Armastuse jumalanna on Cupido ema. Jumal Eros on Kreeka kaunis taevane olend. Vaadake, mis on "Amor" teistes sõnaraamatutes

Kahjuks on tänapäeval tema välimust oluliselt moonutanud Rooma kultuuri mõju, mistõttu paljud kujutavad teda väikese poisina. Tõeline Eros erineb aga sellest kuvandist nii väliselt kui ka sisemiselt.

Esimene mainimine suurest jumalast

Loomulikult ajasid sellised kuulujutud Aphrodite raevu. Vihahoos palub ta pojal nool talle südamesse tulistada, et ta paneks ta armuma kõige koledemasse mehesse. Jumal Eros kuulas kuulekalt oma ema sõnu ja läks majja, kus Psyche elas. Kuid ilusat naist nähes armus ta temasse tingimusteta.

Häda oli selles, et Olümpose seadused keelasid surelikel Erost näha. Seetõttu hakkas ta Psyche juurde tulema ainult öö katte all, et ta ei näeks tema nägu. Kuid neiu armus siiski kogu südamest nooresse jumalasse. Peagi nad abiellusid, kuid ka pärast seda tuli Eros naise juurde alles pimedatel öödel.

Ja kõik oleks hästi, kui mitte kadedad Psyche õed. Pärast pulmi hakkasid nad Erost laimama, veendes noort naist, et tema valitud on tõeline koletis. Paraku uskus vaene Psyche nende sõnu ja otsustas oma mehele antud tõotust murda. Ta kandis magamistuppa küünla ja noa, et näha Erose tõelist välimust ja vajadusel ta tappa.

Talle ei ilmunud aga mitte koletis, vaid kaunis noormees. Sellest tema käed värisesid ja vahapiisad lendasid otse väljavalitu kehale. Silmi avades nägi Eros oma naist käes nuga ja lendas sellisest reetmisest šokis tema juurest minema.

Loo lõpp

Jumal Eros oli tüdruku peale väga solvunud ja ei ilmunud pikka aega tema ette. Eraldamine rebis Psyche südame laiali, mistõttu otsustas ta oma väljavalitu ise leida. Ja siis tuli mängu Aphrodite. Kättemaksujanust ajendatuna pettis ta tüdrukut laskuma allmaailma ja leidma sealt Persephone kasti.

Psyche tuli toime kõigi Aphrodite ülesannetega, kuid pärast õnnetu kasti avamist vajus ta surnud unne. Õnneks sai Eros sellest teada ja päästis ta noolega torkides. Pärast seda pöördus ta abi saamiseks Zeusi enda poole. Kõrgeim jumal oli heas tujus ja oli nõus ema tütre tütrega lepitama. Seejärel andis ta Psychele õnnistuse ja tegi ühe Olümpose surematust jumalannast.

CUPID

Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Cupido (Chaudet Antoine Denis)

Materjal Wikipediast

Eros(Eros, muu kreeka keel. Ἔρως , ka Eros, Amor, roomlaste seas Amor) on vanakreeka mütoloogias armastuse jumal, Aphrodite lahutamatu kaaslane ja abiline, armastuse külgetõmbe personifikatsioon, mis tagab elu jätkumise Maal.

Päritolu

Lorenzo Lotto – Amor

Erose päritolu jaoks oli palju võimalusi:

* Hesiodos peab teda kaose, Gaia ja Tartarose järel iselooduvaks jumaluseks, üheks iidsemaks jumalaks.
* Sefiiri ja Irise poja Alcaeuse järgi.
* Aphrodite ja Uraani poja Sappho järgi.
* Arese ja Aphrodite poja Simonidese järgi.
* Erebuse ja Nikta poja Acusilaus järgi.
* Orfilise kosmogoonia järgi sündis ta öö poolt munetud või Chronose loodud munast. Seda nimetatakse suureks daimoniks.
* Ferekidi järgi sai Zeusist Eros demiurgina.
* Parmenidese järgi Aphrodite looming.
* Zeusi ehk Zeusi ja Aphrodite poja Euripidese järgi.
* Ilithyia poja Pausaniase järgi.
* Platonil on Porose ja Penia poeg.
* Kaose poeg.
* Mõne versiooni järgi Gaia poeg.
* Tema isa kutsuti ka Kronos, Orpheus jne.

