar yoki azizlardir. Belgi so'zi yunoncha bo'lib, tasvir degan ma'noni anglatadi. Biz piktogrammalarni ulug'lab, ikona oldida ibodat qilsak, biz "moddiy ikona" (ya'ni, bo'yoq, yog'och yoki metall) emas, balki unda tasvirlangan Zotga ibodat qilamiz. Oldingizda bo'sh devor bo'lgandan ko'ra, Uning eng sof Yuzini yoki Uning xochini ko'rganingizda, fikrlaringizni Najotkorga aylantirish qanchalik oson ekanligini hamma biladi. Muqaddas piktogrammalar bizga Xudo va Uning azizlarining ishlarini hurmat bilan eslash, Xudoga va Uning azizlariga bo'lgan fikrlarimizni hurmat bilan ko'tarish uchun berilgan. Bu orqali qalbimiz Yaratguvchimiz va Najotkorimizga bo'lgan muhabbat bilan alangalanadi. Shuningdek, ichida Eski Ahd Muso, u orqali Xudo butlarni taqiqlash to'g'risida amr bergan, bir vaqtning o'zida Xudodan Muqaddas chodirdagi Ahd sandig'i qopqog'iga (ya'ni, ko'chma yahudiy ibodatxonasi) karublarning oltin muqaddas tasvirlarini qo'yish buyrug'ini olgan. Egamiz Musoga dedi: “Ularni marhamat kursisining ikki chetiga qilib qoʻy... U yerda men senga oʻzimni koʻrsataman va shahodat sandigʻi ustidagi ikki karubning oʻrtasida, marhamat kursisining tepasida sen bilan gaplashaman. , Men sizlar orqali Isroil o'g'illariga buyuradigan hamma narsa haqida aytaman” (Chiqish. 25, 18, 22). Shuningdek, Rabbiy Musoga Muqaddas makonni Muqaddaslar makonidan ajratib turadigan pardaga va nafaqat yuqori qismini, balki nozik zig'ir matosidan (qimmatbaho jun matodan qilingan) pardaning ichki tomoniga karublar tasvirlarini to'qishni buyurdi. chodirning yon tomonlari (Chiq. 26: 1-37). Sulaymon ibodatxonasida ham barcha devorlarda va cherkov pardasida karublarning haykaltarosh va kashta tasvirlari bo'lgan (3 Shohlar 6, 27-29; 2 Solnomalar 3, 7-14). Va Ahd sandig'ining marhamat kursisidagi karublar yangilandi (2 Solnomalar 3:10). Ma'bad tayyor bo'lgach, "Rabbiyning ulug'vorligi (bulut shaklida) ma'badni to'ldirdi" (3 Shohlar 8:11). Karublarning suratlari Egamizga ma’qul keldi va xalq ularga qarab, ibodat qilib, ta’zim qildi. Rabbiy Iso Masihning O'zi Edessa shahzodasi Abgarga O'zining yuzining mo''jizaviy tasvirini yubordi: qo'l bilan yaratilmagan tasvir. Masihning mo''jizaviy surati oldida ibodat qilib, Abgar davolab bo'lmaydigan kasallikdan shifo topdi. Muqaddas Luqo Evangelist, shifokor va rassom, yozgan va afsonaga ko'ra, piktogrammalarni qoldirgan. Xudoning onasi. Ulardan ba'zilari mamlakatimizda joylashgan. Rabbiy mo''jizalar yaratish orqali ko'plab muqaddas ikonalarni ulug'ladi. Muqaddas yodgorliklarni hurmat qilish ikkinchi amrga zid emas. Muqaddas yodgorliklarda biz azizlarning qoldiqlari orqali harakat qiladigan Xudoning inoyatli kuchini hurmat qilamiz. Xristianlar uchun butparastlik, barcha butparastlar sodiq bo'lgan shaklda mumkin emas. Ammo butparast butparastlik o'rniga yana bir nozik butparastlik mavjud. Bunday butparastlik gunohkor ehtiroslarga xizmat qilishni o'z ichiga oladi, masalan: pulga bo'lgan muhabbat, ochko'zlik, ochko'zlik, mag'rurlik, bema'nilik va boshqalar. Baptistlar uchun xatoning asosiy manbai (barcha protestantlar kabi) Muqaddas an'anani rad etish edi. Muqaddas an'ana - bu Rabbiy va Havoriylarning ta'limoti, cherkovga ziyoratgoh