Վնաս պատճառելու ուժեղ ծեսեր կատարելու համար կախարդին անհրաժեշտ է զոհի մարմնի մի կտոր՝ արյուն, մազեր, եղունգներ և այլն: Եթե այդպիսի նյութը հասանելի չէ, սև մոգը կարող է դիմել այլընտրանքային մեթոդի՝ օգտագործել զոհի հետքը, որը մնացել է տուժողի վրա: հող, ձյուն, ինտերիեր և այլն:
Վնաս արահետին- մոգության ուժեղ տարատեսակ է, որն ուղղված է մարդուն լուրջ վնաս պատճառելուն: Այս պրակտիկայի օգնությամբ կախարդը կարողանում է վնասել մարդու առողջությանը, քանդել ընտանիքը, առաջացնել անձնական խնդիրներ և այլն:
Հետքի մոգության զարգացում
Մատնահետքերի կախարդանքը մեկն է հնագույն ուղիներազդեցություն մարդու վրա. Նույնիսկ հին հույն մաթեմատիկոս Պյութագորասը շատ ժամանակ հատկացրեց սև մոգության ուսումնասիրությանը և նույնիսկ մշակեց մի շարք մեթոդներ, որոնք ուղղված էին կախարդությունից պաշտպանվելու համար: Նրա դպրոցի սաներին խստիվ արգելվել է սուր առարկայով ծակել անծանոթի հետքը, ինչպես նաև հրահանգել են հարթել անկողնու սպիտակեղենի կնճիռները, որոնք նման են տանտիրոջ մարմնի ուրվագծերին։
Հին սլավոնները նույնպես գիտեին հետքի կախարդական հատկությունները: Անձին, ով արահետի վրա վնաս էր կրել, խորհուրդ է տրվում այրել իր սպիտակեղենը Ավետման ժամանակ: Ստացված մոխիրը հիվանդության բուժում էր:
Ավելի մանրամասն ուսումնասիրելով սլավոնական ավանդույթները, կարելի է գտնել բազմաթիվ հղումներ ծեսերի մասին, որոնցում օգտագործվել է անձի հետքը: Կախարդները զոհի հետքի տակից հող են հավաքել։ Հետո այն լցնում էին ջրի մեջ կամ ծառի վրա՝ արտասանելով հատուկ դավադրություն։ Ենթադրվում էր, որ զոհը կապրի այնքան ժամանակ, քանի դեռ ծառը ողջ է։
Զոհի հետքի հետ կապված կախարդական ծեսերը, որոնք օգտագործվում են ժամանակակից կախարդների կողմից, ճնշող մեծամասնությամբ մահվան չեն հանգեցնում: Այնուամենայնիվ, արահետի վնասման զոհը ծանր հոգեբանական ցնցում է ապրում, որի ախտանիշները կարող են լինել.
- անհարմար վիճակ;
- մելամաղձություն և տխրություն;
- քնի խանգարումներ և անքնություն;
- մշտական վախի վիճակ.
Անուղղակիորեն այս նշանները կարող են նույնիսկ ինքնասպանության հրահրել։ Փչացած մարդը կենսական էներգիայի լուրջ կորուստ է ունենում, ինչը ազդում է աշխատունակության և առողջության վրա:
Յուրաքանչյուր իր, որը անմիջական շփման մեջ է մտնում մարդու հետ, նրա տեղեկատվական մատրիցայի կրողն է։ Ոգու այս դրոշմը կարող է հաջողությամբ օգտագործվել ինչպես սպիտակ, այնպես էլ սև մոգության տարբեր ծեսերում: Ուստի խորհուրդ չի տրվում թույլ տալ, որ անձնական իրերն ընկնեն չարագործների ձեռքը։
Օբյեկտները նույնպես հակված են էներգիա կուտակելու երկարատև շփման ժամանակ։ Ահա թե ինչու օգտագործված և հնաոճ իրերը վտանգավոր են։ Թերևս այդ իրերի տերը լուրջ հիվանդություն է ունեցել կամ նույնիսկ մահացել։ Սա կարտացոլվի իրի էներգիայի լիցքավորման մեջ։
Այս գույքը հաջողությամբ կիրառվել է ֆրանսիացի տիկնանց կուտակման համար: Մինչ մրցակցին նոր զարդ նվիրելը, այն դրել են ծեր ծանր հիվանդ կնոջ պարանոցին։ Այս բացասական էներգիայի հետ շփվելուց հետո տուժածի ինքնազգացողությունը աստիճանաբար վատանում է:
Եկեղեցում ստացված կոռուպցիա
Տարօրինակ կերպով, նույնիսկ եկեղեցում դուք կարող եք վաստակել բացասական էներգիայի մեղադրանք: Բավական է հիշել Հաղորդության ծեսը:
Ցանկացողը կարող է մոտենալ հոգեւորականին և ընդհանուր անոթից վերցնել մի գդալ գինի և հաց, որից հետո պետք է համբուրել բաժակը։ Չնայած այս ծեսը նախատեսված է հոգին պաշտպանելու համար, այն հղի է թաքնված սպառնալիքով:
Վտանգը կայանում է հենց նրանում, որ յուրաքանչյուրին հասանելի է ամանի մեջ: Հաճախ մարդիկ իրենց կյանքի խնդիրներն ու հիվանդությունները բերում են տաճար: Շատերի այս բացասական էներգիան նստում է ամանի վրա և կարող է լուրջ վտանգ հանդիսանալ բոլոր նրանց համար, ովքեր հաղորդություն են ընդունում:
Շատ ժողովուրդների հեթանոսական ավանդույթներում այս թեմայով խիստ տաբուներ կային: Միայն դրա տիրոջն է թույլատրվել դիպչել կրոնական ծեսի հատկանիշին։ Յուրաքանչյուր մարդ ուներ անհրաժեշտ կրոնական գործիքների ամբողջական հավաքածու: Նաև շատ ծեսերի ժամանակ օգտագործվում էր բաց կրակ, որը լրացուցիչ մաքրում է բացասական էներգիայից։ Որպես օրինակ կարող ենք հիշել Իվան Կուպալայի տոնակատարությունները, որոնց ժամանակ ընդունված է ցատկել կրակի վրայով։
Հետքի վրա վնաս պատճառելու մեթոդներ
Հետքի մոգության տարբեր ծեսերում կախարդը ձգտում է իր տրամադրության տակ ստանալ մարդու ֆիզիկական դրոշմը: Արահետը շարժվելու և կյանքում ինչ-որ արդյունքի ձգտելու խորհրդանիշ է։ Հասանելի լինելով դրան՝ հրաշագործը կարողանում է միջամտել այս գործընթացին։
Ծես գողի համար
Այս ծեսը հաջողությամբ կարող է օգտագործվել՝ պատժելու գողին, ով անփութության պատճառով ոտքի հետքը թողել է գետնին։ Դիմելով կոր դանակի օգնությանը՝ անհրաժեշտ է հետքը հեռացնել գետնից և առանց վնասելու հասցնել գերեզմանատուն։
Մտնելով գերեզմանոցի տարածք՝ պետք է անցնել արահետով և կանգ առնել տասներկուերորդ քայլին։ Հետք ունեցող երկիրը պետք է լցվի մոտակա գերեզմանի վրա։
Տասներկու օր հետո վնասը ուժի մեջ կմտնի, և գողը կվաստակի ինչ-որ ծանր հիվանդություն, որը կդավաճանի իր սխալ վարքագծին: Այս վնասն օգտագործելիս պետք է շատ զգույշ լինել, քանի որ լավ ընկերը կամ բարեկամը կարող է ավազակ լինել:
Վնասը թշնամուն
Թշնամուն վնասելու համար բավական է միայն գտնել նրա հետքը՝ հստակ դրոշմված գետնին։ Հարկավոր է մի քանի րոպե գիհի ծխով թմրել, որից հետո հետքը հանել գետնից ու կեսգիշերին ցրել երեք ճանապարհների խաչմերուկում։ Միևնույն ժամանակ հայտարարվում է դավադրություն.
