කිතුනු ලෝකය රාජධානි දෙකකට බෙදා ඇත: ස්වර්ගීය සහ භූගත. පළමුවැන්න නම්, දෙවියන් වහන්සේ පාලනය කරන අතර දේවදූතයන් පිරිසක් ඔහුට කීකරු වෙති. දෙවැන්නෙහි පාලන බලය අයිති යක්ෂයන් සහ යක්ෂයන් පාලනය කරන සාතන්ටය. මෙම ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෝක දෙක මිනිස් ආත්මයන් සඳහා සටන් කරයි. අපි ස්වාමින් වහන්සේ ගැන බොහෝ දේ දන්නේ නම් (පල්ලි දේශන, බයිබලය, භක්තිමත් ආච්චිවරුන්ගේ කථා), එවිට අපි ඔහුගේ ප්‍රතිපෝඩය ගැන නැවත මතක තබා නොගැනීමට උත්සාහ කරමු. ඔහු කව්ද? ඔහු සඳහා නිවැරදි නම කුමක්ද: යක්ෂයා, සාතන්, ලුසිෆර්? නොතේරෙන අභිරහසක තිරය එසවීමට උත්සාහ කරමු.
සාතන් යනු කවුද?
පර්යේෂකයන් කියා සිටින්නේ මුලදී ඔහු අලංකාරයේ සහ ප්‍රඥාවේ ඔටුන්න වූ තේජාන්විත දේවදූතයා වන ඩෙනිට්සා බවයි. පරිපූර්ණත්වයේ මුද්දරය දරමින්, එක් හොඳ දවසක් ඔහු ආඩම්බර වූ අතර, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේට වඩා උසස් යැයි සිතුවේය. මෙය මැවුම්කරුව දැඩි ලෙස කෝපයට පත් කළ අතර, ඔහු මුරණ්ඩු මිනිසා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සම්පූර්ණ අන්ධකාරයට ඇද දැමීය.
සාතන් යනු කවුද? පළමුවෙන්ම, ඔහු සියලු අඳුරු බලවේගවල ප්රධානියා, දෙවියන්ගේ සතුරා සහ මිනිසුන්ගේ ප්රධාන පෙළඹවීමයි. දෙවනුව, ඔහු අන්ධකාරයේ සහ අවුල්සහගත ප්‍රතිමූර්තියකි, එහි අරමුණ සැබෑ කිතුනුවන් ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයෙන් පොළඹවා ගැනීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු විවිධ මුහුණුවරකින් මිනිසුන්ට පෙනී සිටින අතර, නොකියන ලද ධනය, කීර්තිය සහ සාර්ථකත්වය පොරොන්දු වන අතර, ඔහුගේ වචන වලින්, අවම වශයෙන් - ආත්මයේ සදාකාලික සන්තකය ඉල්ලා සිටියි.
බොහෝ විට යක්ෂයා ධර්මිෂ්ඨයන් පොළඹවන්නේ නැත, නමුත් ඔහුගේ භූමික සහායකයින් යවයි, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ අඳුරු බලවේගයන්ගේ සහකරුවන් බවට පත් විය: මායාකාරියන් සහ කළු ඉන්ද්‍රජාලිකයින්. ඔහුගේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා වහල්භාවයට පත් කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ සිංහාසනයෙන් නෙරපා හැරීම සහ ඔහුගේම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීම, ජනප්‍රවාදයට අනුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමෙන් පසුව ඉවත් කරනු ලැබේ.
පැරණි ගිවිසුමේ පාඨවල මුල් සඳහන
පළමුව, "Satanail" සංකල්පය දර්ශනය විය, එහි අර්ථය යම් අඳුරු බලයක්. එය පැමිණෙන්නේ පුරාණ මිථ්‍යාවන්ගෙන් වන අතර, මෙම කාරණය demiurge දෙවියන්ගේ ප්රධාන විරුද්ධවාදියා ලෙස විස්තර කෙරේ. පසුව, ඉරාන මිථ්‍යා කථා සහ සොරොස්ට්‍රියානුවාදයේ බලපෑම යටතේ රූපය සෑදී ඇත. නපුරු බලවේග සහ භූත අන්ධකාරය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අදහස් මෙයට එකතු විය: එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සාතන් යනු කවුද සහ ඔහුට අපෙන් අවශ්ය දේ පිළිබඳ සම්පූර්ණ හා තරමක් නිවැරදි අදහසක් අපට ලැබුණි.
පැරණි ගිවිසුමේ පාඨවල ඔහුගේ නම පොදු නාම පදයක් වන අතර, එය සතුරෙකු, ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකු, අවිශ්වාසවන්තයෙකු, දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ ආඥාවලට විරුද්ධ වන අපහාස කරන්නෙකු දක්වයි. යෝබ්ගේ සහ අනාගතවක්තෘ සෙකරියාගේ පොත්වල එය හරියටම විස්තර කර ඇත්තේ මෙයයි. ලූක් පෙන්වා දෙන්නේ සාතන්ව ද්‍රෝහී ජුදාස් සතු වූ නපුරේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙසයි.
අප දකින පරිදි, මුල් ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ යක්ෂයා නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු ලෙස නොසැලකේ. බොහෝ දුරට, එය සියලු මිනිස් පාප සහ භූමික දුෂ්ටකම්වල සංයුක්ත රූපයක් විය. මිනිසුන් ඔහුව විශ්වීය නපුරක් ලෙස සැලකූ අතර, මිනිසුන්ව වහල්භාවයට පත් කිරීමට සහ ඔහුගේ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කිරීමට හැකියාව ඇත.
ජනප්‍රවාදයේ සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී හඳුනා ගැනීම
මිනිසුන් බොහෝ විට යක්ෂයා සර්පයා සමඟ හඳුනා ගත්තේ උත්පත්ති පොතේ කථා පදනම් කරගෙන ය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම උපකල්පනවලට කිසිදු පදනමක් නැත, මන්ද උරගයා සාමාන්ය කපටියෙකු වන අතර, ඍණාත්මක මානව ලක්ෂණ වලින් සමන්විත මිථ්‍යා පුරාවෘත්තයකි, එසේ තිබියදීත්, පසුව ක්රිස්තියානි සාහිත්‍යය සර්පයා සාතන්ගේ ප්‍රතිසමයක් ලෙස සලකයි. ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී, ඔහුගේ පණිවිඩකරු.
ජනප්‍රවාදයේ ඔහු බොහෝ විට බෙල්සෙබුබ් ලෙසද හැඳින්වේ. නමුත් පර්යේෂකයන් පවසන්නේ මෙය වැරැද්දක් බවයි. ඔවුන් අවිවාදිත කරුණු උපුටා දක්වයි: බයිබලයේ, බෙල්සෙබුබ් සඳහන් කර ඇත්තේ මතෙව් සහ මාර්ක්ගේ සුවිශේෂවල පමණි - "භූත කුමාරයෙකු" ලෙස. ලුසිෆර් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු පැරණි හෝ නව ගිවිසුමේ සඳහන් නොවේ. පසුකාලීන සාහිත්‍යයේ, මෙම නම ලබා දී ඇත්තේ වැටුණු දේවදූතයෙකුට - ග්‍රහලෝකයේ යක්ෂයෙකි.
ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අවංක යාච්ඤාව යක්ෂයාගේ බැඳීම් වලින් සැබෑ ගැලවීම වනු ඇත. ආගම සාතන්ට ආරෝපණය කරන්නේ ඔහු සර්වබලධාරිගෙන් ලබා ගන්නා බලය සහ ඔහුගේ හානියට හැරවීම, පරස්පර විරෝධී ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්මේ කොටසකි. මෙම ප්‍රතිවිරෝධතා බොහෝ විට ක්රිස්තියානි දර්ශනය මාරාන්තික අවසානයකට ගෙන යයි.
පසුව සඳහන් කරයි
අළුත් ගිවිසුමේ, සාතන් රැවටිලිකාරයෙකු සහ මවාපෑමක් ලෙස පෙනී සිටින අතර, ඔහු බැටළු වස්ත්‍රයේ වෘකයෙකුගේ මුවාවෙන් සැඟවී සිටියි - ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියාවල සහ පාවුල්ගේ දෙවන ලිපියේ සඳහන් වේ. රූපයට එහි විශාලතම වර්ධනය ලැබුණේ එළිදරව්වේ, එහිදී ඔහු නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු ලෙස විස්තර කර ඇත - අන්ධකාරයේ සහ දුෂ්ටකම්වල රාජධානියේ ප්රධානියා, දරුවන් බිහි කරයි. සාතන්ගේ පුත්‍රයා වන අන්තක්‍රිස්තුස් ද මෙහි සම්පුර්ණයෙන්ම සාදන ලද රූපයක් වන අතර, යම් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විරුද්ධ වීම සහ මිනිසුන් වහල්භාවයට පත් කිරීම.
පසුකාලීන අද්භූත, මෙන්ම ක්රිස්තියානි අපොක්‍රිෆල් සාහිත්‍යය තුළ, සාතන් විශේෂිත ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් රේඛාවක් ලබා ගනී. මෙය දැනටමත් මිනිස් වර්ගයාගේ සතුරා සහ දෙවියන්ගේ ප්රධාන විරුද්ධවාදියා වන පුද්ගලයෙකි. ලෝකයේ සියලුම ආගම්වල වාරණයන් තිබියදීත්, එය ධර්මයේ අනිවාර්ය අංගයකි, හොඳ සහ නරක සංසන්දනය කිරීමේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය, මිනිස් ක්රියාවන් සහ චේතනාවන් පිළිබඳ නිශ්චිත නිර්ණායකයකි. එහි පැවැත්ම නොමැතිව, ආලෝකය අඳුරෙන්, දිවායෙන් රාත්‍රියෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට අපට නොහැකි වන බැවින්, අපට කිසිදා දැහැමි මාවතට යාමට නොහැකි වනු ඇත. යක්ෂයාගේ පැවැත්ම උත්තරීතර දිව්‍ය සැලැස්මේ වැදගත් අංගයක් වන්නේ එබැවිනි.