sifatida etkazilgan, og'zaki va Bibliyada yozilmagan. U taqvodor havoriylar va ularning vorislari tomonidan uning haqiqiyligi va ilohiy ilhomlantirilgan qadr-qimmatini sinchkovlik bilan tekshirgandan so'ng, saqlanib qoldi va bizga topshirildi. Najotkorning O'zi O'z ta'limotlarini yozmagan, uni Sankt-Peterburg yozgan. havoriylar, lekin to'liq emas: "Iso boshqa ko'p narsalarni qildi: lekin agar ular ular haqida batafsil yozsalar, menimcha, dunyoning o'zi yoziladigan kitoblarni o'z ichiga olmaydi. Omin ”(Yuhanno 21:25). Havoriylar asosan og'zaki ta'lim berishgan (Qarang: Havoriylar 20:31; 1 Tim. 6:20-21; 2 Tim. 1:13) va urf-odatlarga rioya qilganlarni maqtashdi: “Birodarlar, mahkam turinglar va sizlarga o'rgatilgan urf-odatlarga rioya qilinglar. so'z yoki bizning xabarimiz bilan" (2 Salon. 2:15). Shuningdek qarang: 1 Kor. 11, 2. Muqaddas an'ana tufayli biz Muqaddas Kitobga qaysi kitoblar kiritilganligini bilamiz (baptistlar ham ulardan foydalanadilar). Ushbu kitoblarning ro'yxati Karfagen Kengashi tomonidan tasdiqlangan va nihoyat 6-Ekumenik Kengashda tasdiqlangan. Havoriylar imonlilarni qutqarish uchun eng zarur bo'lgan hamma narsani yozdilar, ammo qisqacha; qolganlari og'zaki ravishda etkazilgan. Muqaddas an'analardan biz qanday qilib suvga cho'mish, birlashish, moylanishni, cherkovda qanday ruhiy qo'shiqlarni kuylashni va boshqa ko'p narsalarni aniq bilamiz. Sektant va'zgo'ylarining, shu jumladan, baptistlarning o'ziga xos xususiyati ularning najot topishiga bo'lgan ishonchidir: agar ishonsangiz, siz allaqachon najot topdingiz. Juda oson, to'g'rimi? Agar Xudo insonni istaklari va harakatlaridan qat'i nazar, qutqargan bo'lsa, tavba qilish, ibodat qilish, Xudoning amrlarini bajarishning hojati yo'q. Bu Sent o'rgatgan narsa emas. Cherkov. Ha, Rabbiy imon orqali najot haqida gapiradi. Biroq muqaddas Kitob o'lik va tirik imon, qutqaradigan imon va qutqara olmaydigan imon o'rtasida farq qiladi. “Birodarlarim, kimdir imonim bor desa-yu, amalim yo'q desa, bundan nima foyda? Imon uni qutqara oladimi? Ishonch, agar uning ishlari bo'lmasa, o'likdir” (Yoqub 2:14-17)... “jinlar esa ishonadilar va titraydilar” - bu qutqarolmaydigan o'lik imonning namunasidir. Binobarin, faqat tirik, faol imonga ega bo'lganlargina najot topadi. Shuning uchun Rabbiy dedi: “Menga: Rabbiy, Rabbiy! Osmondagi Otamning irodasini bajargan kishi Osmon Shohligiga kiradi” (Matto 7:21). Xulosa qilib, men so'zlarni keltirmoqchiman muqaddas Ignatiy (Brianchaninov), u o'zining "bid'at va bo'linish tushunchasi" asarida shunday yozgan edi: "Iblis bid'at va bo'linish bilan kasallangan odamni boshqa ehtiroslar va ochiq gunohlar bilan vasvasaga solishdan bezovta qilmaydi. Nega shayton uni vasvasaga solib, jang qilishi kerak? o'lik gunoh - bid'at orqali - va abadiy o'lim bilan o'ldirilgan va tirik allaqachon shaytonning mulki bo'lgan kishi bilan?Aksincha, shayton bid'atchi va shizmatidan tiyilishda va boshqa tashqi ekspluatatsiyalarda va fazilat turlarida qo'llab-quvvatlaydi. Shunday qilib, uni o'zini qoniqtirish va xato qilishda va bid'atchi taqadigan muqaddaslik niqobi bilan qo'llab-quvvatlash, bid'atga jalb qilish yoki hech bo'lmaganda uni oqlash va ma'qullashga