Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 1 strán)
písmo:
100% +
Príbeh Petra a Fevronie
... Ale potoky krvi netvora postriekali telo princa Petra a z tejto špinavej krvi sa pokryl chrastami, potom vredmi a vážne ochorel. Vyzval všetkých lekárov svojho kniežatstva, aby ho uzdravili, ale nikto ho nedokázal vyliečiť. 1
V meste Murom vládol princ Pavel, objavil sa tam lietajúci šarkan. A nikto si s hadom neporadil, kým sa Pavlov brat Peter nepustil do práce. S pomocou drahocenného Agrikovho meča sa mu podarilo zabiť hada.
Dopočul sa, že v krajine Riazan je veľa lekárov, a nariadil, aby ich tam vzali, pretože jeho choroba sa veľmi zintenzívnila a už nemohol sedieť na koni. Priviedli ho do krajiny Riazan a on poslal svoju čatu do všetkých kútov hľadať lekárov.
Jeden z jeho bojovníkov zabočil do dediny Laskovo. Prišiel k bráne nejakého domu - nikoho nebolo vidieť; vyšiel na verandu - akoby nikto nepočul; Otvoril dvere a neveril vlastným očiam: dievča sedelo pri tkáčskom stave, samo v dome, a zajac skákal a hral sa pred ňou.
A dievča hovorí:
- Zle je, keď je dvor bez uší a dom bez očí!
Mladý bojovník nerozumel jej slovám a povedal:
Kde je majiteľ tohto domu?
Dievča odpovedá:
- Otec a matka šli požičať plakať a brat prešiel nohami smrti, aby sa pozrel do očí.
Mladý muž opäť nerozumel, o čom hovorí, bol prekvapený tým, čo videl a čo počul:
- No povedzte, aký zázrak! Vošiel som k vám - vidím, že pracujete za táborom a pred vami tancuje zajac. Hovorili ste a nerozumiem vašim zvláštnym rečiam. Najprv si povedal: "Je to zlé, keď je dvor bez uší a dom bez očí!" O svojom otcovi a matke povedala: „Poďme si požičať plakať“ a o bratovi: „Pozri sa cez nohy smrti do očí,“ a tu som nerozumela ani slovo.
Dievča sa usmialo a povedalo:
- No, čomu nerozumiem! Prišiel si na nádvorie a vošiel do domu a ja sedím neupravený, nestretávam sa s hosťom. Keby bol pes na dvore, z diaľky by ťa zacítil, štekal: to by boli uši dvora. A keby bolo v mojom dome dieťa, videla by ťa kráčať po dvore a povedala by mi: bol by dom s očami. Otec a matka išli na pohreb a plačú tam, a keď zomrú, iní budú plakať nad nimi: to znamená, že teraz ronia slzy ako požičané. Povedal som, že môj brat (ako môj otec) je včelár 2
Bortnik - človek, ktorý zbieral med v lese.
V lese zbierajú med divých včiel zo stromov. A teraz šiel môj brat k včelárovi, vylezie na strom čo najvyššie a pozrie sa dole, aby sa neutrhol, lebo kto sa utrhne, je koniec! Preto som povedal: "Pozri sa očami smrti do očí."
"Vidím, že si múdre dievča," hovorí mladý muž, "ale ako sa voláš?"
Moje meno je Fevroniya.
- A ja som z čaty Muromského princa Petra. Náš princ je vážne chorý - pokrytý vredmi. Vlastnou rukou zabil vlkolaka, lietajúceho hada a tam, kde sa hadova krv rozstrekla, tam sa objavili chrasty. Vo svojom kniežatstve hľadal lekára, mnohí ho liečili, nikto ho nevyliečil. Prikázal priviesť sa sem, vraj je tu veľa šikovných liečiteľov. Áno, nevieme, ako sa volajú a kde žijú, tak sa ideme na nich opýtať!
Fevronia sa zamyslela a povedala:
- Len on môže vyliečiť tvojho princa, nech si to pre seba vyžiada.
Priateľ sa pýta:
- Ako to hovoríš, kto bude žiadať môjho princa? Pre toho, kto ho vylieči, nebude princ Peter šetriť bohatstvom. Povedz mi jeho meno, kto je a kde býva.
Priveď sem svojho princa. Ak bude dobrosrdečný a nebude arogantný, bude zdravý! - odpovedala Fevronia.
Bojovník sa vrátil k princovi a podrobne mu povedal všetko, čo videl a počul. Princ Peter prikázal odviesť ho k tomuto múdremu dievčaťu.
Priviedli ho do Fevroniinho domu. Princ k nej poslal svojho sluhu, aby sa spýtal:
- Povedz mi, dievča, kto ma chce vyliečiť? Nech ma vylieči z vredov – a dostane bohatú odmenu.
A ona priamo hovorí:
- Ja sám budem liečiť princa, ale nepožadujem od neho žiadne bohatstvo. Povedz mu odo mňa toto: ak nie som jeho manželka, nemusím ho liečiť.
Sluha sa vrátil a oznámil princovi všetko, čo dievča povedalo. Princ Peter nebral jej slová vážne, pomyslel si:
"Ako je to pre mňa, princa, oženiť sa s dcérou včelára?" A poslal k nej, aby povedala:
„Aké je tajomstvo tvojho uzdravenia, začni sa liečiť. A ak ma vyliečiš, vezmem si ťa za manželku!“
Posol jej odovzdal slová princa, vzala malú misku, nabrala z misky 3
Dezha je vaňa, v ktorej sa kysne a miesi cesto.
Chlebový kvások, fúkol naň a povedal:
- Zohrej svojmu princovi kúpeľ a po kúpeli nech si natrie vredy a chrasty po celom tele, ale nech nechá jednu chrastu nepomazanú. A bude to zdravé!
A túto masť priniesli princovi. A prikázal zohriať kúpeľ, ale predtým, ako uveril jej droge, sa princ rozhodol otestovať jej múdrosť pomocou prefíkaných úloh. Spomenul si na jej múdre slová, ktoré odovzdal jeho prvý sluha. Poslal jej malý zväzok ľanu a prikázal jej povedať: „Ak sa toto dievča chce stať mojou ženou, nech nám ukáže svoju múdrosť. Ak je naozaj múdra, dovoľte mi z tohto plátna vyrobiť košeľu, nohavice a uterák na čas, keď sa budem pariť v kúpeľoch.
Sluha jej priniesol zväzok ľanu a odovzdal princovu objednávku. Povedala sluhovi:
- Vyliezť na túto pec, odniesť ju zo záhrady 4
Posteľ je tu: rímsa na sporáku.
Suché poleno, prineste ho sem!
Sluha jej poslušne zohnal poleno. Odmerala jeden rozsah a povedala:
- Odrežte tento kus z polena.
Odrezal sa.
Potom hovorí:
"Vezmi tento klin, vezmi ho svojmu princovi a povedz odo mňa: "Počas, keď česám zväzok ľanu, nech princ z neho urobí tkáčsky stav a všetky mušle, aby si utkal plátno na svoje plátno."
Sluha vzal klin princovi a prerozprával dievčenskú reč. Princ sa zasmial a poslal ho späť:
- Choď, povedz dievčaťu, že nie je možné uvariť toľko produktov z takého malého kusu za taký krátky čas!
Sluha odovzdal princove slová. Fevronia len na to čakala.
- Nuž, spýtajte sa ho, či je možné, aby dospelý muž počas parného kúpeľa z takého zväzku ľanu vyrobil košeľu, nohavice a uterák?
Sluha išiel a dal odpoveď princovi. Princ počúval a čudoval sa: obratne odpovedala.
Potom urobil, ako dievča prikázalo: umyl sa vo vani a namazal jej masťou všetky vredy a chrasty a jednu chrastu nechal nepomazanú. Vyšiel z vane - a nie je mu zle, ale ráno vyzerá - celé telo je čisté a zdravé, zostala len jedna chrasta, ktorú nepomazal, ako dievča prikázalo. Bol prekvapený rýchlym uzdravením. Ten si ju však nechcel vziať za manželku pre jej nízku rodinu a posielal jej bohaté dary. Neprijímala dary.
Princ Peter odišiel do svojho dedičstva, do mesta Murom, úplne zdravý. Jedna chrasta mu ale na tele zostala, lebo ho nenamazal liečivou masťou, ako dievčina trestala. Práve z tejto chrasty sa mu po celom tele šírili nové chrasty a vredy odo dňa, keď opustil Fevroniu. A princ opäť vážne ochorel, ako prvýkrát.
Musel som sa vrátiť k dievčaťu na osvedčenú liečbu. Dostali sme sa do jej domu a bez ohľadu na to, ako sa princ hanbil, poslal k nej znova, aby požiadala o uzdravenie.
Hovorí, vôbec sa nehnevá,
- Ak sa princ stane mojím manželom, bude úplne uzdravený.
Tu dal pevné slovo, že si ju vezme za manželku.
Ona, ako predtým, mu dala kvas a povedala mu, aby vykonal rovnakú liečbu. Princ sa úplne uzdravil a oženil sa s ňou.
Vytváranie príbehu
V príbehu sa podľa bádateľov spájajú dve ľudovo-poetické zápletky: rozprávka o ohnivom hadovi a rozprávka o múdrej panne. S orálno-poetickou ľudovou tradíciou súvisí aj obraz ústrednej hrdinky Fevronie. Žáner „Rozprávka o Petrovi a Fevronii z Muromu“ sa nezhoduje ani s historickým príbehom, ani s hagiografickým príbehom.