Diana Desarming Cupid
(Pompeo Batoni, Metropolitani muuseum)

Cotta kõne kohaselt oli neid kolm:

* Hermese ja esimese Artemise poeg.
* Hermese ja teise Aphrodite poeg.
* Arese ja kolmanda Aphrodite poeg on Anteros.

Nonnu sõnul sündis ta Beroi linna lähedal.

Põhilised müüdid

Kõik allub armastusele (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- jumalaid abielupaarideks ühendavat maailmajumalat peeti kaose (pime öö) ja helge päeva ehk taeva ja maa tooteks. Ta domineerib nii välise looduse kui ka inimeste ja jumalate moraalse maailma üle, kontrollides nende südant ja tahet. Seoses loodusnähtustega on ta hea kevadjumal, kes väetab maad ja loob uue elu. Teda kujutati ilusa poisina, tiibadega, iidsemal ajal - lille ja lüüraga, hiljem armastusnoolte või leegitseva tõrvikuga.
Thespiaes toimus iga nelja aasta tagant Eros - Erotidia auks festival, millega kaasnesid võimlemis- ja muusikavõistlused.

Noor tüdruk kaitseb end Erose eest
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Lisaks austati Erost kui poisse ja tüdrukuid ühendavat armastuse ja sõpruse jumalat gümnaasiumides, kus Hermese ja Heraklese kujude kõrvale asetati Erose kujud. Spartalased ja kreetalased ohverdasid tavaliselt enne lahingut Erosele. Tema altar seisis akadeemia sissepääsu juures.

Erostaasia. Aphrodite ja Hermes kaaluvad armastust (Eros ja Anteros)
saatuse kuldsetel kaaludel

Vastastikune noorusearmastus leidis sümboolse kujundi Eleaticu gümnaasiumis asuvas Erose ja Anterothi (muidu Anterot, Anteros) rühmas: selle rühmaga reljeef kujutas Erost ja Anterot, kes võistlevad üksteiselt võidupeopesaga. Ovidius mainib "mõlemat Erost". Charite Erose õed läksid Delfisse Themise juurde küsimusega tema väikese kasvu kohta.

Kunstis

Amor lapsena
(tööline Etienne Maurice Falcone, pärast 1757. aastat, Ermitaaž)

Eros oli filosoofide, poeetide ja kunstnike üks lemmikteemasid, olles nende jaoks igavesti elav kujund nii tõsisest maailmavalitsevast jõust kui ka isiklikust südamlikust tundest, mis orjastab jumalaid ja inimesi. Talle on pühendatud LVIII Orphic hümn. Erose ja psüühika (ehk Armastus ja sellest kütkestav hing) grupi tekkimine ning sellest esitusest arenenud tuntud rahvajutt jääb hilisemasse aega.
Lagede maalimisel kasutatakse Cupido kujutist alasti lapse kujul ja mööblit kaunistatakse Amor kujutisega harva.

Eros (Amor, Cupido)

Eros (Musei Capitolini)

Seda armastusejumalat ("Eros" - armastus) kujutatakse tavaliselt vibu ja noolega relvastatud hulljulge, vallatu poisina. Nende tekitatud haavad ei ole surmavad, kuid võivad olla valusad, piinavad, kuigi põhjustavad sageli magusat tunnet või õndsust kustuvast kirest.

Veenus, Amor ja Satyr (Bronzino)

Vanad kreeklased pidasid Erost mittesündinud, vaid igaveseks jumalaks, mis on samaväärne Kaose, Gaia ja Tartarosega. Ta personifitseeris võimsa jõu, mis meelitab ühte elusolendit teise külge, pakkudes naudingut, ilma milleta nad ei saa eksisteerida ega kopuleerida, sünnitades üha uusi ja uusi isendeid, ei jumalaid, inimesi ega loomi. Eros on kahe soo vaheline suur külgetõmbejõud, armastuse universaalse gravitatsiooni jõud.