olib keladi, shuningdek, pravoslavlikda shubha va sovuqqonlikka olib keladi. Xazinasi bo'lganga qaroqchilar hujum qiladi, lekin hech narsasi bo'lmaganni qaroqchilar bezovta qilmaydi.Pravoslavlik xazinasiga ega bo'lganni dushman shafqatsizlarcha tuhmat qiladi!Dushman haqiqiy mo'minga shiddat bilan hujum qiladi, uni oldinroq ko'rsatishga harakat qiladi. insoniyat jamiyati mag'lubiyatga uchragan holda, xuddi shu maqsadda u bid'atchini fazilatli va hurmatga loyiq deb ko'rsatishga harakat qiladi. Xuddi shu tushunarsiz ayyorlik bilan yovuz ruh bid'at foydasiga va haqiqiy nasroniylik zarariga harakat qiladi. Afsuski, u bu intrigada juda muvaffaqiyatli! U bilan u minglab odamlarni halokatga uchratadi. Ko'pchilik bid'at yoki bo'linishda yashab, eng qattiq astsetik hayot kechirgan; Pravoslavlikni qabul qilganlarida, ular turli zaifliklarga duchor bo'lishdi. Bu qanday xulosaga olib kelishi kerak? Shu darajaga yetdiki, birinchi holatda dushman ularni o‘ziniki deb bilgan holda ularga qarshi jang qilmadi, ikkinchisida esa shiddatli urush olib borganlarga, ya’ni o‘zini raqib deb ochiq e’lon qilgan va tan olganlarga qarshi isyon ko‘tardi. "Xudo sizga yordam bersin!
O'qish vaqti: 1 daqiqa
Homilador ayollarda turli xil alomatlar mavjud. Ammo men bilan sodir bo'lgan voqeani fiziologik xususiyatlar bilan izohlab bo'lmaydi. Ha, va buni tushuntirishning iloji yo'q. Erim Kolya boshqa xizmat safariga ketgan, keyin qo'ng'iroq qilib, qaytib kelmasligini aytdi. Sevgi-sabzi: yashirinishdan charchagan, ikkinchi yoshlik va boshqalar. Men yolg'iz qoldim va ikki hafta o'tgach, homilador ekanligimni angladim. Men shunday qaror qildim: men erimga aytaman va agar u ajrashishni talab qilsa, men homiladan qutulaman. Men qahramon bo'lishni xohlamadim. 45 yoshda tug'ish hazil emas. Bundan tashqari, mening allaqachon qizim bor - u kattalar, uylangan, boshqa shaharda yashaydi. Men unga aytmadim. Mening xabarim Kolyani oilasiga qaytarmadi. Bu haqda o‘ylash uchun yana bir yarim oy borligini aytdim.
Bir oy o'tdi. Men abort qilish uchun uchrashuv tayinladim. Va birdan Kolya qaytib keldi. Men asosan hech qanday savol bermadim. U qiziga bizning kelishmovchiligimiz haqida hech narsa aytmaslikni so'radi. Men hamma narsani tushundim, bu boshqa takrorlanmaydi, dunyoda mendan yaxshiroq odam yo'q. Men hayratda qoldim. Men uning ishtiyoqini bir marta ko'rganman. Undan yigirma yosh kichik (va men), qizimiz bilan deyarli bir xil. O'zi, uyatsiz va vijdonsiz beadab qo'g'irchoq. U dadasi unga olmos yog‘dirishini kutgan bo‘lsa kerak, lekin uning kamtarona buyumlari tezda tugab qoldi va keksa Romeo ishdan bo‘shatildi.
Men uchun bularning barchasi muhim emas edi, chunki menda og'ir toksikoz rivojlana boshladi. Va men ham o'zim haqimda g'alati narsalarni seza boshladim. Ma'lumki, homilador ayollar turli xil ta'm anomaliyalari va injiqliklarini boshdan kechirishadi. Ammo men aroqqa qiziqib qoldim va doimo chekishni xohlardim - bu men uchun birinchi bo'ldi. Men chekishga qarshiman, tamaki hidi meni doimo kasal qilgan. Mana, men puflash uchun o'tkinchilardan sigaret tortib olishga tayyor edim. Tabiiyki, men o'zimni ushlab turdim, lekin tamaki haqidagi fikr meni aqldan ozdirdi.