«Մի ահեղ հրեշտակ քայլում է երկրի վրա՝ կոտրում է չոր ծառերը, արմատներ է հանում, քարեր է նետում այդ ծառերի վրա։ Ես հմայում եմ Աստծո ծառային (անունը) իմ այս վիրավորողի՝ Աստծո կատաղի թշնամու (անուն) հետ: Որ նույն կերպ ջարդվի ու հանգիստ կյանք չտա։ Ասվածը կկատարվի։ Ամեն. Ամեն. Ամեն».
Հետքը ցրելու պահին պետք է լինել բոլորովին մենակ, առանց օտարների։ Ամբողջ բացասական էներգիան կարող է ներծծվել ակամա անցորդի կողմից, իսկ չարագործը կմնա անվնաս:
Սլավոնական մոգության մեջ կան կոռուպցիայի բազմաթիվ տեսակներ: Այստեղ դուք ունեք երեսպատում, վերակայում, բացահայտված կախարդի տիկնիկ և այլ տեսակի թաքուն կեղտոտ հնարքներ: Այնուամենայնիվ, իմ կարծիքով, արահետի սև վնասը ամենավատ և վատ հեռացվածներից մեկն է:
Ինչպես է վնասվել արահետին հին ժամանակներում
Հին ժամանակներում գյուղական կախարդները հողից կամ խոտածածկից փորագրում էին ծխնելույզի մեջ հատուկ վատ զրպարտությամբ հետք: Հետքը չորացավ - մարդը հիվանդացավ կամ մահացավ: Դուք պետք է իմանաք, որ արահետի ուժեղ վնասը հայհոյանքների հեռացման ամենադժվարներից է, ինչպես նաև քամու վնասը, պայմանով, որ դրանք արվեն պրոֆեսիոնալ կերպով:
Ահա ևս մեկ միջոց՝ արահետին շատ ուժեղ վնաս հասցնելու համար. նրանք վերցնում են դանակը և այն կպցնում թշնամու հետքի մեջ՝ միաժամանակ ասելով. «Ինչպես երկիրը տանում է քեզ, այնպես էլ իմ պատիժը կգտնի քեզ հետքի միջով: Դա կլինի այնպես, ինչպես ասվեց. Բանալի, կողպեք, լեզու: Ամեն»:
Նա օգնեց ինձ հաղթահարել դժվարությունները և պաշտպանվել չարագործներից, Ամուլետ չար աչքից և վնասից. Այն պաշտպանում է մարդուն չարի ուժերից, Էներգետիկ վամպիրներից աշխատավայրում և ընտանիքում, հատուկ պատճառված վնասներից և թշնամիների չար մտքերից: Դիտեք և պատվիրեք հասանելի է միայն պաշտոնական կայքում
Ինչպես հեռացնել ծանր վնասը արահետի վրա
Գրավված հետքը խաչաձև ցրված է գերեզմանի վրա, մինչդեռ ասում են զրպարտություն.
