ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කන්යාරාමය. ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය. Akatovo හි ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ විස්තරය

08.03.2022

19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ක්ලින් වෙළෙන්දා වන ෆෙඩෝර් සකාරොව් (ස්පාස්-නුඩොල්ස්ක් වොලොස්ට් හි තරඟ සාප්පු වල හිමිකරු) විසින් සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීම සිහිපත් කිරීම සඳහා ආරම්භ කරන ලදී. එබැවින් ආරාමයට නම දෙන ලදී ස්වර්ගීය අනුශාසකසාර්-ලිබේටර් ඇලෙක්සැන්ඩර් 2 - ශුද්ධ වූ උතුම් කුමරු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි. ආරාමය සඳහා, සකාරොව් අකාටෝවෝ ගම්මානය අත්පත් කර ගත් අතර රුබල් 23,000 ක් මෙන්ම බාහිර ගොඩනැඟිලි ද පරිත්‍යාග කළේය. ප්රජාව 1890 දී පිහිටුවන ලදී. ඇගේ ඇබස් මොස්කව් ඇලෙක්සෙව්ස්කි ආරාමයේ කන්‍යා සොහොයුරිය වූ යුටිචියා (ඇනා වාසිලීව්නා මිලොවිඩෝවා) ඇගේ භක්තිවන්තභාවයෙන් කැපී පෙනුණු අතර පැවිදි ප්‍රයත්නවල වසර 40 ක් ගත කළාය. ජෝසප්-වොලොට්ස්ක් ආරාමයේ ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් සර්ජියස්ගේ සහාය ඇතිව, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ කුඩා ලී පල්ලියක් ඉදිකරන ලදී (1890 අගෝස්තු 30 වන දින ආරම්භ කරන ලදී), එයට 1891 දී අතෝස් පැන්ටලෙයිමොන් ආරාමයෙන් නිරූපකයක් ගෙන එන ලදී. දෙවියන්ගේ මව"ඉක්මනින් ඇසීමට" සහ ආරාමයේ ප්රධාන සිද්ධස්ථාන බවට පත් වූ ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ Panteleimon ගේ ප්රතිරූපය. 1898 දී ප්‍රජාවට ආරාමයක තත්ත්වය ලැබුණි. 1902-1904 දී, ශුද්ධ වූ උදාර කුමරු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ නමින් ගෝලාකාර 5 කින් යුත් ආසන දෙව්මැදුරක් මෙහි ඉදිකරන ලදි. කලාත්මකවආරාම සමූහයේ වඩාත්ම වැදගත් ගොඩනැගිල්ල. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී අයිවන් Pavlovich Mashkov (1867-1945). මඳ වේලාවකට පසු, උතුරු අන්තරාලය ඉදිකරන ලදි. එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සමඟ, විහාරස්ථානය 17 වන සියවසේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අනුකරණය කරයි. 1905 දී, දෙවියන්ගේ මවගේ අයිවරන් අයිකනයේ දේවස්ථානය සහිත ගල් ශාන්ත නිකලස් පල්ලිය ඉදිකරන ලදි.

1917 වන විට, igum යටතේ. ඇනටෝලියාවේ, සහෝදරියන් 150 ක් පමණ ආරාමයේ වැඩ කළහ. ආරාමයට කුළුණු සහිත ගල් වැටක් (1893), ගල් දෙකේ දෙමහල් නේවාසික ගොඩනැගිලි, ශුද්ධ දොරටු, සේවා, ලී හෝටල් තුනක් සහ සහෝදරියන් සඳහා ලී කුටි (විනාශ වූ), ආගන්තුක සත්කාරක නිවසක් සහ ගඩොල් කර්මාන්ත ශාලාවක් තිබුණි. 1925 දී, ආරාමය වසා දමන ලදී, නමුත් ඇබට්. ඔලිම්පියාඩා (ඉවානෝවා) සහ ඇගේ සහෝදරියන් කෘෂිකාර්මික ආටෙල් සංවිධානය කිරීමට සමත් වූ අතර එය 1828 දී බලධාරීන් විසින් වසා දමන ලදී. දේවමාළිගාවේ සේවාවන් 1933 දක්වා පැවතුනි. 1938 දී, ආරාමයේ සාමණේරයන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සඳහා දුක් වින්දා (වෙඩි): එක්තරීනා චර්කසෝවා (1892-1938, pmc, පෙබරවාරි 5 දින අනුස්මරණය කරන ලදී) සහ ඇනස්ටේෂියා බොබ්කෝවා (1890-1938, pmc, අප්රේල් 5 වන දින සමරන ලදී). 1937 දී, හිටපු Akatovsky ආරාමයේ පූජකයන් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් පිළිබඳ නඩුව ගොතන ලදී. සහෝදරියන් ඕ.පී. සහ පී.පී. සෆොනොව්ස්, ඒ.පී. ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ ෂිෂ්කෝවා සහ තවත් කන්‍යා සොහොයුරියන් හතර දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. සහෝදරියන් වන සෆොනොව් සහ ෂිෂ්කෝවා 1937 සැප්තැම්බර් 19 සහ 21 යන දිනවල බුටෝවෝහිදී වෙඩි තබා ඇති අතර ඉතිරි අයට කඳවුරුවල වසර 10 ක සිරදඬුවමක් නියම විය. මෙම ආරාමය 1960 ගණන්වල සිට NKVD හි විවේකාගාරයක් සහ ගබඩාවන් තබා ඇත. - පුරෝගාමී කඳවුර. ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව දේවස්ථානයේ රාමුව Vysokoye නිවාඩු නිකේතනයේ භූමිය වෙත ප්රවාහනය කර පසුව විනාශ කරන ලදී. විකෘති වූ දේවමාළිගාවේ, එහි ගෝලාකාර සහ සකෝමර් ස්ථරය අහිමි වූ අතර, පූජාසනය පසුව වෙරන්ඩා සමඟ ඉදිකරන ලද, කෑම කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයක් ස්ථාපනය කරන ලදී. නේවාසික ගොඩනැගිලි දෙකක් සහ වැටට යාබදව කුළුණු, ශුද්ධ දොරටු සහ සේවාවන් සහිත වැටේ ඉදිරිපස රේඛාව ද සංරක්ෂණය කර ඇත.