Men spirtli ichimliklarni me'yorida qabul qildim. Boshqalar kabi - bayramlarda bir stakan sharob yoki shampan. Bu erda men kechayu kunduz mast bo'lishni xohlardim. Men har bir bema'ni gapdan g'azablana boshladim, jahlimni tashladim va bir marta Kolyaga mushtlarim bilan hujum qildim. Menga nima bo'layotganini bilmasdim. Erim meni saqlash uchun yotishimni talab qildi va men rozi bo'ldim. U har kuni menga tashrif buyurdi. Sedativlar va vitaminlar o'z ishini qildi, men asabiylashishni to'xtatdim.
Bir hafta o'tgach, soch turmagimni o'zgartirsam yaxshi bo'ladi deb o'yladim. Sartaroshga borish uchun ta'til so'radim. Sochlarimni oldirib bo'yadim. U o'zidan juda mamnun bo'lib qaytdi. Kolya xonaga kirib, uning yuragini ushlab oldi. Men kuldim: “Tanimadingizmi? Qani? Menimcha, bu menga mos keladi! ” U zo'rlab jilmayib qo'ydi: “Siz shunchaki go'zalsiz. Kechirasiz, men ishda charchadim va uyga olib ketish uchun buyurtma oldim. Men siz bilan uzoq vaqt bo'lmayman." U deyarli darhol ketdi. Kayfiyatim baland edi. Nafasim ostida qandaydir ohang xirillab, kasalxona maydoniga chiqdim va erimning ovozini eshitdim.
U telefonda shunday dedi: “Men uni ko'rganimda deyarli o'lib ketaman! Men Yanka narigi dunyodan qaytgan deb o'yladim! Mening missim nafaqat o'zini Yana kabi tuta boshladi, balki sochini ham xuddi shunday qildi! Yanka voqea sodir bo'lganidan bir kun oldin sartaroshxonada edi va boshida xuddi shu rang-barang bema'nilikni qildi. Men endi kim bilan ekanligimni tushunmayapman! Sveta har doim sigaret chekayotganim uchun meni tanbeh qildi, lekin bu erda u doimo chekishimni so'raydi va tutunni hidlaydi. U aroq istaydi, tug'ilgandan keyin mast bo'ladi, deydi! Toki chidasa, bolaga yomonlik qilishni istamaydi...”.
Men xonaga qaytib yugurdim va Kolyaga qo'ng'iroq qildim. U o‘zimni yomon his qilayotganimni aytdi va zudlik bilan kelishimni so‘radi. U yugurib kelib, kechgacha yonimda qoldi. Qizimga qo'ng'iroq qilmoqchiman deb yolg'on gapirdim, lekin hisobimda pul tugab qoldi va telefonini so'radim. Erim yuz o'girganida, men jurnalga qaradim va u kasalxona parkidan eski do'stimiz Yuraga qo'ng'iroq qilganini ko'rdim. Erimning do'sti uning sarguzashtlaridan xabardor bo'lganligi ajablanarli emas.
Bugun ertalab men kasalxonadan qochib ketdim. Men to'g'ri Yuraning oldiga bordim. U endigina kirish eshigidan chiqib ketayotgan edi va xuddi men moxovga o'xshab mendan qochib ketdi. Men uning qo'lidan ushlab, Kolya nima uchun menga qaytib kelganini tushuntirishni talab qildim. Hikoya dahshatli chiqdi. Nikolay bekasi bilan to'liq zavqlandi. U ichishni va tungi klubda o'tirishni yoqtirmasdi. Uning yonida o'zini yosh yigitdek his qildi. U ichdi, musiqaga sakrab tushdi, kechasi shahar bo'ylab mashina haydadi.
Bir kuni Yana unga tabletka taklif qildi. Spirtli ichimliklar bilan birgalikda ular uni tom ma'noda oyog'idan yiqitdilar. Mast Yana rulga o'tirdi. U yomon haydadi, Kolya uni to'xtatmoqchi bo'ldi. Lekin u uni itarib yubordi va gazga bosdi. Mashina to‘satdan havoga ko‘tarilib, bir-ikki yuz metrga yugurdi, burilishga ulgurolmay, ag‘darilib, panjaraga borib urilgan. Rulda va o'rindiq orasiga tiqilib qolgan Yana vafot etdi; qutqaruvchilar uning jasadini buralgan metall uyumidan chiqarib olishdi. Kolya jarohat olmadi - tirnalgan emas. Men shunchaki qo'rqib ketdim. Men sodir bo'lgan voqeani yuqoridan ishora sifatida qabul qildim. U tavba qildi va menga qaytib keldi.