Դուք կարող եք ազատվել արահետի նման վնասից՝ դիմելով. Նախ՝ «Հայր մեր»-ը կարդացվում է երեք անգամ, որից հետո սկսվում է աշխատանքը ծիսական-բանավոր մոգության սկզբունքով։ Մասնագետը կարդում է դավադրությունը կոռուպցիայից և սև կոռուպցիայի հետքերով ուղարկում է այս կեղտոտ արարքը կատարողին։
Փոխանցումն անցնում է անմիջապես տեղեկատվական դաշտերով, որտեղ ընդմիշտ մնացել է այս կախարդական հարվածը հասցողի հասցեն։ Միևնույն ժամանակ, որպեսզի հարձակվողը վերադարձնի իր կախարդանքը, ամենևին էլ պետք չէ իմանալ, թե կոնկրետ ով է վնաս հասցրել արահետին: Այս դեպքում սխալը բացառվում է, և հետ վերադարձը կստանա նա, ով կատարել է այս վատ արարքը։
Սակայն բացառիկ դեպքերում կարելի է հանդիպել այսպես կոչված կարմայական հակադարձմանը։ Երբեմն դա անում են աճպարարները: բարձր մակարդակծածկել կամ ինքներդ ձեզ կամ հաճախորդին: Եվ սա իսկապես վտանգավոր է մյուսների համար, քանի որ այս դեպքում չի բացառվում սխալը, և դրանից հեռացված վնասըբացարձակ անմեղ մարդը կարող է տառապել արահետի վրա:
Բացասական մոգության ամենահզոր ծեսերը կատարվում են զոհի կենսանյութի միջոցով, օրինակ՝ արյուն կամ մազ։ Եթե կախարդը նման նյութ չունի, նա կարող է օգտագործել նաև ձյան, գետնի կամ որևէ առարկայի վրա մնացած մարդու ֆիզիկական հետքը՝ ուժեղ ծրագիր հրահրելու համար։
Կոռուպցիան կամ արահետի վրա բացասական ծեսը մոգության ուժեղ տեսակ է բացասական էներգիայով, որն ուղղված է մեկ այլ անձին վնասելուն: Նման ծեսերի օգնությամբ կախարդը կարող է փչացնել իր զոհի կյանքը, քանդել ընտանեկան հարաբերությունները, առողջական խնդիրներ առաջացնել եւ այլն։
Արահետի վրա վնասների պատմությունը
Արահետի վրա կախարդանքը բացասական ազդեցության ամենահին տեսակներից մեկն է: Պատմությունից մենք կարող ենք սովորել, որ հույն մեծ մաթեմատիկոս Պյութագորասը շատ լուրջ էր վերաբերվում սև մոգությանը և նույնիսկ մշակեց մի շարք նախազգուշացումներ, որոնց պետք է հետևեին իր դպրոցի բոլոր աշակերտները: Այսպիսով, մարդկանց արգելվել է մեխով կամ այլ սուր առարկայով ծակել ուրիշի հետքը։ Բացի այդ, խստորեն խորհուրդ է տրվում, որ բոլորն արթնանալուց հետո հարթեն իրենց անկողնային պարագաները, որպեսզի դրանց վրա մարդկային մարմնի հետքեր չմնան։
Այս տեսակի վնասը գիտեին նաև մեր նախնիները։ Ենթադրվում էր, որ հեռացնելու համար բացասական ազդեցությունծիսական հետքով, անհրաժեշտ էր այրել «կոռումպացված» մարդու սպիտակեղենը Ավետման տակ։ Եվ դրանից հետո նույն սուրբ տոնին վերցված մոխիրով հյուրասիրեք նրան։
Սլավոնների կախարդության ավանդույթում դուք կարող եք գտնել բազմաթիվ կախարդական ծեսեր, որոնցում օգտագործվել է մարդու հետքը: Թիրախի ոտքի տակից երկիրը կարող էր լցվել ջրի մեջ կամ ծառի վրա՝ արտաբերելով հատուկ դավադրությունների խոսքեր։ Սրանք չափազանց ուժեղ բացասական ծեսեր էին: Եթե երկիրը լցվում էր ծառի վրա, ապա մարդը պետք է ապրեր ճիշտ այնքան, որքան կապրեր ծառը, իսկ եթե բացասական էներգիան ժամանակին չվերացվեր, ապա զոհը մահացավ։
Ինչպես է կախարդությունն աշխատում արահետի վրա
Այսօր հայտնի կախարդական ծեսերը, որոնցում աճպարարը որոշակի մանիպուլյացիաներ է կատարում զոհի հետքով, մահացու ծեսերին չեն պատկանում, սակայն կարող են առաջացնել ծանր հոգեբանական խանգարումներ։ Նման մոգության ազդեցության տակ մարդն անընդհատ կզգա անհարմարություն, հնարավոր են տխրություն, կարոտ, անքնության և անհիմն վախի դրսևորումներ, նման սենսացիաները կարող են հանգեցնել նույնիսկ ինքնասպանության, բայց այս արդյունքը չի կարող մոգության նպատակ լինել։ Եթե մարդը նույնիսկ մտքեր չունի իր վրա ձեռք դնելու մասին, ամեն դեպքում, վնասի ազդեցության տակ, նա անընդհատ կկորցնի կենսական էներգիան և մեծապես կմեծանա մի շարք լուրջ հիվանդությունների հավանականությունը, որոնց հետ ժամանակակից բժշկությունը չի կարող հաղթահարել:
Կարևոր է հիշել, որ ամեն բան, որը եղել է ձեր ձեռքերում կամ շփվել է ձեր մարմնի այլ մասերի հետ, պահպանում է ձեր էներգիայի մի մասը: Այս ոգու դրոշմը կարող է օգտագործվել տարբեր տեսակներկախարդանք՝ և՛ վնասելու, և՛ բուժելու համար:
Ամեն դեպքում, մեր էներգիայով լիցքավորված առարկաները երբեք չպետք է ընկնեն այլ մարդկանց ձեռքը։
Անհնար է մոլորակի վրա գտնել երկու մարդու, ովքեր լիովին միանման էներգիա ունենային։ Ահա թե ինչու մեր հոգևոր էներգիայի մի մասը ճակատագրերը կառավարելու բանալին է: Ցանկանու՞մ եք, որ նման բանալի ընկնի ձեզ նախանձող և ձեզ և ձեր սիրելիներին չարիք ցանկացող մարդու ձեռքը։
Հարկ է նաև նշել, որ առարկաները կարող են կուտակել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական մարդկային էներգիա: Նույնիսկ ժամանակակից գիտնականները համաձայն են, որ մարդն իր իրերի վրա թողնում է իր անհատական հետքը։ Բայց ֆրանսիացիները վաղուց գիտեին այս հատկանիշը։ Դարեր շարունակ Ֆրանսիայում գոյություն ունի պարզ և չափազանց արդյունավետ մեթոդ, որը թույլ է տալիս կնոջը արագ ազատվել իր մրցակցից։
Ընդամենը պետք էր անել, որ անառարկելի մարդուն մի զարդ տալ, որը նախկինում դրվել էր սարսափելի հիվանդությամբ տառապող մարդու վրա։ Հենց որ տուժողը հագավ ստացած նվերը, շփվեց իրի մեջ մնացած բացասական էներգիայի հետ և որոշ ժամանակ անց սկսեց թառամել իր աչքի առաջ մի շարք հիվանդություններից։
Կարևոր է հիշել իրերի այս հատկանիշը իրեր գնելիս և նվերներ ստանալիս: Մենք հազվադեպ ենք մտածում այն մասին, թե արդյոք ինչ-որ բան կարող է պատկանել մեկ այլ անձի, և այդպիսով մենք ինքներս կարող ենք ուժեղ բացասական լիցք ստանալու պատճառ դառնալ։
Առանձնահատուկ խնամք պետք է ցուցաբերել հնաոճ և հնաոճ իրեր ձեռք բերելիս։
Դուք կարող եք դրանք օգտագործել միայն մաքրման հատուկ ծեսեր կատարելուց հետո՝ դրանցից բացասականը հեռացնելու համար։
Տարածեք վնասը արահետի վրա
Երկիրը հանվում է ոտքի տակից և նետվում ծառի վրա. հիվանդությունը չի վերանում, մինչև ծառը չչորանա և չմեռնի: Սա մի տեսակ սարսափելի դժբախտություն է` մահացու վնաս, այսպես է կոչվում այս ծեսը: Այս արհավիրքից կարող եք ազատվել միայն փորձառու և բանիմաց մասնագետի օգնությամբ։
Էլլետ կոռուպցիան գերեզմանատան արահետի վրա
Իսկ արահետին վնաս հասցնելու բազմաթիվ եղանակներ կան։ Իսկ բացասական ծրագրերը տարբեր ուժեղ կողմեր ունեն։ Կան թեթև հարվածներ, և կան այնպիսիք, որոնք առաջացնում են ծանր հետևանքներ՝ ծանր հիվանդություններ, մի շարք անախորժություններ, դժբախտ պատահարներ։ Օրինակ, կախարդը կարող է թշնամու հեռացված հետքը տանել գերեզմանոց, նետել այն հանգուցյալի համար պատրաստված թարմ գերեզմանի մեջ և կարդալ կոռուպցիոն դավադրության խոսքերը.