ද්රව්ය මත පදනම්ව: මොස්කව් කලාපයේ ආරාම සහ සිද්ධස්ථාන සඳහා නාමාවලි-මාර්ගෝපදේශය. උතුරු දිශාව. නිකුතුව 4 ට්වර්ඩිස්ලොව්. මොස්කව්. 2005O. Panezhko. ක්ලින් නගරය සහ ක්ලින් කලාපයේ පල්ලි. ව්ලැඩිමීර්. 2003



ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි මාණ්ඩලික නොවන සෙනොබිටික් කන්‍යාරාමය, 25 වන සියවසේ අකාටොව් ගම්මානය අසල. Nikolaevskaya දුම්රිය ස්ථානයෙන් "Podsolnechnaya" මාර්ගය, ක්ලින් නගරයේ දිස්ත්‍රික්කයේ සිට වසර 30 ක්. රූබල් 50,000 ක් සහ අක්කර 268 ක ඉඩමක් පරිත්‍යාග කළ ක්ලින් වෙළෙන්දා වන Feodor Osipovich Zakharov විසින් කාන්තා ප්‍රජාවක් ලෙස පිහිටුවන ලදී; 1890 දී විවෘත කරන ලදී; 1898 දී ආරාමයක් ලෙස නම් කරන ලදී.

පන්සල් දෙකක් ඇත: 1) ශාන්ත නමින් ලී. ත්රිත්ව; 2) ශාන්ත නාමයෙන් ගල්. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා-නෙව්ස්කි (1894 දී ආරම්භ කරන ලදී).

වන්දනාකරුවන් සඳහා හෝටල් දෙකක්. අමුතු නිවසක්. ආරාමයට dec 268 අයිතියි. ඉඞම්. Abbess. කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ නවකයන් 70.

ඩෙනිසොව් එල්.අයි. රුසියානු අධිරාජ්යයේ ඕතඩොක්ස් ආරාම, 1908, p.526



Holy Trinity-Nevsky Monastery, වාර්ගික, ක්ලින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ, Akatov ගම්මානය අසල, Podsolnechnaya දුම්රිය ස්ථානයේ සිට 25 versts. 1889 දී විවෘත කරන ලද කාන්තා ප්‍රජාවකින් 1899 දී පිහිටුවන ලදී. ඔහු සමඟ ආගන්තුක සත්කාරක නිවසක් ඇත.

පොතෙන් එස්.වී. බල්ගාකොව් "1913 දී රුසියානු ආරාම"



ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කන්‍යාරාමය පිහිටා ඇත්තේ නූඩොල් ගඟේ දකුණු ඉවුරේ, ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානයේ (ක්ලින්) සිට කිලෝමීටර 26 ක් නිරිත දෙසින් සහ මොස්කව් සිට කිලෝමීටර් 76 ක් වයඹ දෙසින් ය. 1917 දී ආරාමයේ පල්ලි දෙකක් තිබුණි: ත්‍රිත්ව ලී ශීත පල්ලිය 1890 දී ව්‍යාජ රුසියානු විලාසිතාවෙන් ඉදිකරන ලදී. (1930 ගණන්වල විසුරුවා හරින ලදි) ශාන්ත නිකලස් ගල් පල්ලිය දෙවියන්ගේ මවගේ අයිවරන් අයිකනයේ දේවස්ථාන සහිත ශාන්ත. කළුගයේ ටිකොන් සහ හමුදා වෛද්ය මධ්යස්ථානය. පරාස්කේවා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ සැලසුමට අනුව ඉදිකරන ලද්දකි. I. P. Mashkova 1902-1905 දී (දැන් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුර). මීට අමතරව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ ව්යාපෘතියට අනුව 1892 සිට ආරාමයේ. A. S. Kaminsky ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි විශාල පස් ගෝලාකාර ගල් ආසන දෙව්මැදුරක් ඉදිකරමින් සිටියේය. blgv. පොත ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි, දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ දේවස්ථාන “ඉක්මනින් ඇසීමට” සහ මහා දිවි පිදූවා යැයි උපකල්පනය කරන ලදී. Panteleimon. නමුත් මුදල් නොමැතිකම නිසා විහාරස්ථානය නිම නොකළ අතර මැද. XX සියවස - විසුරුවා හරින ලදී. 1899-1900 දී ආරාමයේ බිත්ති පිටුපස. මිලදී ගැනීමේ අරමුදල් වලින් ඉදිකරන ලදී. P. P. Smirnov ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ ව්යාපෘතියට අනුව. I. S. Kuznetsov අපොස්තුළු තුමාගේ පල්ලිය ඉදිකරන ලද ආරාම පල්ලියේ පාසලේ ලී ගොඩනැගිල්ල. පීටර් සහ prmts. එව්ජිනියා. 1924 දී පාසල සහ පල්ලිය විසුරුවා හරින ලදී.

