Nõukogude ajal olid sellistel teemadel vestlused keelatud. Nende jaoks oli võimalik psühhiaatriahaiglas meeldida. Meelest sai aga üle kohutav hirmutunne ja tüdrukud rääkisid komandandile oma kohutavast toast, mille peale too vastas: «Ma ei räägi kellelegi, aga ei liigu ka! Vabu tube pole. Magage tuledega."
Nii et ema ja ta sõbrannad tegid seda, kuigi sellest oli vähe kasu! Ärkad keset ööd üles, avad silmad ja miski, õigemini keegi, raputab su voodit. Ema ärkas hommikul selle peale, et naaber Lyuba ajas jalad näkku. Just tema kolis öösel tema juurde, et see poleks nii kohutav, "tungraudaga" magama.
Hirm viis tüdrukud endast välja. Mu ema magas aga alati nagu surnud naine ega kuulnud kedagi. Sõbrannad Lyuba ja Nataša põgenesid lõpuks teiste tüdrukute juurde. Nad olid nõus isegi põrandal magama, kui mitte oma toas! Nii jäigi tuppa kaks inimest: ema ja Nadia.
Ema ärkas keset ööd. Välimus: ümberringi on pime, kuid tänu kuuvalgusele olid mõned kontuurid näha. Ta tõstis pea ja tardus. Ruumi keskel seisis helendav mehefiguur: kõrged, laiad õlad. Ema lamas ega saanud kätt ega jalga liigutada, ta ei saanud isegi neelata. Ta pähe tungis hirmutunne. Toas oli imelik tuuletõmbus! See puhus sügavast külmast, sukeldes koomasse. Ema kirjeldas seda nii: “Sa valetad ega ole kindel, kas valetad. Justkui miski nähtamatu tõstaks sind maast üles, sa ei saa pilgutada ja su surev süda lööb üha harvemini, nagu oleksid need tema viimased löögid.
Tont, kes oli hoolikalt jälginud oma ema reaktsiooni, võttis õhus liuglevate kätega teekannu ja tõi selle suu juurde. Ta jõi vett, nagu oleks ta elav inimene. Ja siis võttis mu ema mingi ime läbi julguse kokku ja ütles sellele mehele: „Miks sa meid hirmutad? Mida me teile teinud oleme? Sina elasid oma elu ja lasid meil elada!” Tont pani veekeetja lauale ja vaatas mu ema veelgi lähemalt. Ta lähenes, kummardus nii lähedale, et temast kostvat nuuskamist oli selgelt kuulda ja jäist tuult oli tunda. Siis ajas mees järsku sirgu ja läks läbi seina, silma alt ära. Keegi teine ei kuulnud öösel läheduses müra ja arusaamatut norskamist. Ema sõbrannad ei saanud kunagi teada, et just tema ajas rahutu vaimu toast välja.
toimetatud uudised näotu tapja - 29-10-2011, 11:43
Restless Spirit on Kingdom Come Deliverance'i kõrvalülesanne.
Taimetark palus mul Ledetchko Dragomirat aidata. Tema juurde tuleb öösel surnud naabri tont ega lase magada.
Kuidas avada: rääkige taimetarkusega tema onnis Ledetchkost põhja pool.
Selle ülesande alguspunkt ei ole Ledetchkos - peate külastama ravimtaimetajat. Tema onn asub Ledetchkost põhja pool asuvas metsaservas (vt kaarti). Ta teatab teile, et Ledetchko Dragomir vajab abi – teda kummitab kummitus. Taimetark tahab, et te sooritaksite eksortsismi.
Esimene kohtumine Dragomiraga
Alusta teise eesmärgiga – kogu 10 mooni. Tehke seda enne Dragomiraga kohtumist. Sa ei pea lilli ostma ravimtaimede käest. Leidke need Ledetchko lõunaosast.
- Ülaltoodud ekraanipilt näitab näidet, kust neid leida (märkus – Ledetchko lähedal kasvab ka teisi punaseid lilli – jätke need tähelepanuta, vajate moone).
- Pärast seda peaksite Dragomiraga külas kohtuma ja tema probleemist rääkima. Luba talle eksortsismi.
Koguge haual kasvavad lilled ja esimene rituaal
Teil on vaja lilli, mis kasvavad rahutu hinge haual, nii et minge Sasausse. Seal tuleb minna kiriku lähedale surnuaeda.
- Otsige üles ülaltoodud haud ja koguge surnuaia lilled (Märkus - pange tähele, et läheduses on veel üks haud, kuid peaksite seda ignoreerima).
- Naaske Dragomiri ja minge tema majja. Alustage rituaali (dialoogiridade valik ei mõjuta ülesande seda osa). Põletage kogutud lilled.
Leidke Necronomicon
Rääkige Dragomiraga järgmisel päeval. Saate teada, et eksortsism ebaõnnestus. Naine soovitab apteekriga rääkida. Minge Rattay apteeki ja rääkige talle tema kummitusprobleemist.
- Järgmine samm on leida raamat nimega Necronomicon. Apteeker soovitab teil selle leida Sazawa kloostrist. Mäng ei anna konkreetset viidet raamatu asukohale.
- Klooster on suur hoone Sasava põhjaosas (kaart ülal). Ärge lootke, et munkad teile Necronomiconi annavad, peate selle varastama. Võtke raudrüü seljast, et te ei lärma ja minge ööseks kloostrisse.