Kuid selle päritolust oli hiljem ka teine ​​versioon. Selle versiooni järgi on Eros Aphrodite ja Hermese ehk Arese poeg või isegi Zeusi enda poeg. Erose vanemate kohta oli teisigi oletusi. Samas olid poeedid ühel meelel: armastuse jumal jääb alati lapseks ja saadab oma kuldseid purustavaid nooli meelega, sõltumata mõistuse argumentidest.

Hesiod kirjutas:

Ja kõigi jumalate seas on kõige ilusam - Eros. Magusa lõhnaga - kõigi jumalate ja maiste inimeste jaoks vallutab ta rinnus hinge ja jätab kõik ilma arutlusvõimest.
Filosoofid ei piiranud Erose valitsemisala jumalate, inimeste ja loomadega. Vana-Kreeka mõtleja Empedocles uskus, et looduses võidab kordamööda armastus või vaen ning esimene viib kõik ühtsusse, alistades vaenu. Nii saab Erosest ühtsuse kosmiliste jõudude personifikatsioon, ühinemispüüdlus. Tänu temale ei katke elukangas ja säilib universumi ühtsus.
Kuid iidsetes tekstides toimib Eros sageli jõuna, mis äratab ürgse "loomaliku" kire. Platoni järgi on Eros „alati vaene ja vastupidiselt levinud arvamusele ei ole üldsegi nägus ja leebe, vaid ebaviisakas, korrastamata, jalata ja kodutu; ta lamab palja maa peal avatud taevas, uksel, tänaval ... ”Siiski järgneb hoiatus: tuleb välja, et Erost tõmbab ilus ja täiuslik, julge ja tugev; ta on tark ja asjatundmatu, rikas ja vaene.
Diogenes Laertese sõnul väitsid stoikud: "Iha on põhjendamatu soov ... Armastus on soov, mis ei sobi väärilistele inimestele, sest see on kavatsus saada kellegagi lähedaseks silmapaistva ilu tõttu." Ja Epikuros jagas selgelt: "Kui me ütleme, et nauding on ülim eesmärk, ei pea me silmas naudinguid, mis seisnevad sensuaalses naudingus ... vaid peame silmas vabadust kehalistest kannatustest ja vaimsetest ärevustest. Ei, mitte pidev joomine ja lõbutsemine, mitte poiste ja naiste nautimine ... ei tekita meeldivat elu, vaid kaine arutluskäik, iga valiku põhjuste uurimine ... ja [valede] arvamuste väljatõrjumine on kõige suuremaks põhjuseks. segadus hinges.

Cupido ja psüühika

IN Vana-Rooma Eros (Amor) sai nime Cupido ("Armastus") ja sai eriti populaarseks. Apuleius lõi legendi, mis räägib psüühika (“psüühika” - hing) kujul inimhinge soovist leida armastust. "Zefiiri abiga," kirjutab A.F. Losev, jutustades legendi ümber, - Amur võttis oma naiseks kuningliku tütre Psyche. Psyche rikkus aga keeldu, et mitte kunagi oma salapärase abikaasa nägu näha. Öösel süütab ta uudishimust põledes lambi ja vaatab imetlevalt noorele jumalale otsa, märkamata kuuma õlitilka, mis on langenud Cupido õrnale nahale. Cupido kaob ja Psyche peab ta pärast paljude katsumuste läbimist tagasi tooma. Olles neist üle saanud ja isegi elava vee saamiseks Hadesesse laskunud, saab Psyche pärast piinavaid kannatusi tagasi Cupido, kes küsib Zeusilt luba oma armastatuga abielluda ja lepib Aphroditega, kes Psychet tigedalt taga kiusas.

Mis on selle loo varjatud tähendus? Võib oletada, et see räägib esialgse armastuse külgetõmbe "pimedusest", mis on põhjustatud teadvustamata emotsioonidest. Mõistuse katse mõista armastuse olemust viib selleni, et see kaob. On valusaid kahtlusi, kogemusi, konflikte: nii maksavad tunded kätte mõistusele nende kuningriiki tungimise eest. Kuid tõeline armastus ületab need takistused ja võidutseb – juba igavesti.

