Nekrotično: Trenutno se ovaj tehnički izraz koristi u iscjeliteljsko-duhovnom okruženju da se odnosi na vezivanje - pumpanje vitalne energije iz živih pacijenata u negativni međusvijet nakon smrti. Na slavenskom pravoslavna tradicija usvojen je termin carinici, v - niži gandharve, v - niži duhovi-yidaki. Tako označavaju duše ljudi koji su umrli, ali zbog stvorenih negativa ili primitivnosti života, koji nisu otišli u novo rođenje, ni u raj, ni u pakao, ni u čistilište. Često se to dešava ljudima tokom bolnih smrti, tokom perioda masakra, ratova, epidemija. Zakopani ili nepokopani, oni se motaju paralizirani u zagrobnom životu, vezani za svoje negativne ili primitivne želje, akumulacije iz prošlih života i slično. To može trajati godinama i vekovima, jer imaju gusto energetsko telo želja (teviš - kod zoroastrijanaca, karana šarira - kod hinduista) u stanju su da se delimično kreću po površini Zemlje, da budu privučene mestima hrane, da konkretni ljudi. Hrana za njih je ljudski astral (emocije) i (mentalno), kao i mirisi. Takve duše same nemaju snage i želje da se popnu u božanski svijet, budući da je gusta ljuska negativne elektromagnetne ljuske okovala dušu i ne pušta je gore, već je drži blizu površine. Prema mistično-hrišćanskim, vedskim, tibetanskim školama, obična dobra prosječna osoba umire nevezana za prošli život a za 49-50 dana prođe interval između života (Bardo na tibetanskom). Tada se rađa u određenim uslovima prema zakonu svoje sopstvene akumulirane karme. On može ići u ponovno rođenje i izvan ljudskog svijeta, u božanski.
Mitari, s druge strane, ne prolaze kroz Bardo, uglavnom su vezani za groblja, mjesta života i žive rodbine. U slučaju carinika, čarobnjaka, nekrota, krvnika, ubica itd. njihovi živi rođaci imaju tešku plemensku karmu. Ne eliminisana tokom života njihove dece, negativna plemenska karma potom se prenosi na unuke, praunuke itd. od rođenja. Negativno nekrotično elektromagnetno polje mitara hrani se energijom cijelog klana, prenoseći svoju negativnu prljavu energiju na članove klana. Tako se zbog stalnog kanala nekrotskog crpljenja vitalne energije probija zaštitno polje aure, slabi imunitet, pogoršavaju se sudbina i zdravlje, a život živih ljudi skraćuje.
Često se situacija pogoršava kada je mrtvi rođak carinika opsjednut demonom. Ako, u prosjeku, običan carinik ima prosječnu Snagu elektromagnetnog polja M = -5-10 bodova prema univerzalnoj vedskoj skali Gospodara Karme, onda su carinik čarobnjak (i SVI čarobnjaci-čarobnici opsjednuti demonima ) up. M = -10-20 bodova. Odnosno, postoji realna opasnost po zdravlje i život ljudi, podložnost hroničnim bolestima i prerana smrt.
Postoji niz neobjašnjivih i zanimljivih pojava koje se povezuju sa pojavom raznih duhova, ali i nemirnih duša. Zašto duše postaju takve?
Nemirne duše ljudi su oni koji iz raznih razloga nisu mogli napustiti naš svijet. To se može dogoditi ljudima koji su iznenada umrli, dok su još bili mladi, koji su napustili ovaj svijet vrlo tragično.
Često je njihova smrt nasilna, povezana sa ratom, epidemijama, itd. Takozvani carinici ili samoubice, koji su donijeli mnogo zla u naš svijet, ne mogu pronaći mir. Vrlo često, duše žrtava ubistava ili onih mrtvih koji se nisu mogli pomiriti sa smrću ne mogu napustiti naš svijet.