Minge üle silla (lõunapoolne sissepääs) kloostrisse. Ülemistele rõdudele viiv trepp asub vasakul (ülaltoodud ekraanipildil). Peate järgima kaardil punase noolega näidatud teed.
- Kui jõuate ülemistele rõdudele, minge lõunasse. Jõuate ukseni, mida saab avada ilma lukukorkita (sama kehtib ka kõigi teiste uste kohta).
- Jätkake külgnevate ruumide läbimist, kuni jõuate ruumi, kus on neli suurt tooli (ekraanipilt ülal). Siit leiate kasti (teine ekraanipilt), mille peate avama (kahjuks on see keerulise lukuga suletud). Ära viima Keelatud raamatute võti .
- Minge itta ja minge läbi mitme tühja ruumi. Mõne aja pärast peaksite jõudma tohutu raamatukoguni. Lähenege suurele kapile (ekraanipilt ülal). Kasutage selle avamiseks eelnevalt saadud võtit (muidu peate tegelema väga keerulise lukuga) ja võtke Necronomicon.
- Tagasi Rattay apteeki. Andke talle raamat (saate 20 grossi). Ta vajab raamatu lugemiseks aega, nii et oodake mõni tund ja tulge tagasi (ülesannet ei värskendata automaatselt). Rääkige oma apteekriga ja arutage edasisi samme.
Teine rituaal
Peate välja selgitama, mis rahutut vaimu muret teeb, nii et rääkige Dragomiraga. Mine Aloisi majja. See koht on maha põlenud, aga sa pead seda siiski uurima. Süsi Aloisa talust .
- Lisaks selle koha külastamisele tuleb leida ka Lada haud. Rääkige kellegagi Ledetchkost ja küsige Lada kohta. Saate teada, kus on tema haud. See asub mäe otsas ekraanil näidatud kohas. Lihtsalt astuge tema juurde, et ülesannet värskendada.
- Naaske Rattay apteeki. Tagasi Ledetchko juurde, oodake kokkulepitud kohas ööni ja minge koos Lada hauale teist rituaali sooritama.
Külasta isa Bogutut ja püstita lunastav rist
- Oodake hämaruseni ja rääkige uuesti Dragomiraga – eile õhtul tehtud rituaal ei andnud midagi. Naine annab sulle 150 grossi ja palub isa Bogutaga Uzhitzis kohtuda. Rääkige preestriga ja pöörduge tagasi Dragomiri. Saate veenda teda tõtt rääkima, vajadusel kasutada kõnepruuki/hirmutamist.
- Dragomira annab 10 groszy lepitusristi kulude katteks. Minge Talmbergi lähedal asuvasse karjääri ja rääkige Ruprechtiga. Käivitatud stseen aktiveerub. Rääkige Dragomiraga viimast korda. Preemiaks ta annab 20 grossi Ja Dragomira sõrmus abi saamiseks.
Rahutud hinged
Iidsetest aegadest peeti eriti karmiks postuumseks karistuseks hinge needust igaveste rännakute eest. Mesopotaamia ja Babüloni, Egiptuse ja Kreeka, Rooma ja Juudamaa sõjamehed ja okultistid valdasid suurepäraselt seda püha rituaali, mille eesmärk oli sulgeda inimese hing – tema peen eeterlik keha – alates sissepääsust teine maailm ja seeläbi mõista ta igavestele kannatustele "maailmade vahel". Selliste needuste suured meistrid olid Kiievi-Vene paganlikud nõiad, kes hiljem andsid selle käsitöö saladused edasi Novgorodi ja Pihkva mustkunstnikele, kust nad siirdusid Arhangelski maadele ja seejärel Siberisse.
Varem usuti, et kui kalmistule maeti inimene, keda keegi eluajal needis, ei anna tema rahutu hing teistele surnutele puhkust. Ühe sellise fantoomi legendi mäletavad Narymi vanad inimesed. 19. sajandil ja 20. sajandi esimesel poolel ilmus vanale kalmistule aeg-ajalt läbipaistev pikka kasvu naise kuju, keda üks selle linna elanik neotas, et ta varastas temalt oma kihlatu. Pärast kalmistu lammutamist 1950. aastate keskel ja selle asemele kultuurikeskuse rajamist hakkas tont ka sinna paistma.
Arvatakse, et igaveste rännakute eest neetud kummitused hakkavad lõpuks omandama võime materiaalse maailma objekte füüsiliselt mõjutada, põhjustades neile mõnikord olulist kahju. Mitmete parapsühholoogide sõnul on salapärased juhtumid, mis on seotud hauakivide ja mälestusmärkide hävitamisega vanadel kalmistutel, sageli mitte huligaansete tegude tagajärg, vaid selliste rahutute olendite "vägivalla" vili...
Sarnane juhtum leidis aset 1980. aastatel ühes Krasnojarski lähedal asuvas motoriseeritud püssiüksuses. Ligi kümme aastat oli selle väeosa “peaatraktsiooniks” sõduri kummitus, kes aeg-ajalt selle territooriumile ilmus. Selle salapärase olendiga hirmutasid “vanaisad” värvatuid ja ohvitserid ise nägid korduvalt õhus hõljuvat sõduri kummitust, kuid nad eelistasid sellest mitte rääkida.