Veidi rohkem kui kaks aastatuhandet tagasi kirjeldas Rooma poeet Publius Ovid Nason Cupido võidukäiku järgmiselt:

Oh, miks see voodi mulle nii raske tundub,
Ja mu voodikate ei lama hästi diivanil?
Ja miks ma veetsin nii pika öö magamata,
Ja rahutult tiirledes, keha on väsinud, valutab?
Ma arvan, et tunneksin, kui Amor piinaks mind,
Või on mõni kaval varjatud kunstiga kurja teinud?
Jah see on. Juba südames on õhukesed-teravad nooled;
Olles alistanud mu hinge, piinab äge Amor...
Jah, ma tunnistan, Cupido, minust sai su uus saak,
Olen lüüa saanud ja reedan end teie võimule.
Lahingut pole üldse vaja. Armu, ma palun rahu.
Sul pole millegagi kiidelda; Mina, relvastamata, murtud...
Sinu värske saak olen mina, kes sain hiljuti haava,
Vangistatud hinges kannan koorma ebatavalisi köidikuid
Terve mõistus selja tagant, käed kettides, juhib sind,
Häbi ja kõik, mis kahjustab võimsat armastust...
Teie kaaslasteks on hullus, pai ja kirg;
Nad järgnevad kangekaelselt teile kõigile rahvahulgast.
Selle armeega alandate pidevalt inimesi ja jumalaid,
Kui kaotate selle toetuse, muutute jõuetuks ja alastiks ...

Cupid (Amor, Eros) laulsid luuletajad kogu aeg; filosoofid rääkisid sellest. Selgus, et sellel jumalusel pole mitte üks või kaks, vaid palju varjundeid, kuigi kõrge Eros, nagu iga tipp, pole kaugeltki kõigile kättesaadav: tuleb olla seda väärt.

Sõnumite seeria " ":
1. osa – müüdid ja legendid * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Paljud on huvitatud küsimusest, mis on roomlaste armastusjumala nimi, kuna selle kohta on palju erinevaid versioone. Tegelikult on Cupid, Cupid, Eros ja Eros kõik üks jumalus, mida tuntakse mitte ainult Rooma kultuuris, vaid kogu maailmas. Tema pilte kasutatakse erinevates suveniirides, mis on eriti populaarsed sõbrapäeval. Cupido on paratamatuse ja kire sümbol. Ladina keelest on tema nimi tõlgitud kui "iha".

Lugu armastusjumalast Vana-Rooma mütoloogias

Cupido on Veenuse ja Vulcani poeg. Kuigi mõnel allikal on muud teavet, mille kohaselt see jumal ilmus kuldsest või hõbedasest munast. Nad esindasid armastuse jumalat noormeestena või kuldsete juustega mopiga lapsena. Tal olid seljal tiivad, mis võimaldasid tabada sihtmärke mis tahes sobivast kohast. Jumal Amur kandis alati kaasas vibu ja kuldseid nooli, mis tabasid inimeste südameid. Armastuse jumal pani kannatama inimesed, kes keeldusid oma tunnetest. Huvitav on see, et nooled mitte ainult ei saatnud, vaid ka tapsid tundeid. Mõnikord kujutati Cupidot kinniseotud silmadega, mis sümboliseeris valiku juhuslikkust. On andmeid, et siit on pärit väljend "armastus on pime".

Cupido oli Aphrodite assistent ja ainult tema nautis tõelist jumalikku kummardamist. Rooma mütoloogia armastusjumala nooltele ei saanud vastu panna mitte ainult tavalised inimesed aga ka jumalad. Zeus ise tunnistas, et armastus on võitmatu jõud. Amorit austati mitte ainult kui armastajate jumalat, vaid ka kui meeste sõpruse patrooni. Haridusasutustes paigutati see sageli Hermese ja Heraklese kujude vahele. Nad tõid talle enne lahingut ohverdusi, et koondada ja tugevdada üksteise lojaalsust.