Dešava se i da rođaci jako oplakuju svog preminulog rođaka, i zbog toga on ostaje vezan za naš svijet, svijet živih. Bez obzira da li je osoba sahranjena ili ne, nije važno, mnogi ezoteričari tvrde da duše ljudi neće moći ući u čistilište, ne mogu se ponovo roditi za svoj novi život. Zauvijek ostaju između dva svijeta. Razlog mogu biti negativni postupci iz prošlog života, neki nedovršeni posao ili ozbiljna moralna dužnost.
Kako nemirne duše mogu biti opasne?
Slovenski narod ima tako nešto kao "hipoteku" mrtvaca. Prema popularnim vjerovanjima, smatraju se najopasnijima i sposobnima naštetiti živoj osobi. Ako su duše naših predaka, koji su umrli prirodnom smrću, svi poštovali kao zaštitnike u našem svijetu živih, onda mrtvi, koji su umrli nasilnom smrću, postaju duhovi mornarice, koji su bliski zli duhovi. Često se pojavljuju u domovima svojih najmilijih, samo da ih muče noćnim morama. U starim danima vjerovalo se da čak mogu kontrolirati sve sile prirode, na primjer, izazvati sušu ili grad, oluju ili grmljavinu.
Kako saznati ima li nemirne duše u kući?
Veoma je opasno kada nemirna duša živi u kući sa živima. Postoji nekoliko znakova po kojima možete lako odrediti prisustvo duše u kući. Ovo:
- teška i tmurna atmosfera u kući, čak i ako je nedavno renovirana, pa čak i ako sunčeva svjetlost dobro prodire u stan;
- stalni osećaj nečijeg prisustva. Domaćinstvima se sve vrijeme čini da ih neko šeta i posmatra;
- čuju se čudni i zastrašujući zvuci;
- ako upalite voštane svijeće, one će se dimiti i pucketati kada izgore;
- stanari stana imaju stalnu, neobjašnjivu slabost i pospanost. Često imaju noćne more.
Pročitajte o drugim paranormalnim pojavama u našem posebnom dijelu.
U mnogim nacijama, filozofi vjeruju da je osoba nešto poput posude ispunjene nečim nematerijalnim, energijom osobe. Ova unutrašnja energija određuje ljudsku suštinu, mnoge njegove misli i postupke.
Zemaljski put za dušu je privremeno utočište. Tokom zemaljskog putovanja ljudska duša prolazi kroz mnoge testove koji određuju prirodu suštine. Čista i slobodna duša postaje u slučajevima dobrih djela, misli i rada čovjeka (pod pretpostavkom stvaranja, razvoja).
A mračna duša dolazi od ljutnje. Uništenje, zavist i prateća osećanja i radnje. Kroz životni put čovjek raste, stiče iskustvo, poduzima određene korake koji utiču na njegovu vlastitu duhovnost.
Na kraju životnog puta, osoba, umirući, oslobađa dušu, koja napušta ovaj svijet. Ali, to se ne dešava uvek, da biste saznali zašto se to dešava, trebalo bi da razmislite moguće opcije.
U većini svjetskih religija samoubistvo je težak grijeh, jer je život dat odozgo i čovjek ga nema pravo oduzimati, kako drugom, tako i svom. Dakle, preuranjene sile smrti ljudska duša zaglavio u našem svijetu a da nije našao način da pobjegne.
Ako duša iz nekog razloga ne napusti svijet ljudi, oni zauzvrat mogu osjetiti njihovo prisustvo.
U istoriji ima mnogo izjava kada su rođaci osećali da su pored sahranjene osobe i onda su pokušavali da uspostave vezu ako se toga nisu plašili.
Prisustvo umrle osobe se manifestuje na različite načine: to može biti telefonski poziv sa broja koji pripada preminuloj osobi, osjećaj dodira, preuređivanje ili gubitak stvari preminule osobe.
osim toga, nemirna duša može posjetiti rodbinu u snu s raznim zahtjevima. Mnogi će reći da su to izumi sujevjernih ljudi, ali s razvojem tehnologije i nauke u naučnim krugovima, mnogo je više pitanja nego odgovora.
