Nekrootiline: praegu kasutatakse seda tehnilist terminit tervendav-vaimne keskkond, et viidata sidemetele – elavatelt patsientidelt elulise energia pumpamiseks negatiivsesse surmajärgsesse vahemaailma. slaavi keeles Õigeusu traditsioon võeti kasutusele termin tölnerid, v - madalam gandharvas, v - madalamad vaimud-yidaki. Seega tähistavad nad inimeste hingi, kes surid, kuid loodud negatiivsete või elu primitiivsuse tõttu, kes ei läinud uuele taassünnile, ei paradiisi ega põrgusse ega puhastustule. Sageli juhtub see inimestega valusate surmade ajal, tapatalgute, sõdade, epideemiate ajal. Maetuna või maha matmata, logelevad nad hauataguses elus halvatuna, seotuna oma negatiivsete või primitiivsete ihade, varasemate elude kuhjumise ja muu sellisega. See võib kesta aastaid ja sajandeid, sest omades tihedat ihade energiakeha (tevish - zoroastrlaste seas, karana sharira - hindude seas) suudavad nad osaliselt Maa pinnal ringi liikuda, olla meelitatud toidukohtadesse, konkreetsed inimesed. Toit on nende jaoks inimese astraal (emotsioonid) ja (vaimne), samuti lõhnad. Sellistel hingedel endil puudub jõud ja soov tõusta jumalikku maailma, kuna negatiivse elektromagnetilise kesta tihe kest on hinge sidunud ega lase üles minna, vaid hoiab seda pinna lähedal. Müstilis-kristliku, vedaliku ja tiibeti koolkonna järgi sureb tavaline hea keskmine inimene ilma, et ta oleks temaga seotud. eelmine elu ja 49-50 päevaga möödub elude vahe (tiibeti keeles Bardo). Siis sünnib ta teatud tingimustes vastavalt enda kogunenud karma seadusele. Ta võib minna uuestisündi ja inimmaailmast kaugemale, jumalikku.
Tölnerid seevastu Bardost läbi ei käi, olles peamiselt seotud surnuaedade, elupaikade ja elavate sugulastega. Tölneride, nõidade, nekrootide, timukate, mõrvarite jne puhul. nende elavatel sugulastel on raske hõimukarma. Nende laste elu jooksul kõrvaldamata negatiivne hõimukarma kandub edasi lastelastele, lapselastelastele jne. kohe sünnist saati. Publiku negatiivne nekrootiline elektromagnetväli toitub kogu klanni energiast, kandes omakorda selle negatiivse räpase energia üle klanni liikmetele. Seega tungib pideva elulise energia nekrootilise väljapumpamise kanali tõttu läbi aura kaitseväli, nõrgeneb immuunsus, halveneb saatus ja tervis ning lüheneb elavate inimeste eluiga.
Sageli olukord halveneb, kui surnud tölnerist sugulasel on deemonlik valdus. Kui tavalisel tölneril on keskmiselt keskmine elektromagnetvälja võimsus M = -5-10 punkti vastavalt Karma Isandate universaalsele Veda skaalale, siis tölner-nõia (ja KÕIK nõiad-nõiad on deemonite käes) ) vrd. M = -10-20 punkti. See tähendab, et on olemas reaalne oht inimeste tervisele ja elule, vastuvõtlikkus kroonilistele haigustele ja varane surm.
On mitmeid seletamatuid ja huvitavaid nähtusi, mis on seotud erinevate kummituste, aga ka rahutute hingede ilmumisega. Miks hinged selliseks muutuvad?
Rahutud hinged inimesed on need, kes erinevatel põhjustel ei saanud meie maailmast lahkuda. See võib juhtuda inimestega, kes surid ootamatult, olles veel noored ja lahkusid sellest maailmast väga traagiliselt.
Sageli on nende surm vägivaldne, seotud sõja, epideemiate jne. Nn tölnerid või enesetapud, kes tõid meie maailma palju kurja, ei leia meelerahu. Väga sageli ei saa meie maailmast lahkuda mõrvade ohvrite või surnute hinged, kes ei suutnud surmaga leppida.