Akatovo (රුසියාව) හි ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය - විස්තරය, ඉතිහාසය, ස්ථානය. නිවැරදි ලිපිනය සහ වෙබ් අඩවිය. සංචාරක සමාලෝචන, ඡායාරූප සහ වීඩියෝ.

තුළ ආරාම රුසියාවඑය ගොඩනැගුවේ ධනවතුන් හා රදළයන් පමණක් නොවේ. සාමාන්‍ය ආදායම් ලබන වෙළෙන්දෙකු, මෑතකාලීන ගොවියෙකු වූ ෆෙඩෝර් සකාරොව් 1889 දී අකාටෝවෝ ගම්මානයේ ඉඩමක් මිල දී ගෙන I ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් දාසකම අහෝසි කිරීම සිහිපත් කිරීම සඳහා කාන්තා ප්‍රජාවක් ආරම්භ කළේය. වසර 9 කට පසු එය ත්‍රිත්වය බවට පරිවර්තනය විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය. විප්ලවයෙන් පසු, කන්‍යා සොහොයුරියන් උපක්‍රමයක් භාවිතා කර තමන් කෘෂිකාර්මික කොමියුනයක් ලෙස ප්‍රකාශ කළහ. මෙය ඔවුන්ව බේරා නොගත් අතර 1927 දී ආරාමය වසා දමන ලදී. එහි භූමියේ, NKVD විවේකාගාරය මුලින්ම පිහිටා ඇති අතර පසුව පුරෝගාමී කඳවුරක් විය. කන්‍යා සොහොයුරියන් දිගටම එකට ජීවත් වූ නමුත් ඔවුන් තනිවම සිටියේ නැත. සාමනේරයෝ තුන්දෙනෙක් බොරු චෝදනා දාලා අත්අඩංගුවට අරන් වෙඩි තිබ්බා. දැන් ඔවුන් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශුද්ධ වූ නව දිවි පිදූවන් අතර අංකනය කර ඇත.

අතහැර දැමූ කඳවුර පෙරස්ත්‍රොයිකා ආරම්භයත් සමඟ ඇදහිලිවන්තයන් වෙත ආපසු ලබා දෙන ලදී. හිස ගසා දැමූ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි පල්ලියේ බිත්ති හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇත්තේ ඔවුන් එහි කෑම කාමරයක් සංවිධානය කර වානේ රාමුවක් මත පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේල වලින් වට කර තිබූ බැවිනි.

මොනවද බලන්න තියෙන්නේ

දැන් ආසන දෙව්මැදුර සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්ත්වයට පත් කර ඇති අතර එහි පැරණි තේජස නැවත ලබා ඇත. එය පසුගිය ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ව්‍යාජ රුසියානු විලාසිතාවෙන් ඉදිකරන ලද අතර 17 වන සියවසේ ගොඩනැගිලි ලෙස ශෛලීගත විය. පැරණි රුසියානු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ පුනරාවර්තන අංගයන්, වේදිකා, කොකොෂ්නික් සහ තීරු වලින් ෆැසෙඩ් සරසා ඇත. මෙම විහාරය සමමිතික වන අතර, මධ්යයේ උස් දෙමහල් කාමරයක් ඇත. වහලය කොකොෂ්නික් පේළි දෙකකින් සහ විසිතුරු පස් ගෝලාකාර ව්‍යුහයකින් රාමු කර ඇත. ජනේල, කෝනිස් සහ කුළුණු මත කැටයම් කළ රාමු ඇත, මුහුණතෙහි බාධා කිරීම් ඇත. මුල් අභ්යන්තර අලංකරණයෙන් කිසිවක් ඉතිරි වී නැත.

ආරාමයේ ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය වන්නේ “ඉක්මනින් ඇසීමට” දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයයි, අතෝස් කන්දේ පැන්ටලෙයිමොන් ආරාමයේ පින්තාරු කර 1891 දී මෙහි ගෙන එන ලදී. විප්ලවයෙන් පසු, රූපය නැති වී ගිය අතර, වසර ගණනාවකට පසු එය අසල්වැසි ගමකින් සොයා ගන්නා ලද අතර එය මේසයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඇය නැවත නිවසට පැමිණියේ සහස්‍රයේ අවසානයේ පමණි.