Sada su tehnologija i nauka postigle izuzetan napredak. Svakog dana se osoba susreće sa kamerama, diktafonima, plejerima i kasetofonima. Čini se da u takvom svijetu u kojem se sve može izmjeriti do atoma ne bi trebalo biti pitanja za misticizam, ali ona i dalje postoje.
Krajem 1950-ih u Estoniji je slučajno snimljen onostrani glas. Na magnetnoj traci jasno se čuo glas mrtve majke osobe koja je otkrila ovu vrstu fenomena.
Ovaj fenomen danas ima dosta kontroverzi, uprkos činjenici da su brojni naučni umovi pokušali da sprovedu eksperimente snimajući tišinu u tihim prostorijama. U takvim prostorijama bilo je moguće snimati vanzemaljske glasove koje niko nije mogao da objasni.
Neprekidno, od 19. veka, kada je izumljena prva kamera, mnogi ljudi su mogli da snime duhove ili duhove na film. Unatoč brojnim falsifikatima, među hiljadama slika možete pronaći samo desetak onih koje stručnjaci za fotomontažu ne mogu objasniti.
Ali nije vrijedno predstavljati svako prisustvo preminule osobe u snu paranormalne aktivnosti. Psiholozi kažu da je gubitak voljene osobe veliki stres koji mozak pokušava razumjeti, izazivajući tako snove koji uključuju preminulu osobu.
Vjerujte u onostrane sile i nemirne duše je lična stvar svakog pojedinca. Ali, nemojte odbaciti brojne, neobjašnjive slučajeve.
Oče, molim vas objasnite zašto je u pravoslavlju običaj obožavati svece, mošti i predmete (na primjer, ekser - kojim je Hristos razapet). Ne postoji takva instrukcija u Božjoj Reči. Ali postoji mjesto gdje je anđeo zabranio obožavanje čak i njemu: 1. Otk.19:10 Padoh pred njegove noge da mu se poklonim; ali mi je rekao: gle, ne čini to; Ja sam sluga vama i vašoj braći koja imaju Isusovo svjedočanstvo; obožavati Boga; jer je Isusovo svjedočanstvo duh proroštva.2. Otk.22:9 ali on mi je rekao, pazi da to ne učiniš; jer ja sam sluga vama i vašoj braći prorocima i onima koji drže riječi ove knjige; Poklonite se Bogu.3. Lev.26:1 Ne pravite sebi idole i kipove, i ne postavljajte stupove na svoje mjesto, i ne postavljajte kamenje sa kipovima u svojoj zemlji da se klanjate pred njima, jer ja sam Gospod Bog vaš. takođe je napisano: Mt 23,9 i ne zovi nikoga na zemlji svojim ocem, jer imaš jednog Oca koji je na nebesima; a u pravoslavlju čoveka nazivaju ocem i gospodarom, iako je Gospod Hristos i još uvek ljube ruku sveštenika.Sa poštovanjem se odnosim prema pravoslavnim hrišćanima, ali me je veoma sramota ovih stvari koje su izričito od Boga zabranjene. Zbog toga sam trenutno ostao bez crkvene zajednice, jer u mjestu gdje sada živim postoji pravoslavlje, ali nema baptističke crkve u kojoj sam duhovno rođen i odgojen.
Zdravo! Počeću od mog oca. Imate li biološkog oca? kako ga zoveš? čiko, da ne bi slomio tumačenje uma, ili kako drugačije? Ja ću vam dati tumačenje blaženog. Teofilakt Bugarski: "Ali nemojte se zvati učiteljima, jer imate jednog Učitelja-Hrista, a vi ste braća. I ne zovite nikoga na zemlji svojim ocem, jer imate jednog Oca koji je na nebesima; i ne zovite sebe učitelji, za jednog imate Hrista za učitelja, a najveći među vama neka vam bude sluga, jer ko se uzvisi, biće ponižen, a ko se ponizi, biće uzvišen.