Juhtub ka seda, et sugulased leinavad oma lahkunud sugulast väga ja just sel põhjusel jääb ta meie, elavate maailma külge seotuks. See, kas inimene maeti või mitte, pole oluline, paljud esoteerikud väidavad, et inimeste hinged ei pääse puhastustule, nad ei saa uueks eluks uuesti sündida. Nad jäävad igaveseks kahe maailma vahele. Põhjuseks võivad olla eelmise elu negatiivsed teod, võib olla mõni tegemata äri või tõsine moraalne kohustus.
Kuidas saavad rahutud hinged ohtlikud olla?
Slaavi rahval on selline asi nagu "hüpoteegiga" surnud inimene. Levinud uskumuste kohaselt peetakse neid kõige ohtlikumaks ja võimeliseks kahjustama elavat inimest. Kui meie loomulikku surma surnud esivanemate hingi austasid kõik meie elavate maailmas patroonidena, siis vägivaldse surma surnud saavad mereväe vaimudeks, kes on lähedased. kurjad vaimud. Sageli ilmuvad nad oma lähedaste kodudesse, et neid lihtsalt painajatega piinata. Vanasti usuti, et need suudavad isegi kõiki loodusjõude kontrollida, näiteks põhjustada põuda või rahet, tormi või äikest.
Kuidas teada saada, kas majas on rahutu hing?
See on väga ohtlik, kui rahutu hing elab majas elavatega. On mitmeid märke, mille abil saate hõlpsalt kindlaks teha hinge olemasolu majas. See:
- raske ja sünge õhkkond majas, isegi kui see on hiljuti renoveeritud, ja isegi kui päikesevalgus tungib korterisse hästi;
- pidev kellegi kohalolu tunne. Leibkondadele tundub kogu aeg, et keegi kõnnib ja jälgib neid;
- kostab kummalisi ja hirmutavaid helisid;
- kui süütate vahaküünlaid, siis need põlemisel suitsevad ja särisevad;
- korteri üürnikel on pidev seletamatu nõrkus ja uimasus. Nad näevad sageli õudusunenägusid.
Muude paranormaalsete nähtuste kohta lugege meie erirubriigist.
Paljude rahvaste filosoofid usuvad, et inimene on midagi nagu anum, mis on täidetud millegi immateriaalsega, inimese energiaga. See sisemine energia määrab inimese olemuse, paljud tema mõtted ja teod.
Hinge maapealne tee on ajutine pelgupaik. Maa reisi ajal inimese hing läbib palju teste, mis määravad olemuse olemuse. Puhas ja vaba hing saab inimese heade tegude, mõtete ja töö (eeldades loomist, arengut) korral.
A tume hing tuleb vihast. Häving, kadedus ja sellega kaasnevad tunded ja teod. Kogu elutee jooksul inimene kasvab, kogub kogemusi, astub teatud samme, mis mõjutavad tema enda vaimsust.
Elutee lõpus vabastab inimene suremas hinge, mis lahkub sellest maailmast. Kuid see ei juhtu alati, et teada saada, miks see juhtub, peaksite kaaluma võimalikud variandid.
Enamikus maailmareligioonides on enesetapp raske patt, sest elu on antud ülalt ja inimesel pole õigust seda ära võtta, nii teiselt kui ka endalt. Seega sunnib enneaegne surm inimese hing takerdunud meie maailma, leidmata väljapääsu.
Kui hing mingil põhjusel inimeste maailmast ei lahku, saavad nad omakorda tunda nende kohalolu.
Ajaloos on palju väiteid, kui lähedased tundsid, et nad on maetud inimese kõrval ja siis üritati luua sidet, kui nad seda ei kartnud.
Lahkunu kohalolek avaldub erinevalt: selleks võib olla telefonikõne lahkunule kuuluvalt numbrilt, puudutustunne, lahkunu asjade ümberpaigutamine või kaotsiminek.