සාතන්ගේ හැඩතල
ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි දෘෂ්ටි කෝණයන්, ආරවුල් සහ විනිශ්චයන් තිබියදීත්, යක්ෂයා වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ. ඉගැන්වීම් ගණනාවක, ඔහු මනුෂ්‍යත්වය ඉදිරියේ පෙනී සිටින රූපය අනුව ඔහුගේ නම වෙනස් වේ:
- ලුසිෆර්. දැනගෙන, නිදහස ගෙන දෙනවා. බුද්ධිමය දාර්ශනිකයෙකුගේ වේශයෙන් පෙනී සිටියි. සැකයන් වපුරන අතර විවාදයට අනුබල දෙයි.
- බෙලියල්. මිනිසා තුළ මෘගයා. ජීවත් වීමට ඇති ආශාව, ඔබම වීමට, ප්‍රාථමික සහජ බුද්ධිය අවදි කරයි.
- ලෙවියාතන්. රහස් භාරකරු සහ මනෝවිද්යාඥයා. මන්තර ගුරුකම් කිරීමට සහ පිළිම වන්දනා කිරීමට මිනිසුන් දිරිමත් කරයි.
පැවැත්මට සුදුසු මෙම න්‍යාය සාතන් යනු කවුරුන්ද යන්න වඩාත් හොඳින් වටහා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. ඇයට අනුව, මෙය පුද්ගලයෙකු සමඟ අරගල කරන එක්තරා දුර්ගුණයකි. ඔහු අපව අනාචාරයට තල්ලු කරමින් Astarte ගේ කාන්තා රූපයෙන් ද අප ඉදිරියේ පෙනී සිටිය හැකිය. සාතන් ද ධනයට පොරොන්දු වන දාගොන් ය, කෑදරකමට, බේබදුකමට සහ උදාසීනත්වයට නැඹුරු වන බෙහෙමොත්, විනාශ කිරීමට හා මරා දැමීමට කැඳවන අබ්බඩන්, ලොකී යනු වංචාවේ සහ බොරුවේ සංකේතයකි. මේ සියලු දෙනාම යක්ෂයා හෝ ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයන් විය හැකිය.
යක්ෂයාගේ සංඥා
වඩාත්ම පූජනීය වන්නේ සර්පයා ය. බොහෝ ඊජිප්තු සිතුවම් සහ බිතුසිතුවම් වල තොප්පිය දැකිය හැකිය. මෙය සවිඥානකත්වයේ ප්‍රසාරණයේ සංකේතයක් වන අතර සර්පයා ප්‍රහාරක ඉරියව්වක් උපකල්පනය කිරීමෙන් ආත්මයේ ඉහළ යාම පෙන්නුම් කරයි. වෙනත් සංකේත පහත සඳහන් දේ කියයි:
- Pentagram පහළට යොමු කරයි. සාතන්ව සංකේතවත් කරයි.
- සරල pentagram. සූනියම්කරුවන් සහ මායාකාරියන් විසින් චාරිත්ර ඉටු කිරීම සඳහා වැඩිපුර භාවිතා කරනු ලැබේ.
- Baphomest හි ලාංඡනය. සාතන්ගේ ලකුණ ඔහුගේ බයිබලයේ කොටා ඇත. මෙය එළු හිසක ස්වරූපයෙන් ප්රතිලෝම රූප සටහනකි.
- ආබාධයේ හරස්. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දිව්‍යමය සාරය පිළිබඳ ක්රිස්තියානි සාරධර්ම අත්හැරීම සංකේතවත් කරන පුරාණ රෝම සංකේතයකි.
- Hexagram. එය "දාවිත්ගේ තාරකාව" හෝ "සලමොන්ගේ මුද්රාව" ද වේ. නපුරු ආත්මයන් කැඳවීමට භාවිතා කරන සාතන්ගේ බලවත්ම ලකුණ.
- මෘගයාගේ සලකුණු. පළමුව, මෙය අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ අංකයයි - 666. දෙවනුව, ඔවුන්ට ලතින් අකුරු තුනක් ද ඇතුළත් කළ හැකිය එෆ් - එය හෝඩියේ හයවන, සහ එකිනෙකට බැඳී ඇති මුදු තුනක් හයේ සාදයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්ගේ බොහෝ සංකේත තිබේ. එළු හිස, හිස් කබල සහ හරස් අස්ථි, ස්වස්තික සහ වෙනත් පුරාණ සලකුණු ද ඒවාට ඇතුළත් ය.
පවුලක්
යක්ෂයාගේ භාර්යාවන් ඊනියා භූතයන් ලෙස සලකනු ලබන අතර, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම බලපෑම් ක්ෂේත්‍රයක් ඇති අතර නිරයේ ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැක:
- ලිලිත්. ආදම්ගේ පළමු බිරිඳ වන සාතන්ගේ ප්රධාන බිරිඳ. හුදකලා සංචාරකයින්ට ලස්සන brunette ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටින අතර, පසුව ඇය අනුකම්පා විරහිතව ඔවුන් මරා දමයි.
- මහල්ලාත්. දෙවන බිරිඳ. නපුරු ආත්මයන්ගේ සේනාංකවලට නායකත්වය දෙයි.
- අග්රත්. පේළියේ තුන්වැනියා. ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රය - ගණිකා වෘත්තිය.
- බාබෙලෝ. ලස්සනම එකක්. ද්‍රෝහිකමට සහ වංචාවට අනුග්රහය දක්වයි.
- එලිසඩ්රා. යක්ෂයාගේ ප්රධාන මානව සම්පත් උපදේශක. ලේ පිපාසය සහ පළිගැනීමේ ස්වභාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
- නෙගා. වසංගත වල යක්ෂයා.
- නාම සියලු මාරාන්තික මිනිසුන් ආශා කරන පරීක්ෂාව.
- ප්රොසර්පයින්. විනාශය, ස්වභාවික විපත් සහ ව්යසනයන් අනුග්රහය දක්වයි,
යක්ෂයාට වෙනත් භාර්යාවන් ඇත, නමුත් ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති යක්ෂයන් වඩාත්ම බලවත් වන අතර එබැවින් ලෝකයේ බොහෝ ජනයාට හුරුපුරුදුය. ඔවුන්ගෙන් සාතන්ගේ පුත්‍රයා ඉපදෙන්නේ කවුරුන්ද යන්න නොදනී. බොහෝ පර්යේෂකයන් කියා සිටින්නේ අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ මව සරල භූමික කාන්තාවක් වන නමුත් ඉතා පව්කාර හා දුෂ්ට කාන්තාවක් බවයි.
යක්ෂයාගේ පොත
සාතන්ගේ අතින් ලියන ලද බයිබලය 12-13 සියවස් ආරම්භයේදී නිර්මාණය කරන ලදී. මූලාශ්‍රවලට අනුව එය යක්ෂයාගේම ආඥාව යටතේ භික්ෂුවක් විසින් ලියන ලද්දකි. අත්පිටපත පිටු 624 කින් සමන්විත වේ. එය සැබවින්ම විශාල ය: ලී ආවරණවල මානයන් සෙන්ටිමීටර 50 ත් 90 ත් අතර වේ, බයිබලයේ බර කිලෝග්රෑම් 75 කි. අත්පිටපත නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා බූරුවන්ගේ හම් 160 ක් ගන්නා ලදී.
සාතන්ගේ ඊනියා බයිබලයේ පැරණි ගිවිසුම සහ දේශකයන් සඳහා විවිධ සංස්කරණ කථා, විවිධ ආකාරයේ කුමන්ත්‍රණ අඩංගු වේ. 290 පිටුවේ යක්ෂයාම ඇද ඇත. භික්ෂුව පිළිබඳ පුරාවෘත්තය ප්‍රබන්ධයක් නම්, “සාතනික රූපය” සත්‍යයකි. මෙම ග්‍රැෆිටියට පෙර පිටු කිහිපයක් තීන්ත වලින් ආවරණය කර ඇත, ඊළඟ අට සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කර ඇත. මෙය කළේ කවුරුන්ද යන්න නොදනී. වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, "භූත අත්පිටපත" පල්ලිය විසින් හෙළා දකිනු ලැබුවද, කිසි විටෙකත් තහනම් කර නොතිබීමයි. සාමණේර පරම්පරා කිහිපයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පාඨ පවා එහි පිටුවලින් අධ්‍යයනය කළහ.
එහි ඓතිහාසික නිජබිම - චෙක් ප්‍රාග් - අත්පිටපත ඔවුන් සමඟ 1649 දී කුසලානයක් ලෙස ස්ටොක්හෝම් වෙත ගෙන යන ලදී. දැන් අත්වල ආරක්ෂිත අත්වැසුම් පැළඳ සිටින දේශීය රාජකීය පුස්තකාලයේ සේවකයින්ට පමණක් සංවේදී අත්පිටපතේ පිටු හරහා යාමට අයිතියක් ඇත.
යක්ෂයාගේ පල්ලිය
එය 1966 අප්‍රේල් 30 වන දින ඇමරිකානු Anton Sandor LaVey විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. වල්පර්ගිස් රාත්‍රියේ ආරම්භ කරන ලද සාතන්ගේ පල්ලිය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රතිවිරෝධකය සහ නපුර දරන්නා ලෙස ප්රකාශ කළේය. Baphomet හි මුද්රාව ප්‍රජාවේ සංකේතයකි. මාර්ගය වන විට, එය යක්ෂයාගේ නමස්කාරයට නමස්කාර කළ සහ සාතන්වාදය එහි දෘෂ්ටිවාදය ලෙස සැලකූ පළමු නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි වූ සංවිධානය බවට පත්විය. LaVey ඊනියා විය උත්තම පූජකයාඔහුගේ මරණය දක්වා. මාර්ගය වන විට, ඔහු සාතනික බයිබලයේ තවත් නවීන අනුවාදයක් ද ලිවීය.
සාතන්ගේ පල්ලිය වැඩිහිටි වයසට පැමිණි සෑම කෙනෙකුම එහි ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට පිළිගනී. ව්යතිරේකය යනු කුඩා කාලයේ සිටම සාතන්ගේ පිළිවෙත් සහ ඉගැන්වීම් තේරුම් ගෙන සිටින බැවින්, දැනටමත් සම්බන්ධ වී සිටින ක්රියාකාරී සහභාගිවන්නන්ගේ දරුවන් ය. පූජකවරු කළු ජාතිකයන් පවත්වති - පල්ලියේ සේවාවන්ගේ උපහාසයක්, ලිංගික තෘෂ්ණාව සහ පූජාවන් ද සිදු කරයි. ප්‍රජාවේ ප්රධාන නිවාඩු දින වන්නේ හැලොවීන් සහ වල්පර්ගිස් රාත්‍රියයි. යක්ෂ නිකායේ රහස් වලට නව සාමාජිකයින් ආරම්භ කිරීම ද මහා පරිමාණයෙන් සමරනු ලැබේ.
