Անհանգիստ ուրվական. Ռազմիկների անհանգիստ հոգիներ. Ձեռքը դագաղից

Գլուխ 37 Հետմահու ցնցում և հոգու հարմարեցում նոր պայմաններին. «Այո, մարդը մահկանացու է, բայց դա կլինի դժվարության կեսը: Վատն այն է, որ նա երբեմն հանկարծակի մահանում է, դա է հնարքը: Մ.Բուլգակով, «Վարպետը և Մարգարիտան» Այսպիսով, մարդ

Ոչ հոգի, ոչ անհատականություն Բուդդայի բոլոր ասացվածքներից մեկը հատկապես վիրավորական է հնչում. մենք հոգի չունենք: Մորմոններն ասում են, որ մեր հոգիները գոյություն են ունեցել նախքան մեր ծնվելը, գրեթե բոլոր կրոնները մեզ խոստանում են հոգու պահպանում մահից հետո: Եվ ըստ բուդդիստների, հինդուները մոլորության մեջ են,

.
Ավելի վաղ մենք խոսել էինք այն մասին, թե ինչպես է մարդու ծնունդն ու կյանքը ազդում բոլոր տեսակի գերբնական էակների՝ բենանդանտիի, զդուհաչիի և այլնի տեսքի վրա։
.
Բայց ծննդյան և կյանքի առանձնահատկությունը այն ամենը չէ, որ սահմանափակում է ազդեցությունը հետմահու գոյության վրա: Դա նույնպես կարևոր է ինչպես է մարդը մահանումինչ վիճակում է նրա հոգին և ինչպես է նա հեռանում այս աշխարհից:Այսպիսով, եթե մարդը հանգիստ հոգով մահանում է («հեռանում է խաղաղությամբ», սա մեկ է. Բայց եթե նա հեռանում է կրքերով, փորձառություններով ճնշված, սա բոլորովին այլ է: Այս դեպքում նրա ոգին կարող է չգնալ այնտեղ, որտեղ պետք է, այլ վերադառնա երկիր:


.
Բրիտանիայում նման ոգիները կոչվում են « ուրվական«, Եվրոպա -» վրեժխնդիր«(«վերադարձել»), Ճապոնիայում՝ «», Ռուսաստանում՝ « ուրվական«Եվ» ուրվական«, Բելառուսում - « շինություն", "բոցավառ«Եվ» ընդմիջում".
. Նկարազարդում «Hyakkai-Zukan»-ից
.
Ինչո՞ւ հոգիները չեն հանգստանում...
.
Օրինակ, քանի որ նրանք քշված են ՎՐԵԺ!
.


.
Նրա մահվան մեղավորից վրեժխնդիր լինելու ցանկությունը ստիպեց, որ, օրինակ, Համլետի հոր՝ Դանիայի արքայազնի ստվերը (ոգին) մոռացությունից դուրս գա ու իր վրեժը վստահի որդուն։

.
Իսկ Ճապոնիայում Յուրեի (ուրվականների) մի ամբողջ դաս կա, ովքեր մտահոգված են վրեժխնդրությամբ։ Այդպիսի ուրվականներ են կոչվում այնտեղ։


.
Նման ուրվականները միայն մեկ նպատակ ունեն՝ վրեժխնդրություն։ Նրանք բավականաչափ ուժ ունեն ցանկացած մարդու հեշտությամբ և արագ սպանելու համար, բայց ամենից հաճախ վրիժառու ոգին նախընտրում է երկար հետապնդել իր զոհին, ամեն կերպ թունավորելով կյանքը և հետևելով նրա տանջանքներին և տառապանքներին… Բայց վերջը գրեթե միշտ մնում է: նույն - մահ.


.
Ուստի ամենից հաճախ Օնրիոն սարսափելի հայհոյանքներ է ուղարկում մի մարդու կամ վայրի վրա, որը դառնում է հալածանքի առարկա։
.
Եվրոպացի ուրվականներն այս առումով շատ ավելի հանգիստ են, թեև նրանք նաև վրեժխնդրության են ձգտում: Ահա, օրինակ, մեր Town Hall Ghost...