Pealegi, rahutu hing võib unes sugulasi külastada mitmesuguste taotlustega. Paljud inimesed ütlevad, et need on ebausklike inimeste väljamõeldised, kuid tehnoloogia ja teaduse arenguga teadusringkondades on küsimusi palju rohkem kui vastuseid.
Nüüd on tehnoloogia ja teadus teinud erakordseid edusamme. Iga päev kohtub inimene kaamerate, diktofonide, pleierite ja magnetofonidega. Näib, et sellises maailmas, kus kõike saab mõõta aatomini, ei tohiks müstika küsimusi tekitada, kuid need on siiski olemas.
1950. aastate lõpus Eestis juhuslikult salvestati teispoolne hääl. Magnetlindil oli selgelt kuulda seda tüüpi nähtuse avastaja surnud ema häält.
Sellel nähtusel on tänapäeval palju poleemikat, hoolimata asjaolust, et arvukad teadlased on proovinud katseid läbi viia, salvestades vaikust vaiksetes ruumides. Sellistes ruumides oli võimalik salvestada teispoolsuse hääled mida keegi seletada ei osanud.
Pidevalt, alates 19. sajandist, mil leiutati esimene kaamera, on paljudel inimestel õnnestunud vaime või kummitusi filmilindile jäädvustada. Vaatamata arvukatele võltsingutele võib tuhandete piltide hulgast leida vaid kümmekond neid, mida fotomontaažieksperdid seletada ei oska.
Kuid surnud inimese igat kohalolekut unenäos ei tasu esindada Paranormaalne tegevus. Psühholoogid ütlevad, et lähedase kaotus on suur stress, mida aju püüab mõista, põhjustades seeläbi surnud inimesega seotud unenägusid.
Uskuge teispoolsetesse jõududesse ja rahutud hinged on iga inimese isiklik asi. Kuid ärge lükake tagasi paljusid seletamatuid juhtumeid.
Isa, palun selgita, miks on õigeusus kombeks kummardada pühakuid, säilmeid ja esemeid (näiteks naela – millega Kristus risti löödi). Jumala Sõnas pole sellist õpetust. Kuid on koht, kus ingel keelas isegi tema kummardamise: 1. Ilm.19:10 Ma langesin tema jalge ette, et teda kummardada; aga ta ütles mulle: vaata, ära tee seda! Olen teie ja teie vendade kaasteenija, kellel on Jeesuse tunnistus; kummardama Jumalat; sest Jeesuse tunnistus on prohvetliku kuulutamise vaim.2. Ilm.22:9 aga ta ütles mulle: ole ettevaatlik, et sa seda ei teeks; sest ma olen teie ja teie vendade prohvetite kaasteenija ja nendega, kes peavad selle raamatu sõnu; Kummardus Jumala ees.3. Lev.26:1 Ärge tehke endale ebajumalaid ja kujusid, ärge püstitage oma asemele sambaid ja ärge pange oma maale kive kujudega, et nende ees kummardada, sest mina olen Issand, teie Jumal. Samuti on kirjutatud: Mt 23:9 ja ärge kutsuge kedagi maa peal oma isaks, sest teil on üks Isa, kes on taevas; ja õigeusu puhul kutsutakse inimest isaks ja isandaks, kuigi Issand on Kristus ja nad ikka suudlevad Ma kohtlen õigeusklikke austusega, kuid mul on väga piinlik nende asjade pärast, mis on Jumala poolt selgesõnaliselt keelatud. Seetõttu olen praegu jäänud ilma kirikukogukonnata, kuna praeguses elukohas on õigeusk, kuid pole ühtegi baptistikogudust, kus ma oleksin vaimselt sündinud ja kasvatud.
Tere! Alustan oma isast. Kas teil on bioloogiline isa? kuidas sa teda kutsud? onu, et mitte mõistuse tõlgendust lõhkuda või kuidas muidu? Ma annan teile tõlgenduse õndsast. Bulgaaria teofülakti: "Aga ärge nimetage end õpetajateks, sest teil on üks Õpetaja-Kristus, kuid te olete vennad. Ja ärge kutsuge kedagi maa peal oma isaks, sest teil on üks taevane isa, ja ärge nimetage ennast. õpetajad, teil on Kristus oma õpetajaks ja suurim teie seast olgu teie sulane, sest kes ennast ülendab, seda alandatakse, aga kes ennast alandab, seda ülendatakse.
