Každý človek, bez ohľadu na náboženstvo, aspoň raz v živote premýšľal o tom, čo ho čaká po smrti. Niekto neverí v existenciu paralelnej reality, niekto je presvedčený, že pôjde do neba alebo do pekla a niekto hľadá všemožné dôkazy o reinkarnácii duše v nádeji na znovuzrodenie v novom tele. Najnovšia verzia si získava čoraz väčšiu obľubu. Mnoho ľudí verí, že človek sa môže znovuzrodiť a dokonca sa točia filmy o reinkarnácii, po zhliadnutí ktorých hypotéza vyzerá viac než presvedčivo.
Kde sa vzala teória?
V transmigráciu duší po smrti ako prví uverili predstavitelia judaizmu a budhizmu. Práve tieto presvedčenia tvorili základ náboženstiev, ktoré obsahujú lásku k svetu, múdrosť vekov, ako aj vieru v infinity.Východní mudrci boli vždy presvedčení o nesmrteľnosti. Napriek tomu, že naše telo starne a potom úplne odumrie, duchovná osobnosť zostáva.
Každý z nás má chvíle, keď je nútený rozlúčiť sa s blízkymi, uvedomujúc si, že ich už nikdy neuvidíme. Ak však veríte východným mudrcom, ktorí poznajú zákony reinkarnácie, zosnulých možno stretnúť, ale len v úplne inom obraze. Duša je schopná presťahovať sa do iného tela, ktoré nemusí byť ľudské. Môže to byť akékoľvek zviera, napríklad pes.
Existuje obrovské množstvo príbehov, ktoré príbuzní zosnulých ľudí vnímajú ako dôkaz reinkarnácie duše. Možno sú takí aj vo vašej rodine. Skús si zapamätať. Možno ten istý vták často sedí na vašom plote a nebojí sa vás alebo sa dokonca správa zvláštne a snaží sa upútať pozornosť. Niektorí ľudia považujú takéto prejavy za divokú fantáziu, obyčajnú náhodu, no sú aj takí, ktorí počúvajú svoj vnútorný hlas a vidia v tom isté znamenie.
Z vedeckého hľadiska
Vedci, filozofi a ezoterici sa po stáročia pokúšajú odhaliť toto tajomstvo, nájsť presvedčivé dôkazy reinkarnácia duší. Dlhoročná práca na verzii, ktorá naznačuje možnosť transmigrácie duchovnej hmoty z jedného tela do druhého, viedla k vzniku rôznych hypotéz.
Jedna z teórií hovorí, že ľudská duša plní určitú funkciu, a to udržiavanie prirodzenej rovnováhy. V každom živote dostane potrebné skúsenosti a po smrti svojho fyzického tela sa presťahuje k inému, ale vždy opačnému pohlaviu.
Ak zosnulý nebol pochovaný podľa pravidiel alebo jeho náhrobný kameň porušili vandali, potom osoba, do ktorej sa duša nasťahuje, bude mať vážne psychické problémy. Môžu sa u neho vyvinúť choroby, ako je schizofrénia, viacnásobná porucha osobnosti alebo prenasledovacie bludy. Ak veríte tejto hypotéze, potom všetci ľudia s duševnými poruchami ukončili svoje minulé životy neúspešne.
Sťahovanie duší po smrti môže na tele zanechať stopu, napríklad v podobe krtkov. Jedna z teórií, ktorá vznikla v procese štúdia tohto javu, naznačuje, že veľké materské znamienka sú znamienkami z minulosti. Presnejšie povedané, sú to miesta, kde boli na vašom „starom“ tele jazvy. Možno veľké materské znamienko naznačuje smrteľnú ranu, ktorá zabila osobu, ktorej duša teraz žije vo vás.
Niektoré zdroje tvrdia, že duše ľudí, ktorí viedli nesprávny životný štýl, naďalej existujú v tele zvierat. Táto verzia však spôsobuje veľa kontroverzií medzi tými, ktorí sa touto problematikou profesionálne zaoberajú. Väčšina je presvedčená, že ľudská duša nie je schopná zakoreniť sa v tele zvieraťa.
Východné náboženstvo má na túto vec svoje vlastné názory. Mudrci veria, že duša človeka, ktorý počas života veľmi zhrešil, je odsúdená na dlhú a bolestivú existenciu v tele napríklad hnojníka. Tiež sa verí, že energetická hmota, ktorá zanechala človeka, ktorý počas svojho života urobil veľa problémov, môže byť uväznená v kameni alebo v nejakom domácom predmete.
Niektorí ľudia rozprávajú neuveriteľné príbehy a uisťujú ostatných, že z času na čas sa v ich mysli objavia obrazy a spomienky, ktoré nijako nesúvisia so skutočným životom. Sú presvedčení, že ide o „predreinkarnačné“ fragmenty reprodukované na úrovni bunkovej pamäte.
S najväčšou pravdepodobnosťou medzi tými, ktorí práve čítajú tento článok, budú ľudia, ktorí vedia o déjà vu z prvej ruky. Existuje obrovské množstvo vysvetlení tohto javu, no nikto neprišiel ku konsenzu, ktorý by úplne odhalil tajomstvo tohto zvláštneho pocitu.