.
Ասում են, որ հզոր Ռաձիվիլներից մեկն ուներ ընկեր և հեռավոր ազգական՝ Միխալ Վոլոդկովիչը, ով ցանկանում էր դառնալ մագիստրատի անդամ։ Նա հարբեցող էր ու կնամոլ, ուստի պարզ է, որ քաղաքապետարանում նրան ոչ ոք չէր սպասում։ Եվ հետո մի օր Ռաջիվիլը զինվորների հետ ժամանեց Մինսկ և մի գիշերում նրա անհաջող ընկերը ստացավ բաղձալի դիրք։ Չնայած իր նոր կարգավիճակին՝ Վոլոդկովիչը շարունակում էր մեկը մյուսի հետևից խելագարություններ ստեղծել։

.
Համբերության բաժակը լցվեց, երբ մագիստրատուրայում նա հարբած թքուր հանեց, վիրավորեց մի խումբ մարդկանց ու հերձեց սեղանին ընկածներին։ Վոլոդկովիչին բռնեցին և գրեթե առանց դատավարության դատապարտեցին մահապատժի։ Նա, հավատալով, որ իրեն խաղում են, հրաժարվել է ներողություն խնդրել։ Սրանից անմիջապես հետո Միխալին տարել են քաղաքապետարանի մոտ գտնվող այգի ու գնդակահարել։Ասում են, որ չարագործի հոգին երկար ժամանակ գիշերը հայտնվել է քաղաքապետարանի մոտ և արդար հատուցում պահանջել։


.
Պատահում է, որ ուրվականներ են հայտնվում այն ​​բանից, որ նրանք մահացել են՝ դեռևս ինչ-որ մեկի հանդեպ շատ ուժեղ զգացում ունենալով։ ՍԵՐ. Այդպիսին է, օրինակ, Լոշիցկի այգու Մինսկի ուրվականի պատմությունը…


.
1905 թվականին, իր ծննդյան օրը, կալվածքի սեփականատիրոջ կինը՝ Պանի Ջադվիգան, հանդիպեց մի գեղեցկուհու. երիտասարդ տղամարդորը շրջեց նրա գլուխը. Ողբերգությունը տեղի ունեցավ երկու ամիս անց...
Թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել այդ չարաբաստիկ գիշերը, հստակ հայտնի չէ։ Մարդիկ տեսան միայն, որ կեսգիշերին Յադվիգա Լուբանսկայան զառիթափ ափով իջավ դեպի գետը և մտավ նավ։


.
Հաջորդ առավոտյան Լոշիցա կալվածքի վերջին տիրուհուն արդեն մահացած են գտել շրջված նավից ոչ հեռու։

.
Ջադվիգայի ամուսինը երկար տխուր էր կորստի համար, իսկ հետո, ի հիշատակ իր երիտասարդ կնոջ, այգում մանջուրական ծիրան տնկեց...


.
Այդ ժամանակից ի վեր՝ ապրիլին, երբ լիալուսինը համընկնում է մանջուրյան ծիրանի ծաղկման շրջանին, երեկոյան ժամը 22-ից 23-ը, լուսնի ֆոնի վրա հաճախ հայտնվում է լայն սպիտակ խալաթներով կնոջ անսովոր հստակ ուրվագիծ: Ասում են՝ նրա հետ ժամադրությունը լավ նշան է սիրահարների համար։
.
Ընդհանրապես, մահից հետո սիրահարների հանդիպումը մեծ թեմա է, որը, հավանաբար, յուրաքանչյուր ազգ ունի։
.
Օրփեոսը գնաց Հադեսի թագավորություն Եվրիդիկեի հոգու համար, Դանթեն իջավ դժոխք Բեատրիսի հոգու համար, Պետրարքը իր բանաստեղծություններում հավերժացրեց իր սիրելի Լաուրային, Տրիստանը, նույնիսկ մահից հետո, փշերի պես բողբոջում է իր սիրելի Իզոլդային, բելառուսական երգերը երգում են. սիրահարների մասին, որոնք բուսել են գերեզմաններից «yavaram dy kalinay»...

.
ժամը տարբեր ժողովուրդներԿան բազմաթիվ լեգենդներ, որոնք նույնիսկ թաղված, սիրահարները կարոտ են միմյանց, լինի դա իրենց գերեզմաններին տնկված ծառերի տեսքով…

.
...կամ անհանգիստ հոգիների-ուրվականների տեսքով...