Kristus ei keela end nimetada õpetajateks, kuid keelab seda tiitlit kirglikult ihaldada ja igal võimalikul viisil püüda seda omandada. Õpetaja väärikus omas mõttes kuulub ainult Jumalale. Ka sõnadega: "ära kutsu isaks" ei keela vanemaid austada; vastupidi, Ta tahab, et me austaksime oma vanemaid ja eriti oma vaimseid isasid. Nende sõnadega juhatab Kristus meid tõelise Isa ehk Jumala tundmiseni, kuna isa selle õiges tähenduses on Jumal, samas kui lihalikud vanemad pole meie olemuse süüdlased, vaid ainult meie kaastöölised ja tööriistad. Jumal. Näidates alandlikkuse eeliseid, ütleb Kristus, et suurim meist peaks olema sulane ja viimane. Kes end millekski suureks pidades ülendab, see jäetakse jumala poolt maha ja alandatakse. "Minu kommentaarides on see tarbetu. Preestri käe suudlemisel, mis toimub siis, kui ta annab risti või õnnistab, on erinevalt lihtsast tervitusest eriline vaimne ja moraalne tähendus. Piibli aegadel oli suudlemine austava tervituse, eriti kätesuudlemise, levinud vorm. Selleks tuli kummardada teise inimese käe ette, seda suudelda ja üle lauba anda. Suudlemist kui armastuse ja austuse sümbolit tajusid ka algkristlased: "Tervitage kõiki vendi püha suudlusega" (1Ts 5:26). Saades Jumalalt armu risti või preestri õnnistuse kaudu, suudleb inimene vaimselt Jumala nähtamatut paremat kätt, mis annab talle selle armu. Teise käsuga keelab Issand Jumal ebajumalakummardamise, see tähendab, et ta keelab teha endale ebajumalaid või ebajumalaid või austada sarnasusi või kujundeid sellest, mida me näeme taevas ja mis on maa peal või vetes. Issand keelab nende ebajumalate kummardamise ja teenimise tõeline jumal nagu paganad teevad. Ebajumalate ja ebajumalate ees kummardamise keeluga ei saa kuidagi segi ajada õigeusu pühade ikoonide ja reliikviate kummardamist. Austades pühasid ikoone, ei pea me neid jumalateks ega ebajumalateks, need on meie jaoks vaid kujutis, jumalakuju või inglid või pühakud. Sõna ikoon on kreeka keeles ja tähendab pilti. Ikoone kummardades ja ikooni ees palvetades ei palveta me mitte "materiaalse ikooni" (st värvi, puidu või metalli) poole, vaid selle poole, keda sellel on kujutatud. Kõik teavad, kui palju lihtsam on pöörata oma mõtted Päästja poole, kui näete Tema Kõige puhtamat palet ehk Tema risti, kui siis, kui teie ees on tühi sein. Pühad ikoonid antakse meile Jumala ja Tema pühakute tegude aupaklikuks meenutamiseks, meie mõtete aupaklikuks tõstmiseks Jumala ja Tema pühakute poole. Selle kaudu süttib meie süda armastusega meie Looja ja Päästja vastu. Samuti sisse Vana Testament Mooses, kelle kaudu Jumal andis ebajumalate keelamise käsu, sai samal ajal Jumalalt käsu asetada tabernaaklisse (s.o teisaldatavasse juudi templisse) seaduselaeka kaanele kuldsed pühakujud keerubidest. Issand ütles Moosesele: „Tee need kaane mõlemasse otsa... Seal ma avan end sulle ja räägin sulle üle kaane, keset kaht keerubi, kes on Ilmutuslaeka kohal, kõigest et ma annan teie kaudu Iisraeli lastele käsu” (2Ms 25, 18, 22). Issand käskis Moosesel kududa keerubikujutised ka kardinale, mis eraldas pühamu ja kõige pühamu, ning linastele (kallist