ප්‍රතිසංස්කරණය අතරතුර, පුනර්ජීවනය කරන ලද ආරාමයේ සහෝදරියන් ආසන දෙව්මැදුරේ බිතුසිතුවම් පින්තාරු කරන ලද අතර, 1938 දී බුටෝවෝ පුහුණු පිටියේදී ඝාතනය කරන ලද ශුද්ධ වූ නව දිවි පිදූ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා, ඇනස්ටේෂියා සහ කැතරින් නිරූපණය කළහ.

දේවමාළිගාවේ සම්පූර්ණ සේවා කවයක් ඇති අතර විනාශ කළ නොහැකි ගීතිකාව කියවනු ලැබේ. රන් එම්බ්‍රොයිඩර් සහ අයිකන පින්තාරු කිරීමේ වැඩමුළු නැවත වැඩ ආරම්භ කර ඇත. 2014 සිට කාන්තා ඕතඩොක්ස් ඇලෙක්සැන්ඩර් ජිම්නාසියම් ආරාමයේ ක්‍රියාත්මක වේ. සාමාන්‍ය පාසල් විෂයයන්ට අමතරව, සිසුන් හස්ත කර්මාන්ත, නර්තන ශිල්පය, ගායනය, චිත්‍ර ඇඳීම සහ පිහිනුම්වල නිරත වේ. වන්දනාකරුවන් සඳහා වෙනම කෑම කාමරයක් සහිත කුඩා ආගන්තුක සත්කාරක නිවසක් සංවිධානය කරන ලදී.

රුසියාවේ පැවිදි ජීවිතය සිදු වූයේ මෙම ප්‍රසිද්ධ භක්ති මධ්‍යස්ථානවල පමණක් නොවේ. තවත් “කුඩා” ආරාම සිය ගණනකට ඔවුන්ගේ වංශකතාකරුවන් අවශ්‍ය වේ.මේ අනුව, මොස්කව් අසල ක්ලින්ට නුදුරින් පිහිටි අකාටෝවෝ නම් කුඩා ගම්මානයේ ශුද්ධ වූ ආශිර්වාද ලත් ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ආරාමයක් තිබුණි.

රොස්තොව්හි ශාන්ත ඩිමෙට්‍රියස් පැවසුවේ “භික්ෂූන්ගේ යාච්ඤාව තුළින් ස්වාමින් වහන්සේ මේ ලෝකයට සහාය දෙන බවයි. 1917 වන විට, දහස් ගණන් භික්ෂූන් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් රුසියාව අලංකාර කළ ආරාම සහ ප්‍රජාවන් සිය ගණනක් තුළ ඔවුන්ගේ පුද්ගලික ගැලවීමේ සහ ලෝකයේ ගැළවීමේ වික්‍රමය ඉටු කළ අතර ශුද්ධ රුස් යනු හිස් දෙයක් නොව සුන්දර සංකේතයක් වුවද ජීවිතයම බව දෘශ්‍යමාන ලෙස සාක්ෂි දුන්හ. . මිනිසුන්ගේ පරමාදර්ශයේ ද්‍රව්‍යමය ප්‍රතිමූර්තිය වන ආරාම ජාතික පැවැත්මේ අනිවාර්ය අංගයක් විය. රුසියාවට ගිය චෙකොස්ලොවැකියාවේ පළමු ජනාධිපතිවරයා බවට පත් වූ සුප්‍රසිද්ධ චෙක් ලිබරල් ප්‍රචාරක ටී. මැසාරික් තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් මෙසේ සඳහන් කළේය: “එහිදී (රුසියානු ආරාමයේ - ඒඊ) රුසියානු ජීවිතයේ වඩාත්ම ලාක්ෂණික, ප්‍රාථමික ලක්ෂණ, හැඟීම් සහ චින්තනය ආරක්ෂා විය. රුසියාව, පුරාණ රුසියාව'මේ රුසියානු භික්ෂුවක්."

රුසියානු පැවිද්ද මහා තාපසයන් හා මහා ආරාම තුළ උත්කර්ෂයට නංවා ඇත. මුළු ඕතඩොක්ස් ලෝකයම අපගේ උතුරේ තේජාන්විත ආරාම වන ශාන්ත සර්ජියස්, ඔප්ටිනා, ඩිවීවෝ සහ සරොව්ගේ ලැව්රා දනී. ඔවුන් ගැන පොත් දුසිම් ගණනක් ලියා ඇති අතර චිත්‍රපට නිර්මාණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, රුස්හි පැවිදි ජීවිතය සිදු වූයේ මෙම සුප්‍රසිද්ධ භක්ති මධ්‍යස්ථානවල පමණක් නොවේ. තවත් “කුඩා” ආරාම සිය ගණනකට ඔවුන්ගේ වංශකතාකරුවන් අවශ්‍ය වේ. මෙය නොමැතිව, ශ්රේෂ්ඨ ඕතඩොක්ස් රුසියානු ශිෂ්ටාචාරයේ "ඇට්ලන්ටිස්" සොයා ගැනීමට නූතන මිනිසාට අපහසු වනු ඇත.