Men uni isteriksiz qabul qilganimda, u asabiylashdi. Tanish muhit unga kuch berdi, u haqiqatan ham bizning nikohimiz uning hayotidagi eng yaxshi narsa ekanligini angladi. Va keyin men birimiz aqldan ozganimizdan shubhalana boshladim. Chunki men Yananing nusxasiga aylana boshladim. Avvaliga xulq-atvor o'zgardi, hech qachon bo'lmagan kaltak paydo bo'ldi. Keyin yuz ifodalari, imo-ishoralar va intonatsiya o'zgara boshladi. Men homilador bo'lganimga qaramay yoshroq va chiroyli bo'lib qoldim. Lekin buni mening ahvolim bilan bog'lash mumkin, mayli. Ammo agar siz mening yuzimga qaramasangiz, meni o'lik vayronagar deb atash mumkin edi. Kolya uni ismini aytmaslik uchun men bilan gaplashishdan qo'rqardi. Aynan shu soch turmagini qilganim uni tugatdi. Eshitganlarimga ishonmadim. Yura Yana ijtimoiy tarmoqdagi sahifasini ochib, menga ko'rsatdi. Deyarli nusxam menga qarab turardi. Kiyim va soch turmagidagi moda bo'lmaganida, yoshligimda shunday ko'rinishim mumkin edi.
Men kasalxonaga qaytdim, u erda meni qidirishdi. Bo‘lim boshlig‘i Mariya Igorevna meni kabinetiga chaqirib, tanbeh berdi. Mening pozitsiyamda, mening yoshimda, rejimni buzish mumkin emas. Men bosh chayqadim va yig'ladim, avval o'zimni ushlab turdim, keyin esa baland ovozda to'xtata olmadim. Doktor qo'rqib ketdi. U nima bo'lganini bilishni talab qildi. Men hamma narsani ruh bilan to'kib tashladim.
Mariya Igorevnaning yuzi o‘zgarib ketdi. U ovozini pasaytirdi: “Hayotimda shunga o'xshash voqea bo'lgan. Men sizni o'sha qizning notinch ruhi egallab olgan deb gumon qilaman. U to'satdan vafot etdi va dunyolar orasida yurdi. Ehtimol, u o'z tanasining o'limini qabul qila olmaydi. Bu Oliy suddan qo'rqqan va Yerda yashiringan dahshatli gunohkorning ruhi ham bo'lishi mumkin. Bezovta ruhlar egallash uchun tanaga muhtoj. Va keyin yana unda yashang. Stress ostida yoki kasallik tufayli zaiflashganda, odamni bo'ysundirish osonroq. Va eng oson yo'li homilador ayolga ko'chib o'tishdir. Shundan so'ng odamda o'zgarishlar sodir bo'ladi. U o'zi uchun g'ayrioddiy narsalarni qilishni boshlaydi, tashqi ko'rinishini o'zgartiradi va hatto uyni tark etishi mumkin. Agar siz ruhingizni kerakli joyga yubormasangiz, siz inson sifatida mavjud bo'lishni to'xtatasiz."
Men hayron bo'ldim: "Nima qilishim kerak?" - "Bosqinchidan xalos bo'lish uchun siz tez-tez ismingizni baland ovozda aytishingiz kerak, faqat o'zingiz yoqtirgan narsani qiling va begona fikrlarga yo'l qo'ymang." Sartaroshga borib eski sochlarimni oldim. Men o'z nutqimni va istaklarimni kuzata boshladim. Ismimni tez-tez eshitishim uchun do'stlarim bilan ko'proq muloqot qila boshladim. Tan olaman, bu juda qiyin edi. Men tamaki nafas olmoqchi bo'lganimda, men bir guldasta gul sotib oldim. Spirtli ichimliklar ichmoqchi bo'lganimda, sharbat yoki sut oldim. Agar g‘azabim kelib, og‘zimdan qarg‘ishlar chiqishiga shay bo‘lsa, farzandli do‘stlarimnikiga bordim, u yerda jilmayib, kulib, hazillashdim...
Tug'ilgandan so'ng, menda boshqa g'alati istaklar yo'qligini angladim. Men yana eski odamga aylandim!