«Ինչպես մահացած մարդու ոտքերը չեն տանի, այնպես էլ ստրուկի ոտքերը (անունը) այլևս չեն բարձրանա և չեն գնա: Երկիրը մեռած է, բայց գործը ճշմարիտ է, խոսքը ուժեղ է։ Ամեն»:
Մեկ այլ կախարդական ծիսակարգ հեռավորության վրա արահետին ուժեղ վնաս հասցնելն է: Թարմ գերեզմանի վրա խաչաձև ցրում են բռնագրավված հետքը և մարդու վրա կարդում են կոռուպցիոն խոսքերը.
«Շեմից մինչև եկեղեցու բակ կլինի արագ ճանապարհ ստրուկի համար (անունը): Ասված է, արված է, ամեն»։
Ուժեղ վնաս արահետին - ուղղորդման ժամանակակից տարբերակ
Հին ժամանակներում կախարդների աշխատանքը կատարվում էր հենց զոհի հետքով: Բայց այսօր ծեսերը որոշակիորեն արդիականացվել են, և այժմ, որպես մարդու հետքի վրա ինքնավնասման նյութ, կարելի է օգտագործել տուժողի դռան մոտ ընկած դռան գորգը, նրա կոշիկներից ներդիրները, գուլպաները, հին մաշված կոշիկները: , նույնիսկ գորգ իր մեքենայից։ Այս ամենը կարելի է օգտագործել ծեսում նույնքան արդյունավետ, որքան հանված ոտնահետքը։ Իրերի հետ արահետին վնաս հասցնելու կախարդական, անկախ ծեսը պետք է իրականացվի նույն կանոններով և վարվի դրանց հետ այնպես, ինչպես հեռացված հետքով:
Կոռուպցիան և եկեղեցին
Եկեղեցում բացասական էներգիայի լիցք ստանալը շատ հեշտ է։ Սա կարող է տարօրինակ հնչել, այնուամենայնիվ, հիշեք, թե ինչպես է տեղի ունենում Հաղորդության ծեսը: Յուրաքանչյուր ոք կարող է գալ քահանայի մոտ և մեկ գդալից գինի և հաց ստանալ՝ Քրիստոսի արյունն ու մարմինը, որից հետո մարդը համբուրում է բաժակը: Սա հոգին մաքրելուն ուղղված հնագույն ծես է, բայց նաև լուրջ վտանգ է թաքցնում։
Առաջին բանը, որ դուք պետք է հիշեք, այն է, որ բոլորի համար կա միայն մեկ գդալ, և դուք ձեր կամքով ուրիշի էներգիայով կդիպչեք առարկային։ Բացի այդ, մարդիկ հաճախ են եկեղեցի գալիս կարիքից դրդված, օգնություն են փնտրում առօրյա դժվարությունների ու առողջական խնդիրների լուծման համար։
Այսպիսով, Հաղորդություն ընդունելով, դուք դիպչում եք մի առարկայի, որի մեջ կարելի է պահպանել ոչ միայն բացասական էներգիան, այլև ամենաբնական հիվանդությունները: Դուք ուղիղ կապ կբացեք ձեզնից առաջ հաղորդություն վերցրած մարդկանց հետ, և ռիսկի եք դիմում բացասական էներգիա ստանալ նրանցից յուրաքանչյուրից։
Այս առումով հեթանոսական հավատալիքներին նվիրված մեր նախնիներն ավելի զգուշավոր են եղել։ Տարբեր մարդկանց արգելված էր դիպչել նույն կրոնական հատկանիշին: Յուրաքանչյուր հավատացյալ իր ձեռքում ուներ ցանկացած կախարդական ծեսի համար անհրաժեշտ բոլոր հատկանիշները, այդ իրերը սուրբ էին: Բացի այդ, հեթանոսներն իրենց ծեսերից շատերում կրակ էին օգտագործում, որը մաքրում էր ոգին և ազատվում բացասականությունից: Կարելի է հիշել գոնե այսօր հայտնի Իվան Կուպալայի տոնը, երբ մարդիկ հերթով ցատկում էին մեծ կրակի վրայով։
Այս ամենը խոսում է այն մասին, որ մեր նախնիները քաջատեղյակ են եղել առարկաների վրա սեփական անհատական հետքը թողնելու մարդու կարողության մասին, որն ընդունակ է կրել բացասական էներգիայի լիցք։
Բացասական ծրագրեր մարդկային հետքերով
Բացասականները շատ են կախարդական ծեսերորի մեջ կախարդն աշխատում է մարդու ֆիզիկական հետքով. Արահետն ինքնին խորհրդանշում է շարժումը և ինչ-որ բանի ձգտումը, և, հետևաբար, ունենալով այդպիսի առարկա, հրաշագործը կարող է հեշտությամբ միջամտել իր զոհի կյանքի ուղուն:
Կոռուպցիայի պատմությունը
Ծնողներս ինձ հետ քայլում էին «Ստրոյտել» կինոթատրոնի մոտ՝ մայրս բռնել էր մի ձեռքը, հայրս՝ մյուսը։ Այսպիսով, մենք քայլեցինք մեր ճանապարհը:
«Ստրոյտելում» պատրաստվում էին վերանորոգում անել՝ այս ու այն կողմ բեռնաթափվել է ավազ, մանրացված քար, ինչ-որ այլ նյութեր։ Ավազը քաշեցին, տեղ-տեղ թաղեցին ճանապարհը։
Ես ուրախ քայլում էի, ամեն քայլափոխի դրոշմում, ավազի վրա ոտնահետքեր թողնելով։ Ինչ-որ պահի մայրս նկատեց, որ մեր ետևում՝ քիչ հեռավորության վրա, մեզ հետևում է մի տարեց կին։ Որտեղ մենք ենք, նա այնտեղ է: Իսկ մենք մի տեսակ զիգզագներով գնացինք, քանի որ ես էի վարում։
Մի անգամ էլ գլուխը ետ շրջելով՝ մայրս տեսավ, թե ինչպես էր տատիկը, ոտքերիս վրայից ցածր կռանալով, արդեն դանակի նմանվող ինչ-որ իրով հավաքում էր ավազը։ Նա ձախ ձեռքով մոտեցրեց լաթը։
Մայրիկը բղավեց և շտապեց տատիկի մոտ: Նա թողել է աշխատանքն ու փախել։
Այսքան տարի մայրս ոչ, ոչ, թող հառաչի.