Veenus kadestas Psyche ebamaist ilu, kes oli surelik. Ta käskis pojal teda karistada. Selle asemel tegi armastusjumal Amur ilu nähes temast oma naise. Kuna surelikud ei saanud jumalatele otsa vaadata, ei teadnud tüdruk isegi täpselt, milline ta mees välja näeb. Kõik oli hästi, kuni Psyche õed veensid teda Cupidot järgima ja talle otsa vaatama. See vihastas Jumalat ja ta jättis ta maha, võttes endaga kaasa kõik oma armastatule loodud hüved. Tüdruk kannatas pikka aega ja otsustas minna Veenuse templisse ja pöörduda oma väljavalitu ema poole. Jumalanna ütles, et räägib Amorist, kuid alles pärast seda, kui Psyche oli läbinud mitmeid katsumusi. Tüdruk otsustas oma armastust iga hinna eest tõestada, mistõttu võttis ta pakkumise vastu. Viimaseks ülesandeks oli Pandora laegas allilma toimetada. Oli oluline tingimus – mitte avada. Uudishimu ikkagi võitis ja Pandora laegast pääses välja surnud unenägu ja Psyche suri. Cupido leidis oma armastatu ja äratas ta ellu. Selle paari tugevust imetlesid mitte ainult inimesed, vaid ka jumalad.

Rooma armastuse jumal kunstis

Nagu juba mainitud, kasutatakse Cupido kujutist erinevate suveniiride valmistamisel ning need võivad jumala tegevuse ja välimuse poolest erineda. Üldiselt on igal kehastusel teatud tähendus, mida peaksite teadma. ja arvestama. Cupid saab kujutada sellistel piltidel:

1. Kui käes leekiv süda, on see armastuse märk ja süda põleb tunnetest jumaldatava objekti vastu.
2. Kui käsi katab taskulambi tuld, on see märk sellest, et kui teise inimese tundeid eirata, võib armastus kaduda.
3. Südame pihta lööv haamer on sümbol, et tasub oma õhinat modereerida ja kõike mõtestatult teha.
4. Kui õng käes, annab see märku, et inimene neelab sageli armastussööda alla ja jääb kinni ning see toob kaasa palju probleeme ja muresid.

Psyche või Psyche (muu kreeka Ψυχή, "hing", "hingamine") - Vana-Kreeka mütoloogias hinge personifikatsioon, hingamine; esitleti liblika või liblika tiibadega noore tüdruku kujul.

Cupido ja psüühika

Elas kuningas, kelle kolm tütart olid üle maailma kuulsad oma võrreldamatu ilu poolest. Psyche, õdedest noorim, oli nii ilus, et isa alamad teatasid, et ilujumalannaks tuleks nimetada just teda, mitte Veenust, ning pakkusid talle kogu au.

William Bouguereau.Psüühika

Solvunud ettepanekust, mille nutikas Psyche tagasi lükkas, otsustas Veenus jultumatele inimestele näidata, et tüdruk on surelik ja teda ei saa jumalannana austada. Ta käskis oma pojal Cupidol ta tappa.

Evelyn Demoorgan Veenus ja Cupido

Võttes vibu ja surmava mürgiga määritud nooled, läks Cupido oma ema käsku täitma ja jõudis õhtuks paleesse. Ta hiilis vaikides magavatest valvuritest mööda, läbis tühjad saalid ja jõudes Psyche tuppa, libises seal märkamatult. Ta lähenes ettevaatlikult voodile, millel kaunitar magas, ja kummardus teda tapma.

Alphonse Legros – Amor ja psüühika (umbes 1867)

Cupido ja psüühika – Francois-Edouard Picot, 1817

Kuid sel hetkel langes kuuvalgus talle näkku ja tüdruku ilust rabatuna põrkas Cupido tagasi. Just sel hetkel haavas ta end kogemata oma noolega – see haav tõi talle hiljem palju kannatusi. Kuid Cupido ei teadnud veel, kui tõsine ta oli. Ta kummardus magava tüdruku kohale, et tema kaunid näojooned oma südamesse jäädvustada, ja lahkus siis vaikides toast, lubades, et ei kahjusta kunagi tema süütust ja ilu.