මොස්කව් අසල ක්ලින් නගරයට නුදුරින් පිහිටි Akatovo නම් කුඩා ගම්මානයේ ශුද්ධ වූ ආශිර්වාද ලත් මහා ආදිපාදවරයා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ආරාමයක් විය. මෙම ආරාමය ආරම්භ කරන ලද්දේ ගොවීන්ගේ ස්වදේශිකයෙකු වන දුප්පත් වෙළෙන්දෙකු වන ෆෙඩෝර් ඔසිපොවිච් සකාරොව් විසින් සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීම සිහිපත් කිරීම සහ සාර්ගේ ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයා වන විමුක්තිදායකයාගේ නාමයෙනි. ඔහු අනාගත ආරාමය සඳහා ඉඩම් මිලදී ගත්තේ දේශීය ඉඩම් හිමියා වන G. Glebov - Streshnev විසිනි.

අන්ත දරිද්‍රතාවය හේතුවෙන්, නව ආරාමයට ශුද්ධ සිනොඩ් වෙතින් ප්‍රජාවේ අයිතිවාසිකම් ලැබුණේ 1890 දී එහි පළමු සංවිධායක ජීවතුන් අතර නොමැති විට පමණි. ප්‍රජාවේ කළමනාකාරිත්වය මොස්කව් Novoalekseevsky ආරාමයේ කන්‍යා සොහොයුරිය වෙත භාර දෙන ලදී, ඇයගේ භක්තිවන්තකම සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඇය පත් කරන අවස්ථාව වන විට, ඇය ඒ වන විටත් වසර හතළිහක් යාච්ඤා කටයුතුවල යෙදී සිටියාය.

Akatovo වෙත පැමිණි Eutykhia වහාම දෙවියන්ගේ දේවමාළිගාවක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත් අතර, එහිදී ඇයට Volokolamsk Archimandrite Sergius සහ Novoalekseevsky කන්‍යාරාමයේ ඇබස් වන ඇන්තනි විසින් ක්‍රියාකාරීව සහාය විය. ප්‍රජාවට තිබෙන කුඩා ප්‍රතිපාදන යොදාගෙන, ශුද්ධ වූ ජීවිතය දෙන ත්‍රිත්වයේ නාමයෙන් ලී පල්ලියක් ඉක්මනින් ඉදිකරන ලදී. සහෝදරියන් සංඛ්‍යාව හැත්තෑව දක්වා වූ බැවින් ඉතා අවශ්‍ය නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉක්මනින් ඉදිකරන ලදී. පින්වත් ගිහියන් ද තමන්ට හැකි පමණින් සමාජයට උපකාර කළහ. 1891 දී, සුප්‍රසිද්ධ Athonite භික්ෂුව Aristoclius ත්‍රිත්ව පල්ලියට Athonite Panteleimon ආරාමයේ ආශීර්වාදය ලබා දුන්නේය - දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "ඉක්මනින් ඇසීමට" සහ ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික සහ සුව කරන්නා වූ Panteleimon, එය ප්‍රධාන සිද්ධස්ථාන බවට පත්විය. Akatov ප්රජාව. 1894 දී, ප්රජාවට සර්ව දයානුකම්පිත ගැලවුම්කරුවා සහ දෙවියන්ගේ මව "Bogolyubskaya" යන ගෞරවනීය අයිකන ලැයිස්තුවක් ලැබුණි.

1898 දී Akatov ප්රජාව ආරාමයක තත්ත්වය ලබා ගත් අතර ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි අකාටොව්ස්කි කන්යාරාමය ලෙස හැඳින්වේ. රුසියාව, යුරෝපය මෙන් නොව, "වැරදි ආරාම නියෝග" දැන සිටියේ නැත. රුසියානු භික්ෂූන් වහන්සේලා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළහ. අකාටොව් ආරාමයේ සහෝදරියන් විවිධාකාර කීකරුකම් සිදු කළහ - අධික කෘෂිකාර්මික කටයුතුවල සිට රන් එම්බ්‍රොයිඩර් සහ අයිකන පින්තාරු කිරීම දක්වා. ආරාමය ජීවිතයට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම ලබා දුන්නේය. ද්‍රව්‍යමය යහපැවැත්ම ආරාමයේ පෙනුමට ද බලපෑවේය. 1893 දී එහි භූමිය කුළුණු දෙකකින් යුත් ගල් වැටකින් වට කරන ලදී; සහෝදරියන් සඳහා දෙමහල් ගල් ගොඩනැගිල්ලක්, කුඩා හෝටලයක් සහ ආගන්තුක සත්කාරක නිවසක් ද ඉදිකරන ලදි.

ආරාමයේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම වූයේ කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ ප්‍රාදේශීය ගොවීන් විසින් දිගු කලක් බලා සිටි ශුද්ධ වූ ආශිර්වාද ලත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කුමරුගේ ගල් පල්ලිය ඉදිකිරීමේ දිගුකාලීන අපේක්ෂිත ආරම්භයයි. 1892 අගෝස්තු 30 වන දින, සාන්තුවරයාගේ අනුස්මරණ දිනයේ දී, Archimandrite Sergius විසින් ප්රසිද්ධ රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A.S. Kaminsky ගේ සැලැස්මට අනුව ඉදිකරන ලද නව පල්ලියක් සඳහා මුල්ගල තැබීය. එකල ජනප්‍රිය රුසියානු ශෛලියට අනුව එය ඉදිකිරීමට වසර හයක් ගත විය. කැප කිරීමෙන් පසු, මෙම අපූරු පල්ලිය අකාටොව්ස්කි ආරාමයේ සැරසිලි සහ සාර්-ලිබරේටර්ගේ වටිනා ස්මාරකයක් බවට පත්විය. විසිවන ශතවර්ෂයේ රුසියාව විසින් අත්විඳින ලද දරුණු කරදරවලට ආසන්නයේ, අකාටොව්ස්කි ත්‍රිත්ව-ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝ-නෙව්ස්කි ආරාමය සම්පූර්ණයෙන්ම සුවපහසු ආරාමයක් වූ අතර, කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ නවකයින් එකහමාරක් ඇබස්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ දෙවියන් වහන්සේගේ සේවයේ ජීවත් විය. ඇනටෝලියා.