Niektorí veria, že k tomu dochádza v dôsledku uzavretia intracerebrálnych impulzov, zatiaľ čo iní sú presvedčení, že ide o vrstvenie medzičasových období na seba. Pri prežívaní stavu déjà vu si ľudia začínajú myslieť, že všetko, čo sa okolo nich deje, sa už stalo. Akoby boli presne v tomto čase a na tomto mieste, úplne jasne predpovedajú ďalší vývoj udalostí a dokonca vedia, čo povie ich partner nabudúce. Je nepravdepodobné, že by sa naraz mohlo stať toľko náhod.
Niekoľko zdokumentovaných prípadov
Experimenty zamerané na zistenie faktov o reinkarnácii sa uskutočnili dlho predtým, ako sa objavili rôzne zariadenia a vedecké laboratóriá. Vo východných krajinách teda existovali jedinečné pohrebné tradície. Mŕtvemu urobili vpich do určitej časti tela a keď sa narodil novorodenec, hľadali na ňom na podobnom mieste krtka. Zamysleli ste sa niekedy nad tým, aké sú vaše materské znamienka? Možno ich vzhľad nie je náhodný.
O mnoho rokov neskôr sa o tento zvyk začal zaujímať výskumník Jim Tucker, ktorý zdokumentoval najviac zaujímavé prípady reinkarnácia. Jeden z jeho textov teda hovorí, že rok po smrti jeho starého otca sa narodilo dieťa. Na ruke mal zvláštny krtek presne na mieste, kde zostala stopa pred pohrebom nebožtíka.
Tým však podivnosti nekončili. O pár rokov neskôr, keď chlapec začal rozprávať, zrazu oslovoval svoju starú mamu zdrobnenou formou, presne tak, ako to rád robil jeho starý otec. Po smrti manžela staršiu vdovu tak nikto nenazýval. Všetci boli v hlbokom šoku a chlapcova matka priznala, že vo sne videla svojho otca, ktorý sa nechcel rozlúčiť so svojou rodinou a hľadal spôsob, ako sa vrátiť domov.
Polmesiaca
V tej istej knihe o reinkarnácii je ďalší prípad, ktorý núti ľudí premýšľať o pravdepodobnosti existencie tohto javu. Žena menom Diana pracovala celý svoj dospelý život vo verejnej nemocnici v Miami. V nemocnici stretla svoju spriaznenú dušu. Muž, ktorého si Diana vzala a potom sa vydala, mal materské znamienko, ktoré pripomínalo polmesiac.
Pár žil dlhé roky v láske a radosti, no to najzaujímavejšie sa stalo na stretnutí s psychoterapeutom. Žena sa podelila o príbeh, ktorý sa údajne stal v jej predchádzajúcom živote. Tvrdila, že bola v tele indickej ženy, ktorá bola nútená skrývať sa pred európskymi kolonialistami, ktorí okupovali Ameriku. Raz, aby neprezradila seba a plačúce dieťa, ktoré držala v náručí, mu žena musela zakryť ústa. Neúmyselne uškrtila bábätko, ktoré malo vzadu na hlave krtko v tvare polmesiaca.
Smrteľná rana
Moderní vedci sa museli popasovať aj s príkladom reinkarnácie. V tureckom meste sa narodil chlapec. Postupom času začal tvrdiť, že si pamätá početné fragmenty z minulý život, v ktorej bol vojakom. Chlapec povedal, že keď bol vojakom, zastrelili ho veľkorážnou zbraňou. Rana sa stala smrteľnou. Prvýkrát začal hovoriť o svojich spomienkach vo veľmi mladom veku, pričom absolútne netušil, čo je reinkarnácia. Neskôr sa zistilo, že v archíve miestnej kliniky sa našiel súbor s anamnézou vojaka, ktorý bol prijatý na ošetrenie s ranou na pravej časti tváre. O týždeň neskôr zomrel. Stojí za to povedať, že chlapec sa narodil s viacerými vrodenými chybami na pravej strane tváre?
Dôkaz o reinkarnácii duše
Moderní psychoterapeuti a psychológovia často používajú techniku známu ako regresia minulých rokov. Pomocou spolu s hypnózou môžete obnoviť spomienky, ktoré sú hlboko v podvedomí.
S najväčšou pravdepodobnosťou každý počul alebo videl vo filmoch, ako je pacient ponorený do stavu hypnózy, po ktorom je možné si spomenúť nielen na fakty, napríklad z raného detstva, ale aj z minulého života. Keď sa človek spamätá, nepamätá si absolútne nič z toho, čo povedal lekárovi v hypnóze. Táto prax umožňuje pochopiť všetky jemnosti ľudského svetonázoru. Existuje niekoľko prípadov, ktoré opisujú jasné fakty potvrdzujúce existenciu reinkarnácie po smrti.