.
Օրինակ, մեզ ասում են, որ Գոլշանի ամրոցում շրջում է ՍԵՎ ՎԱՆԱԿԱՆԸ։
Կորոտկևիչի նկարագրած լեգենդը պատմում է մի սիրո պատմության մասին, որտեղ մի հասարակ տղա Գրեմիսլավ Վալյուժինը սիրահարվել է Հաննա Գորդիսլավ Գոլշանսկայային: Աղջիկը նույն կերպ պատասխանեց նրան.
Սակայն աղջիկը իշխանական ընտանիքից էր, բայց տղան արմատազուրկ էր։ Ուստի նրանք չէին կարող պարզապես հանդիպել, և որպեսզի տեսնեն իր սիրելիին՝ վանական հագած երիտասարդին։


.
Բայց մի օր ինչ-որ մեկը տեղեկացրեց աղջկա հորը, որ մի վանական ամեն օր գնում է իր դստեր մոտ։ Սիրահարների առեղծվածը բացահայտվեց. Կատաղած իշխան-հայրը հրամայեց կեղծ վանականին մրմռացնել ամրոցի նկուղներում։ Այդ ժամանակից ի վեր Սև վանականը թափառում է Գոլշանսկի ամրոցի պատերի շուրջը ...

Նմանատիպ լեգենդ կա Կրևո ամրոցի մասին։


.
Այստեղ նրանք խոսում են մի աղջկա մասին, որին կարելի է հանդիպել գիշերը ամրոցի պատերի մոտ՝ քայլելով իր շանը։
.
Նրանք ասում են, որ մի ժամանակ ամրոցում երկու արքայազն է ապրել, և նրանք, ցավոք, սիրահարվել են մեկ աղջկա: Նրանցից մեկը խանդի պատճառով սպանել է երկրորդին, սակայն աղջիկը հրաժարվել է նրա փոխադարձությունից։ Հետո կատաղած արքայազնը հրամայեց նրան պարսպապատել պատի մեջ։ Եվ քանի որ նա գրեթե երբեք չի բաժանվել իր շանից, շունը պատել են նրա հետ։
.
Նրանք, ովքեր այդ ժամանակ ապրում էին ամրոցում, պատմում էին, որ մի քանի օր շարունակ լսվում էին սրտաճմլիկ լաց ու շան հաչոց, բայց մի քանի օր հետո լռություն էր։ Դրանից հետո գիշերը ամրոցի պատերի մոտ շատերը սկսեցին տեսնել մի զբոսնող աղջկա, որի ոտքերի մոտ պտտվում էր նրա շունը։ Եթե ​​հանկարծ ինչ-որ մեկին նկատեց, նա փորձում էր հմայել և գրկել։ Նրանք, ովքեր ենթարկվել են նրա հմայքին, առավոտյան գտել են մեռած՝ կոտրված ոսկորներով...


.
Իսկ Ճապոնիայում ուրվականների մասին խոսում են անուններով։

.
Սա մահացած կնոջ ուրվականն է, ում սերն այնքան մեծ է, որ թույլ չի տալիս նրան հանգիստ պառկել գերեզմանում։ Այս սիրո ուժը թույլ է տալիս նրան մոտ լինել սիրելիին, չնայած մահին:
Սիրելիի ուրվականը երևում է նույնը, ինչ կյանքում էր. երիտասարդ կին կյանքի և գեղեցկության ծաղկման մեջ: Եվ միայն նրանք, ում աչքերը չեն պղտորվում սիրուց, կամ իսկական հավատացյալները, կարող են դիմակի միջով տեսնել նրա իրական պատկերը՝ փտած, գարշելի կմախքը, որը հարություն է առել մեռելներից:
Ինքը՝ Հոննան չի կասկածում նրա մահվանը, նրան մղում է միայն սերը։ Եվ միայն կիրքը սիրելիի հանդեպ նրան վերադարձնում է ողջերի աշխարհ: Նա գիշերում է իր տղամարդու հետ, իսկ հաջորդ առավոտ թողնում է նրան, և այդ կապը կարող է տևել մի քանի օր կամ նույնիսկ շաբաթներ (մենք կասեինք՝ «քայլում է գայլի պես»):

.
Ամեն երեկո ոհուն-օննան կյանքի ուժը ծծում է իր սիրեցյալից, և նա ավելի ու ավելի թուլանում է: Եթե ​​դա չկանխվի, ապա վերջում նա կմահանա և կմիանա իր սիրուհուն մահվան գիրկը։
Hone-onna. Նկարազարդումը՝ Մեթյու Մայերի
.
Կնոջ և տղամարդու սիրուց բացի կա նաև ծնողական սեր։ Նույնիսկ մահացած ծնողները հոգ են տանում իրենց երեխաների մասին՝ անտեսանելիորեն փորձելով պաշտպանել նրանց տարբեր անախորժություններից։
.
Այսպիսով, Ճապոնիայում խոսում են դրա մասին:

.
Ubume-ն ծննդաբերության ժամանակ մահացած կնոջ ոգին է: Երբ կինը մահանում է ծննդաբերությունից անմիջապես առաջ, ընթացքում կամ հետո, նրա հոգին հաճախ չի կարող հեռանալ այս աշխարհից երեխայի հանդեպ ունեցած իր սիրո պատճառով և դառնում է ուրվական: Ubume-ն ամենից հաճախ հայտնվում է մութ, անձրևոտ գիշերներին և գրեթե չի տարբերվում սովորական կնոջից՝ երեխային գրկին:

. Այս տխուր ոգիները շրջում են այն տարածքում, որտեղ նրանք մահացել են՝ օգնություն փնտրելով ողջերից: Եթե ​​կինը մահացավ ծննդաբերության ժամանակ, բայց նրա երեխան ողջ մնաց, ապա բումե ոգին կփորձի հոգ տանել նրա մասին, որքան կարող է:

Ubume. Կացուշիկա Հոկուսայ
.
Նա կփորձի երեխայի համար հագուստ, սնունդ, քաղցրավենիք գնել, բայց փողի փոխարեն վճարում է մի բուռ չոր տերեւներով։ Բացի այդ, ubume-ն հաճախ փորձում է երեխայի մոտ մարդկանց բերել, եթե նա լավ խնամված չէ, որպեսզի նրա հարազատները վերցնեն նրան կամ որդեգրվեն այլ անձի կողմից:

.
Սերը ուրիշ է...
.
Մինսկում կա Սուրբ Սիմոն և Ալենա եկեղեցի։


.
Այս շենքը ոգեկոչում է ծնողների վիշտը, ովքեր կորցրել են իրենց երկու երեխաներին գրիպից։
Մահվան նախորդ գիշերը 18-ամյա Ելենա Վոինիլովիչը երազ է տեսել Աստծո մայրը, որն աղջկան ցույց տվեց ապագա եկեղեցու կերպարը։ Արթնանալով՝ երիտասարդ նկարչուհին էսքիզ է պատրաստել՝ թղթի վրա մարմնավորելով երազում տեսածը։Երեկոյան նա մահացավ՝ շատ կարճ ժամանակով ապրելով իր կրտսեր եղբայր Սիմեոնից...
.
Անմխիթար ծնողները էսքիզով եկեղեցի են կառուցել.


.
Շուտով նրա մեջ սկսեցին տեղի ունենալ անբացատրելի բաներ՝ աղոթքի ժամանակ այնպիսի զգացողություն էր, որ հրեշտակ դարձած երեխաները թևերի ծայրերով դիպչում էին աղոթող ծնողներին։ Այս հպումները մի տեսակ մխիթարություն դարձան Էդվարդ և Օլիմպիա Վոյնիլովիչների համար...
.

Ցավոք, ոչ միայն սերն է ուրվականներ մղում: Կան նաև այնպիսի հոգիներ, որոնք իրենց հավերժական չարությունից նախանձում են նրանց, ովքեր մնացել են ապրելու երկրի վրա։
.
Այդպիսի հոգիներն ամեն կերպ նեղում են ողջերին՝ ավելի ուժեղ և ակտիվանալով այն վայրերի մոտ, որտեղ նրանք մահացել են, երբ ժամացույցը մոտենում է նրանց մահվան ժամին։
Բորիս Զաբիրոխին
.
Եթե ​​այդպիսի մարդը մահանում է տանը, ապա նա ամեն կերպ կշեղի տնային տնտեսությունը, հատկապես գիշերը ...
Սլավոնները, մասնավորապես, գիտեն նման ոգի. ՄԱՐԱ. Հենց նրանից, գիշերները վախեցնող, կրծքին նստած ու սեղմելով, սարսափելի ու սարսափելի երազներ ուղարկելով, գալիս է ՄՂՋԱԶԱՆ բառը։
Դե, ակնհայտորեն, «ՄԱՐԱ» բառը կապված է «ՄԱՀ» բառի հետ։
.
Այնուամենայնիվ, նման ոգիները հայտնի էին ողջ Եվրոպայում:
.
Ենթադրվում է, որ խոսքը ՄՂՁԱՎՈՐ«գալիս է պ. Cauchemar՝ OE-ից։ caucher «ջախջախել» եւ mare «ուրվական».
Հենրի Ֆուզելի «Մղձավանջ».
.
Անգլիայում նույն բանը սկսեցին անվանել NAYTMAR (Մղձավանջներ), գիշերային ուրվականներ:


.
Ֆանտազիայում մղձավանջային մղձավանջներին հաճախ անվանում են սատկած ձիերի մնացորդներ, որոնք կյանքի տեսք են ստացել նեկրոմանիայի միջոցով:


.
Ակնհայտ է, որ այս մղձավանջային մղձավանջները սերում են թեւավոր ձիերից Հարի Փոթերի աշխարհից, ավելի շատ կմախքների, քան կենդանի ձիերի:


. Թեստրալները նախընտրում են միս, բայց կարող են բավարարվել նաև այլ մթերքներով: Նրանք հիանալի կողմնորոշված ​​են տիեզերքում, կարող են երկար ժամանակ թռչել առանց հանգստի, ունեն հիանալի զարգացած հոտառություն։

Թեստրալ. Հայեցակարգային արվեստ Ռոբ Բլիսի կողմից
.
Նրանց կարող են տեսնել միայն նրանք, ովքեր արդեն տեսել են ինչ-որ մեկի մահը։
.
Ճապոնիայում, որտեղ յուրեի ուրվականների ամենածավալուն դասակարգումն է, չար ոգիները կոչվում են SHIRYO, ինչը նշանակում է «մեռած»: Մեծ հաշվով սա բոլոր ոգիների հոմանիշն է, քանի որ նրանք «կենդանի» չեն։ Այնուամենայնիվ, Շիրյոն ունի մեկ առանձնահատկություն…
Սիրյո.
.
Բանն այն է, որ Շիրյոն սովորաբար հայտնվում է հարազատների առջև՝ նրանց իր հետ տանելու մահացածների աշխարհը(ինչպես շոտլանդական FETCH):
Սիրյո. Նաբետա Գյոկուեյ
.

Կարելի է բերել այն կիրքը, որը խանգարում է հոգուն հանգստանալ մահից հետո երդում և ինչ-որ անավարտ գործ, ինչ-որ մեկին ինչ-որ նորություն կամ մեղքի զգացում հաղորդելու բուռն ցանկություն…
.
Պրահայում, օրինակ, խոսում են անգլուխ Տաճարական ասպետի մասին։ Մի անգամ նրան զրպարտեցին ու դատապարտեցին մահվան։ Մահից առաջ նա երդվեց, որ իր ուրվականը կթափառի արդարություն փնտրելու։ Այդ ժամանակվանից ամեն գիշեր ժամը 12-ից 1-ը նա ձի է նստում ու հանգիստ չի գտնում։
Դուք պետք է բռնեք ասպետի ձին և խոցեք նրա սիրտը սեփական սրով, որպեսզի ուրվականը խաղաղություն գտնի:

.
Չեխիայի նույն վայրում խոսում են ուրվականի մասին ԿՄՄՔԱՅԻՆ Մուրացկանություն.

.
Նա ժամանակին շատ բարձրահասակ աշակերտ էր (204 սմ), տեղի դպրոցի ուսուցիչը շատ էր ցանկանում ստանալ երիտասարդի կմախք իր կմախքների հավաքածուի համար: Աշակերտը որոշակի գումարի դիմաց իր կմախքը կտակել է ուսուցչին։ Ստացած գումարով պանդոկում հարբեց ու կռվի մեջ մահացավ, իսկ կմախքն արժանի հավելում դարձավ կրթական հավաքածուին։

.
Հիմա, գիշերը, նա դուրս է գալիս և հարբած անցորդներին խնդրում է փրկագնել իր ոսկորները։
.
Կան պատմել ԿԱՆՉՈՂ ՆՈՒՆ.

.
Ժամանակին մի հարուստ տիկին տանջամահ արեց իր աղախնին, քանի որ նա աղոթում էր ամեն անգամ, երբ ղողանջում էին եկեղեցու զանգերը: Հետո նրա խիղճը արթնացավ, նա բաժանեց իր հարստությունը և գնաց վանք։ Մահից հետո նա հնչեցնում է այս նույն զանգերը։
.