1960. aastatel elas Vladimir ja Marina Eltsovi lastetu perekond Leningradis. Tuimast argipäevast tüdinud Marina leidis lohutust kolleeg-armukese käte vahel. Ühel päeval rääkis ta oma mehele kõigest ja palus lahutust. Vihahoos ärritunud Vladimir ründas oma naist ja kägistas ta. Siis, olles mõistusele tulnud ja asja hästi läbi mõelnud, tegi mees mitu päeva korteri telliskiviseina nišši ja müüris seal surnukeha kinni. Peagi kolis ta Vladivostokki, kus aasta hiljem jäi purjus peaga kihutava rongi alla. Kadunud naist ei leitud kunagi. Marina kummitus hakkas ilmuma umbes kahe aasta pärast - naabrid hakkasid märkama, kuidas rahutu hing hakkas sissepääsu ümber rändama. Eriti kannatasid neetud korteri elanikud: köögis lõhutud nõude mäed, seinast rebitud tapeet ... Vaid kolmkümmend aastat hiljem ilmus Marina vaim unenäos korteri uuele omanikule Victoria Vlasovale ja rääkis oma mõrvast ja surnukeha asukohast. Perenaine kohe unenägu ei uskunud, kuid kahtlused hajusid, kui paar päeva hiljem kummitusega silmast silma sattus. Algul tuksis naine hirmust, kuid siis rahunedes küsis ta vaimult, mida tal vaja on. Kummitus ütles lühidalt: "Rahu," ja osutas koorunud seinale. Järgmisel hommikul helistas Vlasova politseisse ja palus seina avada. Ja mis oli kohalviibijate üllatus, kui müüritise tagant ilmus muumia olekusse kuivanud noore naise surnukeha! Arhiivis oli kord algatatud juhtum Marina Eltsova kadumise kohta ... Mõrvatud naine maeti ja leidis lõpuks rahu.
1989. aastal telliskiviseina all asuvat katlamaja remontides komistasid ehitajad pooleldi lagunenud sõjaväemundris koljuluumurruga luukere. Uurimise tulemusena õnnestus tuvastada, et tegemist on aastaid desertööriks peetud sõduri säilmetega. 1980. aastal tapsid ta kakluse käigus kolleegid, kes kuriteo jälgede varjamiseks otsustasid ta surnukeha seina immutada. Kuid ilmselt jäi mehe hing rahutuks, hirmutades kolleege oma välimusega, justkui meenutades talle mineviku solvangut.
See tekst on sissejuhatav osa. Raamatust The World Inside Out autor Priyma AlekseiHingepall Sattusin kunagi 2000. aasta kevadel toidupoes kokku oma naabrimehe Igor Vinokuroviga, tuletan meelde. Kummardan tema ees viisakalt ja siis, vesteldes sellest ja sellest, mitmesugustest anomaalsetest nähtustest, jätan otsekui juhuslikult küsimuse: - Millest sa ise arvad.
Wang soovitab raamatust. Õnnelikud asjad, mis peaksid olema igas kodus autor Zhmykh GalinaMomiche's Soul Items, enne kui hakkate hingeesemeid oma koju tooma ja õigetesse kohtadesse paigutama, peate tegema järgmist. Pühapäeval mine kirikusse, laupäeva eelõhtul on vaja ka kirikus olla, valves. Tunnistage, võtke armulauda ja võtke kaasa
Pythagorase raamatust. II köide [Ida targad] autor Bjazõrev GeorgiHINGE NUMBER Naine - muutub, sõber - müüb, Teid petetakse Themis. Aga ta ei valeta sulle praegu Ja ta ei reeda sind isegi kohtutunnil – number, mida ta vihkas... Mahavira õpetuste kohaselt korreleerub meie vaimne kujunemine täpselt kuupäeva, kellaaja ja kohaga meie sünnist – sellest
Raamatust Templi õpetused. Valge Vennaskonna Õpetaja juhised. 2. osa autor Samokhin N.HINGE GEOMEETRIA Inimene on loodud Jumala näo järgi. Seega, nagu tilk ookeanivett sisaldab kõiki selle ookeani elemente, jõude ja potentsiaale, nii sisaldab inimene oma olemuses, tegelikus või potentsiaalses, kõiki elemente, jõude, võimeid ja
Raamatust 2012: MEIL ON VALIK! autor Tundmatu SRI RAM KAA KIRA RAAHingerühmad, hingesugulased, toit hingele Täiuslikkuse poole püüdlemine on üleskutse terviklikkusele. Maal avaldub see erinevalt. Kirglik ja mitmekülgne soov luua side hingega tugevneb kõigil tasanditel. Reisimine läbi meie imelise
autor Vecherina Jelena JurievnaMichael Newton. Hinge teekond, hinge saatus, mälestused pärast elust Michael Newton, Ph.D.