V medicíne existuje niečo ako falošné spomienky. Vedci uskutočnili prieskum medzi deťmi rôzneho veku. Na ich prekvapenie väčšina chalanov živo opísala posledné minúty svojho predošlého života. Smrť nastala spravidla v dôsledku násilných činov a samotné udalosti sa odohrali niekoľko rokov pred narodením opýtaných detí. Najrealistickejšie a najdôveryhodnejšie príbehy boli od detí vo veku od 2 do 6 rokov.
zóna súmraku
A tu je jedna zo situácií, ktoré Brian Weiss, psychoanalytik s dlhoročnými skúsenosťami, opísal vo svojich dielach. Pri ďalšom sedení, na ktoré prišla pacientka, ju lekár uviedol do tranzu. Katherine (tak sa pacientka volala) začala hovoriť, že cíti prítomnosť Brianovho otca, ako aj jeho syna, ktorý zomrel na problémy so srdcom. Za zmienku stojí skutočnosť, že dievča nevedelo absolútne nič o osobnom živote lekára a nedokázalo uhádnuť, akú tragédiu zažil Weiss. Podobný jav, keď niekto vidí zosnulých príbuzných svojho partnera, sa zvyčajne nazýva „zóna súmraku“.
Príbeh o dvoch bratoch
Ešte viac zvláštny príbeh došlo v sedemdesiatych rokoch minulého storočia. Mladá žena mala syna Kevina. Chlapec vo veku dvoch rokov zomrel na rakovinu krvi spôsobenú komplexnou zlomeninou nohy, ktorá sa mu zle hojila. Zúfalo sa snažili zachrániť mladého pacienta a nasadili mu chemoterapiu. Cez krk na pravej strane mu bol zavedený katéter a v oblasti ľavého ucha sa mu v dôsledku deformácie oka objavila jazva. Bábätko zomrelo v hrozných bolestiach.
O desať rokov neskôr žena, ktorá prišla o syna, porodila ďalšie dieťa, no od iného muža. Novonarodenému chlapcovi sa vytvorilo materské znamienko presne na mieste, kde bola jazva zosnulého dieťaťa. Neskôr sa ukázalo, že druhý syn mal vrodené problémy s ľavým okom a tiež kríval na nohu, ktorú mal zlomený jeho starší brat, hoci sa nezistili žiadne patológie.
Keď sa chlap stal dospelým, povedal neuveriteľné príbehy a odhalil celú podstatu reinkarnácie. Tvrdil, že duša jeho staršieho brata sa znovuzrodila na jeho obraz. Presne prepočítal celý priebeh liečby a tiež presne označil umiestnenie katétra. Okrem spomienok spojených s bolesťou a utrpením si chlapík spomenul na svoje staré bydlisko a podrobne opísal dom, v ktorom v skutočnosti nikdy nebol.
Barmské dievča s japonským pozadím
Svet sa o tomto príbehu dozvedel vďaka práci psychiatra Iana Stevensona, ktorý vo svojom učení o reinkarnácii opísal úžasný prípad. V šesťdesiatych rokoch minulého storočia sa v Barme narodilo dievča, ktoré ako trojročné začalo rozprávať o tom, ako bola v minulom živote japonským vojakom. Miestni obyvatelia ho podľa nej upálili zaživa, pričom ho pevne priviazali k stromu.
Okrem toho, že dievča premohli strašné spomienky, svojím správaním sa radikálne líšila od svojich rovesníkov. Neuznávala budhizmus, nenosila dlhé vlasy a fackovala deti, s ktorými sa pravidelne prechádzala po ihrisku, rovnako ako japonskí vojaci, ktorí zaútočili na Barmu.
Za zmienku stojí fakt, že bola od narodenia nezvyčajným dieťaťom. Na pravej ruke dievčaťa bola jasná chyba: bezmenná a stredné prsty sa ukázalo byť zrastené, pripomínajúce membránu vodného vtáctva. O niekoľko dní neskôr lekári amputovali niektoré falangy a matka dieťaťa tvrdí, že na pravej ruke jej dcéry bolo znamienko, ktoré pripomínalo popáleninu, ako aj pruhy, ktoré vyzerali veľmi podobne ako stopy po povrazoch.
30 rupií
Na otázku, či existuje reinkarnácia, vám kladne odpovedia obyvatelia dedinky Alluna Miana, ktorá sa nachádza v Indii. Tu žil chlapec menom Taranjit Singh. Vo veku dvoch rokov uviedol, že v predchádzajúcom živote bol obyčajným študentom menom Satnam Singh, ktorý žil šesťdesiat kilometrov od svojej rodnej dediny Taranjita.
Chlapec povedal svojim rodičom, že jeho predchádzajúci život bol prerušený v dôsledku smiešnej nehody, a to po tom, čo skúter vletel do študenta. Chlapec tiež povedal, že si pamätá posledné sekundy svojej bývalej existencie, ako keby ležal v kaluži krvi, s poznámkami a učebnicami. Taranjit si spomenul, že v čase nehody mal vo vrecku presne tridsať rupií.