සාතන්ගේ සහ ඔහුගේ සේවකයන්ගේ බලපෑමෙන් ඔබව ආරක්ෂා කරගන්නේ කෙසේද?
පල්ලිය යක්ෂයාගේ උපක්‍රමවලින් ආත්මය ගලවා ගැනීමට උපකාරී වන ප්‍රායෝගික උපදෙස් දෙකක් ලබා දෙයි. පළමුව, පරීක්ෂාවන්ට විරුද්ධ විය යුතු අතර, යාච්ඤාව මේ සඳහා උපකාර වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරීමේ පදනමට අප විසින් තබන ලද නිර්මල චේතනාවන්, අවංකභාවය සමඟ සටන් කිරීම සාතන්ට අපහසුය. ශක්තිය හැර වෙන කිසිවක් ඉල්ලා සිටීමට අවශ්ය නැත, ඒ සමඟම තවත් දවසක් ජීවත් වූවාට සහ එය අද්විතීය හා වර්ණවත් කළ කුඩා දේවලට ස්තූතියි.
දෙවනුව, ඔබ හැකි තරම් දෙවියන් වහන්සේට සමීප විය යුතුය. පූජකවරු ඉරිදා සහ නිවාඩු සේවාවලට සහභාගී වීම, නිරාහාරව සිටීම, අන් අය සමඟ මිත්රශීලීව හා අවංකව කටයුතු කිරීමට ඉගෙනීම, ආඥාවන් කඩ නොකිරීම, දුෂ්ටකම්වලට එරෙහිව සටන් කිරීම සහ පරීක්ෂාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා උපදෙස් දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වාමින් වහන්සේ දෙසට තබන සෑම පියවරක්ම එකවරම අපව සාතන්ගෙන් ඉවත් කරයි. පල්ලියේ දේවසේවකයන් විශ්වාසයි: ඔවුන්ගේ නිර්දේශ අනුගමනය කරමින්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඇතුළත ජීවත් වන භූතයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට හැකි වන අතර, එමගින් ඔවුන්ගේ ආත්මය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ඒදන් උද්යානයේ සුදුසු ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට හැකි වේ.
සාතන්වාදය යනු ලෝකයේ වඩාත්ම සැක සහිත කීර්තියක් ඇති ආගමකි. බොහෝ විට මෙම ව්යාපාරය ඉතාමත් දරුණු හා කුරිරු අපරාධ සඳහා උත්ප්‍රේරකයක් ලෙස හංවඩු ගසයි. කෙසේ වෙතත්, එසේ තිබියදීත්, සාතන්වාදය පවතින අතර එය දිගටම වර්ධනය වේ. නිල නොවන සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, දැනට ලෝකයේ මෙම ආගමට අනුගාමිකයින් මිලියන කිහිපයක් සිටිති.
මෙම අඳුරු ව්යාපාරයේ අනුගාමිකයින් ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා ලෙස සලකන්නේ කවුද? ආබ්‍රහමික ව්‍යාපාරවලදී, සාතන් ප්‍රථමයෙන්ම, ස්වර්ගීය බලවේගවල ප්රධාන විරුද්ධවාදියා සහ විශේෂයෙන්ම මැවුම්කරු වේ. ඔහුගේ නම පවා හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වන තැනැත්තා" ලෙසයි. සාතන් සඳහා පොදු සමාන පද නම්:
- යක්ෂයා.
- ලුසිෆර්.
- කපටි.
- බෙල්සෙබුබ්.
අද වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇති ආගම්වල නියෝජිතයන් - ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම් - සාතන් සියලු මිනිස් අවාසනාවන්ගේ ප්රධාන වැරදිකරුවා ලෙස සලකයි, නපුර පුද්ගලාරෝපණය කිරීම, මිනිසුන් අධ්යාත්මික මරණයේ මාවතට තල්ලු කිරීම. පාරාදීසයේ ඒවව පොළඹවා ගැනීමෙන් පසු, වරක් මෙම සුන්දර දේවදූතයා මැවුම්කරු විසින් නපුරු සර්පයෙකු බවට පත් කරන ලද අතර, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ බඩ මත බඩගා යාමට බල කෙරුනි.
පසුබිම
ඉතින්, සාතන්වාදය යනු දෙවියන්ගේ සතුරා වන කැරලිකාර සාතන් ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා ලෙස සලකන ව්යාපාරයක් හෝ ආගමකි. වර්තමානයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන මෙම ප්‍රවණතාවයේ මූලාරම්භය ආසන්න වශයෙන් 20 වන සියවසේ ආරම්භය දක්වා දිව යයි. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්වාදය සම්පූර්ණයෙන්ම නව ඉගැන්වීමක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුනරුදයේ එම මානවවාදී විප්ලවය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ක්රිස්තියානි විරෝධී පමණක් නොව, ආගමික විරෝධී ව්යාපාරයක් ලෙස පවා ඉදිරිපත් කළ හැකිය. එහි අනුගාමිකයින් මාංසයේ අවශ්‍යතා සහ අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාකාරීව ප්රකාශ කිරීමත් සමඟ අධ්‍යාත්මිකත්වය තුළින් සදාකාල ජීවනය ලබා ගැනීම පිළිබඳ ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ උපදෙස්වලට විරුද්ධ විය.
විවිධ රටවල විවිධ සියවස්වල විවිධ අද්භූත හා ඉන්ද්රජාලික රහස් සංගම් පැවතුනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්වාදය නොපවතියි, නමුත් පසුගිය ශතවර්ෂවල සමහර කතෝලික පූජකවරු කළු මස් සහ වෙනත් අඳුරු චාරිත්ර ඉටු කළහ. සාහිත්‍යයෙන්, නිදසුනක් වශයෙන්, ලුවී XV ගේ කාලයේ ජීවත් වූ ප්රංශ මායාකාරිය-ඩයබොලිස්ට් ලා වොයිසින් හැඳින්වේ. බිලිඳුන් බිලිදීම ඇතුළු විශාල අඳුරු චාරිත්ර රාශියක් මෙන්ම විෂ ශරීරගත කිරීම් රැසක් සිදුකිරීමේ ගෞරවය හිමිවන්නේ මෙම කාන්තාවටයි.
ඇලිස්ටර් ක්‍රෝලි
ඩයබොලිස්වාදය මේ ආකාරයෙන් සමෘද්ධිමත් වී ඇත, සමහර විට, ක්රිස්තියානි ධර්මය පවතින තාක් කල්. නූතන සාතන්වාදයේ ඉතිහාසය ඇලිස්ටර් ක්‍රෝලි සමඟ ආරම්භ විය. අඳුරු ව්යාපාරයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අනුප්‍රාණකයා ලෙස බොහෝ දෙනා සලකන්නේ මේ මිනිසා ය. A. ක්‍රොව්ලි විසිවන සියවස ආරම්භයේදී මෙම ආගම ක්‍රියාකාරීව ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා මූලික වශයෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
පැරණි යැයි කියනු ලබන විවිධ මන්ත්‍ර සහ චාරිත්ර “ප්‍රතිනිර්මාණය” කළේ ක්‍රව්ලි බව ප්‍රචාරය කිරීමට නූතන සාතන්වාදීන් කැමති නැත. ඒ නිසා අද මේ ගුප්ත විද්‍යාඥයාගේ නම හොඳටම අමතක වෙලා. වරක් ඔහු "විසිවන සියවසේ ශ්රේෂ්ඨ ඉන්ද්රජාලිකයා" ලෙස සැලකේ. A. Cowley ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය සහ ජාතික සමාජවාදය කෙරෙහි ඔහුගේ පක්ෂපාතී ආකල්පය සමඟින් ඔහුගේ නොයෙකුත් ලිංගික සංසර්ගයන් සඳහා පමණක් නොව, සමහර විද්‍යාත්මක කෘති සඳහාද ය.
සුපිරි මිනිසාගේ අදහස
Aleister Crowleyට අමතරව, ජර්මානු දාර්ශනිකයා සහ අතාර්කිකත්වයේ නියෝජිත ෆ්‍රෙඩ්රික් නිෂ්සේ ද නූතන සාතන්වාදයේ ආනුභාව ලත් තැනැත්තා ලෙස සැලකේ. සුපිරි මිනිසා පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස නම්, මෙම චලනය තුළ ජීවිතයේ ප්රධාන ඉලක්කය සහ අරුත තනිවම සොයා ගැනීමට හැකියාව ඇති පුද්ගලයෙකුට සමාන බවයි.
ඇන්ටන් ලාවී
මේ අනුව, Satanism යනු අඳුරු ව්යාපාරයක් වන අතර, Aleister Crowley සහ Friedrich Nischze යන දෘෂ්ටිවාදාත්මක ආනුභාව ලත් අය ලෙස සැලකිය හැකිය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ සාතන්ගේ නව පල්ලියේ නිර්මාතෘ වූයේ ප්රංශ සම්භවයක් ඇති ඇමරිකානු ජාතිකයෙකු වන ඇන්ටන් ලාවී ය. 60 ගණන්වල නව ධර්මයේ ප්රධාන විධිවිධාන සකස් කළේ මෙම මිනිසා ය. සියලුම නූතන සාතන්වාදීන් පාහේ Anton LaVey's Church of Satan හි සාමාජිකයින් වේ.
සාතන්ගේ ආඥා
කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම ආගම ගැන උනන්දුවක් දක්වන අය සාතන්වාදයේ ආඥා මොනවාදැයි දැන ගැනීමට කැමති වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ආගමට තමන්ගේම දර්ශනයක් ඇත. සාතන්ගේ ආඥා නවයක් පමණි. ඔවුන් මේ වගේ දෙයක් පෙනේ:
- වැළකී සිටීම වෙනුවට, පුද්ගලයෙකු තම සහජ බුද්ධිය ලබා ගත යුතුය;
- අධ්යාත්මික සිහින වෙනුවට භෞතික ලෝකයේ පූර්ණ පැවැත්මක් තෝරාගත යුතුය.