Hristos ne zabranjuje da se nazivaju učiteljima, ali zabranjuje da se strasno želi ovu titulu i da se na sve moguće načine trudi da je stekne. Dostojanstvo učitelja u pravom smislu pripada samo Bogu. Takođe sa riječima: "ne zovi oca" ne zabranjuje poštovanje roditelja; naprotiv, On želi da poštujemo svoje roditelje, a posebno naše duhovne oce. Ovim rečima Hristos nas vodi ka poznanju pravog Oca, odnosno Boga, budući da je otac u pravom smislu Bog, dok telesni roditelji nisu krivci našeg bića, već samo saradnici i oruđe Bože. Pokazujući prednosti poniznosti, Hrist kaže da najveći od nas treba da bude sluga i poslednji. Ko će se uzdizati, smatrajući sebe nečim velikim, biće napušten od Boga i ponižen.“ U mojim komentarima, to je nepotrebno. Ljubljenje ruke sveštenika, koje se dešava kada on daje krst ili blagosilja, za razliku od običnog pozdrava, ima poseban duhovni i moralni značaj. U biblijska vremena, ljubljenje je bio uobičajen oblik pozdrava s poštovanjem, posebno ljubljenje ruku. Da bi se to učinilo, trebalo se sagnuti na ruku druge osobe, poljubiti je i preći preko čela. Poljubac kao simbol ljubavi i poštovanja doživljavali su i rani hrišćani: „Pozdravite svu braću svetim poljupcem“ (1. Sol. 5,26). Primajući milost od Boga krstom ili svećeničkim blagoslovom, čovjek mentalno ljubi nevidljivu Božju desnicu koja mu daje tu milost. Drugom zapovesti Gospod Bog zabranjuje idolopoklonstvo, odnosno zabranjuje da sebi pravi idole ili idole, ili da poštuje likove ili slike onoga što vidimo na nebu i onoga što je na zemlji ili u vodi. Gospod zabranjuje obožavanje i služenje ovim idolima umjesto pravi Bog kao pagani. Sa zabranom klanjanja idolima i idolima, ne može se ni na koji način brkati pravoslavno obožavanje svetih ikona i moštiju. Poštujući svete ikone, mi ih ne smatramo bogovima ili idolima, one su za nas samo slika, slika Boga, ili anđela, ili svetaca. Riječ ikona je grčka i znači slika. Klanjajući se ikonama i moleći se pred ikonom, mi se ne molimo „materijalnoj ikoni“ (tj. boji, drvetu ili metalu), već Onome Koji je na njoj prikazan. Svi znaju koliko je lakše okrenuti svoje misli Spasitelju kada vidite Njegovo Prečisto Lice, ili Njegov Krst, nego kada je pred vama prazan zid. Svete ikone daju nam se za pobožno sjećanje na djela Božija i Njegove svete, za pobožno uzdizanje naših misli ka Bogu i Njegovim svetima. Kroz ovo se naše srce rasplamsava ljubavlju prema našem Stvoritelju i Spasitelju. Takođe u Stari zavjet Mojsije, preko koga je Bog dao zapovest o zabrani idola, u isto vreme je od Boga dobio naredbu da se u Šator (tj. pokretni jevrejski hram) postave zlatne svete slike heruvima na poklopac Kovčega saveza. Gospod je rekao Mojsiju: „Napravi ih na oba kraja poklopca... Tamo ću ti se otvoriti i govoriti ti preko poklopca, usred dva heruvima koji su nad kovčegom otkrivenja, o svemu da ću preko tebe zapovjediti sinovima Izrailjevim” (Izl 25, 18, 22). Gospod je zapovjedio Mojsiju da na zavjesu koja odvaja Svetinju od Svetinje nad svetinjama isplete i slike heruvima, a sa unutrašnje strane platnene (od skupe vunene tkanine) prekrivače