Մեղքի զգացում, ի դեպ, ստեղծել է ու ԱՐՅՈՒՆԱԲԱՐՈՆ- Սլիզերինի տան ուրվականը:



.
Ժամանակին նա սիրում էր Ելենա Ռավենկլոուին, Ռեյվենկլավի ֆակուլտետի հիմնադիր Քենդիդի դստերը: Մի անգամ կատաղության նոպան (բարոնը միշտ կատաղի բնավորություն ուներ) սպանեց իր սիրելիին, որը դարձավ Գորշ տիկինը, և երբ հասկացավ, թե ինչ է արել, ինքնասպան եղավ։

.
Ստեղծված են ուրվականներ ԱՆԻԾԵԼ…
Մի գեղեցիկ ծաղկուն այգի կար Միր ամրոցի աջ կողմում, սակայն 19-րդ դարի վերջում ամրոցի նոր սեփականատեր Նիկոլայ Սվյատոպոլկ-Միրսկին հրամայեց կտրել այն և լճակ փորել։ թափուր տեղ.

.
Գարուն էր, և խնձորենիները ծաղկել էին։ Ժողովրդական համոզմունքների համաձայն՝ ծաղկման ժամանակ խնձորենին կտրելը մեծ մեղք է։ Ուստի աշխարհում ոչ ոք չհամարձակվեց կատարել արքայազնի հրամանը։ Զայրացած Նիկոլայը վերցրեց կացինը և ինքն էլ կտրեց մի քանի խնձորենիներ։ Այգին հատվեց, բայց լճի կազմակերպման ժամանակ սկսվեցին դժբախտություններ, մարդիկ միայնակ խեղդվեցին լճում։ Եվ մի օր արքայազնը երազում էր խեղդվածներից մեկի ծեր մոր մասին և անիծում էր արքայազնին և իր ողջ ընտանիքին:


.
Վաղը խեղդվել է 12-ամյա արքայադուստր Սոնեչկան։ Ավելի ուշ ափին հայտնաբերվել է նաեւ Նիկոլայ Սվյատոպոլկ-Միրսկին։ Ասում են, որ անիծյալ Սոնեչկայի ուրվականը դեռ հետապնդում է Միր ամրոցը։
.
Եվ պատահեց, որ հոգին ուժով կանչվեց այն աշխարհից, և նա չկարողացավ հետ վերադառնալ։ Այդպես եղավ իր ժամանակի ամենագեղեցիկ կնոջ՝ Բարբարա Ռաջվիլի հետ:

.
Ասում են, որ թագավոր Սիգիզմունդ Օգոստոսը սիրահարվել է գեղեցկուհի Բարբարային։ Եվ նա ամուսնացավ ծնողների կամքին հակառակ ...
Յան Մաչեյկա. «Zhygimont August z Barbarai ў Radzіvіlaўskiy պալատներ ў Vіlnі»:
. Ցավոք, երիտասարդի երջանկությունը կարճ տեւեց. Շատերը վստահ են, որ Սիգիզմունդի մայրը թունավորել է հարսին։

Ա. Փոքր. Բարբարա Ռաջվիլի մահը
.
Սիգիզմունդը սրտացավ էր։ Հուսահատության մեջ նա նույնիսկ դիմեց կախարդ Տվարդովսկու օգնությանը։ Նա խոստացավ, որ կկանչի Բարբարայի ոգին, բայց մի պայմանով՝ թագավորին խստիվ արգելվում է դիպչել նրան։ Սակայն արգելքը չկատարվեց. հենց հայտնվեց Բարբարայի ուրվականը, Սիգիզմունդը շտապեց նրա մոտ՝ գրկելու։ Պայթյուն եղավ... և ուրվականն անհետացավ։
Վոյցեխ Գերսոն «Պան Տվարդովսկին կանչում է Բարբարա Ռաջիվիլլի ոգին»
.
Ինչ-որ մեկը հավատում է, որ եթե թագավորը մահանար ամրոցում, ապա նրանց հոգիները կմիավորվեին և կհանգստանային, բայց մահը բռնեց Սիգիզմունդին մեկ այլ վայրում: Հետեւաբար, մինչ այժմ Բարբարայի ուրվականը, որին տեղացիները կոչում էին ՍԵՎ ՏԻԿԻՆ, թափառում է ամրոցի շուրջը՝ վախեցնելով նրա այցելուներին։ Իսկ Զիգիզմունդի հոգին նույնպես խաղաղություն չի ճանաչում՝ վախ սերմանելով Կրակովի ամրոցի հյուրերի մեջ։
.
ԲԵՌՆԵԼ ՏԵՂ, մանավանդ, եթե ուժեղ հոգով ու կրակոտ զգացմունքներով մարդը սիրում էր այս վայրը, դա կարող է նպաստել նաև ուրվականի ի հայտ գալուն։
.
Ինչպես դա եղավ Մոսկվայի ՍՈՒԽԱՐԵՎԱ ԱՇՏԱՐԱԿԻ դեպքում։