Tvorcom Rozprávky je Yermolai-Erasmus, súčasník Ivana Hrozného. Jermolai dostal od moskovského metropolitu Macarius pokyn, aby napísal o svätcoch z Muromu – Petrovi a Fevronii, ktorí v Murome skutočne vládli a v roku 1228 zomreli. Dielo bolo napísané po kanonizácii Petra a Fevronie na Moskovskom cirkevnom koncile v roku 1547. Autor vo svojom diele ukazuje, že zlo prichádza na svet od diabla - nositeľa zla, ale aj z vlastného záujmu, hlúposti, túžby po moci ľudí.
Príbeh Petra a Fevronie je jedným z majstrovských diel starovekej ruskej naratívnej literatúry. Príbeh bol viackrát publikovaný (v PL, M. O. Skripil, v Izborniku, V. F. Rzhiga); vedeckú publikáciu pamätníka vykonal R. P. Dmitrieva.
Zápletka
Podľa legendy Peter pár rokov pred vládou zabil ohnivého hada, no zašpinil sa jeho krvou a ochorel na malomocenstvo, z ktorého ho nikto nedokázal vyliečiť. Tradícia hovorí, že princovi bolo vo sne odhalené, že ho môže vyliečiť dcéra „stromolezca“ (včelára), ktorý vytáčal divoký med, Fevronia, roľníčka z dediny Laskova v krajine Riazan. Fevronia ako platbu za liečbu priala princovi, aby sa s ňou po vyliečení oženil, princ sľúbil, že si ju vezme. Fevronia princa uzdravila, ale slovo nedodržal, keďže Fevronia bola obyčajná. Ale v procese liečby Fevronia zámerne nevyliečila jednu chrastu na princovom tele, kvôli čomu sa choroba obnovila, Fevronia opäť vyliečila Petra a oženil sa s ňou.
Keď Peter zdedil vládu po svojom bratovi, bojari nechceli mať princeznú jednoduchej hodnosti a povedali mu: „Buď prepusť manželku, ktorá svojím pôvodom uráža vznešené dámy, alebo odíď z Muromu. Princ vzal Fevroniu a na dvoch lodiach sa plavili po rieke Oka.
V Murome začali nepokoje, mnohí sa vydali hľadať uprázdnený trón a začali vraždy. Potom bojari požiadali princa a jeho manželku, aby sa vrátili. Princ a princezná sa vrátili a Fevronii sa neskôr podarilo získať lásku obyvateľov mesta.
V pokročilom veku, keď zložili mníšske sľuby v rôznych kláštoroch s menami Dávid a Eufrosyne, modlili sa k Bohu, aby zomreli v ten istý deň, a odkázali, aby ich telá vložili do jednej rakvy, pričom vopred pripravili hrob z jedného kameňa. , s tenkou prepážkou. Zomreli v ten istý deň a hodinu.
Vzhľadom na to, že pochovanie v jednej rakve je nezlučiteľné s mníšskou hodnosťou, ich telá boli uložené v rôznych kláštoroch, ale na druhý deň boli spolu.
Poznámky
Literatúra
- Akademický výskum príbehu Petra a Fevronie / ed. akad. A. M. Pančenko. - M.: Nauka, 1979.
- Kuskov V.V. História starovekej ruskej literatúry. 7. vyd. . - M .: Vyššia škola, 2003. - 336 s.
Odkazy
- Likhachev D.S. Veľké dedičstvo. Klasické diela literatúry starovekého Ruska
- Príbeh Petra a Fevronie z Muromu Pôvodný text v modernom pravopise.
pozri tiež
Nadácia Wikimedia. 2010.
Pozrite sa, čo je „Príbeh o Petrovi a Fevronii z Muromu“ v iných slovníkoch:
"Príbeh Petra a Fevronie"- („Príbeh zo života nových svätých, zázračného robotníka Muromského princa Petra a princeznej Fevronie“), pamätník starovekej ruskej literatúry; pôvodný dej sa formoval pravdepodobne v 2. polovici 15. storočia, ale Rozprávka získala svoju konečnú podobu ... ... Literárny encyklopedický slovník
- (úplný pôvodný názov „Rozprávka zo života svätých nových zázračných robotníkov z Muromu, blahoslaveného a ctihodného a najchvályhodnejšieho princa Petra, pomenovaného v mníšskej hodnosti Dávida, a jeho manželky, blahoslaveného a ctihodného a chvályhodného Princezná ... ... Wikipedia
- („Príbeh zo života nových svätcov Muromských divotvorcov ...“), starý ruský príbeh (pôvodná zápletka, pravdepodobne druhá polovica 15. storočia, konečný návrh Yermolai Erasmus v polovici r. 16. storočie) o neodolateľnej láske, vernosti a rodinnej zbožnosti ... encyklopedický slovník
Deň Petra a Fevronie je dňom manželskej lásky a rodinného šťastia, ktorý sa v Rusku oslavuje 8. júla. Peter a Fevronia sú patrónmi rodiny a manželstva. Ich manželstvo je príkladom kresťanského manželstva. Pôvod sviatku blahoslavený princ Peter bol ... ... Wikipedia
Harmanček symbol dňa Typ ... Wikipedia
- (Yermolai hriešny; 16. storočia polovica 16. storočia) ruský spisovateľ a publicista 16. storočia, autor príbehu o Petrovi a Fevronii z Muromu. Jeho literárna tvorba siaha do 40-60-tych rokov 16. storočia, rozkvet spadá do polovice storočia... ... Wikipedia
- (Jermolai hriešny; 16. storočia, polovica 16. storočia) ruský spisovateľ a publicista 16. storočia, autor príbehu o Petrovi a Fevronii z Muromu. Jeho literárna tvorba siaha do 40-60-tych rokov 16. storočia, rozkvet spadá do polovice storočia... ... Wikipedia
Yermolai-Erasmus- (Yermolai hriešny) (XVI. storočie) - spisovateľ a publicista. Jeho literárna tvorba siaha do 40–60 m. XVI. storočie., Rozkvet spadá do polovice storočia. Životopisných informácií o ňom je málo a sú založené najmä na jeho ... ... Slovník pisárov a knihárstva starovekého Ruska
Obálka s obrázkom Petra a ... Wikipedia
Wikipedia obsahuje články o iných ľuďoch s týmto priezviskom, pozri Dmitriev. Lev Alexandrovič Dmitriev Dátum narodenia: 18. august 1921 (1921 08 18) Miesto narodenia: Syzran Dátum úmrtia: 21. február ... Wikipedia
)
Príbeh Petra a Fevronie
Príbeh vznikol v 15. storočí na základe ústnej povesti, ktorá odzrkadľovala ľudovo-poetické motívy boja s hadom a hádania hádaniek pannou. Konečné literárne spracovanie príbehu sa datuje pravdepodobne do doby kanonizácie Petra a Fevronie (na cirkevnom koncile v roku 1547) v polovici 16. storočia.
ROZPRÁVKA ZO ŽIVOTA NOVÉHO DIVOVNÍKA MUROMSKÉHO,
Požehnaný, ctihodný a chvályhodný PRINC PETER,
OBA V MONÁLNOM PÔVODE DAVIDA,
A JEHO MANŽELI, Ctihodný a Ctihodný a Najchvályhodnejší
PRINCEZNÁ FEVRONIA,
URČENÝ V MESIACNEJ HODNOTE EUPHROSYNIA.
ŽEhnaj, OTEC.
Toto sú ubo v ruskej krajine mesta, nazývanej Mur. V tom bol vznešený princ, ako poviem, menom Pavel, obetavý. Od nepamäti, nenávidiac dobro ľudskej rasy, diabol vštepoval manželke tohto princa na smilstvo nedoceneného lietajúceho hada. A zjavujúc sa jej so svojimi snami, 1 akoby od prírody, prichádzajúc ako osoba, akoby sám princ sedel so svojou ženou. Tie isté sny prešli mnohokrát. Žena to neskrýva, ale povie princovi svojho manžela všetko, čo jej patrí. Hady sú nepriateľské a ovládajú ju.
Princ si na druhej strane myslí, čo dokážu hady, no je zmätený. A povedal svojej žene: "Rozmýšľam, žena, ale nie som si istý, čo mám robiť nepriateľsky. Nevieme smrť, čo spôsobím nan 2. jeho duchom, z ktorého smrť chce, aby bol. urob to." Žena svojho manžela, keď pevne prijala slovo do svojho srdca, 7 si v duchu pomyslite: "Je dobré byť takto."
V jeden deň k nej prišiel nepriateľský had, v srdci má dobrú pamäť, sloveso s lichotivými ponukami nepriateľskému, hovorí veľa iných rečí a stále ho úctivo žiada, aby chválil, hovoriac bo, ako „veľa vaha, a zvaz smrt si 8, co to bude a z coho? Je to nepriateľský čarodejník 9 oklamaný dobrým podvodom od vernej manželky, akoby jej nebol 10 tajný, hovoriac: "Moja smrť je z Petrovho ramena, z Agrikovho meča."
Žena, ktorá počula takú reč, si ju pevne uchovala vo svojom srdci a po odchode nepriateľskej povedala manželovi svojmu princovi, ako keby povedal, že sú hady. Knieža, keď to počul, bol zmätený, že z Petrovho ramena az Agrikovho meča je smrť, pričom má pri sebe 11 bratov, knieža menom Peter; v jeden deň odo dňa, keď si ho zavolal k sebe a začal mu rozprávať hadove reči, ako keby hovoril so svojou ženou.
Keď princ Peter počul od svojho brata, ako keby mu had pomenoval menovca 12, odchádzajúci 13 jeho smrti, začal bez váhania odvahy premýšľať, ako hada zabiť. Ale tá myšlienka bola stále viac v ňom, akoby nepoznal Agricov meč.