Chlapcove slová sa dlho nebrali vážne, pretože v dedine, kde je obyvateľstvo slabo vzdelané, nikto nevie, čo je reinkarnácia. Otec, unavený neustálymi príbehmi svojho dieťaťa, sa však rozhodol pochopiť situáciu a prísť na dno pravdy. Dozvedel sa, že chlapík s týmto menom naozaj žil a potom zomrel pod kolesami skútra. Keď odišli so synom do susednej dediny, našli dom, kde býval Satnam. Jeho rodičia boli šokovaní tým, aké fakty zo života ich syna operovalo dieťa niekoho iného. Potvrdili, že Satnam umieral v kaluži krvi, s učebnicami roztrúsenými po okolí a v čase smrti mal vo vrecku tridsať rupií.
Chýry o neuveriteľnom znovuzrodení duše sa rýchlo rozšírili po celej provincii. Miestne úrady sa obrátili na odborníkov, ktorých požiadali o vykonanie vyšetrenia. Taranjit bol požiadaný, aby napísal niekoľko viet, po ktorých nasledovalo forenzné písanie rukou. Všetci boli skutočne zmätení, keď sa ukázalo, že rukopis oboch chlapcov je takmer identický.
Xenolesklý
V medicíne sa často vyskytujú prípady, keď ľudia začínajú hovoriť cudzími jazykmi, niekedy tými najexotickejšími. Najčastejšie je tento jav dôsledkom klinická smrť, ťažké traumatické poranenie mozgu alebo stres. V parapsychológii má tento stav svoj vlastný názov - xenoglosia.
Napríklad človek žijúci v Rusku môže zrazu hovoriť turecky bez akéhokoľvek prízvuku. Napadá mi jediné vysvetlenie, že v minulom živote bol Turek.
Pre názornosť môžeme uviesť reálny príklad, ktorý sa odohral v lekárskej praxi. A tak jedna Američanka, narodená v rodine imigrantov z východnej Európy, ktorí hovorili česky, rusky a poľsky, začala svoje okolie prekvapovať. Na stretnutí s psychoanalytikom v hypnóze žena zrazu prehovorila po švédsky a predstavila sa ako roľníčka, ktorá kedysi žila vo Švédsku. Napriek tomu, že ľudia, ktorí test sledovali, žene vôbec neverili, polygraf ukázal, že hovorila pravdu. V jej rodine nie je ani jeden človek, ktorý by vedel po švédsky a ona nikdy nemala záujem sa ju učiť. Žene to však nezabránilo hovoriť bez prízvuku.
Filmy o reinkarnácii
Slávni režiséri pracujúci so žánrom „mysticizmus“ nemohli takýto fenomén ignorovať. Najlepšie filmy, ktorých zápletky sú skutočné príbehy o transmigrácii duší, možno nazvať: „Narodenie“, „Malý Budha“, „Nepokojná Anna“.
Reinkarnácia duše je pomerne záhadný fenomén, o ktorom sa prakticky nič nevie, no početných teórií je viac než dosť. Zistite, čo ovplyvňuje kvalitu života v ďalšej inkarnácii, čo zaťažuje život v súčasnej inkarnácii a ako sa znovu rodia zvieratá.
V článku:
Reinkarnácia duše alebo ducha
Takmer každý vie, že reinkarnácia duše je jej premiestnenie do iného fyzického tela po smrti. To znamená, ak veríte, že po smrti nezomiera spolu s fyzickým telom aj nehmotná zložka ľudského tela. Prežíva ďalšiu inkarnáciu.
35 krokov reinkarnácie
Inkarnácia a reinkarnácia sú úplne odlišné pojmy. Inkarnácia je samostatným stelesnením ľudskej duše. Reinkarnácia je v skutočnosti fenomén transmigrácie duší. Bolo zaznamenaných veľa faktov, ktoré naznačujú, že sťahovanie duší nie je výmysel ezoterikov, ale skutočný fenomén. Tento jav je kategoricky nezlučiteľný s kresťanským svetonázorom – kresťania veria, že človek môže mať len jeden život. Vo všeobecnosti je postoj k reinkarnácii rôznych náboženstiev samostatnou otázkou.
Existuje názor, že sa reinkarnuje duch, nie duša. Jedna konkrétna osoba môže mať niekoľko duší. Duša je energeticko-informačná entita, ktorá predstavuje telo pamäti človeka, respektíve jeho konkrétnej inkarnácie. Duša zosnulého existuje v našom svete nejaký čas, keď už jeho duch kráčal ďalej.
Transmigrácia duše po smrti - rôzne teórie
Teória reinkarnácie je jediná vec, ktorá môže zdvihnúť závoj tajomstva. Tento fenomén opakovane skúmali vedci, parapsychológovia a ezoterici, ktorí žili v rôznych časoch. Napríklad myšlienka znovuzrodenia bola podporovaná ezoterikou 19. O tomto fenoméne však neexistujú presné informácie. Toto poznanie momentálne ľudstvo nemá. Existuje však veľa dohadov, ktoré sa považujú za všeobecne akceptované.