Raamatust "Reinkarnatsiooni maagia". autor Vecherina Jelena Jurievna“Hingereis” Igaüks meist mõtles mingil moel sellele, mis meiega pärast surma saab, kuhu me läheme ja mis seal toimub. M. Newtoni raamat “Hingereis” sai kohe pärast ilmumist maailma bestselleriks. Tänu sellest raamatust on saanud paljud inimesed
Raamatust "Reinkarnatsiooni maagia". autor Vecherina Jelena Jurievna"Hinge saatus" Veel üks kuulsa hüpnoterapeudi M. Newtoni raamat, mis võib aidata igaühel meist leida oma koht selles elus, mõista oma tegelikku eesmärki sellel lühikesel igavikuhetkel, mida me nimetame eluks. Igaüks meist vähemalt üks kord elus
Raamatust Poolite leidmine – müüt ja tegelikkus autor Nekrasov Anatoli AleksandrovitšSULATUD HINGED JA KAKSIKHINGED Hinge materialiseerumise keeruka protsessi ning hingesugulaste ja kaksikhingede kujunemise sügavamaks mõistmiseks pöördume tagasi peatüki "Poolikute kosmogenees" juurde. hing, kaks kaksikenergiat -
Raamatust Metafüüsika. Hinge kogemus erinevatel eksistentsi tasanditel autor Khan Hazrat InayatHINGENÄHTUS
Raamatust Puhastus. Vol.2. Hing autor Ševtsov Aleksandr Aleksandrovitš autor Skljarov Andrei Jurjevitš13. peatükk Võimalus uurida inimhinge struktuuri selle iseloomu kaudu. "Ütle mulle, kes on su sõber ja ma ütlen sulle, kes sa oled." Rahvatarkus Niisiis, inimene on kahene olend, mille vaimne ja mittemateriaalne komponent
Raamatust Vaimu füüsika alused autor Skljarov Andrei Jurjevitš23. peatükk andekad lapsed. Vaimselt alaarenenud lapsed. Nähtused "hingepüramiidi" hävitamise ajal vanas eas. "Nad ei mõista minu muusikat, nad pole veel minu muusika järgi üles kasvanud ..." N. Nosov, "Dunno ja tema sõprade seiklused". Protsess
Raamatust Vaimu füüsika alused autor Skljarov Andrei JurjevitšIV jagu. FÜÜSILINE SURM JA HINGE ISESEISEV OLEMASOLE VAIMNE-MITTEMATERIAALSES MAAILMAS. 36. peatükk Surmajärgse kogemuse ja selle tegelikkuse uuringud. "Nagu hinged
Raamatust Vaimu füüsika alused autor Skljarov Andrei Jurjevitš37. peatükk Surmajärgne šokk ja hinge kohanemine uute tingimustega. "Jah, inimene on surelik, aga see oleks pool hädast. Halb on see, et ta vahel äkki sureb, see on nipp! M. Bulgakov, "Meister ja Margarita" Niisiis, mees
Raamatust Kaheksa religiooni, mis valitsevad maailma. Kõik nende rivaalitsemise, sarnasuste ja erinevuste kohta autor Stephen ProtheroPole hinge, pole isiksust Kõigist Buddha ütlustest kõlab üks eriti solvavalt: meil pole hinge. Mormoonid ütlevad, et meie hing eksisteeris enne meie sündi, peaaegu kõik religioonid lubavad meile hinge säilimist pärast surma. Ja budistide järgi on hindud petetud,
.
Varem rääkisime sellest, kuidas inimese sünd ja elu mõjutab kõikvõimalike üleloomulike olendite - benandanti, zduhachi jne - välimust.
.
Kuid sünni ja elu eripära ei ole kõik, mis piirab mõju postuumsele eksistentsile. Samuti on oluline kuidas inimene sureb millises seisundis ta hing on ja kuidas ta siit maailmast lahkub.Seega, kui inimene sureb (“lahkub rahusse”) rahuliku hingega, on see üks asi. Aga kui ta lahkub, olles rabatud kirgedest, kogemustest - see on täiesti erinev. Sel juhul ei pruugi tema vaim minna sinna, kuhu vaja, vaid naasta maa peale.
.
Suurbritannias nimetatakse selliseid vaime " kummitus", Euroopa - " revenant"("tagastati"), Jaapanis - "", Venemaal - " kummitus"Ja" kummitus", Valgevenes -" hoone", "põlema"Ja" murda".
. Illustratsioon filmist "Hyakkai-Zukan"
.
Miks vaimud ei puhka...
.
Näiteks sellepärast, et nendega sõidetakse KÄTTE!
.
.
Soov tema surmasüüdlasele kätte maksta pani näiteks Hamleti isa Taani printsi varju (vaimu) unustusest välja tulema ja oma kättemaksu poja kätte usaldama. 
.
Ja Jaapanis on terve klass Yurei (kummitusi), kes on mures kättemaksuga. Seal kutsutakse selliseid kummitusi. 
.
Sellistel kummitustel on ainult üks eesmärk - kättemaks! Neil on piisavalt jõudu, et kergesti ja kiiresti tappa iga inimene, kuid enamasti eelistab kättemaksuhimuline vaim oma ohvrit pikka aega taga ajada, mürgitades elu igal võimalikul viisil ning vaadates selle piinu ja kannatusi ... Kuid peaaegu alati on lõpp sama - surm. 
.
Seetõttu saadab Onryo kõige sagedamini kohutavaid needusi inimesele või kohale, mis muutub tagakiusamise objektiks.
.
Euroopa kummitused on selles mõttes palju rahulikumad, kuigi ihkavad ka kättemaksu. Siin on näiteks meie Raekoja kummitus... 
.
Räägitakse, et ühel võimsal Radziwillil oli sõber ja kauge sugulane Michal Volodkovitš, kes tahtis saada magistraadi liikmeks. Ta oli joodik ja naistemees, seega on selge, et raekojas teda keegi ei oodanud. Ja siis ühel päeval saabus Radziwill koos sõduritega Minskisse ja tema õnnetu seltsimees sai üleöö ihaldatud ametikoha. Vaatamata uuele staatusele jätkas Volodkovitš ühe hulluse tekitamist teise järel.