DYCK, Sir Anthony van Cupid ja Psyche

Hommik on kätte jõudnud. Veenus, kes ootas näha oma rivaali päikesepaistelist surnukeha, märkas, et ta mängis palee aias nagu tavaliselt, ja taipas, et Cupido ei järginud tema käsku. Siis hakkas ta tüdrukut tüütama pisiprobleemidega ja tagas, et vaene Psyche põgenes kodust kindla kavatsusega lõpetada oma hinded eluga, mida ta enam nautida ei saanud. Psyche ronis vaevaliselt järsust mäest üles ja kaljuservale tõustes paiskus sellelt otse teravatele kividele, mida allpool näha oli.

Jean Baptiste Regnault.Amor ja psüühika, 1828

Kuid Cupido, kes vaatas nördinult, kuidas ema tüdrukut mõnitas, ja mõistis, et ta ei saa teda kuidagi aidata, järgnes Psychele nähtamatult. Nähes, et naine otsustas enesetapu sooritada, helistas ta Zephyrile ja palus tal oma tugevate, kuid õrnade kätega neiu peale võtta ja kaugele saarele viia. Ja nii tundis Psyche kiire kukkumise ja piinarikka surma asemel, kuidas tuul kannab ta üle põldude, mägede ja üle sädelevate merevete. Enne kui tal oli aega ehmatada, viis ta ta alla lilledega kaetud kaldale suurepärase aia keskel.

Louis Jean Francois Lagrenee – Amor ja psüühika

Ehmunult tõusis ta aeglaselt püsti, hõõrus oma kauneid silmi, et veenduda, et see pole unenägu, ja vaatas uudishimulikult aias ringi. Varsti nägi ta nõiutud paleed, mille uksed tema ees pärani avanesid ja mahedad hääled kutsusid teda sisse astuma. Nähtamatud käed kandsid ta üle läve ja hakkasid teda teenima.

Jacques-Louis David Cupid ja Psyche 1817

Kui öö saabus ja pimedus kattis maad, ilmus Cupido Psyche ette. Lõhnavas hämaras tunnistas ta naisele oma armastust ja anus hellalt, et ta teda ei lükkaks tagasi. Ja kuigi hääbuv valgus ei võimaldanud tal tundmatu noormehe näojooni näha, kuulas Psyche tema sõnu varjamatu mõnuga ja nõustus peagi temaga ühendust võtma. Cupid palus mitte proovida oma nime teada saada ega nägu näha, sest sel juhul peaks ta naisest igaveseks lahkuma.

Jacopo Sellaio, Firenze (c 1442-93), Amor ja psüühika lugu

Psyche vandus siiralt, et austab oma salapärase väljavalitu soove ja andis rõõmu temaga suhtlemisest. Nad vestlesid terve öö ja kui silmapiiri taha koidiku esimesed pilgud paistsid, jättis Cupido Psychega hüvasti, lubades õhtuks tagasi tulla. Terve päeva mõtles Psyche temale, ootas teda ja niipea kui päike loojus, kiirustas ta hinge kinni hoides linnulaulu täis aeda ja hakkas ootama armukese ilmumist.

Hugh Douglas HAMILTON (1740-1808) "Amor ja psüühika pulmakojas", 1792-1793

Päevased üksinduses veedetud tunnid tundusid Psyche jaoks lõputud, kuid öö armastuse seltsis möödus märkamatult. Cupido täitis kohe kõik tema soovid. Kütketuna tema soovist talle igal võimalikul viisil meeldida, tunnistas ta, et tahab tõesti oma õdedega kohtuda ja nendega rääkida. Tulihingeline väljavalitu ei saanud talle sellest palvest keelduda, kuid Psyche märkas, et ta andis nõusoleku vastumeelselt, pärast mõningast kõhklust.

Francois Gérard – Amor ja psüühika.

Järgmisel hommikul aias jalutades nägi Psyche äkki oma õdesid. Nad tormasid üksteist kallistama ja pommitasid üksteist küsimustega ning istusid siis maha ja hakkasid rääkima. Psyche rääkis sellest, kuidas ta üritas enesetappu teha, kuidas ta imekombel põgenes, kuidas ta õhu kaudu sellesse uhkesse paleesse transporditi, kuidas ta armus salapärasesse noormehesse, kes öösel tema juurde tuli - ühesõnaga kõigest. mis juhtus temaga pärast kodust lahkumist.