Jeden z nich to hovorí k premiestneniu duše po smrti vždy dochádza v ľudskom tele opačného pohlavia. Inými slovami, ak si žena, tak v ďalšom živote budeš mužom. Vo svojej predchádzajúcej inkarnácii ste boli tiež mužom. Striedanie pohlaví sa považuje za nevyhnutné pre rovnováhu, keď duch dostane skúsenosť potrebnú pre ďalší rozvoj.
Niekedy neuzavretie duše predchádzajúcej inkarnácie ovplyvňuje vlastnosti, ktoré sa objavujú v novej inkarnácii. Ide napríklad o ženské charakterové črty u mužov alebo naopak o vlastnosti vlastné mužom u žien. Osobnosť sformovaná v minulom živote sa môže prejaviť v nasledujúcich inkarnáciách. Prívrženci teórie transmigrácie duší pripisujú rozdvojenú osobnosť poruchám, za ktoré je „vinná“ minulá inkarnácia.
Väčšina autorov označuje prechod zo zvieracej podoby do ľudskej za prirodzený jav, pričom prechod z ľudskej podoby do zvieracej podoby považuje za nemožný. Nie všetci však s týmto názorom súhlasia. Niekedy môžete počuť, že duša človeka sa môže presunúť iba do tela človeka. Existuje iný názor - znovuzrodenie duše po smrti môže nastať v tele človeka, zvieraťa alebo dokonca rastliny alebo kameňa.
Verí sa, že duša môže byť transmigrovaná do ľudského tela až v štvrtom mesiaci tehotenstva. Po narodení dieťaťa je spomienka na minulé životy vypnutá. Väčšina ľudí si nepamätá svoje minulé životy, no deti často rozprávajú o udalostiach, o ktorých nemohli vedieť. Toto sa často popisuje v literatúre o reinkarnácii. Všeobecné dojmy z cesty prejdenej pred znovuzrodením takmer vždy zostávajú. To sú presne to, čo ľudia cítia, keď sa pomocou rôznych techník snažia spomenúť si na minulé životy.
V úlohách hercov existuje ešte jedna nezvyčajná teória reinkarnácie. Podľa nej ide o dočasný jav. Keď herec hrá rolu, rola hrá jeho – tento výraz už počul takmer každý. Mnohí známi umelci s ním súhlasia. Možno aj preto herectvo dlho neschvaľovala cirkev. Istý čas bolo zvykom, že herci boli pochovaní za plotom cintorína, pretože ich duše boli považované za skorumpované.
Teória reinkarnácie sa tiež snaží preskúmať, čo sa stane potom, čo sa duch naučil všetky lekcie. Náš svet je školou pre mladých, nezrelých duchov. Čo bude po ňom? S najväčšou pravdepodobnosťou po absolvovaní školy na planéte Zem bude musieť duch získať „vyššie vzdelanie“ a potom pracovať zvoleným smerom. Samozrejme, ide o hrubé prirovnania, ale význam je vo všeobecnosti jasný. Ďalší príklad reinkarnácie je zobrazený vo filme Avatar.
Ako ovplyvňuje karma človeka jeho ďalšiu inkarnáciu?
Karmačloveka je hlavným faktorom, ktorý ovplyvňuje, aké budú jeho ďalšie inkarnácie. Takmer každý človek vie, čo sú karmické dlhy - to sú chyby, ktoré sa urobili v minulom živote, ktoré budú musieť byť napravené v tom súčasnom. Okrem toho existuje aj rodinná karma - vplyv karmy klanu, rodiny na život každého jednotlivého člena. To je však úplne iná téma, k nej sa ešte vrátime.
Každá inkarnácia má svoje vlastné karmické úlohy. Sú vystavené samotným duchom človeka, ktorý sa rozhodol dostať príslušné lekcie. Ak tomu veríte, ukáže sa, že váš život je taký, aký ste si ho sami vybrali za konkrétnym účelom.
Nezabudnite pracovať na chybách minulých inkarnácií. Napríklad, ak ste sa posmievali škaredým ľuďom, vo svojej ďalšej inkarnácii môžete dostať vážnu chybu. Takto duch pochopí, aké následky malo jeho správanie v minulom živote a získa skúsenosti. To nie je trest, ale niečo ako vyučovacia metóda, ktorá umožňuje vidieť svet úplne inými očami. Ak váš život vôbec nie je taký, aký by ste chceli, s najväčšou pravdepodobnosťou si odpracúvate karmu.
Rovnaké karmické úlohy môžu ľudí prenasledovať viac ako jednu inkarnáciu. Nie vždy je možné naučiť sa určitú lekciu na prvýkrát. Ak dôjde k trénovaniu ducha týmto spôsobom, je nútený opäť riešiť karmický problém, aby našiel jeho riešenie a získal skúsenosti potrebné pre jeho ďalší rozvoj.
Reinkarnácia zvierat
Reinkarnácia zvierat sa považuje za možnú ako transmigrácia ľudských duší po smrti. Existuje na to veľa názorov. Niektorí sú si istí, že duše zvierat sa môžu nasťahovať len do tiel zvierat a len toho istého druhu. Mnohí veria, že duch sa môže inkarnovať do zvieracej aj ľudskej podoby.