«Իսկ եթե ես չհասցնե՞մ այն ժամանակ»:
Ծես գողի համար
Սա հնագույն կախարդական ծես է, որը կօգնի բացահայտել գողին: Մեծ քաղաքում դժվար է խոսել դրա արդյունավետության մասին, բայց այսօր էլ այն հիանալի արդյունքներ է ցույց տալիս փոքր բնակավայրերում։ Եթե ձեր տնից ինչ-որ բան գողացել են, և գողն իր հետքը թողել է գետնին, ապա այս հետքը պետք է զգուշորեն հեռացնել ծուռ դանակով և հողի հետ գնալ գերեզմանատուն։
Գերեզմանատան տարածք մտնելուց հետո անցեք արահետով և հաշվեք 12 քայլ, ապա կանգ առեք և բերված հողը հետքով լցրեք առաջին հանդիպող գերեզմանի վրա։ Ուղիղ 12 օր հետո կողոպտիչը հաստատ ծանր հիվանդություն կբռնի, որն իրեն կհանձնի։ Քաղաքում ծեսը կարող է նաև գործել, քանի որ գողերը հաճախ լավ ընկերներ են և պարզապես հին ծանոթներ։
Վնասը թշնամուն
Եթե ցանկանում եք փչացնել ձեր թշնամու կյանքը, գտեք նրա ոտնահետքը գետնին և մի քանի րոպե ծխախոտի ենթարկեք նրան գիհու ծխով: Դրանից հետո արահետը պետք է զգուշորեն հանել գետնից և կեսգիշերին ցրել երեք ճանապարհների խաչմերուկում։ Այս պահին ձեզ հարկավոր է արտասանել դավադրության խոսքերը.
«Մի ահեղ հրեշտակ քայլում է երկրի վրա, կոտրում է չոր կոճղերը, արմատներ է հանում, քարերն ու բարձր ծառերը ոլորվում։ Ես խաբում եմ Աստծո ծառային (անունը) այս թշնամու միջոցով, Աստծո ծառայի թշնամին և հակառակորդին (անուն): Որպեսզի նա նույնպես կոտրվի, որպեսզի իրեն թույլ չտան հանգիստ ապրել։ Թող իրականանա ասվածը։ Ամեն. Ամեն. Ամեն»:
Երբ դուք ցրում եք հետքը քամու մեջ, դուք պետք է չափազանց զգույշ լինեք և ամբողջովին միայնակ: Եթե գոնե ինչ-որ մեկը ձեզ տեսնի այս գործի հետևում, ապա ամբողջ բացասականությունը կընկնի այս պատահական վկայի, այլ ոչ թե ձեր թշնամու վրա։
Սիրո վնաս
Այս կախարդական ծեսը կարող է կատարել միայն տղամարդը կնոջ դեմ: Գետնին մնացած հետքը պետք է հեռացնել սպիտակ բռնակով դանակով և արտասանել դավադրության խոսքերը.
«Խավարի թագավոր Սատանայի անունով և հեգեմոն Պոնտացի Պիղատոսի՝ սատանայական դատավորի օգնությամբ, ես կբարձրանամ, Աստծո ծառան (անունը), առավոտյան, ես կգնամ առանց աղոթելու, բայց առանց խաչակնքելու: . Ես չպետք է գնամ ճանապարհով, բայց ոչ ճանապարհով, այլ պետք է հետևեմ նապաստակին, շան վազքին, դեպի արևմուտք, խոնավ հողի տակ։ Կմտնեմ ավերակ տեղ, այնտեղից կնայեմ մի լայն դաշտ։ Այդ դաշտում նստած է Ինքը՝ Դժոխային Գերիշխան Սատանան։ Ուղարկիր ինձ, Հրե Վարպետ, քո դևերին ու սատանաներին օգնելու ինձ՝ վառվող աչքերով, սոված բերաններով։ Թող ստրուկը (անունը) չկարողանա ապրել առանց ինձ, չխմել, չուտել, չքնել: Ինչպես ձուկն առանց ջրի, առանց ինձ, ստրուկի (անունը), եղիր գիշերների պես առանց լուսնի, ինչպես երկինքը առանց աստղերի, ինչպես փոքրիկ երեխան առանց մոր: Իմ խոսքերը ուժեղ են, իմ կամքը ուժեղ է: Մտքերս ավելի սուր են դարձել, օվկիանոսն ավելի մեծ է, քարը՝ ավելի կոշտ: Ես կողպում եմ իմ խոսքերը, բայց ես դնում եմ Սատանայի բանալիները գահի տակ: Ինչպես կկործանվի Սատանայի գահը, այնպես էլ իմ խոսքերը կկործանվեն: Թող այդպես լինի»։
Փչացման գործնական կիրառումը արահետի վրա
Զոհի հետքի հետ կապված կախարդական ծեսերը, որոնք օգտագործվում են ժամանակակից կախարդների կողմից, ճնշող մեծամասնությամբ մահվան չեն հանգեցնում: Այդուհանդերձ, արահետի վնասման զոհը ծանր հոգեբանական ցնցում է ապրում, որի ախտանիշները կարող են լինել
Փչացնելու ընտրությունը պատասխանատու գործ է, որը չի կարելի հետաձգել: Քանի դեռ սիրտը լի է վճռականությամբ, անհրաժեշտ է ազատվել զայրույթից։ Եթե թշնամին իրեն մեղավոր չի զգում կատարված չարիքի համար, նա պետք է վրեժխնդիր լինի այնպես, ինչպես հասանելի է մարդուն։ Կախարդանքը կօգնի, եթե հավատաս դրան և հարգես այն ուժերին, որոնց պետք է դիմել նման նուրբ հարցում: Չար աչքը չեղյալ հայտարարելը դավադիրի ուժի մեջ է, բայց չարժե առանց հրատապ անհրաժեշտության դիմել լապտերների: Ինչպե՞ս ընտրել ծես:
Անցման ծեսը չի կարող ուղղակիորեն ֆիզիկական մահ առաջացնել մարդու մեջ, բայց այն ունակ է թշնամուն խելագարության կամ այնպիսի թուլության հասցնել, որ չարագործն ինքը չի ցանկանում ապրել։ Magic-ը բառացիորեն կսկսի ճնշում գործադրել մարդու վրա, ճնշել նրա ցանկացած ձգտում և ցանկություն: Ինչու է հետքերի վնասումն այդքան արդյունավետ:
Զոհերի կամ թշնամիների հետքերով ծեսերի առավելությունները.