koji su prekrivali ne samo vrh, već i bočne strane šatora. (Pr. 26, 1-37). U Salomonovom hramu su bile i skulpturalne i vezene slike heruvima na svim zidovima i na crkvenoj zavjesi (1. Kraljevima 6,27-29; 2. Ljetopisa 3,7-14). I heruvimi na poklopcu Kovčega saveza su obnovljeni (2. Ljetopisa 3:10). Kada je hram bio spreman, "slava Gospodnja (u obliku oblaka) ispunila je hram" (1. Kraljevima 8:11). Slike heruvima bile su ugodne Gospodu, a narod se, gledajući ih, molio i klanjao. Sam Gospod Isus Hristos je princu od Edese Abgaru poslao čudesnu sliku svog Lica: takozvanu čudesnu sliku. Pomolivši se pred čudesnim likom Hristovim, Abgar je ozdravio od neizlečive bolesti. Sveti jevanđelist Luka, ljekar i slikar, napisao je i ostavio, prema legendi, ikone Majka boga. Neki od njih su i u našoj zemlji. Mnoge od svetih ikona Gospod je proslavio čudesima. Poštovanje svetih moštiju nije u suprotnosti sa drugom zapovesti. U svetim moštima poštujemo blagodatnu silu Božju koja djeluje preko moštiju svetih. Za kršćane je idolopoklonstvo, u obliku kojem su odani svi pagani, nemoguće. Ali s druge strane, umjesto paganskog idolopoklonstva, postoji još jedno suptilnije idolopoklonstvo. Takvo idolopoklonstvo uključuje služenje grešnim strastima, kao što su: srebroljublje, pohlepa, proždrljivost, gordost, taština itd. Glavni izvor greške za baptiste (kao i za sve protestante) bilo je odbacivanje Svete tradicije. Sveto predanje je učenje Gospoda i apostola, predato Crkvi kao svetinja, usmeno i nije zapisano u Bibliji. Sačuvali su ga i predali nam pobožni ljudi apostola i njihovi nasljednici, nakon brižljive provjere njegove autentičnosti i božanski nadahnutog dostojanstva. Sam Spasitelj nije zapisao svoje učenje, već ga je zapisao sv. apostola, ali ne u potpunosti: „Mnoge druge stvari je Isus učinio: ali kad bi se o njima pisalo detaljno, onda mislim da sam svijet ne bi sadržavao knjige koje su napisane. Amin" (Jovan 21, 25). Apostoli su poučavali prvenstveno usmeno (vidi Dela 20:31; 1. Tim. 6:20-21; 2 Tim. 1:13) i hvalili one koji drže tradiciju: našu poruku” (2. Sol. 2:15). Vidi također 1. Kor. 11, 2. Zahvaljujući Svetom Predanju znamo koje su knjige uključene u Bibliju (koju se koriste i Baptisti). Popis ovih knjiga je potvrđen od strane Kartagine i konačno odobren na 6. Vaseljenskom saboru. Apostoli su zapisali sve što je bitno za spas vjernika, ali ukratko, ostalo je prenijeto usmeno. Iz Svetog predanja tačno znamo kako se vrši krštenje, pričest, pomazanje uljem, koje duhovne pjesme pjevati u Crkvi i još mnogo toga. Posebnost sektaških propovjednika, uključujući baptiste, je njihovo povjerenje u vlastito spasenje: ako vjerujete, već ste spašeni. Vrlo lako, zar ne? Nema potrebe kajati se, moliti, ispunjavati zapovesti Božije, ako je Bog već spasio čoveka, bez obzira na njegove želje i napore. Ovako nije sv. Crkva. Da, Gospod govori o spasenju verom. kako god sveta biblija pravi razliku između mrtve i žive vjere, spasonosne vjere i vjere koja ne može spasiti. „Kakva je korist, braćo moja, ako neko kaže da ima veru, a nema dela? Može li ga