Mnoho ľudí verí, že mŕtve zvieratá sa môžu vrátiť do rodiny, s ktorou kedysi žili. Ak domáceho miláčika jeho majiteľ miloval a ten ho naozaj chce späť a chýba mu, potom sa v živote majiteľa určite objaví pes, mačka alebo iné zviera v novom tele. Môže to byť zatúlané mačiatko, ako dva hrášky v struku, alebo šteniatko narodené od kamarátovho psa – takto sa na tento svet vracajú zvieratá, ktoré sa chcú vrátiť do svojej rodiny. Zaujímavý fakt- zvyšok domácich miláčikov v dome rýchlo prijíma novú inkarnáciu starého priateľa.
Reinkarnácia mačiek je samostatný problém. Ak tomu veríš, tak má deväť životov. Na túto tému existuje viacero názorov. Niektorí napríklad veria, že v tele mačky možno prežiť iba deväť životov – nič viac a nič menej. Ďalšia verzia o znovuzrodení mačacích duší - majú iba deväť inkarnácií, po deviatom živote mačky odchádzajú do posmrtný svet alebo prejsť na ďalšiu úroveň vývoja.
Reinkarnácia v modernom pohľade nemôže odpovedať na otázku, ako sa zviera stáva človekom - existuje príliš veľa teórií, ktoré si často protirečia. Podľa niektorých názorov sa zvieratá znovu rodia na zvieratá a ľudia na ľudí. Podľa iných sa človek môže stať zvieraťom a zviera človekom. V prvom prípade duch stráca nahromadené skúsenosti a v druhom sa posúva na vyšší stupeň vývoja.
Vyskytuje sa reinkarnácia u samovrážd?
Samovražda je vo väčšine prípadov neprijateľná náboženská viera. Cirkev považuje samovraždu za hrozný hriech. Tým, ktorí spáchali samovraždu, nie je na vlastnú žiadosť poskytnutá pohrebná služba ani pochovávanie na cintoríne. Ale dochádza k reinkarnácii samovrážd?Existujú nejaké karmické následky samovraždy a ako to ovplyvní ďalšiu existenciu ducha ako celku?
Z pohľadu teórie znovuzrodenia je samovražda prejavom vedomého zanedbania možnosti získať cenné inkarnačné skúsenosti. Preto to nemožno nazvať hodnoverným aktom.
Pred odpoveďou na otázku „Existuje reinkarnácia? Najprv sa musíte pozrieť na to, ako sa kresťanské náboženstvo líši napríklad od budhizmu a hinduizmu. (Podrobné články o smrti a uhle pohľadu)
Hlavný rozdiel medzi kresťanstvom.
Kresťanstvo uznáva len jeden život b, po ktorej sa vraciame do duchovného sveta, kde máme dve cesty – buď nebo alebo peklo.
Védy a budhizmus veria, že tento život, táto inkarnácia, nie je jediný. Čoho je schopná naša duša inkarnovať sa mnohokrát v rôznych telách. Okrem toho sa uznáva karmický zákon, podľa ktorého sme zodpovední za všetky svoje činy a myšlienky. Navyše, čo je veľmi dôležité nielen v tomto živote, ale aj v nasledujúcich.
Navždy!
Za smolu len platíte večným utrpením!
A toto je Všemohúci Boh?! Toto je univerzálna spravodlivosť?! A ak je to tak, potom sa o ňu nestarám! Ak existuje Pán, ak existujú neotrasiteľné zákony vesmíru, potom s tým rozhodne nemajú nič spoločné. (Odporúčam dva články: a o tom)
A existujú! Nemôžem si pomôcť, ale myslím na to, keď počujem biť svoje srdce a srdcia mojich detí, keď počujem spev vtákov, šumenie lístia a žblnkot potoka. Nemôžem si pomôcť, ale myslím si to, keď nemôžem odtrhnúť oči od morských vĺn, ktoré vzrušujú moju dušu, od výkrikov čajok, ktoré ma volajú do neba a dávajú mi pocit slobody. Tento svet sa nedá opísať slovami. Dá sa to len cítiť, cítiť. Nie je možné ho nemilovať.
Prečo je teda život taký?
Ale ako to? je to tak?
Odpoveď je, že reinkarnácia duše existuje.
Náš život sa môže ukázať ako oveľa mnohostrannejší a hlbší, než si myslíme. A prečo nie?
Ako reinkarnácia rieši otázky spravodlivosti?
Vždy je šanca dať veci do poriadku, je tu šanca vidieť život z rôznych strán a zažiť všetky odtiene utrpenia a radosti. Teraz sa nám už nerovnaké podmienky pri narodení pre každého z nás nezdajú nespravodlivé. V prizme reinkarnácie to vyzerá celkom logicky. Takto to má byť, môžem to prijať bez odporu, necítim žiadne triky ani klamstvá.
Reinkarnácia poskytuje príležitosť stelesnenie mnohých našich drahých túžob. V rôznych životoch.