- සතුරන් පළිගැනීමට අවශ්ය වන අතර අනෙක් කම්මුල හරවා නොගත යුතුය;
- කුහක ස්වයං රැවටීම වෙනුවට, එය ප්රඥාව පෙන්වීම වටී;
- දයාව පෙන්විය හැක්කේ චාටු බස් කරන්නන්ට නොව, ලැබිය යුතු අයට පමණි.
- ඔබ වගකීම් සහගතව හැසිරිය යුත්තේ වගකිවයුතු පුද්ගලයින් සමඟ මිස අධ්යාත්මික වැම්පයර්වරුන් සමඟ නොවේ;
- මිනිසා අනෙක් සියලුම සතුන්ට වඩාත්ම භයානක සත්වයා ය;
- සාතන් පුද්ගලාරෝපණය කරන සියලුම පාපයන් අධ්යාත්මික මරණයට මඟ පාදන්නේ නැත, නමුත් ශාරීරික, චිත්තවේගීය හා මානසික තෘප්තියට හේතු වේ.
"කළු බයිබලය"
සාතන්ගේ ආඥා ඇතුළු අඳුරු මූලධර්මයේ ප්රධාන විධිවිධාන, මේ සඳහා විශේෂයෙන් ලියා ඇති පොතක Anton LaVey විසින් සකස් කරන ලදී. එය "සාතනික බයිබලය" ලෙස හඳුන්වන අතර ප්රධාන කොටස් හතරක් ඇතුළත් වේ:
- "සාතන්ගේ පොත"
- "ලුසිෆර්ගේ පොත".
- "බෙලියල් පොත".
- "ලෙවියාතන් පොත."
බුද්ධිමතුන්ගේ බොහෝ නියෝජිතයින්ට අනුව, සාතනික බයිබලය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්ථාවර සහ තාර්කික කෘතියක් වන අතර එය මූලික වශයෙන් යෞවනයන් සහ තරුණ වැඩිහිටියන් අතර උනන්දුව ඇති කළ හැකිය. මෙම කාර්යය අනුව විනිශ්චය කිරීම, මෙම ආගම පිළිබඳ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් අදහස් බොහෝ විට වැරදියි. සියල්ලට පසු, සාතන්වාදයේ දෘෂ්ටිවාදය බොහෝ විට ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ වගකීම් විරහිත හා කුරිරු ක්රියාවන් අනුමත කරන ලෙසය. කෙසේ වෙතත්, "The Satanic Bible" කෘතිය මගින් විනිශ්චය කිරීම, එවැනි හැසිරීම් මෙම ඉගැන්වීමේ මූලික ආචාර ධර්මවලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි වේ. LaVey ගේ ආගම තුළ පුද්ගලයාගේ ස්වාධීනත්වය ප්‍රමුඛස්ථානයේ තබා ඇත. එනම්, පුද්ගලයෙකු තම ක්‍රියාවන්ට පිළිතුරු දිය යුත්තේ තමාට මිස දෙවියන්ට හෝ යක්ෂයාට නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, වැටුණු දේවදූතයා, ලාවේගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, නිදහසේ සංකේතයකි, අයුක්තියට එරෙහි කැරැල්ල සහ ස්වයං සංවර්ධනය. අපේ කාලයේ සාතන්ගේ පල්ලියේ තත්වය නිල ය. ලෝකයේ බොහෝ රටවල එයට අවසර ඇත. අපේ රටේ රුසියානු සාතන් පල්ලිය නිල වශයෙන් 2016 මැයි මාසයේදී ලියාපදිංචි විය.
සාතන්වාදයේ ප්රධාන සංකේත
මුලදී, මෙම ආගම ප්රධාන වශයෙන් ප්රතිලෝම කුරුසපත් මගින් පමණක් නම් කරන ලදී. LaVey ගේ බයිබලය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, සාතන්වාදයේ ප්රධාන සංකේතය එළුවෙකුගේ (Baphomet) රූපයක් සහිත pentagram බවට පත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පෙන්ටකල් පල්ලියේ නිර්මාතෘ විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, එහි මූලාකෘතිය මෙන්ඩිස් එළු (නෙටර් ආමොන්ගේ අවතාරය) සංකේතයයි. දෙවැන්න ඊජිප්තු පූජකයන් විසින් "සැඟවුණු, දේවල් තුළ රැඳී සිටීම" ලෙස හැඳින්වූ අතර එය සියලු ස්වභාවයන් විනිවිද යන අඳුරු බලවේගයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.
ප්රතිලෝම කුරුසය සහ Baphomet මෙලෙස සාතන්වාදයේ ප්රධාන සංකේත වේ. නමුත් ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම එකම අයගෙන් බොහෝ දුරස් ය. ආගම් සහ වෙනත් සංඥා ඇතුළත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, හයේ පහර තුනක් ඉතා සුලභ ය. ඒවා 666 ලෙස හෝ FFF ලෙස පෙන්විය හැක (F යනු ඉංග්‍රීසි හෝඩියේ හයවන අකුරයි).
ආගමක් ලෙස සාතන්වාදය: දෙවිවරුන්
සාරාංශයක් ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ව්යාපාරය තුළ එවැනි දෙවිවරුන් නොමැත. මෙම නඩුවේ රැළේ ප්රධාන අනුග්රාහකයා වන්නේ සාතන්ය. එසේම, ඔවුන්ගේ චාරිත්රානුකූලව, එවැනි ව්යාපාරවල නියෝජිතයින්ට විවිධ ආකාරයේ භූතයන් වෙත හැරිය හැකිය. Baphomet වලට අමතරව, වඩාත් ජනප්රිය වන්නේ:
- ඇස්ටරොත්.
- හිපපොටේමස්.
- අබඩෝනා.
- ලෙවියාතන්.
- ඇස්මෝඩියා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මොවුන් සාතන්වාදයේ දෙවිවරුන් නොවේ. මෙම ආගමේ යක්ෂයන් ලුසිෆර්ගේම වෙනස් මුහුණු ලෙස සැලකේ. සමහර විට මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයන් ද චාරිත්රානුකූලව කල්පිත අඳුරු චරිත භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, LaVey ගේ පොත "Satanic Rituals" විස්තර කරන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්වාදීන්ද යෙහෝවාව විශ්වාස කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන් යමෙකුට විරුද්ධ විය යුතුය.
චාරිත්ර
එබැවින් සාතන්වාදයේ සාරය පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ තේරීමේ නිදහස සහ ඕනෑම උසස් බලතලවලින් ඔහු ස්වාධීන වීම තුළ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ආගමේ සංකේත සහ දර්ශනයට වඩා වැඩි යමක් තිබේ. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, එහි නියෝජිතයින් විවිධ ආකාරයේ චාරිත්ර ද පවත්වයි.
A. LaVey ට අනුව, ඕනෑම ආගමික කටයුත්තකදී ෆැන්ටසිය භූමිකාවක් ඉටු කරයි වැදගත් භූමිකාවක්. එය උපරිම ලෙස ප්රකාශ කළ හැක්කේ විශේෂ චාරිත්රානුකූල ක්රියාවන් සිදු කරන විට පමණි. එමනිසා, සාතන්ගේ පල්ලියේ නිර්මාතෘ චාරිත්ර කිහිපයක් වර්ධනය කර ඇති අතර ඒවා ප්රධාන කාණ්ඩ දෙකකට බෙදිය හැකිය:
- ප්‍රායෝගික ක්රියාකාරී;
- චාරිත්රානුකූල.
සාතන්වාදයේ මැජික් සාමාන්යයෙන් පදනම් වී ඇත්තේ පුද්ගලික අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා යම් ආකාරයක භූතයන්ට ආයාචනා කිරීම මත ය. සාතන්වාදීන් LaVey ගේ සුප්‍රසිද්ධ Black Mass එක චාරිත්රානුකූල දෙයක් ලෙස සලකන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මෙය හරියටම ඵලදායී චාරිත්රයක් වන අතර, එහි ප්රධාන අරමුණ වන්නේ ක්රිස්තියානි පල්ලියේ මූලධර්මවලින් මිදීමයි.
ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් දෙපක්ෂයටම සාතන් චාරිත්ර ඉටු කළ හැකි බව ද විශ්වාස කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, චාරිත්ර ඉටු කරන විට, ඔවුන්ගේ සහභාගිවන්නන් ද සාතන්වාදයේ සියලු වර්ගවල සංකේත භාවිතා කරයි - ප්රතිලෝම තරු, කළු ඉටිපන්දම්, කුරුස, pentagrams.
සාතන්ගේ "පව්"
LaVey ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින්ට නොතිබිය යුතු ප්රධාන ගුණාංග වන්නේ:
- මෝඩකම;
- විවෘත මනසක් නොමැතිකම;
- පරම්පරා ගණනාවක අත්දැකීම් නොදැනුවත්කම;
- රංචු අනුකූලතාව;
- ඵලදායී නොවන ආඩම්බරය;
- ස්වභාවධර්මයේ රළුබව, සෞන්දර්යාත්මක හැඟීමක් නොමැතිකම, උතුම්;
- solipsism;
- ස්වයං රැවටීමේ ප්රවණතාව;
- මවාපෑම.
සාතන් සහ ලුසිෆර් - වෙනස කුමක්ද?
බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, මෙම චරිත දෙක සමාන වේ. කෙසේ වෙතත්, ඓතිහාසිකව තවමත් සාතන් සහ ලුසිෆර් අතර වෙනසක් ඇත. මෙම නම් අතර ඇති වැදගත්ම වෙනස වයසයි. ලුසිෆර් යනු ක්‍රිස්තු පූර්ව යුගයේ මිථ්‍යා කථා වල පෙනී සිටි වඩාත් පැරණි යක්ෂයෙකි. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝමවරු ඔහුව උදෑසන තාරකාව - සිකුරු සමඟ හඳුනා ගත්හ. පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් "ලුසිෆර්" යන නම "ආලෝකය දරන්නා" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. පුරාණ කාලයේ සිටම, මෙම යක්ෂයා නිදහස සඳහා ඇති ආශාව, විවෘත කැරැල්ලේ සංකේතයකි. සාතන්වාදය එකම මූලධර්ම ප්රකාශ කරයි (මෙම ආගමේ චාරිත්ර වාරිත්‍රවල ඡායාරූප සහ සංකේත පිටුවේ ඉදිරිපත් කර ඇත).