vjera spasiti? Vjera, ako nema djela, mrtva je sama po sebi” (Jakovljeva 2,14-17)... “a demoni vjeruju i drhte” primjer je mrtve vjere koja ne može spasiti. Stoga će samo oni koji imaju živu, aktivnu vjeru biti spašeni. Zato je Gospod rekao: „Ne svako ko mi kaže: Gospode, Gospode! ući će u kraljevstvo nebesko, ali onaj koji vrši volju moga Oca koji je na nebesima” (Matej 7:21). U zaključku, želio bih reći sveti Ignacija (Brjančaninov) koju je napisao u svom djelu „Koncept jeresi i raskola”: „Đavo, zaražen jeresom i raskolom, ne mari da iskušava druge strasti i očigledne grijehe. – i ubija ga vječna smrt, i već Živ je vlasništvo đavola? Naprotiv, đavo podržava jeretika i raskolnika u uzdržavanju i drugim vanjskim podvizima i vrstama vrlina, da bi ga podržao u samozadovoljstvu i zabludi, a vjernike pod maskom svetosti da jeretik nosi krivovjerje, ili barem dovode do opravdanja i nekakvog odobravanja toga, takođe do sumnje i hladnoće prema pravoslavlju.. Neprijatelj snažno napada vjernike, pokušava ga predstaviti pred ljudskim društvom u stanju pobjede, s istim ciljem kojim pokušava da jeretika predstavi kao vrlinog i dostojnog poštovanja. Sa istim neshvatljivim lukavstvom zao duh djeluje u korist jeresi i na štetu pravog kršćanstva. Nažalost, ova njegova intriga mu je jako uspjela! Njime hvata hiljade ljudi u uništenje. Mnogi su vodili najstroži asketski život, nalazeći se u jeresi ili raskolu; kada su prihvatili pravoslavlje, bili su izloženi raznim slabostima. Do kakvog zaključka bi ovo trebalo dovesti? Takvim da se u prvoj državi neprijatelj nije borio protiv njih, priznajući ih za svoje, a u drugoj je ustao protiv onih koji su žestoko ratovali, kao protiv onih koji su se jasno izjasnili i priznali da su njegovi protivnici." Bog ti pomogao!
Vrijeme čitanja: 1 minuta
Trudnice imaju različite karakteristike. Ho, ono što mi se dogodilo ne može se objasniti fiziološkim karakteristikama. I da, ne možete to objasniti. Moj muž Kolja je otišao na drugo poslovno putovanje, a onda je nazvao i rekao da se neće vratiti. Ljubav prema šargarepi: umorna od skrivanja, druga mladost i sve to. Ostala sam sama, a dve nedelje kasnije sam shvatila da sam trudna. Odlučila sam ovo: obavijestit ću muža, a ako bude insistirao na razvodu, riješiću se fetusa. Nisam želeo da budem heroj. Roditi se sa 45 godina nije šala. Štaviše, već imam kćer - odrasla je, udata, živi u drugom gradu. Nisam joj rekao. Moje vijesti nisu vratile Kolju u porodicu. Rekao sam da ima još mjesec i po dana da razmisli.
Prošlo je mjesec dana. Prijavila sam se za abortus. I odjednom se Kolja vratio. U suštini nisam postavljao nikakva pitanja. Zamolio je da svojoj kćeri ništa ne govori o našoj svađi. Kao, sve sam shvatio, ovo se neće ponoviti, nema boljeg mene na svijetu. Bio sam zadivljen. Vidio sam neke njegove strasti. Mlađi od njega (i mene) za dvadeset godina, skoro istih godina kao i naša ćerka. Ja sam, bezobrazna podla lutka bez srama i savjesti. Vjerovatno je očekivala da će je tata obasipati dijamantima, ali njegove skromne zalihe brzo su nestale, a ostarjeli Romeo je otpušten.