villasest riidest valmistatud) voodikatete siseküljele, mis kattis mitte ainult telgi ülaosa, vaid ka külgi. (Näit. 26, 1-37). Saalomoni templis olid ka kõikidel seintel ja kiriku eesriidel skulptuursed ja tikitud keerubikujutised (1. Kuningate 6:27-29; 2. Ajaraamat 3:7-14). Ja seaduselaeka kaanel olevad keerubid uuendati (2. Ajaraamat 3:10). Kui tempel oli valmis, "täitis Issanda auhiilgus (pilve kujul) templi" (1. Kuningate 8:11). Keerubikujud olid Issandale meelepärased ja rahvas neid vaadates palvetas ja kummardas. Issand Jeesus Kristus ise saatis Edessa Abgari printsile oma näost imelise kujutise: nn imekuju. Olles palvetanud Kristuse imelise kuju ees, paranes Abgar ravimatust haigusest. Püha evangelist Luukas, arst ja maalikunstnik, kirjutas ja jättis legendi järgi ikoone Jumalaema. Mõned neist on meie riigis. Issand ülistas paljusid pühasid ikoone imedega. Püha reliikviate austamine ei ole vastuolus teise käsuga. Pühades reliikviates austame Jumala armust täidetud väge, mis toimib pühakute säilmete kaudu. Kristlaste jaoks on ebajumalakummardamine sellisel kujul, millele on pühendunud kõik paganad, võimatu. Kuid teisest küljest on paganliku ebajumalakummardamise asemel teine peenem ebajumalakummardamine. Selline ebajumalakummardamine hõlmab patuste kirgede teenimist, nagu ahnus, ahnus, ahnus, uhkus, edevus jne. Baptistide (nagu kõigi protestantide) peamine vigade allikas oli püha traditsiooni tagasilükkamine. Püha traditsioon on Issanda ja apostlite õpetus, mis on kirikule pühapaigana üle antud, suuliselt ja pole Piiblisse kirja pandud. Apostlite vagad mehed ja nende järeltulijad säilitasid selle ja andsid meile edasi pärast selle autentsuse ja jumalikult inspireeritud väärikuse hoolikat kontrollimist. Päästja ise ei kirjutanud oma õpetust kirja, selle pani kirja St. apostlid, kuid mitte täielikult: „Jeesus tegi palju muid asju, aga kui neist kirjutataks üksikasjalikult, siis ma arvan, et maailm ise ei sisaldaks neid raamatuid, mis on kirjutatud. Aamen" (Johannese 21, 25). Apostlid õpetasid peamiselt suuliselt (vt Ap 20:31; 1Tm 6:20-21; 2Tm 1:13) ja kiitsid neid, kes peavad pärimust: meie sõnum” (2Ts 2:15). Vaata ka 1. Kor. 11, 2. Tänu Pühale Traditsioonile teame, millised raamatud on Piiblis (mida kasutavad ka baptistid). Nende raamatute loetelu kinnitas Kartaago kirikukogu ja lõpuks kinnitati see 6. oikumeenilisel kirikukogul. Apostlid kirjutasid üles kõik usklike päästmiseks vajaliku, kuid lühidalt öeldes edastati ülejäänu suuliselt. Pühast pärimusest teame täpselt, kuidas sooritada ristimist, armulauda, õliga võidmist, milliseid vaimulikke laule kirikus laulda ja palju muud. Sektantidest jutlustajate, sealhulgas baptistide eripäraks on nende usaldus oma pääste vastu: kui sa usud, oled juba päästetud. Väga lihtne, eks? Pole vaja meelt parandada, palvetada, täita Jumala käske, kui Jumal on inimese juba päästnud, hoolimata tema soovidest ja pingutustest. Nii pole St. Kirik. Jah, Issand räägib päästmisest usu kaudu. Kuid Piibel teeb vahet surnud ja elaval usul, päästval usul ja usul, mis päästa ei saa. „Mis kasu on sellest, mu