Cieľom každého náboženstva je duchovný rozvojľudská, duchovná sebarealizácia. Teraz, v prípade reinkarnácie, môžem uveriť, že je to možné. A je to možné pre každého z nás. Niekomu bude trvať viac životov, kým pochopí a uvedomí si niečo dôležité, niekomu menej.
Odtiaľ je jasné, prečo existujú ľudia plní lásky a láskavosti (), keď ich počúvate a pozeráte sa na nich, pochopíte, akí ste nedokonalí.
Je jasné, prečo sú medzi nami ľudia, ktorí vedia nezištne pomáhať a slúžiť druhým, ktorí dávajú svoje životy napríklad za liečenie drogovo závislých, alebo roky trávia v odľahlých oblastiach Afriky a snažia sa nejako pomôcť deťom umierajúcim na AIDS.
A predsa je medzi nami toľko nenávisti, zla a neľudskosti.
Každý v tomto živote sa musí naučiť svoju vlastnú osobnú lekciu. Každý má svoj vlastný cieľ. Možno budete musieť zažiť silnú bolesť a znášať ťažké utrpenie. Áno, je to ťažký život. Ale toto je len jeden život z mnohých narodení.
Život duše v tomto tele je len jedna lekcia, vaša lekcia. A niekedy možno nepoznáme alebo nechápeme jeho skutočný význam a zmysel. Ale tento život sa skončí a začne sa ďalší.
Reinkarnácia realizuje karmu.
Reinkarnácia naznačuje, že nie ste zodpovední len za to, čo ste v tomto živote urobili, ale aj za spleť minulých spomienok a inkarnácií. Na ich základe prijímame našu novú inkarnáciu. Pre dušu je to jeden život, ktorý len prechádza v rôznych telách. Ale každý nasledujúci život je spojený a závisí od predchádzajúcich.
Súčasný život je akoby výsledkom toho, čo sa stalo v minulých životoch. Hlavným cieľom všetkých inkarnácií je náš duchovná sebarealizácia. Niektorí sú teraz na vyššom stupni duchovného vývoja, iní na nižšom.
Musíte myslieť na to, čo robíte. Pretože všetko sa vráti. Ak nie v tomto živote, tak v budúcom. Preto je dôležité byť veľmi opatrný.
Možno veľa zručností a schopností prichádza s nami z minulých reinkarnácií. To vysvetľuje, prečo sa rodia talenty v hre na hudobné nástroje, veľkí spisovatelia, matematici a fyzici.
Reinkarnácia odstraňuje otázku Božej nespravodlivosti. Pre mňa osobne.
Nemôžem si pomôcť, ale verím v dušu, pretože viem, že existuje. Preto si nemôžem pomôcť, ale verím v Boha s vedomím, že existuje. Nemôžem si pomôcť, ale verím, že život tela musí byť spojený so životom duše. A je to znovuzrodenie z jedného tela do druhého, ktoré dáva všetko na svoje miesto.
Preto odpoveď na otázku "Existuje reinkarnácia?" Mám jednu. Áno, reinkarnácia duše existuje.
Nepíšeme život od nuly. Skúsenosti z minulého života už máme za sebou. A preto sme sa narodili tu, v tomto tele a s týmto osudom. Je v našich rukách, aby bol nielen tento život lepší, ale aj ten budúci.
Reinkarnácia je samozrejmosťou pre dve a pol miliardy ľudí na Zemi. Verilo v to veľa veľkých ľudí našej planéty. A ja jej verím.
REGISTRAČNÝ FORMULÁR
Články a postupy pre sebarozvoj vo vašej schránke
UPOZORNUJEM! Témy, ktoré pokrývam, vyžadujú súlad s vaším vnútorným svetom. Ak tam nie je, neprihlasujte sa!
Toto je duchovný rozvoj, meditácia, duchovné praktiky, články a úvahy o láske, o dobre v nás. Vegetariánstvo, opäť v súzvuku s duchovnou zložkou. Cieľom je urobiť život uvedomelejším a v dôsledku toho aj šťastnejším.
Všetko, čo potrebujete, je vo vás. Ak v sebe cítite rezonanciu a odozvu, prihláste sa. Veľmi rád ťa uvidím!
Ak sa vám môj článok páčil, zdieľajte ho ďalej v sociálnych sieťach. Na to môžete použiť tlačidlá nižšie. Ďakujem!
Kňaz Andrej (Khvylya-Olinter),
Ph.D. prorektor pre vedu
Belgorodský teologický seminár
Výraz „reinkarnácia“ znamená, ako vieme, „znova sa inkarnovať“. Slovo „inkarnovať“ pochádza z latinského slova inkarnatio – inkarnácia. Pojem telesný znamená „mäso a krv“ – teda niečo fyzické, hmotné. Pojmy „reinkarnácia“, „transmigrácia duší“, „transformácia“, „metempsychóza“ majú takmer rovnaký význam. Náboženskí odborníci poznamenávajú prítomnosť rôznych špekulácií, ktoré sa snažia ospravedlniť reinkarnáciu v závislosti od kľúčové vlastnosti zodpovedajúcich vyznaní. Skutočné kresťanstvo je vo svojom jadre absolútne nezlučiteľné s myšlienkou reinkarnácie. Ak niekto sympatizuje s výmyslami o reinkarnácii alebo ich ešte viac zdieľa, potom zjavne nie je pravoslávny. Kritike reinkarnácie je venovaných množstvo pozoruhodných štúdií, predovšetkým diakona Andreja Kuraeva a doktora filozofie V. Shokhina. Tento článok poskytuje ďalšie informácie užitočné pre pravoslávnych misionárov.