Երկարատև ազդեցություն. Ի տարբերություն նմանատիպ ծեսերի, հետք ունեցող ծեսը տևում է մի քանի ամիս և ուժը չի կորցնում առանց վերալիցքավորման: Եթե հավաքվեք և տանը ծես անցկացնեք, տուժողը կտուժի ավելի քան մեկ օր՝ չհասկանալով մշտական անախորժությունների պատճառները։
Ծեսի պարզությունը. Ծեսն ինքնուրույն իրականացնելն այնքան էլ դժվար չէ, նույնիսկ տանը։ Պարզ ուղղագրական բառեր, պարզ արագ պատրաստում, պարզ հրահանգներ փորձառու հրաշագործներից - նույնիսկ սկսնակը կարող է դա անել:
Հատկանիշների նվազագույն քանակը. Եթե դուք չեք շտապում ծեսերի ընտրության հարցում, ապա կարող եք գտնել գաղտնի կախարդական գործողություն՝ անհրաժեշտ պարագաների նվազագույն հավաքածուով: Եկեղեցուց բերված մոմ, սուրբ ջուր, հասարակ կարի ասեղներ և մի կտոր։ Բոլոր հատկանիշները հեշտ է ձեռք բերել կամ գտնել ձեր սեփական տանը:
Ինչպես հեռացնել ծանր վնասը արահետի վրա
Գրավված հետքը խաչաձև ցրված է գերեզմանի վրա, մինչդեռ զրպարտություն են ասում.
«Շեմից մինչև եկեղեցու բակ ստրուկի համար (անուն), թող արագ ճանապարհ լինի»:
Դուք կարող եք ազատվել արահետի նման վնասից՝ դիմելով քրիստոնեական էգրեգորին: Նախ՝ «Հայր մեր»-ը կարդացվում է երեք անգամ, որից հետո սկսվում է աշխատանքը ծիսական-բանավոր մոգության սկզբունքով։ Մասնագետը կոռուպցիայի դավադրություն է կարդում և սև կոռուպցիայի հետքերով ուղարկում է այս կեղտոտ արարքը կատարողին։
Փոխանցումն անցնում է անմիջապես տեղեկատվական դաշտերով, որտեղ ընդմիշտ մնացել է այս կախարդական հարվածը հասցողի հասցեն։ Միևնույն ժամանակ, որպեսզի հարձակվողը վերադարձնի իր կախարդանքը, ամենևին էլ պետք չէ իմանալ, թե կոնկրետ ով է վնաս հասցրել արահետին: Այս դեպքում սխալը բացառվում է, և հետ վերադարձը կստանա նա, ով կատարել է այս վատ արարքը։
Սակայն բացառիկ դեպքերում կարելի է հանդիպել այսպես կոչված կարմայական հակադարձմանը։ Երբեմն բարձր մակարդակի աճպարարները դիմում են դրան՝ կամ իրենց, կամ հաճախորդին ծածկելու համար: Իսկ դա իսկապես վտանգավոր է մյուսների համար, քանի որ այս դեպքում չի բացառվում սխալը, և բացարձակ անմեղ մարդը կարող է տուժել արահետի վրա հեռացված վնասից։
Ոչնչացրեք վնասը «հետքի վրա»
Եթե փողոց դուրս գալով նկատում եք, որ այն տեղում, որտեղ ձեր ոտքերի հետքերը երևում են, ոտնահետքի փոխարեն փոքրիկ անցք է առաջանում, իմացեք, որ ունեք « գողացել է հետքը«Եվ հիմա ձեզ վնաս է սպառնում» արահետի վրա«. Դուք չգիտեք, թե ինչ վնաս կհասցվի «հետքի վրա», բայց անհրաժեշտ է հեռացնել զրպարտությունը, և որքան շուտ դա անեք, այնքան լավ կլինի ձեր առողջության համար:
Ես ձեզ հնարավորություն կտամ հեռացնել կոռուպցիան, որը կկործանի չարը, անկախ նրանից, թե ինչ տարբերակ է կոռուպցիան վերցնում կախարդը:
Շրջվելով դեպի արևելք, բայց այնպես, որ հետքը լինի ձեր առջև, խաչի նշան արեք «Տեր, օրհնիր» բառերով։ Կրկին մկրտվեք և կարդացեք աղոթք այն սուրբին, ում անունը կրում եք.
« Աղոթիր Աստծուն ինձ համար, Աստծո սուրբ սուրբ (անուն), քանի որ ես ջանասիրաբար դիմում եմ քեզ, շուտով օգնելով և աղոթելով իմ հոգու համար».