Mať rovnaké zvyky chodiť do kostolov v ústraní. Za mestom stojí kostol v kláštoroch Povýšenia svätého kríža. A ten sa príď modliť. Zjavte sa mu ako mladík a povedzte: "Princ! Chceš, aby som ti ukázal Agrikovov meč?" Hoci svoju túžbu splní, povie: "Áno, vidím, kde to je!" Mládenec povedal: "Poď za mnou." A ukázal mu na stene oltára medzi ceremidami 14 studňu, v ktorej je meč. Vznešené knieža Peter vzal ten meč, prišiel a povedal to svojmu bratovi. A od toho dni hľadajú ako čas, nech zabije hada.
Všetky tie isté dni chodím k svojmu bratovi a zložím svojich na uctievanie. Kľúče 15 k nemu prichádzajú do chrámu k jeho bratovi. A v tú istú hodinu išiel búrať svoj vlastný v chráme a videl jej sediaceho brata. A keď od nej odídeš, stretneš jedného z tých, čo stoja pri jeho bratovi, a povieš mu: „Vymrel som od svojho brata až do svojho zborenia, ale môj brat zostáva vo svojom chráme. Neviem 17 a cítim 18 to, čo predo mnou našiel môj brat s mojou nevestou.“ Ten istý muž mu povedal: "V žiadnom prípade, Pane, po tvojom odchode tvoj brat neopustil svoj chrám." Pochopil, že je to prefíkanosť prefíkaného hada. A keď si prišiel k svojmu bratovi, povedal mu: "Kedy teda prídeš? Zomrel som od sejby chrámu a on nikde neváhal, prišiel som k tvojej žene do chrámu a videl som ťa sedieť s ju a premýšľal, ako si ma našiel pred tamom.Ale on prišiel krátko po tomto, ale ty nevieš, aký som bol predchodca a ocitneš sa tu predo mnou. Povedal: "V žiadnom prípade, brat, z tohto chrámu som po tvojom odchode nezomrel a moja žena sa vôbec nezostala!" Princ Peter povedal: "Hľa, brat, prefíkanosť toho prefíkaného hada, áno, zdá sa mi, že keby som ho nechcel zabiť, akoby som sa k tebe nemodlil, brat môj. Teraz, brat, ty nemôže nikam ísť. 20 s hadom, ale niektorí 21 s Božou pomocou, nech sú ľstiví, tieto hady.“
A vezmi meč, zvaný Agrikov, a príď do chrámu zbúrať svoj vlastný a vidieť hada v pohľade 22 ako tento brat a pevne ver, že jeho brata netreba nosiť, ale milé hady, a udri ho meč. Ako od prírody sa však objavili hady, začali sa triasť a byť mŕtvi a pokropili blaženého princa Petra vašou krvou. On, z nepriateľskej krvi tej krvi, stal sa 23 a vredy prvej, a keď prišla choroba, choroba bola veľmi vážna. A hľadajte vo svojej posadnutosti 24 mnohých lekárov liečenia a nedostaňte ani jedného.
Keď som počul, ako keby som bol liečiteľom v rámci ryazanskej krajiny a prikázal som si povedať, že by som nemohol sedieť na koňoch z veľkej choroby. Bol privedený k hraniciam Riazanskej krajiny a poslal na synodu 25 celé svoje hľadanie lekárov.
Jediný mladý muž, ktorý pred ním stojí, sa odchyľuje do celku a volá Láskavo. A prišli ste do istého domu pri bráne a nikoho ste nevideli. A vojdite do domu a nebyť, kto by ho bol nechal 26. A vojdite do chrámu a márne videnie je nádherné: dievča sedí samo, tkanie je červené 27, pred ňou zajac skáče.
A panna povedala: "Je absurdné byť domom bez uší a chrámom bez očí!" Mladý muž nerozumel slovesu tých, reči k dievčaťu: "Kde je muž mužského pohlavia, ktorý tam žije?" Povedala: "Môj otec a matka išli na pôžičku plakať. Ale môj brat prešiel cez nohy v Navi 28, aby sa pozrel."
Mládenec však nerozumel jej slovesu, márne sa čudoval a počul niečo ako zázrak a sloveso panne: „Vošiel som do teba, nadarmo ti robím a vpredu som videl cválať zajaca. z teba a pocuvam z tvojich ostnu 29 sloves je divnych a nevieme to, co hovoris. Prvá vec, ktorú povieš: "Je absurdné byť domom bez ucha a chrámom bez očí." jeho otec a matka, povedal, akoby „išiel na oplátku plakať, ale sloveso jeho brata“ cez nohy v Navigate, „a ani jeden od teba nerozumiem slovám!“ Povedala mu: „Nerozumieš toto, keď vojdete do tohto domu a do môjho chrámu vnútri a uvidíte ma sedieť v jednoduchosti? Keby bol v dome pes a keď by prišiel do domu, štekal by na vás: hľa, tam sú uši do domu. A keby bolo dieťa v mojom chráme a videl by som ťa prichádzať do chrámu, povedal by som mi: Hľa, oči sú pre chrám. A ak hovoríte o svojom otcovi a matke a o svojom bratovi, ako keby moji otcovia a matky plakali o pôžičku, išli na pohrebisko mŕtvych a tam plačú. Keď si pre nich príde smrť, naučte sa nad nimi plakať: toto je vypožičaný nárek. Čo sa týka tvojho brata, hovoria, že moji otcovia a brat sú stromolezci, v lese budú med pestovať zo stromov. Môj brat je teraz na takej veci ísť a ako lichôtky na strom vo výške, cez nohy dovidieť na zem, rozmýšľať, aby z výšky nevytrhol. Ak sa niekto utrhne, udrie si brucho 30; pre toto, reh, ako keby to prešlo nohami v zobrazení Navi.
Mladý muž jej povedal: "Vidím ťa, dievča, som múdry. Povedz mi, ako sa voláš." Povedala: "Volám sa Fevronia." Ten istý mladík jej povedal: "Som knieža Peter z Muromu, slúžte mu. Môj princ má ťažkú chorobu a vredy. veľa lekárov a neprijímate žiadneho od jediného. Preto ste si prikázali priniesť keby ste tu počuli veľa lekárov.ktorí si vyžiadali vášho princa pre seba, mohli liečiť a „. Mladý muž povedal: „Čo povieš, ak niekto potrebuje pre seba môjho princa? Povedala: "Áno, priveď sem svojho princa. Ak je vo svojich odpovediach mäkký a pokorný, nech je zdravý!" Mladý muž sa čoskoro vrátil k svojmu princovi a všetko mu podrobne povedal, aj keď videl a počul.
Blahoslavený princ Peter povedal: "Áno, vezmi ma tam, kde je panna." A priniesli to do domu toho, v ktorom bola panna. A poslala k nej svojich sluhov so slovami: "Povedz mi, dievča, kto je tam, aby ma uzdravil? Nech ma uzdraví a vezme si veľa majetku." Neváhala povedať 32: "Hoci som liečiteľka, nepožadujem od neho meno. Imám preňho znie toto: ak nemám imáma za manžela, nevyžadujte ma." aby som ho uzdravil." A muž prišiel a povedal to svojmu princovi, ako keby dievča hovorilo.
Princ Peter akoby nedbal na jej slová a pomyslel si: "Čože, ja existujem, dcéra stromolezca, daj si ženu!" Poslal k nej a povedal: "Oznámte jej, že existuje jej uzdravenie, nech sa uzdraví. Ak sa uzdraví, daj ma imám mojej žene." Keď prídete, rozhodnite o jeho slove. Vzala si to malé, nakresli kyslé 34 svoje a dunu a rieky: "Áno, založte svojmu princovi kúpeľ a nechajte ho pomazať si telo, kde podstatou sú chrasty a vredy. A nech nechá jednu chrastu nepomazanú A bude zdravý." A prineste mu také pomazanie. A nariadil zriadiť kúpele.
Panna, hoci v odpovediach, nech je pokúšaná, ak je múdra, ako keby počula o svojich slovesách z mladosti. Poslala k nej s jediným od svojich sluhov, 35 veľa, reky, akoby: "Si, dievka chce, aby som bola pre to ženou múdrosti. ale ja zostanem v kúpeľoch." Priveďte k nej sluhu a povedzte jej a princovi slovo z rozprávky. Povedala sánkam: "Vylezte na náš sporák a zložte polená z hrebeňov, zložte semo." On, keď ju počúval, dal dole poleno. Ona, keď zmerala rozpätie 37, povedala: "Odrežte to z tohto polena." On je hranica. Povedala tiež: „Vezmi tieto kačice 38 z tohto polena a choď a daj svojmu princovi odo mňa a jeho rúk:“ V túto hodinu ho prečešem a tvoj princ mi pripraví tábor v tejto kačke 39 a celú konštrukciu, ktorou bude ušité jeho plátno "A sluha prinesie kačičky k tvojmu princovi a príhovor k dievčenskej rozprávke. Princ povedal: "Dievčatá idú, ako sa nedá jesť na takom malom strome a v taký malý rok na vytvorenie štruktúry.“ odsudzoval: „Je možné, aby sa človek najedol ako muž, vyrástol v jedinom veselí za malý rok, v nahote zostane v lazoch, vytvorí srachku a porty a zbaviť sa ho?“ Sluha išiel a povedal princovi.Princ sa čudoval jej odpovedi.
A po čase išiel princ Peter do kúpeľov, aby sa umyl a na príkaz panny si pomazal vredy a chrasty pomazaním a jednu chrastu nechal na príkaz panny nepomazanú. Mimo kúpeľa je tá istá choroba nič. Na utriyi, keď videl celé telo zdravé a hladké, sa vytvorila jediná chrasta, ak nie nepomazaná na príkaz panny. A žasnem nad rýchlym uzdravením. Ale nechcete si vziať pre seba ženu z vlasti 40 kvôli nej a posielať jej dary. Nie je kňaz.