Za mene sve to nije bilo važno, jer sam počela da imam jaku toksikozu. Pa ipak sam počeo da primjećujem neke neobičnosti iza sebe. Poznato je da trudnice doživljavaju razne anomalije ukusa i hirove. Ali me je privukla votka i stalno sam želeo da pušim – ovo mi je bilo prvi put. Ja sam protiv pušenja, od mirisa duvana mi je oduvek muka. I tu sam bio spreman da kradem cigarete od prolaznika da ih popušim. Naravno, suzdržao sam se, ali me je oduševila sama pomisao na duvan.
Alkohol sam uzimao umjereno. Kao i svi ostali - čaša vina ili šampanjac na praznicima. Ovdje sam htio biti pijan 24 sata. Nervirala sam se na svaku glupost, izazivala bes, nekako pesnicama jurila na Kolju. Nije znala šta mi se dešava. Moj muž je insistirao da legnem na čuvanje, pristala sam. Posjećivao me je svaki dan. Sedativi i vitamini su uradili svoje, prestao sam da budem nervozan.
Nedelju dana kasnije, pomislila sam da bi bilo lepo da promenim frizuru. Uzela je slobodno da ode kod frizera. Podrezana, ofarbana. Užasno zadovoljna sobom vratila se. Kolja je ušao u odjeljenje i uhvatio se za srce. Nasmejao sam se: „Zar ne znaš? Sviđa mi se? Mislim da mi odgovara!" Natjerao se da se nasmiješi: „Da, jednostavno si lijepa. Žao mi je, umoran na poslu i odnio narudžbu kući. Neću dugo biti s tobom." Otišao je skoro odmah. Moje raspoloženje je bilo odlično. Predlajući neku melodiju ispod glasa, izašla sam na bolnički trg i čula mužev glas.
On se javio telefonom: „Umalo sam umro kada sam je video! Mislio sam da se Yanka vratila sa drugog sveta! Ne samo da se moja gospođica počela ponašati jedan na jedan kao Yana, već je i svoju kosu napravila istom! Yanka je bila kod frizera dan prije nesreće i napravila je istu tu raznobojnu glupost na glavi. Ne znam s kim sam! Sveta me je uvek grdila za cigarete, ali ovde stalno traži da pušim, i njuši dim. Kaže da hoće votku i da će se napiti odmah nakon porođaja! Dok trpi, ne želi da povrijedi dijete..."
Otrčao sam nazad na odjeljenje i pozvao Kolju. Rekla je da mi nije dobro, zamolila je da hitno dođem. Dojurio je i ostao sa mnom do kasno uveče. Lagala sam da želim da pozovem ćerku, a na računu mi je ponestalo novca, i tražila sam njegov telefon. Kada se moj muž okrenuo, pogledala sam u časopis i vidjela da je on iz bolničkog parka nazvao našeg starog prijatelja Juru. Nije iznenađujuće što je prijateljica njenog muža bila svjesna njegovih avantura.
Ujutro sam pobjegao iz bolnice. Otišla je pravo do Yure. Upravo je izlazio iz ulaza i bježao od mene kao gubavac. Zgrabio sam ga za ruku i tražio da mi objasni zašto mi se Kolja vratio. Priča je bila jeziva. Nikolaj se maksimalno zabavljao sa svojom ljubavnicom. Nije imala ništa protiv pijenja i druženja u noćnom klubu. Osjećao se kao mladić pored nje. Pio je, skakao uz muziku, noću se vozio po gradu.