Այն սուրբին, որի անունը դուք եք կրում, դիմելուց հետո մկրտեք չորս հիմնական կետերը հետևյալ բառերով. Աստված պահապան մեզ«. Երեք անգամ կարդացեք «Հայր մեր» աղոթքը: Այժմ այն վայրում, որտեղ պետք է լինի ձեր ոտնահետքը, կարդացվում է աղոթք»: Թող Աստված բարձրանա«. Մկրտեք տեղը բացակայող հետքով և կարդացեք 50-րդ Սաղմոսը այս վայրում:
« Ողորմիր ինձ, Աստված, ըստ քո մեծ ողորմության, և քո ողորմության բազմության մեջ ջնջիր իմ անօրենությունները: Լվացի՛ր ինձ իմ անօրենությունից և մաքրի՛ր ինձ իմ մեղքից։ Որովհետև ես ընդունում եմ իմ անօրինությունները, և իմ մեղքը միշտ իմ առջև է: Ես միայն քո դեմ մեղանչեցի և քո աչքի առաջ չարություն գործեցի, որ դու արդար ես քո դատաստանում և մաքուր քո դատաստանում։ Ահա ես անիրավության մեջ եմ հղիացել, և մայրս ինձ ծնել է մեղքի մեջ։ Ահա, դու սիրեցիր ճշմարտությունը սրտում և ցույց տվեցիր ինձ իմաստություն իմ մեջ։ Շաղ տվեք ինձ հիսոպով, և ես ձյունից էլ սպիտակ կլինեմ։
Թույլ տուր, որ լսեմ ուրախություն և ուրախություն, և Քո կողմից կոտրված ոսկորները կուրախանան: Թաքցրու երեսդ իմ մեղքերից և ջնջիր իմ բոլոր անօրինությունները։ Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իմ մեջ ուղիղ հոգի։ Մի՛ հեռացրու ինձ Քո ներկայությունից և մի՛ վերցրու Քո Սուրբ Հոգին ինձնից, վերադարձիր ինձ Քո փրկության ուրախությունը և հաստատիր ինձ տիրող Հոգով:
Անօրեններին կսովորեցնեմ քո ճանապարհները, և ամբարիշտները քեզ կդարձնեն։ Ազատիր ինձ արյունից, ով իմ փրկության Աստված, և իմ լեզուն կգովաբանի քո արդարությունը։
Աստված! Բաց բեր իմ բերանը, և իմ բերանը կհայտնի քո փառքը, որովհետև դու զոհ չես ուզում, ես կտամ, դու ողջակեզ չես սիրում։ Փշրված ոգին զոհաբերություն է Աստծուն։ Դու չես արհամարհի փշրված և խոնարհ սիրտը, ով Աստված։
Օգտակար եղիր Սիոնին՝ ըստ քո հաճության, բարձրացրու Երուսաղեմի պարիսպները։ Այն ժամանակ արդարության զոհերը, ընծաները և ողջակեզները հաճելի կլինեն քեզ, այնուհետև ցուլեր կմատուցեն քո զոհասեղանի վրա։».
Սաղմոս 50 (Սաղմոս Դավթի).
Կոշիկի վրա վնաս պատճառելու և սիրո կախարդանք առաջացնելու տեխնիկան վնաս պատճառելու և հետքի վրա սիրո հմայքի փոփոխություն և ավելի ուշ փոփոխություն է: Այդ ժամանակվանից ծեսն օգտագործվում է հին ժամանակներերբ կոշիկները որպես այդպիսին նույնիսկ գոյություն չունեին: Կախարդը զգուշությամբ հանեց հողի մի կտոր, որի վրա դրոշմված էր զոհի հետքը, իսկ հետո դրանով համապատասխան մանիպուլյացիաներ արվեցին (դրանք ավելի մանրամասն կքննարկվեն ստորև)։ Կախարդության և արահետին վնաս հասցնելու մեթոդը մոգության մեջ ամենահզորներից է: Հարմար է նաև նրանով, որ չի պահանջում տուժողի հետ շփում, նրա տանը մոտենալ և այնտեղ ինչ-որ բան նետել։ Սա կարող է դժվար լինել զոհի զգոնության բարձրացման և պաշտպանության առկայության դեպքում: Հայտնի է դեպք, երբ Պետրոս I-ի պահակները հայտնաբերել են կայսեր հետքի բռնագրավումը Պոմերանյան գյուղերից մեկում գտնվելու ժամանակ։ Միջադեպը շատ լուրջ է ընդունվել, և ամբողջ գյուղը ենթարկվել է բռնաճնշումների։
Արահետի վրա վնաս և սիրո կախարդանքներ առաջացնելու տեխնիկա
Սկզբից հետքը պետք է հեռացնել, կամ, ինչպես ժարգոնով են ասում, հետքը բռնել։ Ոտնաթաթի թարմ և հստակ դրոշմը, հատկապես մերկ ոտքը, քրտինքի մասնիկներով գետնին ներթափանցելով, համարվում է բարձրորակ: Խոտի վրա մերկ ոտքի մշուշոտ տպումը նույնպես կաշխատի, բայց հետո դուք ստիպված կլինեք կտրել բավականին հաստ ցանքածածկ կտոր խոտի արմատների հետ միասին: Ծայրահեղ դեպքերում կոշիկի մեջ սովորական ոտնահետքը նույնպես հարմար է։
Եվս մեկ նրբություն. լավագույնն է գնալ այն արահետով, որը թողել է այն մարդը, ով ոչ թե պարապ քայլում է, այլ նպատակաուղղված բիզնեսով է զբաղվում: Եվ որքան կարևոր է դա, այնքան լավ: Այս դեպքում տուժողը կկարողանա «մոլորեցնել», այսինքն՝ խանգարել իր կյանքի կարևորագույն գործընթացների ընթացքին։ Երբեմն այս տեխնիկան օգտագործվում է ոչ այնքան վնասի համար, որքան այն գործին միջամտելու համար, որով գնացել է նա, ով թողել է իր հետքերի հետքերը: Ավելի լայն իմաստով, այս տեսակի վնասը նպաստում է Երկրի վրա թողած ցանկացած հետքի ոչնչացմանը, այն գործերին, որոնք նա անում է և սերունդներին, որոնք արտադրում են: Սիրո կախարդանքի դեպքում, առավել եւս՝ հետքի հետ մանիպուլյացիան զոհին դարձնում է ցանկալի ուղղությամբ:
Հաջորդը, դուք պետք է որոշեք վնաս պատճառելու եղանակը: Դրա համար կարող է օգտագործվել միայն կախարդի անձնական ուժը, կամ կարող եք դիմել գերեզմանատան օգնությանը: Ամենատարածված անձնական ուժային ծեսերը արահետի չորացումն է: Ինչու է այն տեղադրվում տաք տեղում համապատասխան դավադրություններից հետո, որոնց տեքստերը ներկայացված են հոդվածի վերջում ձեռագրի լուսանկարում։ Սիրո հմայքի համար տեխնիկան նույնն է, միայն դավադրության տեքստը փոքր-ինչ փոխվում է:
Գերեզմանոցի օգտագործումը տալիս է կախարդանքների շատ ավելի մեծ բազմազանություն, բայց խորհուրդ չի տրվում սիրային հմայքի համար: Հեշտ է հիվանդության և մահվան կողմնակի ազդեցություն ստանալը սիրո հմայքով, օգտագործելով գերեզմանոցի մոգությունը, չնայած փորձառու կախարդները կարող են ամեն ինչ ճիշտ անել: Լավագույն արդյունքները ձեռք են բերվում հանգուցյալի դագաղի մեջ հետքի բեկորը նետելուց: Երկիրը ոտնահետքից համանուն մարդու գերեզմանի հողի հետ խառնելը նույնպես կաշխատի, հատկապես եթե հանգուցյալը լավը չէ։ Եվ վերջապես, կարելի է գերեզմանոցից մեխեր քշել դեպի արահետ՝ ակցիան ուղեկցելով համապատասխան դավադրությամբ։
Կոշիկի վրա վնաս և սիրո կախարդանքներ առաջացնելու տեխնիկա
Անկասկած, զոհի հին, երկար մաշված կոշիկները, որոնք ընկել են աճպարարի տրամադրության տակ, գործի շատ ավելի մեծ տեղ են տալիս, քան ոտնահետքը։ Նախ, դա անձնական բան է, որը երկար ժամանակ շփվել է մարմնի հետ։ Երկրորդ՝ կոշիկները առատորեն հագեցած են մարդու քրտինքով և անպայման պարունակում են նրա մաշկի մասնիկներ, այսինքն՝ գենետիկ նյութ, որը տալիս է ազդեցության ամենամեծ հնարավորությունները։ Երրորդ՝ կոշիկի ներբանը եզակի բան է, որի միջոցով մարդու էներգիայի փոխանակումը երկրի հետ վաղուց է ընթանում։ Կոշիկի ներբանների վրա որոշ չափով տեղավորվում է մարդու գոյության իմաստի, տիեզերքում նրա ձգտումների ու շարժումների իմաստի մասին տեղեկությունները։ Առանց պատճառի չէ, որ տեղ-տեղ նույնիսկ հիմա ծեսեր են կազմակերպում կոշիկը հորից որդուն փոխանցելու համար։ Այսպիսով, հայրը խորհրդանշական կերպով որդուն ներմուծում է իր կյանքի իմաստի դաշտ։ Նշեմ նաև, որ բնակության վայրը փոխելիս բրաունին «փոխադրում են» նոր վայր՝ օգտագործելով որպես. փոխադրամիջոցկոշիկ, գերադասելի է կոշիկ:
Վնասվածք կամ սիրո հմայություն պատճառելու համար կոշիկները կարող են օգտագործվել ինչպես մարդու ցանկացած այլ անձնական իր, միայն ավելի արդյունավետ: Բայց դուք կարող եք նաև օգտագործել կոշիկների առանձնահատկությունները: Դա անելու համար հարկավոր է ներսից պոկել ներբանը: Միայն տուժողի կրած ներդիրները լավ կլինեն: Ներդիրի բեկորը կարելի է գցել դագաղի մեջ կամ կարող է կատարվել ոտնահետքի մանիպուլյացիայի նկարագրության մեջ վերը նկարագրված գործողություններից որևէ մեկը: Բայց ներդիրները կարելի է կապել թելով, միշտ գուլպաներով՝ տարբեր ուղղություններով։ Այսինքն այնպես, որ մի ներդիրի ծայրը մյուսի կրունկի վրա լինի։ Ներդիրները կարող են ամրացվել ինչպես հարթ, այնպես էլ փաթաթված: Վնասը մեծացնելու համար դուք կարող եք հողը թարմ գերեզմանից ավելացնել շերեփին (մինչև 40 օր): Այս դեպքում ցանկալի է, որ մահացածի անունը համընկնի տուժողի անվան հետ։ Այնուհետև, նման շղթան նետվում է զոհի տուն կամ տան շեմի տակ։ դավադրությունները, որոնք պետք է ուղեկցեն ներդիրների ոլորուն, տրված են հոդվածի վերջում գտնվող ձեռագրի լուսանկարում:
Ինչպես հեռացնել վնասը և սիրո հմայքը կոշիկների և ոտնահետքերի վրա
Նախ՝ մի քանի խոսք անվտանգության մասին։ Ամենակարևորը՝ երբեք մի նետեք ձեր հին կոշիկները աղբարկղը։ Հակառակ դեպքում, դուք ռիսկի եք դիմում ինքներդ ձեզ վնասելու, առանց կախարդների և չարագործների օգնության: Եվ դա տեղի կունենա այսպես՝ ինչ-որ անօթևան մարդ կհագնի քո կոշիկները, հետո կմահանա դրա մեջ։ Այսպիսով, պարզվում է, որ դուք ինքներդ փորձել եք ձեր իրը դնել մահացածի մոտ: Դեն նետելուց առաջ ձեր բոլոր իրերը պետք է անօգտագործելի դարձնեն հետագա օգտագործման համար: Ծայրահեղ դեպքում կոշիկները կարելի է դեն նետել ոչ թե զույգով, այլ տարբեր օրերի մեկ կոշիկ։ Սա չի կանգնեցնի հրաշագործին, բայց կկանխի ձեր էներգիայի կապը անօթևանների էներգիայի հետ։ Եվ եթե ցանկանում եք օգնել կարիքավորներին, ավելի լավ է դա անելու այլ ճանապարհ գտեք, քան նրանց ձեր իրերը տալը:
Նետված կոշիկի ներդիրների վրա վնասը կամ սիրո հմայքը հեռացնելիս առաջին բանը, որ պետք է անել, աստառ գտնելն է: Այնուհետև այն պետք է հանել առանց ձեռքերով դիպչելու, տեղափոխել նոր տոպրակի մեջ, դուրս բերել տնից և այրել։ Եթե վստահ եք կախարդի ինքնության մեջ, ով ձեզ վրա է նետել չարիքը, ապա կարող եք ձեր գտած աստառը նետել նրա տուն, բակ կամ նույնիսկ շեմի տակ։ Թեեւ վերջինս բավականին բարդ է փորձառու աճպարարների զգոնության շնորհիվ։ Եթե վնասը կամ սիրո հմայքը ուղղված է հետքի կամ առանց աստառի կոշիկի, գործը շատ ավելի է բարդանում։ Մաքրումը, ծոմապահությունը և աղոթքով նկատողությունը անհրաժեշտ են: Բայց ամենաապահովը ռիսկի չգնալն ու մասնագետի հետ խորհրդակցելն է։