William Bouguereau-LAmour et Psyche

Vanemad õed olid alati Psyche erakordse ilu pärast kadedad. Ja kui nad nägid luksuslikku paleed, kus ta praegu elas, ja kuulsid ilusast noormehest, kes temasse armus, otsustasid nad tema õnne rikkuda. Ja nad hakkasid õde veenma, et ta oli mõndadesse armunud
koletis, sest tema väljavalitu ei julge päevavalguses tema ette ilmuda. Ta peab olema nii kohutav, et kardab teda oma välimusega hirmutada ja nad lisasid, et kui naine ei hoolitse, sööb ta ta ära.

Brocky, Karoly - Cupido ja Psyche

Ja nad soovitasid vaesel hirmunud Psühhel lambi ja pistoda oma armastatu tuppa peita ja kui ta magama jäi, teda salaja uurida. Kui lambivalguses paljastusid koletise koledad näojooned - milles nad vähimalgi määral ei kahelnud, siis peaks naine teda pistodaga torkima. Pärast seda, olles rahul, et neil õnnestus Psyche hinge kahtlusi külvata, lahkusid õed, jättes ta rahule.

Õed naasid koju, kuid lugu, mida Psyche neile rääkis, ei saanud nende peast välja. Lootes leida samasuguseid luksuslikke paleesid ja sama ilusaid armastajaid, ronisid nad salaja kõrgele mäele, paiskusid kaljult alla ja kukkusid.

Jean-Pierre Saint-Ours – Cupido ja psüühika kokkutulek

Saabus öö ja ilmus Amor, keda Psyche oli nii kannatamatult oodanud. Kuid kahtlustest piinatuna suutis ta neid vaevalt varjata. Cupido üritas teda edutult rõõmustada ja läks siis magama. Ja niipea, kui tema ühtlane hingamine teatas Psychele, et tema armastatu oli magama jäänud, süütas naine ettevaatlikult lambi, haaras pistoda ja kummardus aeglaselt voodile lähenedes magava mehe kohale. Ta tõstis lambi kõrgemale ja nägi enda ees näo ja kehaga kaunist noormeest.

Jacopo Zucchi – Amor ja psüühika 1589

Psyche süda lõi rõõmust, kui ta nägi, et ta armus mitte koletisesse, vaid graatslisse noormehesse ja unustas ettevaatuse. Ta kallutas kogemata lampi ja peale kukkus üks tilk keeva õli
Cupido paljas õlg.

Corvi, Domenico – Cupido ja Psyche,

Terav valu äratas Cupido. Nähes põlevat lampi, sädelevat pistoda ja värisevat Psüühet, sai ta kohe kõigest aru. Ta hüppas voodist püsti, haaras vibu ja nooled ning heitis Psyche poole viimase kurva ja etteheitva pilgu, lendas avatud aknast välja, hüüdes:

Hüvasti! Ilma usuta pole armastust
Ja sa ei usu mind.
Hüvasti! Ära oota mind!

Albert Haelweghi trükis

Pärast Godfried Schalckenit

Enne kui ta jõudis ööpimedusse kaduda, andis õrn tuul teed niisugusele orkaanile, et vaene ehmunud Psyche kartis palees üksi olla ja jooksis välja aeda, kus ta peagi teadvuse kaotas. Kui ta ärkas, oli orkaan vaibunud, päike oli kõrgel ning palee ja aed olid kadunud.

Kinuko Y. Käsitöö

Vaene Psyche veetis siin järgmised ja paljud teised ööd, lootes asjata, et Cupido naaseb tema juurde. Ta nuttis kibedasti, sõimas end õdedele kuuletumise pärast. Lõpuks otsustas ta uuesti enesetapu sooritada ja heitis end jõkke, kuid selle jõe jumalus püüdis ta kinni ja tiris ta kaldale, kus tema tütred, jõenümfid, ta ellu äratasid. Sunniviisiliselt ellu äratatud lohutamatu Psyche rändas Amorit otsima, küsides kõigilt, keda ta teel kohtas - nümfe, Paani ja Ceresit, kes
kuulas kaastundega tema lugu ja armastusavaldusi.