.
Kannatlikkuse karikas sai üle, kui ta Magistraadis purjuspäi mõõga välja võttis, hulga inimesi haavas ja laual lebajaid lahkas. Volodkovitš tabati ja mõisteti peaaegu ilma kohtuotsuseta surma. Ta, uskudes, et teda mängitakse, keeldus vabandamast. Vahetult pärast seda viidi Michal raekoja lähedale parki ja lasti maha.Nad ütlevad, et kaabaka hing ilmus pikka aega öösel raekoja lähedale ja nõudis õiglast kättemaksu.
.
Juhtub, et kummitused ilmuvad sellest, et nad surid, tundes siiski kellegi vastu väga tugevat tunnet. ARMASTUS. Selline on näiteks lugu Loshitsky pargi Minski kummitusest…
.
1905. aastal kohtus mõisa omaniku Pani Jadwiga abikaasa oma sünnipäeval nägusa noor mees mis ta pead pööras. Tragöödia toimus kaks kuud hiljem...
Mis tol õnnetul ööl täpselt juhtus, pole täpselt teada. Inimesed nägid vaid seda, et keset ööd laskus Jadviga Lubanskaja mööda järsust kaldast alla jõe äärde ja istus paati. 
.
Järgmisel hommikul leiti Loshitsa mõisa viimane armuke ümberkukkunud laeva lähedalt juba surnuna.
.
Jadwiga abikaasa oli pikka aega kaotuse pärast kurb ja istutas siis oma noore naise mälestuseks parki Mandžuuria aprikoosi ... 
.
Sellest ajast alates, aprillis, kui täiskuu langeb kokku Mandžuuria aprikoosi õitsemise perioodiga, kella 20–23, ilmub kuu taustal sageli ebatavaliselt eristuv laiades valgetes rüüdes naise siluett. Nad ütlevad, et kohting temaga on armastajatele hea enne.
.
Üldiselt on armukeste kohtumine pärast surma suur teema, mis on ilmselt igal rahval.
.
Orpheus läks Hadese kuningriiki Eurydice hinge pärast, Dante laskus põrgusse Beatrice hinge pärast, Petrarka jäädvustas oma luuletustes oma armastatud Laura, Tristan võrsub ka pärast surma oma armastatud Isoldele nagu okkad, laulavad valgevene laulud. haudadest võrsunud armastajatest "yavaram dy kalinay"... 
.
Kell erinevad rahvad on palju legende, mis isegi maetud, armastajad igatsevad üksteist, olgu see siis nende haudadele istutatud puude näol... 
.
...või rahutute kummituste kujul... 
.
Näiteks öeldakse meile, et Golshany lossis uitab MUST MUNK.
Korotkevitši kirjeldatud legend räägib armastusloost, kus lihtne tüüp Gremislav Valjužin armus Hanna Gordislav Golšanskajasse. Tüdruk vastas talle samaga.
Tüdruk oli aga pärit vürstiperest, kuid kutt oli juurtetu. Seetõttu ei saanud nad lihtsalt kohtuda, vaid selleks, et näha oma armastatut, oli mungas riietatud noormees.
.
Kuid ühel päeval teatas keegi tüdruku isale, et teatud munk läheb iga päev tema tütre juurde. Armastajate mõistatus paljastati. Raevunud vürst-isa käskis valemunga lossi keldritesse immutada. Sellest ajast peale on Must Munk Golshansky lossi müüride vahel ringi rännanud ...
Samasugune legend on ka Krevo lossi kohta. 
.
Siin räägitakse tüdrukust, keda võib öösel lossi müüride ääres kohata koeraga jalutamas.
.
Nad räägivad, et kunagi elas lossis kaks printsi ja kahjuks armusid nad ühte tüdrukusse. Üks neist tappis kadedusest teise, kuid tüdruk keeldus talle vastastikkusest. Siis käskis raevunud prints ta müüri kinni panna. Ja kuna ta peaaegu kunagi oma koeraga lahku ei läinud, oli koer temaga kinni müüritud.
.
Tollal lossis elanud rääkisid, et südantlõhestavaid hüüdeid ja koera haukumist oli kuulda mitu päeva, kuid mõne päeva pärast oli vaikus. Pärast seda hakkasid paljud öösel lossi müüride juures nägema jalutavat tüdrukut, kelle jalge ees koer keerles. Kui ta äkki kedagi märkas, püüdis ta võluda ja kallistada. Need, kes tema võludele alistusid, leiti hommikul luumurdudega surnuna... 
.
Ja Jaapanis räägitakse kummitustest nimepidi. 
.
See on surnud naise vaim, kelle armastus on nii suur, et ei lase tal vaikselt hauas lebada. Selle armastuse tugevus võimaldab tal olla oma armastatu lähedal, hoolimata surmast.
Armastatud inimese kummitust nähakse samamoodi nagu elus: noort naist, kes on hiilgejõus ja ilus. Ja ainult need, kelle silmi armastus ei tumesta, või tõelised usklikud, näevad läbi maski selle tõelist pilti: surnust üles tõusnud mädanevat, haisvat skeletti.
Hone-onna ise oma surma ei kahtlusta, teda juhib ainult armastus. Ja ainult kirg oma armastatu vastu viib ta elavate inimeste maailma tagasi. Ta veedab öö oma mehega ja lahkub temast järgmisel hommikul ning see side võib kesta mitu päeva või isegi nädalat (me ütleksime, et "kõnnib nagu kummitus"). 