vennad, kui keegi ütleb, et tal on usku, aga tal pole tegusid? Kas usk suudab teda päästa? Usk, kui tal ei ole tegusid, on iseenesest surnud” (Jk 2:14-17)... “ja deemonid usuvad ja värisevad” on näide surnud usust, mis ei suuda päästa. Seetõttu pääsevad ainult need, kellel on elav ja aktiivne usk. Sellepärast ütles Issand: "Mitte igaüks, kes ütleb mulle: Issand, Issand! pääseb taevariiki, aga see, kes teeb minu taevase Isa tahtmist” (Matteuse 7:21). Kokkuvõtteks tahaksin öelda püha Ignatius (Bryanchaninov), mille ta kirjutas oma teoses "Ketsereia ja skisma kontseptsioon": "Ketserlusest ja skismast nakatunud kurat ei hooli teiste kirgede ja ilmsete pattude ahvatlemisest. - ja ta tapab igavene surm ja juba Elus on kuradi omand? Vastupidi, kurat toetab ketserit ja skismaatilist karskust ja muid väliseid tegusid ja vooruslikke tegusid, et toetada teda enesega rahulolus ja eksimises ning usklikke pühaduse varjus et ketser kannab ketserlust või vähemalt viib selle õigustamiseni ja mõningasele heakskiitmisele, ka kahtlustele ja külmusele õigeusu suhtes.Vaenlane ründab tugevalt usklikke, püüab teda inimühiskonna ette tuua võiduseisundis, sama eesmärgiga millega ta püüab ketserit esitleda voorusliku ja austust väärivana. Sama arusaamatu kavalusega tegutseb kuri vaim ketserluse kasuks ja tõelise kristluse kahjuks. Kahjuks on see tema intriig tema jaoks väga edukas! Sellega püüab ta tuhandeid inimesi hävingusse. Paljud elasid kõige rangemat askeetlikku elu, olles ketserluses või skismas; õigeusu vastuvõtmisel tabasid nad mitmesuguseid nõrkusi. Millise järelduseni see peaks viima? Selliseks, et esimeses seisus vaenlane ei sõdinud nende vastu, tunnistades neid omadeks, ja teises tõusis ta nende vastu, kellel oli äge sõda, nagu nende vastu, kes selgelt kuulutasid ja tunnistasid end tema vastasteks. Jumal aidaku sind!
Lugemisaeg: 1 minut
Rasedatel on erinevad veidrused. Oh, minuga juhtunut ei saa seletada füsioloogiliste iseärasustega. Ja jah, sa ei oska seda seletada. Mu abikaasa Kolja lahkus teisele ärireisile ja siis helistas ja ütles, et ei naase. Porgandiarmastus: varjamisest väsinud, teine noorus ja kõik muu. Jäin üksi ja kaks nädalat hiljem sain aru, et olen rase. Otsustasin nii: annan oma mehele teada ja kui ta nõuab lahutust, siis saan lootest lahti. Ma ei tahtnud olla kangelane. 45-aastaselt sünnitamine pole naljaasi. Pealegi on mul juba tütar - ta on täiskasvanud, abielus, elab teises linnas. Ma ei öelnud talle. Minu uudised ei toonud Koljat perele tagasi. Ütlesin, et tal on veel poolteist kuud aega mõelda.
Kuu on möödas. Registreerisin end abordile. Ja äkki naasis Kolja. Ma põhimõtteliselt ei esitanud ühtegi küsimust. Ta palus tütrele meie tülist mitte midagi rääkida. Nagu ma sain kõigest aru, see ei kordu, maailmas pole paremat mind. Ma olin üllatunud. Nägin osa tema kirest. Temast (ja minust) paarkümmend aastat noorem, peaaegu sama vana kui meie tütar. Kõik mina ise, jube alatu nukk ilma häbi ja südametunnistuseta. Tõenäoliselt ootas ta, et issi kallaks teda teemantidega, kuid tema tagasihoidlik varu sai kiiresti otsa ja eakas Romeo vallandati.