Amor ja psüühika, autor Kinuko Y Craft.

Ceres kohtus sageli Cupidoga ja kuulis, et tema õla haava ravis Veenus. Ta soovitas Psühhel minna ilujumalanna juurde, astuda tema teenistusse ja täita vabatahtlikult kõiki oma ülesandeid. Ainult nii võis loota armukeste kohtumisele ja leppimisele.

Cupido ja Psühho. Bulino, 1855

Psyche tänas Cerest tema nõuannete eest ja asus Veenuse teenistusse, asus ta hommikust hilisõhtuni tööle, et oma rangele armukesele meeldida. Veenus andis talle nii rasked ülesanded, mida neiu poleks kunagi suutnud täita, kui teda poleks aidanud loomad ja putukad, kes teda väga armastasid.

Rebecca Guay.Amor ja psüühika

Veenus pani lõputult proovile oma pühendumuse ja vastupidavuse ning lõpuks otsustas ta viimase proovikivina saata Hadesesse ülesandega tuua puusärk koos joogiga, mis taastas ilu kõigile, kes seda määrisid. Selle ravimi retsept kuulus ainult Proserpine'ile.

Annie Swynerton Cupid ja Psyche 1891.

Tema vana sõbra Zephyri juhendamisel läbis Psyche takistamatult kõik Hadese õudused, edastas Veenuse palve Proserpinale ja sai väikese karbi.

Adolphe William Bouguereau. Le Ravissement de Psyche

Hadese väravad olid tema selja taga juba sulgunud ja ta oli talle usaldatud töö peaaegu lõpetanud, kui järsku tuli pähe määrida nägu maagilise salviga, et hävitada magamata ööde ja pisarate jäljed.

William Bouguereau.Amor ja psüühika 1889

Kuid ta ei teadnud, et Unenäo vaim oli kastis ja pani ta otse tee äärde magama. Mööda minnes Amor nägi Psyche näol kannatuste jälgi, mäletas oma armastust tema vastu ja kõiki tema piinasid ning ajas Une vaimu tagasi, äratas Psyche õrna suudlusega.

Maurice Denis Psyche, avades kasti allilma unistustega, langeb unenäosse 1908.

Ja käest kinni hoides lendasid nad Olümposele, kus Cupido esitles Psychet oma pruudina. Ta pöördus kõrgeima olümpiajumala poole ja sai tema abiga taevalaste nõusoleku abielluda Zeusilt surematuse saanud ja jumalate kogusse kiindunud Psychega.

Raffel. Fresko (Villa Farnesina) Cupid Olympusel Zeusi ees.

Ja isegi Venus, unustades oma kadeduse, tervitas õhetavat pruuti, kes lõpuks oma õnne leidis.

Maurice Denis – jumalate juuresolekul kinkib Jupiter Psychele surematuse ja tähistab tema abiellumist Cupidoga

Muistsed inimesed, kelle jaoks Cupido oli südame sümbol, pidasid Psychet hinge personifikatsiooniks ja autasustasid teda liblika tiibadega - see putukas oli ka hinge sümbol, mis ei sure kunagi.

Pompeo Batoni. Cupido ja psüühika abielu 1756

Francois Boucher. Cupido ja psüühika pulm.

Pelagio Palagi – Cupido ja psüühika pulm, 1808

Psyche abielust Erosega sündis naudingut kehastav jumalanna Volupia.

Giulio Romano. Cupido ja psüühika pulmapidu.

GIULIO ROMANO. Amor ja psüühika.1526-28.Fresko

Guillaume Seignac. Psüühika ärkamine

Amor ja psüühika – Antonio Canova

A. Canova Amor ja psüühika, 1808. Psyche paneb Amor peopesale liblika...

Cintinatus Barozzi Cupido ja psüühika

Claude Michel (Clodion) (1738-1814) Amor ja psüühika