.
Այնտեղ ինժեներ, աստղագուշակ և ալքիմիկոս Ջեյքոբ Բրյուսը, ով ապրել է Պետրոս I-ի օրոք, անցկացրել է իր բոլոր գիշերները։ Ըստ լեգենդի՝ նա այնտեղ է պահել հանրահայտ «Սև գիրքը», որը գրել է ինքը՝ Խավարի Արքայազնը։ Այս գիրքը սարսափեցրեց քաղաքաբնակներին։

.
Անգամ հայտնի ալքիմիկոսի մահից հետո Սուխարևի աշտարակի լույսը նախկինի պես ամեն գիշեր շարունակում էր վառվել։ 1934թ.-ին փլուզվեց աշտարակը, սակայն չոր ծերունու ուրվականը բավականին հաճախ է հայտնվում այդ վայրում։
.
Մի փոքր այլ պատմություն տեղի ունեցավ Հայաստանում ԼԻԴԱ ԱՄՐՈՑ.


.Գիշերը Լիդա ամրոցում դուք կարող եք լսել զրահների զրնգոցը և տեսնել 14-րդ դարի քաջարի զինվորներին: Սրանք այն զինվորներն են, ովքեր զոհվել են պաշարման ժամանակ։ Ըստ լեգենդի՝ ամրոցը պաշարվել է խաչակիրների կողմից, և հարձակումներից մեկի ժամանակ արքայազնը փախել է՝ թողնելով իր զինվորներին ամրոցում։ Տղամարդիկ մահացել են, և այդ ժամանակից ի վեր նրանց ուրվականները պահպանում են ամրոցը ավելի քան 600 տարի: Նրանք տենչում են մարտերի, ուստի նրանց ամենից հաճախ տեսնում են ցատկի մրցաշարերի և ցուցադրական մենամարտերի փորձերի օրերին։
.
Բայց ամենից հաճախ մահացած ռազմիկների հոգիները կարելի է գտնել ԱՐՅՈՒՆԱՅԻՆ ՄԱՐՏԻ ՎԵՂԵՐ.


.
Այսպիսով, Ճապոնիայում խոսում են ուրվականի մասին ՕԴԱՅԻՆ- զոհված մարտիկների կամ հերոսների ուրվականները: Նրանք բավականին անվնաս ուրվականներ են, որոնք հազվադեպ են վրեժխնդիր լինում, քանի որ մահանում են մարտում և չունեն անձնական վրդովմունք (ի վերջո մահը նրանց արհեստի մի մասն է): Այնուամենայնիվ, Էյրեյների մեծամասնությունը չի կարող առանձնանալ պատմական իրադարձություններից, որոնց մասնակցել է:


.
Յուուրեի այս տեսակը սովորաբար հեշտ չէ տարբերել իրական մարդուց: Նա շրջում է հնագույն մարտերի վայրում կամ տաճարի շրջակայքում և սպասում մեկին, ով կլսի անցյալի գործերի պատմությունը։ Այս պատմության մեջ Էյրին սպիտակեցնում է իր անարդարացիորեն զրպարտված անունը և հանդարտվում միայն այն ժամանակ, երբ ճշմարտությունը հայտնի է դառնում:
.
Մարդկության պատմության մեջ բազմաթիվ արյունալի մարտեր են եղել։ Ականատեսները խոսում են Մարաթոնի, Շեյլոխի, Դյունկերկի, Ստալինգրադի մարտերի ուրվականային կրկնությունների մասին...


.
Տեղի բնակիչների խոսքով՝ ԱՄՆ Թենեսի նահանգի Շիլոհի մարտադաշտը դեռևս հետապնդվում է ուրվականներով։ Շիլոյի ճակատամարտը ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմի ամենամեծ մարտերից մեկն էր։ 1862 թվականի ապրիլին երկօրյա կատաղի ճակատամարտի ժամանակ այստեղ զոհվեց ավելի քան 24000 մարդ։


.
Մի քանի ամիս անց տարածքով մեկ լուրեր տարածվեցին ուրվականների ճակատամարտի մասին, որն իբր տեղի է ունեցել նույն վայրում: Ականատեսները պնդում էին, որ դաշտից լսվել են զենքի համազարկային կրակի ձայներ, սակրերի ու սվինների ձայներ, ինչպես նաև մահացողների ճիչերն ու հառաչանքները։
.