Princ Peter, ktorý odišiel do svojej vlasti, mesta Murom, ahoj. Na nej nebola na príkaz dievčaťa pomazaná jediná chrasta. A z tej chrasty sa mu od prvého dňa, v ten istý deň, keď odišiel do vlasti, začali na jeho tele rozchádzať mnohé chrasty. A všetky obaly boli zhoršené mnohými chrastami a vredmi, ako to prvé.
A znova sa vráťte k dokončenému uzdraveniu k panne. A hneď ako som prišiel do jej domu, poslal som k nej prechladnutých veľvyslancov s prosbou o uzdravenie. Ona, v žiadnom prípade nezadržiavajúc svoj hnev, povedala: "Ak je pre mňa muž, nech sa uzdraví. Dá jej pevné slovo, ako keby mal pre seba ženu. Čoskoro dostal uzdravenie, pi moja žena pre seba.
Ale ona prichádza do svojej vlasti, do mesta Murom, a je živá vo všetkej zbožnosti, nezanechávajúc nič z Božích prikázaní.
Predpovedaný princ Pavel postupne odchádza z tohto života. Vznešený princ Peter je po bratovi jediným samovládcom pre svoje mesto.
Ale jeho princezná Fevronia, jeho bojari, nemilujú svoje manželky pre ich vlastné, ako keby princezná nebola kvôli nej vlasťou, ale oslavovala Boha pre dobro svojho života.
Kedysi niekto z tých, čo k nej prichádzali, prišiel k blaženému kniežaťu Petrovi navadiť 43 nahého, akoby „od každého,“ hovorí, „prichádza od svojho stola bez hodnosti: kedykoľvek vstane. , berie svoje drobky do ruky, akoby bola hladká.“ Blahoslavený princ Peter, hoci ma pokúšal, prikázal mu, aby s ním stoloval pri jednom stole. A ako keby sa večera skončila, ona, ako keby mala colnicu, vzala omrvinky zo stola do ruky. Vzal som princa Petra za ruku a pri prieskume som videl kadidlo a kadidlo. A od toho nechám dni, aby som nepokúšal.
A po dlhom čase k nemu so zúrivosťou prišiel jeho bojar a kričal: "Chceme, aby ti všetko, princ, slúžilo spravodlivo a aby si bol autokratom. Ale my nechceme princeznú Fevroniu, nech vládne nad našimi manželky., Fevronia, vezmeme si dosť bohatstva pre seba, choď preč, ale on to chce! Blahoslavený princ Peter, ako keby mal zvyky, nehneval sa na nič, s pokorou odpovedal: „Áno, hovorí s Fevroniou, a ako keby hovorila, potom počujeme.
Sú zúrivé, naplnené 46 hlúposťou, počaté, nech založia hostinu, A stvorené. A keď ste sa bavili, začali ste naťahovať svoje chladné hlasy, ako psy štekajú, odoberajúc dar Boží od svätého, jeho boha a neoddeliteľného od smrti, ktorý sľúbil jesť. A sloveso: "Pani princezná Fevronia! Celé mesto a bojari vám hovoria:" daj nám, prosíme ťa o to! "My, madam, všetci chceme princa Petra, nech nám vládne. Nechcete naše ženy, ako keby ste im vládli. Vezmeme si dosť bohatstva pre seba, otoidesh, ale ak ho chceš.“ Povedala: „Sľúbila som ti, že dostaneš, ako keby si prosil. Ale ja ti hovorím: "Daj mi to, ak o to požiadam Vayu." Sú zlí kvôli minulosti, nevedú budúcnosť a hovoria s prísahou, ako keby „keď hovoríš, bez otázok ňou pohneš“. Povedala: "Nežiadam nič iné, okrem manželky môjho princa Petra." Rozhodujúc sa, že: „Ak on sám vyrastie, o tom vám nepovieme.“ byť.
Blahoslavené knieža Peter, nezamiluj sa do dočasnej autokracie, okrem Božích prikázaní, ale kráčaj podľa jeho prikázaní a drž sa ich, ako Bohom vyjadrený Matúš 48 vo vysielaní evanjelia. Reč bo, akoby „aj keby prepustil manželku, rozvinul 49 slová cudzoložníka a oženil sa s inou, cudzoloží“. Toto požehnané knieža, podľa evanjelia, urobte: svoju posadnutosť, ako keby ste boli schopní 50, na oplátku, ale neničte Božie prikázania.
Sú to bezbožní bojari, ktorí im vynášajú súdy na rieke, - lebo pod krupobitím bola rieka, sloveso Oka, byache. Na kurtoch plávajú po rieke. Niekto bol muž s požehnanou princeznou Fevroniou na lodi a jeho manželka bola na tej istej lodi. Tá istá osoba, dostaneme myšlienku od prefíkaného démona, hľadiaceho na svätca myšlienkou 51. Ona, keď pochopila jeho zlú myšlienku, čoskoro pokarhá a. Povedal mu: "Načerpaj vodu z rieky Sia z tejto krajiny tohto plavidla." Je mu lepšie. A prikázal mu piť viac. On pije. Znova povedala: "Načerpajte veľa vody z druhej krajiny tohto plavidla." Je mu lepšie. A prikázal mu piť viac. On pije. Povedala: "Voda sa rovná tomuto, alebo si jeden a ten istý?" 52 A on povedal: "Je len jedna, pani, voda." Napriek tomu povedala matke: "A existuje jedna ženská prirodzenosť. Prečo, keď opúšťaš svoju ženu, mysli na niekoho iného!" Tá istá osoba, odvedená preč, akoby v nej bol dar vhľadu, bojí sa, komu taká myšlienka.
Večer, som v čase, miska je položená na prievan. Blahoslavený princ Peter začal premýšľať: „Aké to bude, keď ma prenasledoval z vôle samovlády?“ 53 Predavlennaya, ale Fevronia mu povedala: "Nezarmucuj, knieža, milosrdný Bože, stvoriteľ a prozreteľnosť 54 všetkého, nenechaj nás v chudobe života!"
V tomto vánku k blaženému princovi Petrovi na večeru sa pripravuje jeho jedlo. A potom 55 kuchár jeho stromy sú malé, na nich visia kotlíky. Večer, svätá princezná Fevronia, kráčajúca po brehu a vidiac stromy tvojej, požehnaj, reksha: "Nech je tento strom ráno veľký, má konáre a listy." Ježko a byst. Keď ráno vstanete, keď ste našli strom, veľký strom, bohatý na konáre a listy. A ako keby sa ich ľud už zrútil 56, aby ich z brehu zhodil do dvorov, keď šľachtic prišiel z mesta Murom s revom: „Pane knieža, zo všetkých šľachticov a z celého mesta som prišiel do ty,ale nenechaj nás sirotami,ale vráť sa do svojej vlasti.Mnoho šľachticov v meste zahynulo po meči.Aj keď im budeš vládnuť,sám ich zničíš.A tí čo ostali všetci sa k tebe modlia so všetkými ľudia hovoriac: „Pane, princ, ak si nahnevaný a podráždený, nechceš, ale princezná Fevronia vládne našim ženám, ale teraz, so všetkými svojimi domami, otročím Esmu, a chceme, a milujeme, a modlime sa, aby nás, svoju služobnicu, neopustila.
Blahoslavený princ Peter a požehnaná princezná Fevronia sa vrátili do svojho mesta.
A ja kraľujem v tom meste, kráčam vo všetkých prikázaniach a ospravedlneniach Pánovej neresti, v neprestajných modlitbách a almužnách a všetkým ľuďom, ktorí existujú pod ich mocou, ako otec a matka milujúci deti. Najlepšia láska pre všetkých sa rovná majetku, nie milujúca pýcha, ani lúpež, ani bohatstvo pominuteľného, skromného, ale bohatšieho v Bohu. Besta pre svoje mesto je skutočný pastier a nie ako najatá ruka. City za ich pravdovravnosť a miernosť, a nie zúrivosť. Čudných 57 prijíma, lakomec sýti, nahý odev, chudobný od nešťastia vyslobodený.
Vždy, keď na ňu príde čas zbožného odpočinku, modliac sa k Bohu, aby o jednu hodinu nastal jej odpočinok. A rada to urobila, že obe budú uložené do jednej rakvy a prikázali si postaviť si dve rakvy do jedného kameňa, pričom medzi nimi bude len jedna bariéra. Sami sa zároveň obliekli do mnišského rúcha. A požehnaný princ Peter bol menovaný v mníšskej hodnosti David a mních Fevronia bol menovaný Eufrosinia v mníšskej hodnosti.
V tom istom čase išla ctihodná a blahoslavená Fevronia, menom Euphrosinia, do chrámu najčistejšej kongregačnej cirkvi s rukami shiashe vzdukh 58, na ktorých boli biele tváre svätých. Ctihodný a požehnaný princ Peter, menom Dávid, k nej poslal a povedal: „Ó, sestra Eufrosyne! Zaprela: "Počkajte, pane, ako keby som sa nadýchla vzduchu do svätého kostola." Poslal jej druhý odkaz: „Lebo na teba ešte chvíľu počkám. A ako keby poslala tretieho so slovami: "Už chcem odpočívať a nečakať na teba!" Ona je zbytkovým dielom vzduchu tichého svätého shiashe, pretože ešte neušila jediné svyarské rúcho, ale keď si prišila tvár a odpočívala a hodila ihlu do vzduchu a otočila ju niťou, je to shiashe . A poslal k blaženému Petrovi, menom Dávidovi, aby si odpočinul pri kúpeli. A po modlitbe vydaj jeho svätú dušu do rúk Božích v mesiaci jún 25. dňa.