.
Igal õhtul imeb honeonna oma väljavalitu elujõu välja ja too muutub aina nõrgemaks. Kui seda ei takistata, siis lõpuks ta sureb ja ühineb oma armukesega surma käte vahel. 
Hone-onna. Matthew Mayeri illustratsioon
.
Lisaks mehe ja naise armastusele on olemas ka vanemlik armastus. Isegi surnud vanemad hoolitsevad oma laste eest, püüdes neid nähtamatult kaitsta mitmesuguste hädade eest.
.
Nii et Jaapanis räägitakse. 
.
Ubume on sünnitusel surnud naise vaim. Kui naine vahetult enne sünnitust, selle ajal või pärast sünnitust sureb, ei saa tema hing sageli lapsearmastuse tõttu siit maailmast lahkuda ja muutub ubumeseks kummituseks. Ubume ilmub kõige sagedamini pimedatel ja vihmastel öödel ning on peaaegu eristamatu tavalisest naisest, kellel on laps süles. 
. Need kurvad vaimud rändavad ringi, kus nad surid, otsides abi elavatelt. Kui naine suri sünnitusel, aga tema laps jäi ellu, püüab ubuvaim tema eest hoolt kanda nii hästi kui suudab.
Ubume. Katsushika Hokusai
.
Ta püüab osta lapsele riideid, süüa ja maiustusi, kuid raha asemel maksab ta peotäie kuivanud lehtedega. Lisaks üritab ubume sageli lapse juurde tuua inimesi, kui tema eest hästi ei hoolitseta, et lähedased ta enda juurde võtaksid või mõne teise inimese poolt lapsendataks.
.
Armastus on erinev...
.
Minskis on Pühade Simoni ja Alena kirik. 
.
See hoone mälestatakse vanemate leina, kes kaotasid grippi kaks oma last.
Ööl enne oma surma nägi 18-aastane Jelena Voinilovitš und Jumalaema, mis näitas tüdrukule tulevase kiriku kuvandit. Ärgates tegi noor kunstnik visandi, kehastades paberil seda, mida ta nägi unes.Õhtul ta suri, olles oma noorema venna Simeonist väga lühikest aega üle elanud ...
.
Lohutamatud vanemad ehitasid eskiisi järgi kiriku. 
.
Peagi hakkasid temas juhtuma seletamatud asjad - palve ajal oli tunne, nagu puudutaksid ingliks saanud lapsed palvetavaid vanemaid tiivaotstega. Need puudutused said Edwardile ja Olympia Voynilovitšile omamoodi lohutuseks...
.
Kahjuks ei aja kummitusi ainult armastus. On ka selliseid hingi, kes oma igavesest pahatahtlikkusest kadestavad neid, kes maa peale elama jäid.
.
Sellised hinged kiusavad elavaid igal võimalikul viisil, muutudes tugevamaks ja aktiivsemaks nende surmapaikade lähedal, kui kell läheneb nende surmaajale. 
Boriss Zabirokhin
.
Kui selline inimene suri majas, ahistab ta majapidamist igal võimalikul viisil, eriti öösel ...
Sellist vaimu teavad eriti slaavlased - MARA. Just temalt, öösiti hirmutades, rinnal istudes ja surudes, kohutavaid ja kohutavaid unenägusid saates, pärinebki sõna PAULUNÄNINE.
Ilmselgelt on sõna "MARA" seotud sõnaga "SURM".
.
Selliseid kangeid jooke teati aga kogu Euroopas.
.
Arvatakse, et sõna ÕUNÄNNE"pärineb fr. Cauchemar: OE-st. caucher "purustama" ja mära "kummitus".
Henry Fuseli "Õudusunenägu".
.
Inglismaal hakati sama asja nimetama NAYTMARiks (painajad), öökummitusteks. 
.
Fantaasias nimetatakse õudusunenägusid sageli surnud hobuste jäänusteks, mis nekromantia kaudu said justkui elu mulje. 
.
Ilmselgelt pärinevad need luupainajad - tiivulised hobustest Harry Potteri maailmast, pigem skelettide kui elavate hobuste moodi. 
. Thestraalid eelistavad liha, kuid saavad hakkama ka teiste toiduainetega. Nad on ruumis ideaalselt orienteeritud, suudavad lennata pikka aega ilma puhkamata ja neil on imeliselt arenenud haistmismeel.
Thestraal. Rob Blissi ideekunst
.
Neid näevad vaid need, kes on juba kellegi surma näinud.
.
Jaapanis, kus on jurei kummituste kõige ulatuslikum klassifikatsioon, nimetatakse pahatahtlikke vaime SHIRYO, mis tähendab "surnud". Üldiselt on see kõigi vaimude sünonüüm, sest nad pole "elus". Shiryol on aga üks eripära…
Siryo.
.
Fakt on see, et Shiryo ilmub tavaliselt oma sugulaste ette, et neid endaga kaasa võtta surnute maailm(nagu Šoti FETCH). 
Siryo. Nabeta Gyokuei
.
Kirg, mis ei lase hingel pärast surma puhata, võib tuua vanne ja mõni tegemata äri, tulihingeline soov kellelegi uudiseid edastada või süütunne…
.