Jednog dana Yana mu je ponudila neke tablete. Zajedno sa alkoholom bukvalno su ga oborili s nogu. Pijana Yana se popela za volan. Vozila je loše, Kolya ju je pokušao zaustaviti. Ali ona ga je odgurnula i nagazila na gas. Auto je naglo poleteo, projurio par stotina metara, nije se uklopio u zavoj, prevrnuo se i zabio u ogradu. Yana, stisnuta između volana i sedišta, umrla je, a spasioci su uklonili njen leš iz narušene gomile metala. Kolja nije povrijeđen - ni ogrebotina. Samo se uplašio. Ono što se dogodilo shvatio je kao znak odozgo. Pokajao se i vratio mi se.
Kada sam ga prihvatila bez napada bijesa, on se oporavio. Poznato okruženje mu je dalo snagu, on je zaista shvatio da je naš brak najbolja stvar u njegovom životu. A onda sam počeo da sumnjam da je neko od nas poludeo. Zato što sam počeo da se pretvaram u kopiju Yane. U početku se promenilo držanje, pojavila se kučkastost, što se nikada ranije nije desilo. Tada su se počeli mijenjati izrazi lica, gestovi, intonacija. Izgledala sam mlađe, uprkos trudnoći, ljepše. Ali to se može pripisati mom stanju, u redu. Ali ako me ne pogledate u lice, lako bih se mogao zamijeniti za mrtvu domaćicu. Kolja se bojao razgovarati sa mnom, da ne prozove njeno ime. Činjenica da sam napravila potpuno istu frizuru ga je dokrajčila. Nisam mogao vjerovati šta sam čuo. Jura je otvorio Yaninu stranicu na društvenoj mreži i pokazao mi. Pogledao me skoro moj primjerak. Mogao bih ovako izgledati u mladosti, da nije moda za odjeću i frizure.
Vratio sam se u bolnicu, gdje su me već pretresli. Marija Igorevna, šefica odjela, pozvala me je u kancelariju i ukorila me. U mom položaju, u mojim godinama, režim se ne može kršiti. Klimnuo sam glavom i jecao, prvo suzdržavajući se, a onda naglas, i nisam mogao da prestanem. Doktor se uplašio. Tražila je da zna šta se dogodilo. Sve sam to izbacio.
Lice Marije Igorevne se promenilo. Spustila je glas: „Imala sam slično iskustvo u svom životu. Pretpostavljam da se nemirna duša te devojke uselila u tebe. Umrla je iznenada i lebdjela između svjetova. Možda jednostavno nije u stanju da prihvati smrt svog tijela. Može biti da je ovo duša strašnog grešnika koji se boji Vrhovnog suda i krije se na Zemlji. Nemirnim dušama je potrebno tijelo da preuzmu vlast. I onda ponovo živjeti u njemu. Lakše je potčiniti osobu kada je pod stresom ili je oslabljen bolešću. I najlakši način da se uselite u trudnicu. Nakon toga u čovjeku nastaju promjene. Počinje da radi stvari koje su mu neuobičajene, mijenja izgled, pa čak može i napustiti dom. Ako ne pošaljete dušu tamo gde treba da ide, vi kao osoba prestaćete da postojite.
Bio sam šokiran: "Šta da radim?" “Da biste se riješili osvajača, morate češće izgovarati svoje ime naglas, raditi samo ono što volite i ne dozvoliti strane misli.” Otišao sam kod frizera, vratio sam staru frizuru. Počeo sam da pratim svoj govor i želje. Počeo sam više da komuniciram sa prijateljima kako bih češće čuo svoje ime. Priznajem da je bilo jako teško. Kada sam htela da dišem duvan, kupila sam buket cveća. Kada ju je privukao alkohol, uzimala je sok ili mlijeko. Ako bi se gnev navalio i kletve spremne da mi se skinu s jezika, išao sam u posetu prijateljima koji imaju decu, i tamo sam se smejao, smejao i šalio...
Nakon porođaja shvatila sam da više nemam čudnih želja. Ponovo sam postao isti!