Po oddýchnutí jej najmilosti budú ľudia, akoby požehnaný princ Peter, položení vnútri mesta v katedrálnom kostole Najčistejšej Matky Božej Fevronie, mimo mesta v ženských kláštoroch, v kostole Povýšenia ctihodných. a Životodarný kríž s revom, akoby „na tomto obraze je nežiaduce dať svätých do jednej rakvy“. A keď ste im zriadili zvláštny hrob a vložili doň ich telá: telo svätého Petra, menom Dávid, ste vložili do špeciálnej rakvy a vložili ho vnútri mesta v kostole Svätej Matky Božej až do rána, ale telo svätej Fevronie, menom Euphrosyne, vložíte do špeciálnej rakvy a uložíte za mestom v kostole Povýšenia čestného a životodarného kríža. Spoločná rakva, ktorú si sami prikázali vytesať do jediného kameňa, zanechala toshch 59 v tom istom chráme najčistejšej kongregačnej cirkvi, dokonca aj vo vnútri mesta. Na utria, keď povstali, ľudia, ktorí našli rakvy svojich zvláštnych márností, sú do nich investovaní. Ich sväté telá sa ocitli vo vnútri mesta v katedrálnom kostole Najčistejšej Matky Božej v jedinej truhle, ktorú sami prikázali vytvoriť. Ľudia sú nerozumní, akoby v žalúdku boli nepokojní, tak aj podľa jej úprimnej smrti: Položím balíky do špeciálnych rakiev a rozbalím ich. A balíky nie sú utriya nájsť svätých v jednom hrobe. A toho sa neodvážim dotknúť sa ich svätými telami a uložiť ich do jedinej truhly, v nej samé rády, v katedrálnom kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky vo vnútri mesta, aj keby to Boh dal za osvietenie. a spása pre to mesto: aj s vierou, je to 60 až Rasa 61 ich relikvie, oni dostanú uzdravenie bez zlyhania.
1 posadnutosť;
2 ublížim mu;
3 s prefíkanosťou;
4 budete vedieť;
5 zasyčaní;
6 špina, ohavnosť;
9 podvodník;
10 veril;
11 natívny;
12 s rovnakým názvom;
13 vinníkov;
14 tanierov;
15 stalo sa;
16 nezdržuje;
17 nerozumie;
18 div;
20 bojovať;
22 vzhľad;
23 pokryté chrastami;
24 vo svojich panstvách;
26 počul;
28 smrť;
29 z tvojich úst;
30 stratí;
32 nie v rozpakoch;
33 bez udania dôležitosti;
34 kyseliny;
36 uterák;
37 miera rovnajúca sa vzdialenosti medzi koncami palca a ukazováka;
39 stroj;
40 pôvod;
41 hanba;
42 vďaka tomu;
43 ohováranie;
44 test;
46 nehanebnosť;
47 nenamietajme;
48 evanjelista Matúš;
50 špina, zarastanie;
51 so žiadostivosťou;
53 stratených;
54 správca;
55 zaseknutý;
56 vecí;
57 tulákov;
58 pokrievka na kostolný kalich;
60 uchýliť sa;
61 rakva, hrob.
a Agrik alebo Agrika je báječný hrdina, ktorý má nespočetné množstvo zbraní, vrátane meča z pokladu.
Život Petra a Fevronie z Muromu.
Peter a Fevronia z Muromu. Galéria ikon Shchigry.
Peter a Fevronia z Muromu sú manželia, svätci, najjasnejšie osobnosti Svätej Rusi, ktoré svojimi životmi odzrkadľovali jej duchovné hodnoty a ideály.
Životná história sv. divotvorcovia, verní a ctihodní manželia Peter a Fevronia, existovali po mnoho storočí v tradíciách krajiny Murom, kde žili a kde sa uchovávali ich úprimné relikvie. Skutočné udalosti časom nadobudli rozprávkové črty a v pamäti ľudí splynuli s legendami a podobenstvami tohto kraja. Teraz sa bádatelia dohadujú o tom, o ktorej z historických postáv sa píše život: niektorí sa prikláňajú k názoru, že to boli princ David a jeho manželka Eufrosínia, v mníšstve Peter a Fevronia, ktorí zomreli v roku 1228, iní v nich vidia manželov Petra a Euphrosínia, ktorý vládol v Murome v 14. storočí
Pamätné miesta spojené s menami Petra a Fevronia.
Ikona verných a ctihodných manželov Petra a Fevronie.
V Murome, v kláštore Najsvätejšej Trojice, je svätyňa s relikviami muromských svätých Petra a Fevronie.
Neustále sem prichádzajú pútnici, aby si uctili relikvie najslávnejšieho ruského svätého páru, patrónov rodiny a manželstva.
Nahral príbeh o blgv. Peter a Fevronia v 16. storočí. kňaz Yermolai hriešny (kláštorný Erazmus), talentovaný spisovateľ, všeobecne známy v ére Ivana Hrozného. Po zachovaní folklórnych čŕt vo svojom živote vytvoril úžasne poetický príbeh o múdrosti a láske – daroch Ducha Svätého s čistým srdcom a pokorou v Bohu.
Rev. Peter bol mladším bratom blgv, ktorý vládol v meste Murom. Paul. Raz sa v Paulovej rodine stalo nešťastie – na popud diabla začal jeho žene lietať šarkan. Zúfalá žena, ktorá sa poddala démonickej moci, povedala svojmu manželovi o všetkom. Princ nariadil svojej žene, aby zistila od darebáka tajomstvo jeho smrti. Ukázalo sa, že smrť protivníka „je určená z Petrovho ramena a Agrikovho meča“. Keď sa to dozvieš, Peter sa okamžite rozhodol násilníka zabiť, spoliehajúc sa na Božiu pomoc. Čoskoro sa počas modlitby v chráme ukázalo, kde bol uložený Agrikov meč, a keď Peter vystopoval hada, udrel ho. Had však pred smrťou postriekal víťaza jedovatou krvou a princovo telo bolo pokryté chrastami a vredmi.
Nikto nedokázal Petra vyliečiť z ťažkej choroby. Princ znášal muky s pokorou a vo všetkom sa odovzdal Bohu. A Pán, ktorý sa postaral o svojho služobníka, ho poslal do krajiny Riazan. Jeden z mladíkov, ktorých poslali hľadať lekára, náhodou vošiel do domu, kde našiel pri práci osamelé dievča menom Fevronia, dcéru jedovatej šípkovej žaby, ktorá mala dar jasnovidectva a liečiteľstva. Po všetkých otázkach Fevronia sluhu potrestala: "Priveďte sem svojho princa. Ak je úprimný a pokorný vo svojich slovách, bude zdravý!"
Do domu priviedli princa, ktorý sám už nemohol chodiť, a poslal ho spýtať sa, kto ho chce vyliečiť. A sľúbil, že ak ho vylieči, veľkú odmenu. "Chcem ho vyliečiť," odpovedala Fevronia bez okolkov, "ale nepožadujem od neho žiadnu odmenu. Tu je moje slovo k nemu: ak sa nestanem jeho ženou, potom nie je vhodné, aby som ho liečila." Peter sľúbil, že sa ožení, ale vo svojom srdci bol prefíkaný: pýcha kniežacej rodiny mu zabránila súhlasiť s takýmto sobášom. Fevronia nabrala chlebový kvások, fúkla naň a prikázala princovi, aby sa okúpal a namazal všetky chrasty okrem jednej.
Blahoslavená panna mala múdrosť svätých otcov a predpísala takúto liečbu nie náhodou. Tak ako Pán a Spasiteľ, uzdravujúci malomocných, slepých a ochrnutých, uzdravoval dušu telesnými chorobami, tak Fevronia, vediac, že Boh choroby dovoľuje ako skúšku a na hriechy, predpísala telu liek, čo znamená duchovný význam. Bath, podľa sv. Písmo, obraz krstu a očistenia od hriechov (Ef 5,26), pričom sám Pán prirovnal Kráľovstvo nebeské ku kvasu, ktorý zdedia duše obielené kúpeľom krstu (Lk 13,21). Keďže Fevronia videla Petrovu prefíkanosť a pýchu, prikázala mu, aby nechal jednu chrastu nenamazanú ako dôkaz hriechu. Čoskoro sa z tejto chrasty celá choroba obnovila a princ sa vrátil do Fevronie. Druhýkrát dodržal slovo. "A prišli do svojho léna, mesta Murom, a začali žiť zbožne, v žiadnom prípade neprestupujúc Božie prikázania."
Po smrti svojho brata sa Peter stal v meste samovládcom. Bojari si svojho princa vážili, ale arogantné bojarské manželky neznášali Fevroniu, nechceli mať za vládkyňu sedliacku ženu, učili svojich manželov neláskavým veciam. Bojari sa snažili princeznú ohovárať a raz sa vzbúrili a keď stratili hanbu, ponúkli Fevronii, nech si vezme, čo chce, aby opustila mesto. Princezná nechcela nič iné ako svojho manžela. Bojari sa tešili, pretože každý tajne mieril na miesto princa a svojmu princovi o všetkom povedali. Blahoslavený Peter, keď sa dozvedel, že ho chcú odlúčiť od jeho milovanej manželky, rozhodol sa dobrovoľne vzdať moci a bohatstva a odísť s ňou do vyhnanstva.
Dvojica sa plavila po rieke na dvoch člnoch. Istý muž, ktorý sa plavil so svojou rodinou spolu s Fevroniou, hľadel na princeznú. Svätá manželka okamžite uhádla jeho myšlienku a jemne mu vyčítala: „Načerpajte vodu z jednej a druhej strany člna," spýtala sa princezná. „Je tá voda rovnaká alebo je jedna sladšia ako druhá?" "To isté," odpovedal. "Takže povaha ženy je rovnaká," povedala Fevronia. "Prečo, keď si zabudol na svoju manželku, myslíš na niekoho iného?" Obžalovaný bol v rozpakoch a v duši sa kajal.