ක්රිස්තියානි අවබෝධය තුළ, ලුසිෆර් ඇත්ත වශයෙන්ම වැටුණු දේවදූතයා වන අතර, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සමාන බව ප්රකාශ කළේය (මිනිසුන්ට ඇති ආදරය සඳහා පළිගැනීමක් ලෙස) සහ කැරලි ගැසීය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු සහ ඔහු සමඟ එක් වූ දේවදූතයන් (සම්පූර්ණ සංයුතියෙන් තුනෙන් එකක්) නිරයට පෙරළා දමන ලද අතර, ඔවුන් අද දක්වාම පවතී.
සාතන්, ලුසිෆර් හා සසඳන විට, තරමක් පහත් චරිතයක් ලෙස පෙනී යයි. ඔහු සාමයේ කුමාරයා ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ. සාතන් මුලින්ම සඳහන් කළේ යුදෙව් ආගමික ග්‍රන්ථයක් වන ටෝරා හි පසුව ක්‍රිස්තියානීන් සහ මුස්ලිම්වරුන් විසින් තොරතුරු ලබා ගත්හ. මෙහිදී සාතන් බොහෝ දුරට ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ මිනිසාගේ නරක ක්‍රියාවලට චෝදනා කරන්නෙකු හෝ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙසය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු දෙවියන්ගේ සතුරා වන නපුරේ පුද්ගලාරෝපණය බවට පරිවර්තනය වූයේ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සහ ඉස්ලාමයේ පමණි.
බාල්-සෙවුබ්
මේ පැරණි එක මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවියන්අප සලකා බලන සංකල්පය (සාතන්වාදය) සමඟ ද බොහෝ විට හඳුනාගෙන ඇත. සමහර මූලාශ්‍රවල යක්ෂයා සහ බෙල්සෙබුබ් සමාන චරිත වේ. ඓතිහාසික වශයෙන්, දෙවැන්න පැරණි නැගෙනහිර දෙවියා වන බාල්-සෙබුබ්ගේ පරිවර්තනයක් නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම දෙවියාට වරෙක මනුෂ්‍යයන් ඇතුළුව බොහෝ පූජා ඔප්පු කරන ලදී. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රිස්තියානි ධර්මය මෙය අවසන් කළේය.
කෙසේ වෙතත්, බාල්ගේ දේවාලවල මිනිසුන් පූජා කළ බවට විශ්වාසදායක පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම දෙවියන් මධ්යකාලීන යුගයේදී Beelzebub බවට පරිවර්තනය විය. නිකොදේමස්ගේ අපොක්‍රිෆල් ශුභාරංචියේ ඔහුව හඳුන්වන්නේ පාතාල ලෝකයේ කුමාරයා, අපායගාමී අධිරාජ්‍යයේ උත්තරීතර පාලකයා ලෙසයි. සමහර අවස්ථාවලදී, පුරාණ මූලාශ්‍රවල, බෙල්සෙබුබ් සාතන් සමඟ හඳුනාගෙන ඇති අතර අනෙක් ඒවා ඔහුගේ ප්රධාන සහායකයා ලෙස සැලකේ.
ලිලිත් - පළමු කාන්තාව
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම ආත්ම ගෞරවයක් ඇති දෙවියෙකු මෙන් සාතන්ටද භාර්යාවක් සිටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට ඒවායින් හතරක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම නඩුවේ ප්රධානතම තැනැත්තා ලිලිත් - පාරාදීසයෙන් පැන ගිය පළමු කාන්තාව. බෙන් සිරාගේ හෝඩියට අනුව, මැවුම්කරු විසින් ඇය පසුපස දේවදූතයන් තිදෙනෙකු එවන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ලිලිත් තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙත නැවත පැමිණීම තරයේ ප්රතික්ෂේප කළාය. එවැනි වරදක් සඳහා, සෑම රාත්‍රියකම ඇගේ භූත දරුවන් 100 දෙනෙකු මිය යාමෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඇයට දඬුවම් කළේය.
යුදෙව් දර්ශනය තුළ, ලිලිත් යනු අලුත උපන් දරුවන්ට හානි කරන පියාපත් සහිත රාක්ෂයෙකි. යුදෙව්වන් විශ්වාස කරන්නේ රාත්‍රියේදී ඇය ළදරුවන් පැහැරගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ රුධිරය පානය කිරීම හෝ ඔවුන් වෙනුවට භූතයන් ආදේශ කරන බවයි. දෙවියන් විසින් එවන ලද දේවදූතයන් සමඟ එකඟතාවයෙන් ඇය ස්පර්ශ නොකරන්නේ, ඔවුන්ගේ ඇඳට ඉහළින් නම ලියා ඇති ළමයින් පමණි.
කබාලිස්ටික් සම්ප්‍රදායට අනුව, ලිලිත් යනු මිනිසුන්ට පෙනී සිටිමින් ඔවුන්ව පොළඹවා මරා දමන යක්ෂයෙකි. මෙම දිශානතියේ සාහිත්‍යයේ ඇය මුලින්ම සඳහන් කළේ සමෙල්ගේ බිරිඳ (සොහාර්ගේ පොත) ලෙසිනි.
නූතන සාතනික සම්ප්‍රදාය තුළ, ලිලිත් බොහෝ කළු දේවතාවියන් සමඟ හඳුනාගත හැකිය - කාලි, හෙකේට්, හෙලියු, ආදිය. අපට ලිලිත්වරුන් දෙදෙනෙකු ගැන කතා කළ හැකිය - වැඩිමහල් සහ බාල. පළමුවැන්නා ඇත්ත වශයෙන්ම සාතන්ගේ බිරිඳ වන අතර දෙවැන්න අස්මෝඩියස් යක්ෂයාගේ බිරිඳයි.
වෙනත් භාර්යාවන්
ලිලිත්ට අමතරව, සාතන්ගේ භාර්යාවන් සහ භූතයන්ගේ මව්වරුන් ද සැලකේ:
- නාම;
- අග්රත්;
- Ishet Zennunim.
සාතන්වාදයේ තවත් කාන්තා භූතයන් ඇත - ලාමියා, මහ්ඛලට්, එලිසාද්‍රා. ලිලිත් අනෙක් අයට වඩා වෙනස් වන්නේ ඇය මාරාන්තික වූ බැවිනි. ලුසිෆර් සමඟ තවත් බොහෝ යක්ෂයන් ස්වර්ගයෙන් නෙරපා හරින ලදී. මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින් විසින් සිදු කරන ලද චාරිත්ර වලදී, වෙනත් දේ අතර, ලිලිත්ගේ “කළු සඳ” සහ නාමාගේ ලාමන් වැනි සාතන්වාදයේ සලකුණු භාවිතා කළ හැකිය.
මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ මතය
මේ අනුව, යුදෙව්වන්ට, සාතන් මනුෂ්‍ය ක්‍රියාවන්ට සාක්ෂිකරුවෙකි, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපහාස කරන්නෙකු සහ චෝදනා කරන්නෙකු වේ. කිතුනුවන් සඳහා, මෙම චරිතය නපුරේ පුද්ගලාරෝපණය වන අතර, පුද්ගලයෙකු සැබෑ මාර්ගයෙන් නොමඟ යවයි. මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් සාතන්වාදය ගැන සිතන්නේ කුමක්ද? කිතුනුවන් මෙම ආගම් දෙකටම අකමැති බව දන්නා කරුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්වාදය සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදයට පොදු දෙයක් ඇත - දෙවියන් හෝ දෙවිවරුන් ඕනෑම ආකාරයකින් නමස්කාර කළ යුතු බලවේගයක් ලෙස ප්රතික්ෂේප කිරීම. හොඳයි, නැතහොත් ඔබේ ක්රියාවන් සඳහා වගකීම පැවරිය හැක්කේ කාටද? කෙසේවෙතත්, බොහෝ සාතන්වාදීන් මැවුම්කරුව සලකන්නේ ලුසිෆර් ඉක්මනින් හෝ පසුව පරාජය කරන සතුරෙකු ලෙසය. මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවිවරුන් කෙරෙහි තරමක් වෙනස් ආකල්පයක් ඇත. මෙම ආගමේ නියෝජිතයන් ඔවුන් මිනිස් ජීවිතය පාලනය කරන යම් ආකාරයක නිරපේක්ෂ ලෙස සලකනු නොලැබේ, නමුත් මිනිසුන්ට වඩා බලවත් හවුල්කරුවන් ලෙසය. මෙම ආගමේ නියෝජිතයන් කිසිම දෙවියෙකු සතුරෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත.
මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් බහුතරයක් යෙහෝවාගේ පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආගමේ බොහෝ නියෝජිතයින් ඔහු තරමක් කම්මැලි, කෝපාවිෂ්ඨ සහ අසමබර ලෙස සලකයි. සමහර මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් යෙහෝවා දෙවිව අඳුරු මූලධර්මයට සමාන කරයි - යක්ෂයා, වෙනත් දේ අතර, මෙම චරිත දෙකේ නම්වල සමානතාවයෙන් මෙය පැහැදිලි කරයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ආගමේ නියෝජිතයන් සමහර විට ලුසිෆර්ව වෝටන් (ඔඩින්) හෝ රුසියානු වේල්ස් සමඟ හඳුනා ගනී. එසේම, සමහර විට මෙම ආගමේ සාතන් චර්නොබොග් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.
අද රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සාතන්වාදය
අපේ රටේ, ආගමක් ලෙස සාතන්වාදය සෝවියට් සංගමය තුළ දර්ශනය විය. නිදසුනක් වශයෙන්, මොස්කව්හිදී, එවැනි පළමු කණ්ඩායම් 70 ගණන්වල සටහන් විය. කෙසේ වෙතත්, එකල ඔවුන් සිටියේ ඉතා සුළු පිරිසකි. නමුත් ක්‍රමයෙන් මෙම ආගම සෝවියට් සංගමය තුළ ජනප්‍රියත්වයට පත් වූ අතර අනෙකුත් විශාල හා කුඩා නගරවලට ව්‍යාප්ත විය. 80 දශකයේ දී, රට තුළ තරමක් විශාල සාතන් සමාජ දැනටමත් දර්ශනය වී තිබුණි. 90 දශකයේ දී, මෙම කණ්ඩායම් වලින් එකක අනුගාමිකයෙකු වීම ද ඉතා විලාසිතාවක් විය.