1917 න් පසු නව විප්ලවවාදී බලධාරීන් විසින් ආරාමයට සිදු වූ පීඩාව. ඔවුන් ආරාම සහෝදරියන්ට තමන් කෘෂිකාර්මික කොමියුනයක් ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලෙස බල කළ අතර එමඟින් ආරාමයට තවත් වසර දහයක් පැවතිය හැකිය. පීඩාවට පත් බිෂොප්වරු, උදාහරණයක් ලෙස වර්ලාම් ඩිමිත්‍රොව්ස්කි, බොහෝ විට නතර වී ආරාම බිත්ති තුළ රැකවරණය ලබා ගත්හ.

1927 දී, ආරාමය අවසානයේ වසා දමන ලදී, එය නිල අදේවවාදයේ ඉන්ද්‍රිය වන "Atheist at the Machine" සඟරාව විසින් ප්‍රීතියෙන් වාර්තා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ආරාම පල්ලියේ සේවය 1933 දක්වා පැවතුනි. ඉන්පසු මෙම සංවිධානයේ NKVD විවේකාගාරය සහ ගබඩා ආරාමයේ භූමියට ගෙන ගිය අතර 60 දශකයේ ෆකල් පුරෝගාමී කඳවුර පිහිටා තිබුණි. ආරාම සුසාන භූමිය නින්දා සහගත ලෙස පාපන්දු පිටියක් බවට පත් කරන ලදී.

1930 ගණන්වලදී, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව දේවස්ථානය ඇතුළු ආරාමයේ ලී ගොඩනැගිලි බොහොමයක් විනාශ විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි පල්ලිය සංරක්ෂණය කර ඇත, නමුත් හඳුනාගත නොහැකි ලෙස නැවත ගොඩනඟා ඇත - එහි කෑම කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයක් තිබුණි. ආරාමයේ දේපළ සියල්ලම පාහේ විනාශ විය. 20 ගණන්වලදී පල්ලියේ උපකරණ රාජසන්තක කරන ලදී, අයිකන ඉවතට විසි කරන ලදී, ලේඛනාගාරයේ කිසිදු හෝඩුවාවක් සොයාගත නොහැකි විය, සහ එවැනි විහිලු ඩොගර්ල් සෙල්ලම් කිරීම සඳහා සීනු උණු කරන ලදී:

පූජකයා නරක දෙයක් කරයි -
සම්පූර්ණ හැරයාම.
අපි සීනු වත් කරමු
ග්රාමීය මෙවලම් තුළ.

ආශ්චර්යමත් ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, ප්‍රදේශවාසීන් සඳහා “ගිනි නිවන භටයෙකු” ලෙස සේවය කළ ආරාමයේ එකම සීනුව වත්මන් “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය” යටතේ දැනටමත් සොරකම් කර ඇත.

කෙසේ වෙතත්, රුසියාවේ අනෙකුත් ආරාම සහ පල්ලි සිය ගණනක් මෙන් අකාටොව්ස්කි ආරාමය නැවත ඉපදෙනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.

Http://www.pravaya.ru/side/14/12347

  • අගරදගුරු ඔලෙග් පෙනෙෂ්කෝගේ පොත් භාවිතයෙන් නිර්මාණය කරන ලදී.
  • ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය

    S. Akatovo.

    ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය 1899 දී විවෘත කරන ලද්දේ වෙළෙන්දාගේ වියදමින් පිහිටුවන ලද කාන්තා ප්‍රජාවක පදනම මත ය. Zakharov (Spas-Nudolsk volost හි තරඟ සාප්පු වල හිමිකරු).

    ආරාමයේ පල්ලි දෙකක් තිබුණි: ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ නාමයෙන් ලී තාවකාලික එකක් (1890 අගෝස්තු 30 වන දින ජෝසප්-වොලොකොලාම්ස්ක් ආරාමයේ ප්‍රධානියා වන ආර්කිමන්ඩ්‍රයිට් සර්ජියස් විසින් සෝවියට් සමයේදී විනාශ කරන ලදී) සහ ගලක්. ශුද්ධ වූ ආශීර්වාද ලත් කුමරු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි. එය 1902-1904 දී ඉදිකරන ලද්දකි. 1886 දී උපාධිය ලබා 1894 සිට 1907 දක්වා මොස්කව් චිත්‍ර, මූර්ති සහ ගෘහ නිර්මාණ පාසලේ ඉගැන්වූ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී අයිවන් පැව්ලොවිච් මාෂ්කොව් (1867-1945) විසින් නිර්මාණය කරන ලදී.