Večer zakotvili na breh a začali sa ukladať na noc. "Čo s nami bude teraz?" - pomyslel si Peter smutne a Fevronia, múdra a milá manželka, ho láskavo utešovala: "Nezarmucuj, knieža, milosrdný Boh, Stvoriteľ a Ochranca všetkých nás nenechá v ťažkostiach!" V tom čase kuchár začal pripravovať večeru a na zavesenie kotlíkov vyrúbal dva malé stromčeky. Keď sa jedlo skončilo, princezná tieto pne požehnala slovami: "Nech sú ráno veľké stromy." A tak sa aj stalo. Týmto zázrakom chcela posilniť svojho manžela a predvídať ich osud. Koniec koncov, ak „existuje nádej pre strom, ktorý aj keď je vyrúbaný, opäť ožije“ (Jób 14:7), potom človek, ktorý dúfa a dôveruje v Pána, bude mať požehnanie v oboch v tomto aj v budúcom živote.
Skôr ako sa stihli zobudiť, prišli z Muromu veľvyslanci, ktorí prosili Petra, aby sa vrátil kraľovať. Bojari sa hádali o moc, prelievali krv a teraz opäť hľadali pokoj a mier. Blzh. Peter a Fevronia sa s pokorou vrátili do svojho mesta a vládli šťastne až do smrti a konali almužnu s modlitbou v srdci. Keď prišla staroba, stali sa mníchmi s menami Dávid a Eufrosyne a prosili Boha, aby v tom istom čase zomrel. Odkázali, aby sa spolu pochovali v špeciálne pripravenej truhle s tenkou priečkou uprostred.
Zomreli v ten istý deň a hodinu, každý vo svojej cele. Ľudia považovali za bezbožné pochovať mníchov v jednej truhle a odvážili sa porušiť vôľu zosnulého. Dvakrát ich telá preniesli do rôznych chrámov, no dvakrát zázračne skončili neďaleko. Svätých manželov teda spoločne pochovali pri katedrálnom kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky a každý veriaci tu našiel štedré uzdravenie.
ŽEhnaj Ťa OTEC
K. Makovského. Bojarská svadobná hostina
ja
V ruskej krajine sa nachádza mesto Murom. Kedysi tu vládol vznešený princ Pavel. Diabol, ktorý od nepamäti nenávidel ľudskú rasu, prinútil okrídleného hada letieť k manželke toho princa na smilstvo. A so svojou mágiou pred ňou sa objavil v podobe samotného princa. Táto posadnutosť pokračovala dlho. Manželka sa tým však netajila a o všetkom, čo sa jej stalo, povedala princovi, svojmu manželovi. Zlý had sa jej zmocnil násilím.
Princ začal rozmýšľať, čo s hadom, no bol bezradný. A teraz hovorí svojej žene: „Premýšľam o tom, manželka, ale neviem myslieť na to, ako poraziť tohto darebáka? Nevieš ako ho zabiť? Keď sa s vami začne rozprávať, opýtajte sa ho, zvádzajúc ho, na toto: vie tento darebák sám, aká smrť by ho mala postihnúť? Ak sa o tom dozviete a poviete nám to, oslobodíte sa nielen v tomto živote od páchnuceho dychu a jeho syčania a celej tejto nehanebnosti, o ktorej je dokonca hanebné hovoriť, ale aj v budúcom živote sa zmierite. nepredstieraného sudcu, Krista. Manželka si slová svojho manžela pevne vtlačila do srdca a rozhodla sa: "Určite to urobím."
A potom jedného dňa, keď k nej prišiel tento zlý had, ona, pevne uchovávajúc slová svojho manžela vo svojom srdci, sa obráti na tohto darebáka s lichotivými rečami, rozprávajúc o tom a tom, a nakoniec ho s úctou chváli: pýta sa: „Je veľa vecí, ktoré vieš, ale vieš o svojej smrti – čo bude a z čoho? On, zlý podvodník, bol oklamaný ospravedlňujúcim podvodom vernej manželky, pretože zanedbal skutočnosť, že jej prezradil tajomstvo, a povedal: „Smrť je pre mňa určená z Petrovho ramena a z Agrikovho meča. Keď manželka počula tieto slová, pevne si ich v srdci zapamätala, a keď tento darebák odišiel, povedala princovi, svojmu manželovi, o tom, čo jej povedal had. Keď to princ počul, bol zmätený - čo to znamená: smrť z Petrovho ramena a Agrikovho meča?
A princ mal brata menom Peter. Raz ho Pavol zavolal k sebe a začal mu rozprávať o slovách hada, ktoré povedal svojej žene. Keď princ Peter počul od svojho brata, že had pomenoval toho, z ktorého ruky mal zomrieť, jeho menom, začal bez váhania a pochybností premýšľať, ako hada zabiť. Len jedna vec ho zmiatla – nevedel nič o Agricovom meči.
Petrovým zvykom bolo chodiť po kostoloch sám. Za mestom v ženskom kláštore stál kostol Povýšenia svätého a životodarného kríža. Prišiel k nej sám, aby sa pomodlil. A potom sa mu zjavil mladík a povedal: „Princ! Chceš, aby som ti ukázal Agricov meč?" On, snažiac sa splniť svoj plán, odpovedal: "Áno, uvidím, kde je!" Chlapec povedal: "Poď za mnou." A ukázal princovi medzeru v oltárnej stene medzi doskami a v nej leží meč. Potom vznešené knieža Peter vzal ten meč, išiel k svojmu bratovi a povedal mu o všetkom. A od toho dňa začal hľadať vhodnú príležitosť na zabitie hada.
Peter chodil každý deň k bratovi a svokre, aby sa im poklonil. Raz náhodou prišiel do komnát svojho brata a hneď odišiel od neho k svojej neveste do iných komnát a videl, že jeho brat sedí s ňou. Keď sa od nej vrátil, stretol jedného zo sluhov svojho brata a povedal mu: „Odišiel som od svojho brata k svojej neveste a môj brat zostal vo svojich komnatách a ja som sa nikde nezastavil a rýchlo som prišiel. do komôr mojej nevesty a nechápem, ako sa môj brat ocitol predo mnou v komnatách mojej nevesty? Ten istý muž mu povedal: Pane, po tvojom odchode tvoj brat nikam neodišiel zo svojich komnát! Potom Peter pochopil, že to boli machinácie prefíkaného hada. A prišiel k bratovi a povedal mu: „Kedy si sem prišiel? Napokon, keď som ťa opustil z týchto komnát a nikde som sa nezastavoval a prišiel do komnát tvojej ženy, videl som ťa sedieť s ňou a bol som veľmi prekvapený, ako si prišiel predo mňa. A teraz si sem prišiel znova, bez toho, aby si sa niekde zastavil, ale ty, nechápem ako, si ma predbehol a skončil si tu predo mnou? Pavol odpovedal: „Keď si odišiel, nikam som z týchto komnát neodišiel, brat, a nebol som so svojou ženou. Potom princ Peter povedal: „Toto, brat, sú machinácie prešibaného hada – zjavuješ sa mi, aby som sa ho neodvážil zabiť, mysliac si, že si to ty – môj brat. Teraz, brat, odtiaľto nikam nechoď, ale pôjdem tam bojovať s hadom, dúfam, že s Božou pomocou bude tento prefíkaný had zabitý.
A vzal meč zvaný Agrikov a prišiel do komnát svojej nevesty a uvidel hada v podobe svojho brata, ale pevne presvedčený, že to nie je jeho brat, ale zákerný had, ho udrel. meč. Had, ktorý sa zmenil do svojej prirodzenej podoby, sa zachvel a zomrel, pričom krvou postriekal požehnaného princa Petra. Peter sa od tej škodlivej krvi pokryl chrastami a na tele sa mu objavili vredy a chytila ho ťažká choroba. A skúšal veľa lekárov vo svojom panstve, aby našli uzdravenie, ale žiadny ho nevyliečil.
II
Peter počul, že v krajine Riazan je veľa lekárov, a nariadil, aby ich tam vzali - kvôli vážnej chorobe nemohol sedieť na koni. A keď ho priviedli do krajiny Riazan, poslal všetkých svojich blízkych spolupracovníkov hľadať lekárov.
Jeden z kniežacích mladíkov sa zatúlal do dediny Laskovo. Prišiel k bráne jedného domu a nikoho nevidel. A vošiel do domu, ale nikto mu nevyšiel v ústrety. Potom vošiel do hornej miestnosti a uvidel úžasný pohľad: dievča sedelo samo pri tkáčskom stave a tkalo plátno a pred ňou cválal zajac.
A dievča povedalo: "Je to zlé, keď je dom bez uší a horná izba bez očí!" Mladý muž nerozumel týmto slovám a spýtal sa dievčaťa: „Kde je majiteľ tohto domu? Na to odpovedala: „Môj otec a matka si požičali, aby plakali, ale môj brat prešiel nohami smrti, aby sa pozrel do očí.
Mladý muž nerozumel slovám dievčaťa, bol prekvapený, keď videl a počul také zázraky, a spýtal sa dievčaťa: „Vošiel som k tebe a videl som, že tkáš, a pred tebou skočil zajac a počul som z tvojich pier nejaké zvláštne reči a nerozumiem, čo hovoríš. Najprv ste povedali: je to zlé, keď je dom bez uší a horná izba bez očí. O svojom otcovi a matke povedala, že sa požičali, aby sa vyplakali, o bratovi povedala - „pozerá sa cez nohy smrti do očí“. A nerozumel som ti ani slovo!"