Minu jaoks polnud see kõik oluline, sest mul hakkas raske toksikoos. Ja ometi hakkasin märkama enda selja taga veidrusi. Teadaolevalt kogevad rasedad naised erinevaid maitseanomaaliaid ja kapriise. Aga mind tõmbas viin ja tahtsin pidevalt suitsetada – see oli minu jaoks esimene kord. Olen suitsetamise vastu, tubakalõhn on mind alati haigeks ajanud. Ja siin olingi valmis möödakäijatelt sigarette näppama, et pahviks võtta. Loomulikult hoidsin end tagasi, kuid juba ainuüksi mõte tubakast läks mulle hinge.
Alkoholi võtsin mõõdukalt. Nagu kõik teisedki – tähtpäevadel klaas veini või šampanjat. Siin ma tahtsin ööpäevaringselt purjus olla. Ma vihastasin iga jama peale, ajasin jonni, tormasin Koljale kuidagi rusikatega kallale. Ta ei teadnud, mis minuga toimub. Mu mees nõudis, et ma säilitamiseks pikali heidaks, ma nõustusin. Ta käis mul iga päev külas. Rahustid ja vitamiinid tegid oma töö, ma lõpetasin närvilisuse.
Nädal hiljem mõtlesin, et oleks tore oma soengut muuta. Ta võttis juuksurisse minekuks aja maha. Kärbitud, värvitud. Endaga kohutavalt rahul naasis. Kolja astus palatisse ja võttis tal südamest kinni. Ma naersin: "Kas sa ei tea? meeldib? Ma arvan, et see sobib mulle!" Ta sundis naeratama: “Jah, sa oled lihtsalt ilus. Vabandust, väsin tööl ja viisin tellimuse majja. Ma ei ole sinuga kauaks." Ta lahkus peaaegu kohe. Mu tuju oli kõrge. Mõnda meloodiat hinge all nurrudes läksin haigla väljakule ja kuulsin oma mehe häält.
Ta rääkis telefonis: "Ma oleks peaaegu surnud, kui teda nägin! Arvasin, et Yanka on teisest maailmast tagasi tulnud! Minu preili ei hakanud mitte ainult Yana moodi üks ühele käituma, vaid tegi ka oma juuksed samasuguseks! Yanka oli päev enne õnnetust juuksuris ja ehitas endale samasuguse mitmevärvilise jama pähe. Ma ei tea kellega ma koos olen! Sveta sõimas mind alati sigarettide pärast, kuid siin palub ta mul pidevalt suitsetada ja nuusutab suitsu. Ta ütleb, et tahab viina ja jääb kohe peale sünnitust purju! Kuigi ta talub, ei taha ta last kahjustada ... "
Jooksin tagasi palatisse ja helistasin Koljale. Ta ütles, et ma ei ole terve, palus kiiresti tulla. Ta tormas kohale ja jäi minu juurde hiliste õhtutundideni. Ma valetasin, et tahtsin oma tütrele helistada ja mu kontol sai raha otsa, ning küsisin tema telefoni. Kui mu mees ära pööras, vaatasin ajakirja ja nägin, et ta helistas haigla pargist meie vanale sõbrale Yurale. Pole üllatav, et tema abikaasa sõber oli tema seiklustest teadlik.
Hommikul jooksin haiglast minema. Läks otse Yura juurde. Ta tuli just sissepääsust välja ja hiilis minust eemale nagu pidalitõbine. Võtsin tal käest kinni ja nõudsin selgitust, miks Kolja minu juurde tagasi tuli. Lugu oli jube. Nikolail oli oma armukesega täiel rinnal lõbus. Ta ei tõrjunud joomist ja ööklubis aega veetmist. Ta tundis end tema kõrval kui noormees. Ta jõi, hüppas muusika saatel, sõitis öösel autoga mööda linna ringi.