    1908 සිට 1918 දක්වා ඔහු මොස්කව් වාස්තුවිද්‍යා සංගමයේ සෙසු සභාපති, 1897 සිට 1933 දක්වා පොලිටෙක්නික් කෞතුකාගාරයේ වාස්තු විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ සහ 1898 සිට මොස්කව් පුරාවිද්‍යා සංගමයේ සාමාජිකයෙකි.

    1913 දී ඔහු මොස්කව් ක්‍රෙම්ලිනයේ උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර, ශාන්ත බැසිල් ආසන දෙව්මැදුර සහ නොවොඩෙවිචි කන්‍යාරාමයේ ස්මොලෙන්ස්ක් ආසන දෙව්මැදුර ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට සහභාගී විය.

    සෝවියට් සමයේදී, ආරාමය වසා දැමීමෙන් සහ එහි එන්කේවීඩී ආර්ථිකය සංවිධානය කිරීමෙන් පසුව, ආශිර්වාද ලත් කුමරු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ දේවමාළිගාවට එහි හිස් සහ සකොමාරි ස්ථරය අහිමි විය; පසුව පූජාසනය වෙරන්ඩා සමඟ ඉදිකරන ලදී.

    1910 ඔක්තෝම්බර් 5 වන දින, ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කන්‍යාරාමයේ ඇබස් යුටිචියා (ඇනා වාසිලීව්නා මිලොවිඩෝවා) මිය ගියේය, කොස්ට්‍රෝමා රදගුරු පදවියේ පූජකයෙකුගේ දියණිය, 1890 සිට ඇබස්, 1899 සිට ඇබස්, ඇය තාවකාලික ලී පල්ලියක් ඉදි කළාය. ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය.

    1905 දී, දෙවියන්ගේ මවගේ අයිවරන් අයිකනයේ දේවස්ථානය සහිත ගල් ශාන්ත නිකලස් පල්ලිය ඉදිකරන ලදි.

    1910 වන විට ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරේ ඉදිකිරීම් අවසන් නොවීය. ආරාමයට කුළුණු දෙකක් සහිත ගල් වැටක් (1893, සංරක්ෂණය කර ඇත), ගල් දෙකේ දෙමහල් නේවාසික ගොඩනැගිලි, ශුද්ධ දොරටු, සේවා, ලී හෝටල් තුනක් සහ සහෝදරියන් සඳහා ලී කොටු (විනාශ වූ), ආගන්තුක සත්කාරක නිවසක් සහ ගඩොල් කර්මාන්ත ශාලාවක් තිබුණි.

    1910 ගණන්වල ආරාමයේ සහෝදරියන් 150 ක් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් 10 දෙනෙක් සිටියහ.

    1918 මාර්තු 23 වන දින, ත්‍රිත්ව-ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝ-නෙව්ස්කි කන්‍යාරාමයේ ඇබිස්, ඔලිම්පියාඩා කන්‍යා සොහොයුරිය, "ආරාමය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඇයගේ දැඩි සැලකිල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින්" අබිසස් තනතුරට උසස් කරන ලදී.

    1927 දී ආරාමය වසා දමන ලදී. සමහර භික්ෂුණීන් ගමට ගියා. මොක්රුෂා ඉස්ට්රින්ස්කි දිස්ත්රික්කය. ඔවුන් ප්‍රඥප්ති ජීවන රටාව දිගටම පවත්වා ගෙන ගිය අතර, එක මනසකින්, එකම ආශාවක් ඇත - ආත්මයේ ගැලවීම.

    1937 දෙසැම්බරයේදී, බොරු සාක්ෂිකරුවන්ගේ සහාය ඇතිව, සාක්ෂි ලබා ගන්නා ලද අතර, එහි පදනම මත ඉස්ත්‍රා හි NKVD හි දිස්ත්‍රික් දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ නවකයෙකු වන Ekaterina Cherkasova (1892-) අත්අඩංගුවට ගැනීමේ වරෙන්තුවක් නිකුත් කළේය. 1938). ඇය Volokolamsk දිස්ත්‍රික්කයේ Kashino ගම්මානයේ ගොවි පවුලක උපත ලැබුවාය, ප්‍රාදේශීය පාසලකින් උපාධිය ලබා 1915 දී ආරාමයට ඇතුළු වූවාය. 1938 ජනවාරි 20 වන දින ඇයව අත්අඩංගුවට ගෙන පෙබරවාරි 5 වන දින මරා දමන ලදී. තවත් නවකයෙකු වන Anastasia Bobkova ( 1890-1938), ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණයෙන් පසු 1920 ග්රෑම් දී ආරාමයට ඇතුළු වූ අතර එය වසා දමන තෙක් ආරාමයේ රැඳී සිටියාය.

    ඉන්පසු ඇය සමඟ පල්ලියේ සේවය කළාය. Shestakovo, Volokolamsk දිස්ත්රික්කය.