Povedala mu: „A ty tomu nemôžeš rozumieť! Vošiel si do tohto domu a vošiel si do mojej komnaty a našiel si ma v neupravenom stave. Keby bol v našom dome pes, vycítil by, že sa blížite k domu, a začal by na vás štekať: toto sú uši domu. A keby bolo dieťa v mojej hornej izbe, keď videl, že idete do hornej izby, povedal by mi o tom: toto sú oči domu. A čo som vám povedal o otcovi a matke a o mojom bratovi, že môj otec a matka išli na pôžičku plakať - išli na pohreb a tam smútili za mŕtvym. A keď si pre nich príde smrť, iní ich budú oplakávať: toto je plač na pôžičku. Povedal som ti to o svojom bratovi, pretože môj otec a brat sú stromolezci, zbierajú med zo stromov v lese. A dnes išiel môj brat k včelárovi, a keď vylezie na strom, bude sa pozerať cez nohy na zem, aby nespadol z výšky. Ak sa niekto zlomí, rozlúči sa so svojím životom. Preto som povedal, že prešiel nohami smrti, aby sa pozrel do očí.
Mladý muž jej povedal: „Vidím, dievča, že si múdra. Povedz mi svoje meno." Odpovedala: "Volám sa Fevronia." A ten mladý muž jej povedal: „Som sluhom muromského kniežaťa Petra. Môj princ je vážne chorý, má vredy. Bol pokrytý chrastami od krvi zlého lietajúceho hada, ktorého zabil vlastnou rukou. Vo svojom kniežatstve hľadal uzdravenie u mnohých lekárov, no nikto ho nedokázal vyliečiť. Preto prikázal priviesť sa sem, lebo počul, že je tu veľa lekárov. Ale nepoznáme ich mená ani to, kde žijú, tak sa na nich pýtame." Na to odpovedala: "Ak by si niekto vyžiadal tvojho princa pre seba, mohol by ho vyliečiť." Mladý muž povedal: „O čom to hovoríš – kto môže požadovať môjho princa pre seba! Ak ho niekto vylieči, princ sa mu bohato odmení. Ale povedzte mi meno lekára, kto to je a kde je jeho dom. Odpovedala: „Priveďte sem svojho princa. Ak bude vo svojich slovách úprimný a pokorný, bude zdravý!“
Mladý muž sa rýchlo vrátil k svojmu princovi a podrobne mu porozprával o všetkom, čo videl a počul. Blahoslavený princ Peter prikázal: "Vezmi ma tam, kde je toto dievča." A priviedli ho do domu, kde bývalo dievča. A poslal jedného zo svojich sluhov, aby sa spýtal: „Povedz mi, dievča, kto ma chce vyliečiť? Nech sa uzdraví a dostane bohatú odmenu.“ Odpovedala otvorene: „Chcem ho vyliečiť, ale nežiadam od neho žiadnu odmenu. Tu je moje slovo k nemu: ak sa nestanem jeho manželkou, potom nie je vhodné, aby som ho liečila. A muž sa vrátil a povedal svojmu princovi, čo mu povedala dievčina.
Princ Peter sa však k jej slovám staval pohŕdavo a pomyslel si: „No, ako je možné, že si princ vzal za manželku dcéru jedovatej žaby! A poslal k nej a povedal: „Povedz jej - nech sa uzdraví, ako najlepšie vie. Ak ma vylieči, vezmem si ju za manželku." Prišli k nej a odovzdali jej tieto slová. Ona, vzala misku, nabrala do nej chlebový kvások, dýchla naň a povedala: „Nech tvojmu princovi zohrejú kúpeľ a nech si ním pomaže celé telo, kde sú chrasty a vredy. A nech nechá jednu chrastu nepomazanú. A bude to zdravé!
A túto masť priniesli kniežaťu a ten rozkázal vykurovať kúpeľný dom. Chcel dievča otestovať v odpovediach - je také múdre, ako počul o jej rečiach z mladosti. Poslal jej s jedným zo svojich sluhov malý zväzok ľanu a povedal: „Toto dievča sa chce stať mojou ženou pre svoju múdrosť. Ak je taká múdra, nech mi toto plátno urobí košeľu, šaty a šatku na čas, keď budem vo vani. Sluha priniesol do Fevronie zväzok ľanu, podal jej ho a odovzdal princov rozkaz. Povedala sluhovi: "Vylez na náš sporák a po odstránení polena ho prines sem." Keď ju vypočul, priniesol poleno. Potom, keď odmerala rozpätie, povedala: "Odrežte to z kmeňa." Odrezal sa. Hovorí mu: „Vezmi si tento kmeň polien, choď a daj ho odo mňa svojmu princovi a povedz mu: kým prečešem tento zväzok ľanu, nech tvoj princ z tohto pňa a všetkého ostatného náčinia, na ktorom bude tkať, tkať. bude mu tkať plátno. Sluha priniesol svojmu princovi kmeň polená a odovzdal slová dievčaťa. Princ hovorí: „Choď a povedz dievčaťu, že je nemožné urobiť to, čo žiada, z takého malého klinca za taký krátky čas! Sluha prišiel a povedal jej princove slová. Dievča odpovedalo: "Je naozaj možné, aby dospelý muž vyrobil košeľu, šaty a šatku z jedného zväzku bielizne za krátky čas, ktorý potrebuje na kúpanie?" Sluha odišiel a tieto slová odovzdal princovi. Princ žasol nad jej odpoveďou.
Potom sa princ Peter šiel umyť do kúpeľa a ako dievča potrestalo, namazal si vredy a chrasty masťou. A jednu chrastu nechal nepomazanú, ako dievčina prikázala. A keď vyšiel z vane, už necítil žiadnu chorobu. Na druhý deň ráno vyzerá – celé telo má zdravé a čisté, zostala mu len jedna chrasta, ktorú nepomazal, ako dievčina potrestala. A čudoval sa takému rýchlemu uzdraveniu. Ale nechcel si ju vziať za manželku pre jej pôvod, ale poslal jej dary. Neprijala to.
Princ Peter odišiel do svojho dedičstva, mesta Murom, zotavený. Zostala na ňom len jedna chrasta, ktorá nebola na príkaz dievčaťa pomazaná. A z tej chrasty mu išli nové chrasty po celom tele odo dňa, keď išiel do svojho dedičstva. A opäť bol pokrytý chrastami a vredmi, ako prvýkrát.
A princ sa opäť vrátil na osvedčenú liečbu dievčaťu. A keď prišiel do jej domu, poslal k nej v hanbe a prosil o uzdravenie. Ani v najmenšom nahnevaná povedala: „Ak sa stane mojím manželom, bude uzdravená. Dal jej pevné slovo, že si ju vezme za manželku. A ona mu opäť ako predtým určila rovnakú liečbu, o ktorej som písala skôr. Rýchlo sa vyliečil a vzal si ju za manželku. Takto sa z Fevronie stala princezná.
A prišli do svojho dedičstva, mesta Murom, a začali žiť zbožne, v žiadnom prípade neprestupujúc Božie prikázania.
III
Po krátkom čase princ Pavel zomrel. Správne veriaci princ Peter sa po bratovi stal vo svojom meste samovládcom.
Bojari na popud svojich manželiek nemilovali princeznú Fevroniu, pretože sa stala princeznou nie svojím pôvodom, ale Boh ju oslávil pre jej dobrý život.
Jedného dňa prišiel jeden z jej sluhov k blaženému princovi Petrovi a povedal jej: „Vždy, keď dojedol jedlo, nechá stôl nefunkčný: predtým, ako vstane, pozbiera si do ruky omrvinky. , ako keby si bol hladný!" A tak vznešený princ Peter, ktorý ju chcel vyskúšať, rozkázal, aby s ním stolovala pri jednom stole. A keď bola večera, podľa svojho zvyku pozbierala omrvinky do ruky. Potom princ Peter vzal Fevroniu za ruku, otvoril ju a uvidel voňavé kadidlo a kadidlo. A od toho dňa to už nikdy nezažil.
Uplynulo veľa času a potom jedného dňa prišli k princovi v hneve bojari a povedali: „Princ, všetci sme pripravení ti verne slúžiť a mať ťa za autokrata, ale nechceme, aby princezná Fevronia velila našim manželkám. Ak chceš zostať autokratom, nech máš ďalšiu princeznú. Fevronia, berúc si bohatstvo, koľko chce, nech si ide, kam chce! Blahoslavený Peter, ktorého zvykom bolo nehnevať sa na nič, pokorne odpovedal: „Povedz o tom Fevronii, nech si vypočujeme, čo povie.“
Rozzúrení bojari, ktorí stratili hanbu, sa rozhodli usporiadať hostinu. Začali hodovať, a keď sa opili, začali ako štekot psov viesť svoje nehanebné reči, popierajúc Boží dar svätej Fevronii na uzdravenie, ktorým ju Boh odmenil aj po smrti. A oni hovoria: „Madam princezná Fevronia! Celé mesto a bojari ťa prosia: daj nám, koho budeme žiadať od teba! Odpovedala: "Vezmi si, koho žiadaš!" Jednými ústami povedali: „My, pani, všetci chceme, aby nám vládol princ Peter, ale naše ženy nechcú, aby ste im vládli. Keď si zoberieš toľko bohatstva, koľko potrebuješ, choď, kam chceš!" Potom povedala: „Sľúbila som ti, že čokoľvek budeš prosiť, dostaneš. Teraz ti hovorím: Sľúb mi, že mi dáš, o koho ťa požiadam." Oni, darebáci, sa radovali, nevediac, čo ich čaká, a prisahali: „Čokoľvek pomenujete, okamžite dostanete bez otázok. Potom hovorí: "Nežiadam o nič iné, len o svoju manželku, princa Petra!" Odpovedali: "Ak bude chcieť, nepovieme ti ani slovo." Nepriateľ im zatemnil myseľ - všetci si mysleli, že ak nebude princ Peter, budú musieť dosadiť iného autokrata: ale v srdci každý z bojarov dúfal, že sa stane autokratom.