මේ මොහොතේ, රුසියාවේ සාතන්වාදය ප්රධාන වශයෙන් නියෝජනය කරන්නේ "රුසියානු සාතන්ගේ පල්ලිය" යන ආගමික සමාජය විසිනි, එහි සාමාජිකයින් ලා වේගේ අනුගාමිකයන් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සමාන දිශානතියක වෙනත්, බොහෝ දුරට සංවෘත සහ රහසිගත චලනයන් තිබේ. වඩාත්ම ප්රසිද්ධ ඒවා අතර පහත දැක්වේ: "කළු දූතයා", "දකුණු කුරුස", "හරිත නියෝගය".
පොදුවේ ගත් කල, රුසියාවේ අඳුරු බලවේගවල අනුගාමිකයින්ගේ සමස්ත වර්ණාවලිය ප්රධාන කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත:
- ඇත්ත වශයෙන්ම සාතන්වාදීන්ම;
- යක්ෂ වන්දනාකරුවන්.
යම් දුරකට, සියලු වර්ගවල මායාකාරියන් සහ මායාකාරියන් ලුසිෆර්ගේ අනුගාමිකයින් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය.
සාතන්වාදය පිළිබඳ කිතුනුවන්
මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයන් කෙරෙහි රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සාමාජිකයන්ගේ ආකල්පය, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අවස්ථාවලදී තියුනු ලෙස සෘණාත්මක ය. කිතුනුවන් මෙම ව්යාපාරය නිෂ්ප්‍රභ කිරීමට ඔවුන්ගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරති. එපමණක් නොව, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආගමික කෝපය සාතන්වාදීන්ට පමණක් නොව, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් වර්ගීකරණය කරන ලද සියලුම ව්‍යාපාරවලට සහ සංස්කෘතියේ නියෝජිතයින්ට පවා යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, 2014 දී, සාතන් හිතවාදී පෝලන්ත කණ්ඩායමක් වන Behemoth සමඟ ගැටළු මතු විය. දෙවැන්න, ඕතඩොක්ස් ක්‍රියාකාරීන්ගේ මූලිකත්වයෙන් රුසියාවෙන් පවා නෙරපා හරින ලදී (නිල වශයෙන් වීසා තන්ත්‍රය උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා).
ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රිස්තියානි පූජකයන් ද මෙම ආගම ගැන ඔවුන්ගේ අදහස් ප්රකාශ කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, කැමති අයට A. කුරේව්ගේ "බුද්ධිමතුන් සඳහා සාතන්වාදය" පොත කියවිය හැකිය. එය කැප වන්නේ මෙම අඳුරු ධාරාව සඳහා පමණක් නොවේ. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් සාතන්වාදය ලෙස වර්ගීකරණය කරන ලද වෙනත් දිශාවන් සහ චලනයන් ගැන ද එය කතා කරයි.
"බුද්ධිමතුන් සඳහා සාතන්වාදය" පොතේ එවැනි ආගම් අතර, කුරේව්ට, නෙරපා හරින ලද රෝරිච්වරුන්ගේ "ජීවමාන ආචාර ධර්ම", මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය, ගුප්තවාදය, බ්ලැවට්ස්කිගේ දේවධර්මය යනාදිය ඇතුළත් වේ.
සැහැල්ලු සාතන්වාදය
එවැනි ව්යාපාරයක් අද ලෝකයේ තිබෙනවා. සැහැල්ලු සාතන්වාදය යනු පළමුවෙන්ම, බව විශ්වාස කෙරේ. දාර්ශනික ලෝක දැක්මසාමාන්ය බුද්ධිය මත පදනම්ව. මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින් පසුගිය වසරවල රැස් කරගත් ඔවුන්ගේම මනස සහ ජීවිත අත්දැකීම් ඉදිරියෙන් තබයි. සැහැල්ලු සාතන්වාදයේ ප්රධාන දෙවියා වන්නේ Satanail ය. මෙම ප්‍රවාහයේ ආලෝකය මිනිස් විඥානය සංකේතවත් කරයි, කිසිදු ප්‍රවාදයකින් වලාකුළු නොවේ. ඇත්තෙන්ම, සාතන්ගේ එක් නමක් - ලුසිෆර් - වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "ආලෝකය ගෙන එන්නා" යන්නයි.
සැහැල්ලු සාතන්වාදීන්, සාමාන්ය අය මෙන් නොව, ක්රියාත්මක නොවේ ඉන්ද්රජාලික චාරිත්ර. මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම කිහිලිකරු වීම සරලවම අවශ්ය නොවන බවයි. ඉතා නරක අවස්ථාවන්හිදී, තමාගේම කිසිවක් කළ නොහැකි වූ විට, දීප්තිමත් සාතන්වාදියෙකුට උපකාර සඳහා Satanail වෙත හැරිය හැකිය. මෙම ඉගැන්වීමේ ප්රධාන සදාචාරාත්මක මූලධර්මය වන්නේ තමාගේම මාර්ගය තෝරා ගැනීමේ නිදහසයි.
එතරම් නොදන්නා කරුණු
ඇත්තටම අද හැමෝම වගේ සාතන් වාදය ගැන දන්නවා. බොහෝ දුරට, මෙම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින් යක්ෂයන් කැඳවීම, කළු ස්කන්ධයක් අල්ලා ගැනීම, පෙරළුණු කුරුස පැළඳීම, ඔවුන්ගේ අඳුරු දෙවියන්ට වරින් වර පූජා කිරීම යනාදිය මිනිසුන් විශ්වාස කරයි. මෙම පල්ලිය හා සම්බන්ධ එතරම් නොදන්නා කරුණු කිහිපයක් තිබේ. පාඨකයාට දැන ගැනීමට දැන ගැනීමට අවශ්ය විය හැකිය:
සාතන්ගේ LaVey පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු වීමට නම්, ඔබ තරමක් විශාල මූල්‍ය දායකත්වයක් ලබා දිය යුතුය. වරෙක මෙම මුදල ඩොලර් 2 ක් පමණ විය. අද, උද්ධමනය නිසා, ඔබට මෙම පල්ලියට සම්බන්ධ විය හැක්කේ ඩොලර් 200 කට පමණි.
නිල වශයෙන්, සාතන්ගේ පල්ලිය ඕනෑම කළු මැජික් වලට නිශ්චිතවම විරුද්ධ වේ. එහි නියෝජිතයන් "නපුරු" චාරිත්ර අනුගමනය නොකරයි.
සාතන්වාදීන්ගේ ඇස් හමුවේ ලොකුම පව්කාරයන් වන්නේ බුද්ධිය අඩු මිනිසුන් ය.
එන්සයික්ලොපීඩියා Satanica විවිධ කණ්ඩායම් 16ක් සාතන්වාදය ලෙස ලැයිස්තුගත කරයි. ඔවුන්ගේ මතවාද බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ. අද ලෝකයේ විවිධ සාතනික ලබ්ධීන් ඇත - Cthulhu සඳහා කැප වූ අයගේ සිට ඥානවාදී එසෝටරික් ඒවා දක්වා.
සාතන්වාදය යනු සාතන්ගේ රූපය බලයේ සහ නිදහසේ සංකේතයක් ලෙස අර්ථකථනය කරන ලෝක දර්ශන සහ විශ්වාසයන් මාලාවකි. සමහර කතුවරුන්ට අනුව සාතන්වාදය ආරම්භ වූයේ පුරාණ ඉරාකයේ ය. මධ්‍යතන යුගයේ යුරෝපය පුරා සංවිධානාත්මක සාතනික නමස්කාරය පිළිබඳ යොමු කිරීම් දක්නට ලැබේ. XIV වන ලුවීගේ රාජකීය මළුවෙහි සාතන් නිකායක් පැවති බවට ඉතිහාසඥයින් සාක්ෂි දරයි. සාතනික අදහස්, මෙන්ම ලබ්ධීන් සහ නිකායන්, මූලික විධිවිධාන ගණනාවක් පිළිබඳව විවිධ අදහස් ඇත, ඒවායින් සමහරක් පමණක් අන්ධකාරය සහ වියුක්ත නපුර උසස් කරයි, නපුරේ මූලාශ්‍ර සමඟ අද්භූත සන්නිවේදනය දේශනා කරයි: සාතන්, අඳුරු දෙවිවරුන්, යක්ෂයන්, දිවාස්, වීණා, succubi සහ incubi, භූතයන් සහ යනාදිය, අනෙක් අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සාතන් නිදහසේ සහ සොබාදහමේ, පළිගැනීමේ සහ යුක්තියේ ධනාත්මක හෝ “ආලෝකය” සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. යක්ෂ නමස්කාරයට වඩා වෙනස් දේ තුළ, සාතන්වාදීන් "ආලෝකය" (සමහර විට ලුසිෆෙරියන් ලෙස හැඳින්වේ) සහ "අඳුරු" ලෙස බෙදීම සිදු වේ.
මේ මොහොතේ, සාතන්වාදයේ වර්ග කිහිපයක් තිබේ. 21 වන ශතවර්ෂයේ වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇත්තේ LaVeyan Satanism වන අතර, එය සාතන්ව සලකන්නේ ස්වභාවධර්මයේ සහ නිදහසේ ධනාත්මක සංකේතයක් මෙන්ම සමාන පළිගැනීමක් ලෙස පමණි.
සාතන්වාදය විවිධ ආකාරවලින් නිර්වචනය කර ඇත: “නපුරට නමස්කාර කිරීමේ දෘෂ්ටිවාදය” සහ “ජීවිතයේ නපුරු මූලධර්මයට පෙර නමස්කාර කිරීම” සිට “සාතන්ගේ උදාසීනත්වයට සම්බන්ධ වීම” සහ “සංවර්ධනය, විවිධත්වය පුද්ගලාරෝපණය කරන අදහස් සහ රූප මිශ්‍රණයකි. ශ්රේෂ්ඨත්වය, ශක්තිය, බලය, නිර්මාණශීලීත්වය, පුද්ගලවාදය, නිර්භීතකම, අභිමානය, දැනුම - ජීවිතයට සහ එහි සංවර්ධනයට දායක වන සෑම දෙයක්ම"
උන්ට දැන් භූගෝල විද්‍යාව පාඩමක් තියෙනවා, හතර වෙද්දි එයි
අපි හැමෝම එකතුවෙලා සොටෝනා කියමු
ඔබට සමූහයක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි? හුදකලා සාතන්වාදියෙකු වන්න!