Ühel päeval pakkus Yana talle tablette. Koos alkoholiga lõid nad ta sõna otseses mõttes jalust maha. Purjus Yana ronis rooli. Ta sõitis halvasti, Kolja üritas teda peatada. Kuid naine tõukas ta eemale ja vajutas gaasi. Auto startis järsult, kihutas paarsada meetrit, ei mahtunud kurvi sisse, rullus ümber ja paiskus vastu piirdeaeda. Rooli ja istme vahele jäänud Yana suri ning päästjad eemaldasid tema surnukeha lagunenud metallihunnikust. Kolja vigastada ei saanud – mitte ühtegi kriimu. Ta oli lihtsalt hirmul. Ta võttis juhtunut kui märki ülalt. Ta kahetses ja naasis minu juurde.
Kui ma ta ilma jonnihoogudeta vastu võtsin, ärkas ta üles. Tuttav keskkond andis talle jõudu, ta sai tõesti aru, et meie abielu on tema elus parim. Ja siis hakkasin kahtlustama, et üks meist läheb hulluks. Sest hakkasin muutuma Yana koopiaks. Algul käitumine muutus, tekkis kibedus, mida varem polnud juhtunud. Siis hakkasid muutuma näoilmed, žestid, intonatsioon. Nägin vaatamata rasedusele välja noorem, ilusam. Aga see võib olla tingitud minu seisundist, okei. Aga kui te mu nägu ei vaata, võib mind kergesti segi ajada surnud koduperenaisega. Kolja kartis minuga rääkida, et mitte oma nime hüüda. See, et tegin täpselt sama soengu, tegi ta ära. Ma ei suutnud uskuda, mida kuulsin. Yura avas sotsiaalvõrgustikus Yana lehe ja näitas mulle. Vaatas mulle peaaegu minu koopiat. Ma võiksin oma nooruses selline välja näha, kui mitte rõivaste ja soengute mood.
Naasin haiglasse, kus nad olid mind juba läbi otsinud. Osakonnajuhataja Maria Igorevna kutsus mind kabinetti ja noomis. Minu ametikohal, minu vanuses, ei saa režiimi rikkuda. Noogutasin ja nutsin, hoides end esmalt tagasi ja siis valjusti, ega suutnud peatuda. Arst ehmatas. Ta nõudis, et ta teaks, mis juhtus. Viskasin kõik välja.
Maria Igorevna nägu muutus. Ta alandas häält: "Mul oli oma elus sarnane kogemus. Ma kahtlustan, et selle tüdruku rahutu hing on sinu sisse kolinud. Ta suri ootamatult ja hõljus maailmade vahel. Võib-olla ei suuda ta lihtsalt oma keha surmaga leppida. Võib juhtuda, et see on kohutava patuse hing, kes kardab ülemkohut ja peidab end Maa peal. Rahutud hinged vajavad keha, mis võimu üle võtaks. Ja siis uuesti selle sisse elama. Inimest on kergem allutada, kui ta on stressis või haigusest nõrgenenud. Ja kõige lihtsam viis rasedaks kolida. Pärast seda toimuvad inimeses muutused. Ta hakkab tegema asju, mis on tema jaoks ebatavalised, muudab oma välimust ja võib isegi kodust lahkuda. Kui sa ei saada hinge sinna, kuhu ta minema peaks, lakkad sina inimesena olemast.
Ma olin šokeeritud: "Mida ma peaksin tegema?" "Sissetungijast vabanemiseks peate oma nime sagedamini valjusti ütlema, tegema ainult seda, mis teile meeldib, ja mitte lubama kõrvalisi mõtteid." Juuksuris käinud, tagastasin vana soengu. Hakkasin oma kõnet ja soove jälgima. Hakkasin rohkem sõpradega suhtlema, et oma nime sagedamini kuulda. Tunnistan, et see oli väga raske. Kui tahtsin tubakat hingata, ostsin lillekimbu. Kui teda tõmbas alkohol, võttis ta mahla või piima. Kui viha veeres ja needused olid valmis mu keelelt murduma, läksin ma külla sõpradele, kellel on lapsed, ja seal ma naeratasin, naersin ja tegin nalja ...
Pärast sünnitust sain aru, et mul pole enam mingeid imelikke soove. Sain jälle samasuguseks!