Blahoslavený knieža Peter nechcel porušiť Božie prikázania, aby mohol kraľovať v tomto živote, žil podľa Božích prikázaní a dodržiaval ich, ako to vo svojom evanjeliu prorokuje Matúš. Hovorí sa totiž, že ak muž odoženie svoju ženu, ktorá nie je obvinená z cudzoložstva, a ožení sa s inou, sám cudzoloží. Toto požehnané knieža konalo podľa evanjelia: zanedbal svoju vládu, aby neporušil Božie prikázania.
Títo zlí bojari im na rieke pripravovali lode – pod týmto mestom tečie rieka zvaná Oka. A tak sa plavili po rieke na lodiach. Na jednej lodi s Fevroniou sa plavil istý muž, ktorého manželka bola na tej istej lodi. A tento muž, pokúšaný prefíkaným démonom, zamyslene hľadel na svätca. Okamžite uhádla jeho zlé myšlienky, pokarhala ho a povedala mu: "Načerpajte vodu z tejto rieky z tejto strany tejto lode." Kreslil. A prikázala mu piť. Napil sa. Potom znova povedala: "Teraz načerpajte vodu z druhej strany tejto lode." Kreslil. A prikázala mu, aby sa znova napil. Napil sa.
Potom sa spýtala: "Je voda rovnaká alebo je jedna sladšia ako druhá?" Odpovedal: "To isté, pani, voda."
Potom povedala: „Takže povaha žien je rovnaká. Prečo zabúdaš na svoju ženu, myslíš na niekoho iného? A tento muž, ktorý si uvedomil, že má dar jasnovidectva, sa už viac neodvážil oddávať sa takýmto myšlienkam.
Keď nastal večer, pristáli na brehu a začali sa ukladať na noc. Blahoslavený princ Peter si pomyslel: „Čo sa stane teraz, keď som sa dobrovoľne vzdal vlády? Úžasná Fevronia mu hovorí: „Netruchľuj, princ, milosrdný Boh, stvoriteľ a ochranca všetkého, nás nenechá v ťažkostiach!“
Medzitým sa na brehu pripravovalo jedlo pre princa Petra na večeru. A jeho kuchár rúbal malé stromy, aby na ne vešal hrnce. A keď bola večera, svätá princezná Fevronia, ktorá kráčala po brehu a videla tieto pne, ich požehnala a povedala: „Nech sú ráno veľké stromy s konármi a listami. A tak to bolo: ráno sme vstali a našli sme veľké stromy s konármi a listami namiesto pňov.
A keď sa ľudia chystali naložiť svoje veci z brehu na lode, prišli šľachtici z mesta Murom a povedali: „Náš lord princ! Od všetkých šľachticov a od obyvateľov celého mesta sme prišli k tebe, neopúšťaj nás, svoje siroty, vráť sa do svojej vlády. Veď veľa šľachticov zomrelo v meste od meča. Každý z nich chcel vládnuť a v hádke sa navzájom zabili. A všetci, ktorí prežili, spolu so všetkým ľudom, sa k vám modlia: náš lord princ, hoci sme vás nahnevali a urazili tým, že nechceme, aby princezná Fevronia rozkazovala našim manželkám, ale teraz sme so všetkými členmi našej domácnosti vašimi služobníkmi a chceme, aby ste buďte a my vás milujeme a modlíme sa, aby ste nás, svojich otrokov, neopustili!
Blahoslavený princ Peter a blahoslavená princezná Fevronia sa vrátili do svojho mesta. A vládli v tom meste, bezúhonne dodržiavali všetky prikázania a pokyny Pána, neprestajne sa modlili a robili almužnu všetkým ľuďom, ktorí boli pod ich autoritou, ako otec a matka milujúci deti. Mali rovnakú lásku ku každému, nemali radi krutosť a hrabanie peňazí, nešetrili pominuteľným majetkom, ale boli bohatí na Božie bohatstvo. A boli skutočnými pastiermi pre svoje mesto, a nie ako nájomníci. A spravovali svoje mesto spravodlivosťou a miernosťou, a nie s hnevom. Tulákov prijímali, hladných kŕmili, nahých obliekali, chudobných oslobodzovali od nešťastia.
IV
Keď prišiel čas na ich zbožný odpočinok, prosili Boha, aby raz zomrel. A odkázali, aby ich oboch dali do jednej hrobky, a prikázali zhotoviť dve rakvy z jedného kameňa s tenkou priečkou medzi nimi.
Kedysi prijali mníšstvo a obliekli si kláštorné šaty. A v mníšskom ráde bol menovaný blahoslavený princ Peter David a mních Fevronia v mníšskom ráde dostal meno Euphrosyne.
V čase, keď ctihodná a požehnaná Fevronia, menom Euphrosyne, vyšívala tváre svätých do vzduchu pre katedrálny kostol Najčistejšej Bohorodičky, ctihodný a blahoslavený princ Peter, menom Dávid, k nej poslal povedať: „Ó sestra Euphrosyne! Prišiel čas smrti, ale čakám, že spolu pôjdete k Bohu.“ Odpovedala: "Počkajte, pane, kým sa nadýchnem vzduchu do svätého kostola." Poslal druhýkrát, aby povedal: "Nemôžem na teba dlho čakať." A po tretí raz poslal povedať: "Už zomieram a nemôžem viac čakať!" V tom čase dokončovala výšivku toho svätého vzduchu: len jedna svätica ešte nedokončila plášť, ale už si vyšívala tvár; zastavila sa a vystrčila ihlu do vzduchu a namotala okolo nej niť, ktorou vyšívala. A poslala oznámiť blaženému Petrovi, menom Dávid, že umiera s ním. A po modlitbe obaja odovzdali svoje sväté duše do Božích rúk dvadsiateho piateho dňa mesiaca jún.
Po ich odpočinku sa ľudia rozhodli pochovať telo blahoslaveného kniežaťa Petra v meste, v katedrálnom kostole Najčistejšej Matky Božej, zatiaľ čo Fevronia bola pochovaná v predmestskom kláštore, v kostole Povýšenia Svätého a života. -Giving Cross, hovoriac, že odkedy sa stali mníchmi, nemôžu byť vhodení do jednej rakvy. A zhotovili pre nich samostatné rakvy, do ktorých uložili svoje telá: telo svätého Petra, menom Dávid, vložili do jeho truhly a do rána uložili v mestskom kostole Presvätej Bohorodičky a telo sv. Fevronia, menom Euphrosyne, bola uložená do jej rakvy a uložená vo vidieckom kostole Povýšenia svätého a životodarného kríža. Ich spoločná rakva, ktorú si sami objednali vytesať z jedného kameňa, zostala prázdna v tom istom mestskom katedrálnom kostole Najčistejšej Matky Božej. Ale na druhý deň ráno ľudia videli, že oddelené rakvy, do ktorých ich uložili, sú prázdne a ich sväté telá sa našli v mestskom katedrálnom kostole Najčistejšej Bohorodičky v spoločnej rakve, ktorú prikázali vyrobené pre seba počas svojho života. Nerozumní ľudia sa ich počas svojho života aj po úprimnej smrti Petra a Fevronia pokúsili oddeliť: znova ich preniesli do samostatných rakiev a znova ich oddelili. A opäť ráno sa svätí ocitli v jedinom hrobe. A potom sa už neodvážili dotknúť sa ich svätých tiel a pochovali ich neďaleko mestského katedrálneho kostola Narodenia Presvätej Bohorodičky, ako sami prikázali – v jedinej truhle, ktorú Boh daroval za osvietenie a za spásu. toho mesta: tí, ktorí s vierou padnú na rakovinu so svojimi relikviami, štedro prijímajú uzdravenie.
Vzdávajme im chválu podľa svojich síl.
Raduj sa, Peter, lebo ti bola daná moc od Boha zabiť lietajúceho zúrivého hada! Raduj sa, Fevronia, lebo múdrosť svätých mužov bola v tvojej ženskej hlave! Raduj sa, Peter, lebo mal na tele chrasty a vredy, odvážne znášal všetky muky! Raduj sa, Fevronia, lebo už v dievčenstve mala dar, ktorý ti dal Boh na liečenie chorôb! Raduj sa, oslávený Peter, lebo pre Božie prikázanie neopustiť svoju manželku sa dobrovoľne zriekol moci! Raduj sa, úžasná Fevronia, lebo s tvojím požehnaním za jednu noc vyrástli malé stromy, pokryté konármi a lístím! Radujte sa, čestní vodcovia, lebo vo svojej vláde ste žili s pokorou, v modlitbách, robení almužny, bez vystúpenia; za to ťa Kristus zatienil svojou milosťou, takže aj po smrti ležia tvoje telá nerozlučne v tom istom hrobe a v duchu stojíš pred zvrchovaným Kristom! Radujte sa, ctihodní a požehnaní, lebo aj po smrti neviditeľne uzdravujete tých, ktorí k vám prichádzajú s vierou!
Prosíme vás, požehnaní manželia, orodujte za nás, ktorí si vierou ctíte vašu pamiatku!
Pamätaj aj na mňa, hriešnika, ktorý som napísal všetko, čo som o tebe počul, nevediac, či o tebe písali iní, ktorí vedeli viac ako ja, alebo nie. Hoci som hriešnik a ignorant, no dôveroval som v Božiu milosť a v Jeho dobroty a dúfal som v vaše modlitby ku Kristovi, pracoval som na svojom diele. Chce ti dať chválu na zemi, ale ešte sa nedotkol skutočnej chvály. Chcel som ti upliesť chvályhodné vence pre tvoju miernu vládu a spravodlivý život po tvojej smrti, ale ešte som sa toho poriadne nedotkol. Lebo ste oslávení a korunovaní v nebi pravými neporušiteľnými vencami spoločným vládcom všetkých, Kristom. Jemu patrí všetka sláva, česť a uctievanie spolu s jeho Otcom bez počiatku as Najsvätejším, dobrým a životodarným Duchom, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.