සියලුම “අවිධිමත්” අය අතරින්, මම පුද්ගලිකව ගොත්, පන්ක්, ලෝහ හෙඩ්, රැපර්, ඇසිඩ් කලාකරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කළෙමි, මම සන්නිවේදනය කළ, උගත්, හොඳින් කියවන සහ බුද්ධිමත් අය ඔවුන්ගේ උප සංස්කෘතියේ රසිකයන් නොවන බව මට පැවසිය හැකිය. සියල්ලටම එකම පෙනුම ඇත.
මට සමහර මෝඩ පන්ක් සහ ලෝහ හිස් මුණගැසුණත්, ඔවුන්ම එය පිළිගත්තා
SIANEL ප්‍රකාශන හිමිකම
21 සාතන්ගේ පැමිණීමේ සංඥා
I. යක්ෂයාගේ පළමු උපක්‍රමය නම් ඔහු නොමැති බව සෑම කෙනෙකුටම ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීමයි. සැඟවී සිටින අතරතුර, ඔහු අවට සිටින සියල්ලන් මෙන් පෙනෙන්නට උත්සාහ කරයි. ඔහු අන්ධකාරයේ කුමාරයා ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ, ඔහුගේ කූටෝපායන් වියමන අතරතුර, ඔහු සෙවණැලි තුළ සැඟවී නොපෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන බැවිනි. ඔහු ඕනෑම ක්රියාවක් සඳහා සූදානම් කර ඇති ඇලිබිස් ගණනාවක් ඇත.
II. යක්ෂයා විසින් අල්ලා ගන්නා ලද පුද්ගලයෙකුට නිසැකවම සැඟවුණු හෝ පැහැදිලි සදාචාරාත්මක දුෂ්ටකමක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ පාපයේ දූ පුතුන් සහජ කායික දෝෂයකින් සලකුණු කළත්, දුෂ්චරිතයට ඇබ්බැහි වීම මානසික ලාමක භාවයක් ලෙස ප්රකාශ වේ.
III. යක්ෂයා සෑම විටම වැරදිකරුවෙකි. යක්ෂයාට ආදරය කළ නොහැකි අතර ආදරය කරන අයට ඉවසන්නේ නැත. යක්ෂයා මුදු මොළොක් බවේ සෑම ප්‍රකාශනයක්ම කෝපාවිෂ්ඨ කෝපයෙන් හමුවෙයි.
IV. යක්ෂයා අතිශයින්ම ආක්රමණශීලී හා අතිශයින්ම කුරිරු ය. බලයේ සහ කෲරත්වයේ ප්‍රකාශනයේ දී ඔහු දුෂ්ට ස්වේච්ඡා භාවය සොයා ගනී, ශුක්‍රාණු පුපුරා යාම දක්වා ස්වාමිපුරුෂයා තම පාලනය යටතට ගෙන එයි. ඕනෑම නායකයෙකුගේ ආත්මයේ පතුලේ යක්ෂයා සැඟවී සිටී.
V. අරාජිකවාදියෙකු මෙන් පෙනෙන යක්ෂයා සෑම විටම බලය සඳහා උත්සාහ කරයි. ඔහු තමාගේ බලය හැර වෙනත් කිසිවෙකුගේ අධිකාරිය හඳුනා නොගනී. ඕනෑම දෙයකට ඔහුගේ යටත් වීම සැමවිටම තාවකාලික හා ප්‍රදර්ශනාත්මක ය.
VI යක්ෂයා බොරුවේ පියා සහ පළමු රැවටිලිකාරයා ය: ඔහු රන් කඳු පොරොන්දු වන නමුත් කැඩුණු කැබලිවලින් ගෙවයි.
VII. යක්ෂයා පළමු කුතුහලය. කපටිකම ඔහුගේ සහජ ලක්ෂණයයි. සියලු ආකාරයේ රහස් පිළිබඳ රෝගී කුතුහලයෙන් උමතු වී ඇත. ඔහු ඕපාදූප සහ අපවාද පතුරුවා හරිමින්, එයින් විශේෂ සතුටක් ලබන අතර, ඔහුගේ කූටෝපායන් වාර්තා කරන්නේ නැවත වරක් රැවටිලිකාරයන්ට සිනාසීම සඳහා පමණි. ඔහු කරන සෑම දෙයක්ම සීතල ගණනය කිරීම මත පදනම් වේ.
VIII. යක්ෂයා යනු සෑම කාලයකම සහ මිනිසුන්ගේ ට්‍රෝජන් අශ්වයාය. සියලුම ද්‍රෝහීන්ගේ සහ ප්‍රකෝපකාරීන්ගේ පියා, සියලු මානසික අසමතුලිත හා සදාකාලිකව අතෘප්තිමත් පුද්ගලයින්.
IX. යක්ෂයා ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස වෙස්වළා ගැනීමට ප්‍රිය කරයි, පල්ලියේ සහ රාජ්‍යයේ පරමාදර්ශ සඳහා සටන්කරුවෙකු වන අතර ඔහුම රහසිගතව උපක්‍රම ආරක්ෂා කරයි. ලොකුම පාපය දරන අය විශේෂ ශුද්ධකමේ හැඟීම ලබා දෙයි.
X. යක්ෂයා හොඳම මිනිස් හැඟීම් පිටුපස සැඟවීමට කැමතියි. ඉහළ ආදරය පිළිබඳ වාචාල කතා පිටුපස, අනාචාරයේ මාරාන්තික පාපය බොහෝ විට සැඟවී ඇත - ඊඩිපස්ගේ පාපය, ඉලෙක්ට්‍රා සහ ස්වාමිපුරුෂයෙකු මෙන් තම සහෝදරිය සමඟ ජීවත් වූ දේවභක්තික කැලිගුලා.
XI. යක්ෂයා වෙහෙස නොබලා නවෝත්පාදකයෙකි, ඔහු පළමු අන්තවාදියා ද වේ, සෑම විටම අන්තයන් සඳහා උත්සාහ කරන අතර කිසි විටෙකත් අර්ධ පියවරයන්ගෙන් සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත.
XII. යක්ෂයා සෑම විටම නිහීනවාදී සහ නරුමයෙකි. ඔහු ශුද්ධ පල්ලියේ සහ මිනිස් පිළිවෙළේ ඕනෑම සත්‍යයක් රහසිගතව හෙළා දකින අතර ඔහුගේ මුහුණෙන් වෙස්මුහුණ අතහැරීමට බිය නොවන්නේ නම් ඒවා ප්‍රායෝගිකව ප්රතික්ෂේප කරයි.
XIII. යක්ෂයා පිටුපසින් සහ අනෙක් අතට අඳුරේ සෑම දෙයක්ම කිරීමට කැමතියි. රසයේ විකෘතිතාවය යක්ෂයාගේ මූලික ලකුණයි. පරස්පර විරෝධී පුරුද්ද යක්ෂයාගේ නොමැකෙන දේපලකි.
XIV. යක්ෂයා භයානක වන්නේ ඔහු නොපෙනී ගිය විට පමණි, ඔහු තමාව හෙළි කළ විගසම ඔහු නීච, විහිළු සහ දුක්ඛිත තත්වයට පත්වේ.
XV. යක්ෂයා සෑම විටම උපහාසයට හා උපහාසයට නැඹුරු වේ, නමුත් ඔහුට උපහාසය සහ තමාටම සමච්චල් කිරීම ඉවසිය නොහැක.
XVI. යක්ෂයා සෑම විටම විනාශයට හා ස්වයං විනාශයට, මිනීමැරීමට සහ සියදිවි නසා ගැනීමට නැඹුරු වේ. යමෙකුට වධ දීමෙන් පමණක් නොව, ඔහුට වේදනාවක් ඇති කිරීමට අන් අයව කුපිත කිරීමෙන්ද සතුටක් ලබයි.
XVII. මිනිසුන්ට බලපෑම් කරන්නේ කෙසේද, මිතුරන් දිනා ගන්නේ කෙසේද, මන්ද යක්ෂයා සෑම විටම අන් අයට වඩා හොඳින් දනී අඳුරු පැතිඅඳුර දෙස බැලීමට පුරුදු නැති සරල මිනිසුන්ට වඩා ජීවිතය ඔහුට හොඳින් පෙනේ.
XVIII. යක්ෂයා යනු පක්ෂවල පක්ෂයක් සහ වෘත්තීය සමිති එකමුතුවකි. යක්ෂයා ආවේශ වූ අය සමීප ගතිලක්ෂණ මගින් එකිනෙකා ඉක්මනින් හඳුනා ගනී. සමානකමේ නීතියට අනුව, ඔවුන් එකිනෙකාට ඇදී යයි. ඔවුන් ඕනෑම සංවිධානයක් තුළ රහසිගත කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කරයි, එහි ආධාරයෙන් ඔවුන් සංවිධානයේ බලය අල්ලා ගනී.
XIX. Legion යනු යක්ෂයාගේ නමයි. ඔබ කොතැනක බැලුවත්, යක්ෂයා සැමවිටම අප අතර සිටිනු ඇත, මන්ද මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන් අඩක්, එක් මට්ටමකට හෝ තවත් ආකාරයකින්, වේශ්‍යාකමේ පාපයෙන් උමතු වී ඇත. සොදොමි සහ සමලිංගිකයින් යක්ෂයාගේ පළමු සේවකයන් වේ, නමුත් ඔවුන් ශුද්ධ වූ නියෝගය සඳහා වඩාත් දක්ෂ ඔත්තුකරුවන් බවට පත් කරයි.