Näiteks Prahas räägitakse peata templirüütlist. Kord laimati teda ja mõisteti surma. Enne surma andis ta vande, et tema kummitus rändab õiglust otsima. Sellest ajast saadik sõidab ta igal õhtul kella 12st 1ni hobuse seljas ega leia rahu.
Peate haarama rüütli hobusest ja läbistama tema südame tema enda mõõgaga, et tont leiaks rahu. 
.
Sealsamas Tšehhis räägitakse kummitusest Skelett kerjus.
.
Ta oli kunagi väga pikk õpilane (204 cm) Kohalik kooliõpetaja tahtis väga saada oma skelettide kollektsiooni ühe noore mehe luukere. Teatud summa eest pärandas õpilane oma luustiku õpetajale. Saadud raha eest jäi ta kõrtsis purju ja hukkus kakluses ning luukere sai vääriliseks täienduseks õppekogule.
.
Nüüd, öösel, tuleb ta välja ja anub purjus möödujaid, et nad lunastaksid oma luid.
.
Seal räägitakse HELISTAMINE NUN.
.
Kunagi piinas üks rikas daam oma neiu surnuks, sest too palvetas iga kord, kui kirikukellad helisesid. Siis ärkas tema südametunnistus, ta jagas oma varanduse laiali ja läks kloostrisse. Pärast surma helistab ta neidsamu kellasid.
.
Süütunne, muide, loodud ja VERINE PARUN- Slytherini maja kummitus. 
.
Kunagi armastas ta Elena Ravenclawit, Vareskäte teaduskonna asutaja Candida tütart. Kord tappis ta raevuhoos (parun oli alati vägivaldse iseloomuga) oma armastatu, kellest sai Hall Daam, ja kui ta mõistis, mida ta oli teinud, sooritas ta enesetapu.
.
Seal on loodud kummitused NEEDUS…
Varem asus Miri lossi paremal küljel ilus õitsev aed, kuid 19. sajandi lõpus andis lossi uus omanik Nikolai Svjatopolk-Mirski käsu see maha raiuda ja sinna tiik kaevata. vaba koht.
.
Oli kevad ja õunapuud õitsesid. Levinud arvamuse kohaselt on õunapuu õitsemise ajal maha raiumine suur patt. Seetõttu ei julgenud keegi maailmas printsi käsku täita. Vihasena võttis Nikolai kirve ja raius ise mitu õunapuud maha. Aed raiuti maha, aga järve korrastamise käigus algasid ebaõnned, inimesed uppusid üksi järve. Ja ühel päeval nägi prints unes ühe uppunu vanast emast ja needis printsi ennast ja kogu tema perekonda. 
.
Homme uppus 12-aastane printsess Sonechka. Hiljem leiti kaldalt ka Nikolai Svjatopolk-Mirsky. Nad ütlevad, et neetud Sonechka kummitus kummitab endiselt Miri lossi.
.
Ja juhtus, et hing kutsuti teisest maailmast jõuga välja ja ta ei saanud tagasi pöörduda. Nii juhtus ka oma aja kaunima naise Barbara Radziwilliga. 
.
Räägitakse, et kuningas Sigismund Augustus armus kaunisse Barbarasse. Ja ta abiellus oma vanemate tahte vastaselt ...
Jan Maciejka. "Zhygimont August z Barbarai ў Radzіvіlaўskiy palees ў Vilnі"
. Kahjuks jäi noorte õnn üürikeseks. Paljud on kindlad, et Sigismundi ema mürgitas oma tütretirtsu.
A. Väiksem. Barbara Radziwilli surm
.
Sigismund valutas südant. Meeleheites pöördus ta abi saamiseks isegi nõid Tvardovski poole. Ta lubas, et kutsub Barbara vaimu, kuid ühel tingimusel: kuningal on rangelt keelatud teda puudutada. Keeld jäi aga täitmata: niipea kui Barbara vaim välja ilmus, tormas Sigismund tema juurde kallistama. Toimus plahvatus... ja kummitus kadus.
Wojciech Gerson "Pan Twardowski kutsub välja Barbara Radziwiłłi vaimu"
.
Keegi usub, et kui kuningas lossis sureks, siis nende hing ühineks ja rahuneks, kuid surm tabas Sigismundi teises kohas. Seetõttu siiani Barbara kummitus, keda kohalikud kutsusid MUST DAAM, eksleb lossis ringi, hirmutades selle külastajaid. Ja ka Sigismundi hing ei tunne rahu, sisendades Krakowi lossi külalistesse hirmu.
.
LAADI KOHALE, eriti kui seda kohta armastas tugeva hinge ja tuliste tunnetega inimene, võib seegi kummituse ilmumisele kaasa aidata.
.
Nagu juhtus Moskva SUKHAREVA TORNI puhul. 
.
Seal veetis kõik oma ööd Peeter I ajal elanud insener, astroloog ja alkeemik Jacob Bruce. Legendi järgi hoidis ta seal kuulsat "Musta raamatut", mille oli kirjutanud Pimeduseprints ise. See raamat tekitas linnaelanikes hirmu. 
.
Isegi pärast kuulsa alkeemiku surma põles Suhharevi torni tuli igal õhtul nagu varemgi. 1934. aastal lammutati sõjamehe torn, kuid kuiva vanamehe vaim ilmub sinna üsna sageli.
.
aastal juhtus veidi teistsugune lugu LIDA LOSSI.