Կարելի է հավատալ մահից հետո կյանքի գոյությանը կամ այն ​​համարել հեքիաթ։ Բայց փաստը մնում է փաստ՝ մեծ թվով անբացատրելի երեւույթներ, որոնց ենթակա չեն գիտական ​​բացատրությունպատահում է սովորական մարդկանց հետ:

Պետք չէ լինել Ֆոքս Մալդերը հայտնի X-Files սերիալից, որպեսզի հասկանաս, որ նման երեւույթներ կան։ Իսկ դրանք հիմնականում կապված են բնակարաններում ու տներում անհանգիստ ուրվականների հայտնվելու հետ։

Օրինակները շատ են, և ոչ միայն Համաշխարհային ցանցում, որոնց ոչ բոլորն են հավատում: Անբացատրելի երեւույթները մշտապես լուսաբանվում են ԶԼՄ-ներում, իսկ շատ ամսագրեր ու թերթեր մասնագիտացված չեն ֆանտաստիկ պատմությունների մեջ:

ուրվական մայրուղի

Մեծ Բրիտանիայում տեղի ունեցած պատմությունը որոտաց ամբողջ աշխարհում (հայտնի ամբողջ աշխարհում). Մայրուղու բանուկ հատվածում, որն անցնում է կենտրոնական և հյուսիս-արևմտյան Անգլիայի միջով, ավտովարորդներն անընդհատ տեսնում են այնպիսի անբացատրելի բաներ, որոնք պարզապես անհնար է բացատրել:

Վարորդները հենց ասֆալտի վրա Ճանապարհին նրանք տեսնում են կա՛մ հռոմեացիների մի ջոկատ՝ լրիվ զինամթերքով և պատրաստ մարտի, կա՛մ բեռնատարի ուրվական։ Ավելին, լեգեոներների ջոկատը շատ պարզ տեսանելի է նույնիսկ գիշերը։ Բեռնատարի ուրվականը երբեմն շտապում է դեպի վարորդներ:

Մայրուղու այն հատվածներում, որոնց կողքին մարդկանց զանգվածային գերեզմաններ են, հաճախ են պատահում պատահարներ և այլ միջադեպեր։ Անբացատրելի երեւույթների ոլորտի մասնագետները սովոր են այդ երեւույթները կապել կենդանի մարդկանց վրա անհանգիստ հոգիների բացասական ազդեցության հետ։ Բայց ի՞նչ ուրվականներ են դրանք, որ թույլ չեն տալիս մեր կյանքը հանգիստ ապրել։

Ձեռքը դագաղից

Միստիկները և հավատում են, որ մահացածները մարդկության գոյության ողջ ընթացքում շփվում են կենդանի մարդկանց հետ: Երբեմն շփում է տեղի ունենում այն ​​մարդկանց հոգիների հետ, ովքեր ինչ-ինչ պատճառներով չեն կարողանում հեռանալ ֆիզիկական աշխարհից: Հաճախ դա տեղի է ունենում անբացատրելի հանգամանքներում ողբերգականորեն մահացած երիտասարդների հոգիների հետ:

Բռնի մահով մահացած մարդու հոգին դժվար է հաշտվել իր մահվան փաստի հետ։ Ենթադրվում է, որ ինքնասպանների հոգիները նույնպես դատապարտված են թափառելու երկիրը որոշակի ժամանակով (որը սահմանափակ է, բայց նրանց թվում է հավերժություն): Այն մարդու հոգին, ով ժամանակ չի ունեցել այս երկրի վրա կարևոր գործ ավարտելու համար, հանգիստ չի գտնում:

Ինչու են անհանգիստ հոգիները վտանգավոր կենդանի մարդկանց համար: Շատերը կարծում են, որ պարզ չէ, թե որտեղից են ընկել անախորժությունները, անբացատրելի հիվանդությունները նույնիսկ ամենաառողջ մարդկանց մոտ, իսկ բիզնեսում ձախողումները անհանգիստ սուբյեկտի հետ շփման արդյունք են: Մի մոռացեք «աղմկոտ ոգու» մասին, որը կարող է բնակություն հաստատել մարդկային բնակարանում:

Մահացածները ի վիճակի՞ են ողջերին նեղություն պատճառել, թե՞ ոչ։ Այս հարցում կոնսենսուս չկա։ Բայց դագաղի վերջին մեխով հոգու կյանքը չի ավարտվում։ Եվ դա չընդունելը չափազանց միամտություն կլինի։