XX. යක්ෂයා පිළිබඳ සත්‍යය කෙතරම් අපිරිසිදු දෙයක් ද යත්, යක්ෂයා විසින් සලකුණු කරන ලද මිනිසුන්ට එය සන්සුන්ව පිළිගත නොහැක.
XXI. ඔබ අවසානයේ යක්ෂයා ඔබේ උගුලට හසු වූවා යැයි ඔබ සිතන විට, ඔහු ඔබේම පුටුවේ වාඩි වී සිටිනු ඔබට පෙනෙනු ඇත. මක්නිසාද යත්, මනුෂ්‍යත්වයේ සදාකාලික සතුරාගේ කූටෝපායන්ට මුහුණ දෙන, ස්වාමින්ගේ අවංක සේවකයෙකුගේ හදවත තිත්තකමෙන් පිරී ඇත. මෙය ශුද්ධ රෝමානු පල්ලියේ විමර්ශන කටයුතුවලට බාධා කරයි: සමහර පව්කාරයන් හුදකලා කළ යුතු අතර අනෙක් අය යුදෙව්වන් මෙන් ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් අහිමි කළ යුතුය, සහ ලේ වැගිරීමකින් තොරව පණපිටින් පුළුස්සා දැමිය යුත්තේ නිවැරදි කළ නොහැකි අය පමණි.
මට එය සාරාංශ කිරීමට ඉඩ දෙන්න. යහපතෙහි සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතාවය: අන් අය ඔබට කරනවාට ඔබ කැමති ආකාරයටම ඔවුන්ට කරන්න. ගොළු හරක් මෙන් අන් අයට සලකන යක්ෂයා දෙවියන්ට මෙන් සලකන ලෙස ඉල්ලා සිටී. අමරණීය සාරයක් වන යක්ෂයා සෑම දෙයකින්ම දෙවියන් වහන්සේට සමාන යැයි සිතයි. ඔහු මිනිසුන් කෙරෙහි වෙහෙස නොබලා ඊර්ෂ්‍යා කරයි. ඔහුගේ අධික උඩඟුකම සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිහතමානී වීමෙන් ඔහු වළක්වයි. නිහතමානීකම ඕඩර් ඔෆ් ද හොලි ග්‍රේල් හි රණශූරයෙකුගේ පළමු ගුණය වන්නේ එබැවිනි.
ක්‍රිස්ටෝබෝල්ඩ් දෙවියන්ගේ සේවකයා වන මට මෙම නොබිඳිය හැකි සත්‍යයන් ප්රකාශ කරන ලද්දේ 1582 ඔක්තෝබර් 6-7 රාත්‍රියේ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතෙන් මට දර්ශනය වූ අනාගතවක්තෘ ජෝන් විසිනි.
සෙවිල් හි නවක ඩියාගෝ විසින් ශාන්ත සෙබස්තියන් ආරාමයෙන් සත්‍ය ලෙස පටිගත කරන ලදී. 1582 ඔක්තෝබර් 12 සිකුරාදා
මම Ruslan Blayvirton උපුටා දක්වමි:
මෙහි විස්තර කර ඇත්තේ සරලව නිර්මල ක්‍රිෂ්ණවාදය හෝ ආදරය හා ආලෝකයෙන් පිරුණු වෙනත් ගුප්ත, අධ්යාත්මික ඉගැන්වීමකි. සියලුම නවීන අධ්යාත්මික ඉගැන්වීම් මෙම කරුණු අඩංගු වන අතර, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඒවා සියල්ලම ආසන්න වශයෙන් සමාන දේවල් උගන්වයි. මෙය මත පදනම්ව, එසේ නම්, සාතන්වාදය, ගෝඩ්නොව්වාදය යනු කුමක්ද? :සැනසුම් සුසුමක්:
හොඳයි, ඔබට එය වැටහේ: ක්‍රිෂ්ණවාදය (වඩාත් නිවැරදිව වෛෂ්ණව හෝ දෙවියන්ට භක්තිය) යනු කෙනෙකුගේ සැප සම්පත් මෙහි සහ දැන් භුක්ති විඳීම පිළිබඳ සංකල්පයක් නොව, ක්‍රිෂ්ණාගේ මෙම ඉගැන්වීම තුළ නමස්කාර කරනු ලබන සර්වබලධාරි වෙත කැප වූ සහ පරාර්ථකාමී සේවයක් පිළිබඳ සංකල්පයකි. අධ්යාත්මික රාජ්‍යයට විසන්ධි වීමෙන් පසු නැවත පැමිණ අසමසම දෙවියන්ව නිරපේක්ෂ සත්‍යය ලෙස සදාකාලිකව දැකීමට කෙනෙකුගේ සදාකාලික ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීමේ අරමුණ, අධ්යාත්මික අංශුවකට එහි අසීමිත මුල් ප්‍රභවය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට වඩා විශාල සතුටක් තිබිය නොහැකි බැවිනි. සමස්තයෙන් බිඳී, ජීවමාන ජීවියෙක්මායා කාම ලෝකයේ අසීමිත තනිකම. ඔබ මෙහි කතා කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබට නොතේරෙන බව වහාම පැහැදිලි වේ, එසේ නොමැතිනම් හරේ ක්‍රිෂ්ණාවන් පෝෂණයේ සිට විවාහය දක්වා භූමික පැවැත්මේ සියලු සංවේදනයන්හිදී දැඩි ස්වයං සංයමයක් අනුගමනය කරන බවත් නිර්දේශ අනුව ක්‍රියා කරන බවත් ඔබ දැන ගනු ඇත. අධ්යාත්මික ගුරුවරයා, සහ තේරීමෙන් නොවේ. හින්දු ආගමේ යක්ෂයා යනු මායා යනු පදාර්ථය ආවරණය කරන මිත්‍යා ශක්තියකි, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එය සියලු ජීවීන්ගේ පැවැත්මට හේතුව පමණක් බව පෙනේ, එය එතරම් ආකර්ෂණීය වන්නේ එබැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පදාර්ථය පමණි දර්පණ පරාවර්තනයපවතින සෑම දෙයකම සදාකාලික සැබෑ හේතුව වන අධ්යාත්මික ලෝකය. ආශාවන්, මොහොතකට, මෙම ඉගැන්වීමේ දී මායාවෙන් යුත් දුක් සහිත ලෝකයක් ඇතිවීමේ හේතුව ලෙස සලකනු ලැබේ, එබැවින් ඒවා පිනවීම අතිශයින් අධෛර්යමත් වේ. එනම්, මෙම දර්ශනය මූලික වශයෙන් සාතන්වාදයට ප්රධාන පැතිවලින් ප්‍රතිවිරුද්ධ ය, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියල්ල නිවැරදිව වටහාගෙන තිබේ නම්. මෙම ලෝක දර්ශනය කෙතරම් සත්‍ය දැයි කිසිවෙකු නිශ්චිතව නොදනී, එබැවින් අධිකාරී ගුරුවරුන් විශ්වාස කිරීම සිරිතකි. කෙසේ වෙතත්, එවැනි අදහස් යම් දුරකට මිනිස් සමාජයේ ජීවිතය සංවිධානය කරයි, එසේ නොවේ ද? ආශාවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වෛෂ්ණාවික ධර්මයට අනුව, ශාකයක් ජලය දැමීමෙන් වැඩෙනවා සේ, ඒවා ඉඳුල් ඇතිව වැඩෙන බැවින් ඒවා තෘප්තිමත් කළ නොහැක. එමනිසා, සාතන්වාදීන් ඔවුන්ගේ ජීවිත බොහෝ විට නරක ලෙස අවසන් කරයි, මන්ද මුලදී අහිංසක ආශාවන් වර්ධනය වන අතර, තමන්ට පමණක් නොව ඔවුන් වටා සිටින අයටද කෝපය හා වේදනාව ඇති කරයි. පාපයේ මූලයන් තුනක් ඇති බවට ඕතඩොක්ස්වාදය අනතුරු අඟවයි: ඇස්වල තෘෂ්ණාව (තණ්හාව), කාය තෘෂ්ණාව (දුෂ්චරිතය) සහ ලෞකික උඩඟුකම. මෙම පව් තුනම, කටයුතු නොකළහොත්, අවසානයේදී පව්කාරයා තම වර්ගයා මරා දැමීමට මඟ පාදයි. කුමන ආකාරයේ නිදහසක් තිබේද: සියල්ලට පසු, ඔබ ඔබෙන්ම පළිගන්නේ නම්, ඔවුන් ද වරදකරු ලෙස ඔබෙන් පළිගනු ඇත, එම නිසා වෛරයෙන් බිය දිස්වන අතර, විනෝදයේ මුළු සතුටම විෂ කරයි: “ධනවත් මිනිසා අමනාප වී ඇත. ඔහුම තර්ජනය කරයි ... " (සිරාච්). වෛදික දාර්ශනික සම්ප්‍රදායට අනුව, එය මායාගේ (යක්ෂයාගේ) උගුලකි, එය මොහොතක සතුටක් සඳහා - වසර ගණනාවක් දුක් විඳීමට ගෙවීමට බල කරයි. සියල්ලට පසු, කර්මය ලෙස හඳුන්වන ප්රතිවිපාක ඇතුළුව සෑම දෙයක්ම ගෙවිය යුතුය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ස්වයං සංයමය සමගිය, සාමය සහ බහුලත්වය ඇති කරයි. "මුලින් මී පැණි මෙන් මිහිරි වූ නමුත් පසුව විෂ මෙන් කටුක වන දෙය ආශාව ලෙස හැඳින්වේ; ඊට පටහැනිව, මුලින් විෂ ලෙස තිත්ත ලෙස පෙනුනද, පසුව මී පැණි මෙන් මිහිරි වන දෙය යහපත ලෙස හැඳින්වේ. එය මාර්ගයක් තෝරා ගැනීමයි: ආශාවන් හෝ ස්වයං සංයමය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගොවීන් දෙදෙනෙකු වැඩ කිරීමට අවශ්ය නැත, නමුත් ඔවුන් කළ යුතුය. එක්කෙනෙක් කම්මැලිකමේ යෙදෙනවා, අනෙකා වැඩ කරනවා. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පළමු තැනැත්තා කුසගින්නෙන් සොරකම් කිරීමට ගොස් අවසානයේ සිරගත වන අතර අනෙකා තමාගේම සංයමයේ ඵල භුක්ති විඳිනු ඇත. ම්... මම බලාපොරොත්තු වෙනවා, මගේ මිතුරා, මම පැහැදිලිව පැහැදිලි කරනවාද?))