.Öösel on Lida lossis kuulda soomukite põrinat ja näha 14. sajandi vapraid sõdureid. Need on piiramisrõngas hukkunud sõdurid. Legendi järgi piirasid lossi ristisõdijad ja ühe rünnaku ajal prints põgenes, jättes oma sõdurid lossi. Mehed surid ja sellest ajast alates on nende vaimud lossi valvanud üle 600 aasta. Nad ihkavad lahinguid, seetõttu on neid kõige sagedamini näha turnimisturniiride ja näidisvõitluste proovide päevadel.
.
Kuid enamasti võib sellelt leida surnud sõdalaste hingi VERISED LAHINGUKOHAD.
.
Nii et Jaapanis räägitakse kummitusest AIRAY- langenud sõdalaste või kangelaste kummitused. Nad on üsna kahjutud kummitused, kes maksavad harva kätte, sest nad surevad lahingus ja neil pole isiklikku viha (lõppude lõpuks on surm osa nende käsitööst). Enamik eireisid ei suuda aga eraldada end ajaloolistest sündmustest, milles nad osalesid. 
.
Seda tüüpi Yuurei ei ole tavaliselt lihtne tegelikust inimesest eristada. Ta rändab ringi muistsete lahingute paigas või templi läheduses ja ootab kedagi, kes kuulaks lugu möödunud aegade asjadest. Selles loos peseb eirey oma ebaõiglaselt laimatud nime valgeks ja rahuneb alles siis, kui tõde selgub.
.
Inimkonna ajaloos on olnud palju veriseid lahinguid. Pealtnägijad räägivad Marathoni, Sheilochi, Dunkerque'i, Stalingradi lahingute kummituslikest kordustest... 
.
Kohalike elanike sõnul kummitavad USAs Tennessee osariigis Shilohi lahinguväljal endiselt kummitused. Shilohi lahing oli Ameerika kodusõja üks suurimaid lahinguid. Kahepäevases ägedas lahingus 1862. aasta aprillis hukkus siin üle 24 000 inimese. 
.
Mõni kuu hiljem levisid ümbruskonnas kuuldused kummituslikust lahingust, mis väidetavalt toimus samas kohas. Pealtnägijad väitsid, et põllult kostis nii relvade lendude hääli, mõõkade ja tääkide häält kui ka surijate karjeid ja oigamisi.
.
Võite uskuda surmajärgse elu olemasolusse või pidada seda muinasjutuks. Kuid fakt jääb faktiks: suur hulk seletamatuid nähtusi, millele ei allu teaduslik seletus juhtuda tavaliste inimestega.
Sa ei pea olema Fox Mulder kuulsast X-Files sarjast, et mõista, et sellised nähtused on olemas. Ja neid seostatakse enamasti rahutute kummituste ilmumisega korteritesse ja majadesse.
Näiteid on palju ja mitte ainult veebis, mida kõik inimesed ei usu. Meedias kajastatakse pidevalt seletamatuid nähtusi ning paljud ajakirjad ja ajalehed ei ole spetsialiseerunud fantaasialugudele.
kummituste kiirtee
Suurbritannias aset leidnud lugu müristas üle kogu maailma (kuulus üle maailma). Kesk- ja Loode-Inglismaa läbival tiheda liiklusega maanteelõigul näevad autojuhid pidevalt selliseid seletamatuid asju, mida lihtsalt ei saa seletada.
Autojuhid otse asfaldil 
Teel näevad nad kas roomlaste üksust, täis laskemoonas ja lahinguvalmis, või veoauto kummitust. Pealegi on leegionäride salk väga selgelt nähtav isegi öösel. Rekkakummitus tormab aeg-ajalt autojuhtide poole.
Maantee lõikudel, mille ääres on inimeste ühishauad, juhtub väga sageli õnnetusi ja muid intsidente. Seletamatute nähtuste valdkonna spetsialistid on harjunud seostama neid nähtusi rahutute vaimude negatiivse mõjuga elavatele inimestele. Aga mis kummitused need on, kes ei lase meil rahus oma elu elada?
Käsi kirstust
Müstikud ja usuvad, et surnud suhtlevad kogu inimkonna olemasolu jooksul elavate inimestega. Mõnikord tekib kontakt inimeste hingedega, kes mingil põhjusel ei saa füüsilisest maailmast lahkuda. Sageli juhtub see seletamatutel asjaoludel traagiliselt hukkunud noorte hingedega.
Vägivaldset surma surnud inimese hingel on raske oma surma tõsiasjaga leppida. Arvatakse, et ka enesetappude hinged on määratud teatud aja (mis on küll piiratud, kuid näib neile igavikuna) mööda maad rändama. Inimese hing, kellel pole olnud aega siin maa peal tähtsat tööd lõpetada, ei leia puhkust.
Miks on rahutud hinged elavatele inimestele ohtlikud? Paljud usuvad, et pole selge, kust on tekkinud mured, isegi kõige tervemate inimeste seletamatud haigused ja ebaõnnestumised äritegevuses kokkupuutel rahutu üksusega. Ärge unustage "lärmaka vaimu" poltergeisti, kes suudab elama asuda inimeste eluruumi.
Kas surnud on võimelised elavatele probleeme tekitama või mitte? Selles küsimuses puudub üksmeel. Kuid viimase naelaga kirstu hingeelu ei lõpe. Ja oleks liiga naiivne seda mitte tunnistada.