    1930 දී බලධාරීන්ට පන්සල වසා දැමීමට අවශ්‍ය විය. වසා දැමීමේ නීති විරෝධී බව සාකච්ඡා කිරීම සඳහා පල්ලියේ රැස්වීමක් කැඳවන ලදී, Komsomol සාමාජිකයින්ට රැස්වීම කඩාකප්පල් කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, කාන්තා ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ව පන්නා දැමීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වැටුණා. ඇනස්ටේෂියා ඇතුළු ආරාමවලින් ආධුනිකයින් තිදෙනෙකු ඇතුළුව "රජයේ නිලධාරීන්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම" සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඇයට බලහත්කාර කම්කරු කඳවුරක මාස තුනක සිර දඬුවමක් නියම විය. සිරගෙදර සිට ඇය නැවත ඇය ජීවත් වූ ගමට පැමිණියාය. 1938 මාර්තු 2 වන දින ඇයව නැවත අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී, ෂෙස්ටකොව්ස්කි ගම් සභාවේ ලේකම්වරයා සාක්ෂි දුන්නේ ඇනස්ටේෂියාට කන්‍යා සොහොයුරියන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති බවත්, ඔවුන් එකට එකතු වී “ඔහුගේ මතය අනුව, ප්‍රතිවිප්ලවවාදී සෝවියට් විරෝධී ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරන” බවත්ය. 1938 අප්රේල් 5 වන දින පූජ්ය දිවි පිදූ ඇනස්ටේෂියා වෙඩි තබා ඇත.

    1937 දී, හිටපු Akatovsky ආරාමයේ පූජකයන් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් පිළිබඳ නඩුව ගොතන ලදී. සහෝදරියන් ඕ.පී. සහ පී.පී. සෆොනොව්, ඒ.පී. ෂිෂ්කෝවා (ඔවුන්ගේ පැවිදි නම් නොදනී) සහ ත්‍රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ තවත් කන්‍යා සොහොයුරියන් හතර දෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඔල්ගා සෆොනෝවා, නොපවතින ප්‍රති-විප්ලවවාදී ක්‍රියාවන් සම්බන්ධයෙන් විමර්ශනයේදී වරද පිළිගෙන ඇය “ප්‍රති-විප්ලවවාදී පල්ලියේ කණ්ඩායමක” නායිකාව බව “පාපොච්චාරණය” කළද, ඇගේ වධකයන්ට පැවසීමට තවමත් බිය නොවීය: “අපි කවදාවත් දෙවියන් වහන්සේව අත් නොහැරිය අතර ඔබ අප සමඟ කැමති දේ කිසි විටෙකත් අත් නොහරිනු ඇත." එය කරන්න."

    සහෝදරියන් වන සෆොනොව් සහ ෂිෂ්කෝවා 1937 සැප්තැම්බර් 19 සහ 21 යන දිනවල බුටෝවෝහිදී වෙඩි තබා ඇති අතර ඉතිරි අයට කඳවුරුවල වසර 10 ක සිරදඬුවමක් නියම විය.

    සෝවියට් සමයේදී, ආරාමය NKVD පහසුකමක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී, පසුව එය පුරෝගාමී කඳවුරක් ලෙස නැවත ගොඩනඟන ලද අතර පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමන ලදී.

    සමාන ලිපි
    • මිනිසෙක් වෘකයෙකු බවට පත්වේ

      "zooanthropy" යන වචනය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පැවතුනි. මෙය මායා ශාස්ත්‍රයෙන් සතෙකු බවට පරිවර්තනය වීමට මිනිසාට ඇතැයි කියනු ලබන හැකියාව නොව ව්‍යාධි විද්‍යාවකි. කාලයත් සමඟම, වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් තමන් සතුන් ලෙස සලකති, ඔවුන් සිතන්නේ ...

      මුදල
    • ඔරලෝසුවේ සංඛ්‍යා අහඹු සිදුවීම: දිවා කාලයේ එක් එක් සංඛ්‍යා සංයෝජනයේ තේරුම

      ඔබගේ උපන් දිනයට සහ නමට සමාන අංක සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද? අද්විතීය විශ්ලේෂණය සඳහා නොමිලේ ප්රවේශය ලබා ගන්න. ඔබේ ඉරණම, පෞරුෂය, අනාගතය, සබඳතා, වැඩ සහ තවත් බොහෝ දේ ගැන සියල්ල සොයා ගන්න. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ ඔරලෝසුවේ ඇති ඉලක්කම්වල තේරුම වන්නේ ...

      රාශි චක්රය
    • සිහිනයකින් තෙල් දකින්නේ ඇයි?

      සිහිනයක තෙල් බොහෝ විට ධනාත්මක සලකුණකි. එය යහපැවැත්ම පොරොන්දු වන අතර ඔබට වචනාර්ථයෙන් “ග්‍රීස්” කළ යුතු බවට ඉඟි කරයි. සම්පූර්ණ අර්ථ නිරූපණය කුමන්ත්රණයේ අමතර විස්තර මත රඳා පවතී. සිහින පොත් වඩාත් නිවැරදි අර්ථ නිරූපණය ඉදිරිපත් කරයි. සිහින පොතට අනුව ඔබ තෙල් ගැන සිහින දකින්නේ ඇයි?

      ජීවිතය
     
    වර්ග