Ortodoxní misionári by mali čo najpresnejšie poznať názory svojich duchovných odporcov. Preto najprv stručne načrtneme chápanie reinkarnácie tými jej zástancami, ktorí stoja na pozícii pseudovýchodnej syntetickej doktríny (napríklad zástancovia a nasledovníci A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupádu). Použijeme tu fragmenty textov z ich vlastných kníh.
Takéto vierovyznania, ktoré akceptujú hypotézu reinkarnácie, ju definujú ako transmigráciu osobnosti alebo duše zo starého alebo neužitočného tela do nového tela. Vedomosti o reinkarnácii možno podľa jej nevýchodných prívržencov získať dvoma spôsobmi:
Vzostupnou metódou, to znamená pokusom pochopiť Absolútnu Pravdu silou zmyslového vnímania a mentálnej analýzy;
Zostupná metóda, to znamená prijímaním informácií o Absolútnej Pravde od Absolútnej Pravdy, od Boha, cez písma, cez Paramátmu (Pán v srdci), mudrcov alebo svätých osobností minulosti, žijúcich duchovný učiteľ- guru.
Zástancovia reinkarnačnej hypotézy poukazujú na to, že trvalá a sebaidentická osobnosť („ja“) nie je telom, vychádzajúc z faktu dynamickej premenlivosti tela v procese metabolizmu (metabolizmu). Na druhej strane oddeľujú myseľ (myšlienky) a osobnosť, pričom poznamenávajú, že dedukcie môžu byť ovládané osobnosťou. Píšu, že „vaše hrubohmotné a jemnohmotné telá sú vo svojej podstate hmotné, ale vašou podstatou je duch“. Tohto ducha (duchovnú energiu) považujú za univerzálny základ akéhokoľvek prejavu života v rastlinách, zvieratách a ľuďoch. Na druhej strane nazývajú materiálnu energiu nižšou, pretože nie je živá a nemá vedomie. Individuálnu duchovnú energiu nazývajú vitálnou časticou, dušou, a považujú ju za večne nedeliteľnú jednotku, ktorú nemožno rozdeliť ani zničiť. V doslovnom zmysle neexistuje umieranie, existuje iba prítomnosť človeka v tele alebo mimo tela. Podľa ich učenia sa existencia duše nemôže skončiť, pretože je to Božia iskra. Považujú toto pochopenie za začiatok sebauvedomenia si svojej skutočnej podstaty.
Ak si človek uvedomuje Boha, potom sa po fyzickej smrti vracia do duchovného sveta, do Božieho kráľovstva. Ale ak si nie je plne vedomá Boha, keď opúšťa svoje telo - ak má stále materiálne túžby a pripútanosti a je stále spôsobená karmickou reakciou - potom podľa zástancov reinkarnácie dostane ďalšie hmotné telo, musí sa reinkarnovať. Zástancovia reinkarnácie si myslia, že transmigrácia duší je analogická metabolizmu, najmä tomu, ktorý sa pozoruje u hmyzu s jeho metamorfózami, ako sú vajíčka, húsenice, kukly a motýle. Podľa ideológov neovýchodných kultov k presťahovaniu duše zo starého tela do nového nedochádza náhle, ale nepretržite. Medzi týmito dvoma hrubohmotnými telami existuje spojenie – jemnohmotné telo. Dôležité je, že to nie je duchovné a nie osobné.
Hmotná myseľ pokrývajúca dušu údajne slúži ako most medzi inkarnáciami. Túžby a pripútanosti tejto mysle, ktoré si človek rozvíja počas života svojho hrubohmotného tela, po smrti tohto tela neumierajú. Zostávajú s dušou a slúžia ako spojovací článok s ďalším hrubohmotným telom. Myseľ je úložiskom zážitkov pocitov z predchádzajúcich a dokonca aj nasledujúcich životov. Navyše, živé bytosti sa môžu spamätať iba z Božej milosti. Sú to materiálne túžby, ktoré spôsobujú reinkarnáciu podľa názorov zástancov tejto hypotézy. Smrť tela spôsobuje zničenie prostriedkov zmyslového uspokojenia, ale neznamená smrť samotných hmotných túžob, duša si ich berie so sebou. Toto je túžba duše byť v hmotnom svete.
Boh pozná túžby duše, rešpektuje jej vôľu, a preto ju vracia svetu v tele, ktorého typ zodpovedá týmto túžbam. Pokiaľ má duša túžbu užívať si hmotu, potom, ako predpokladajú tí, ktorí prijímajú hypotézu reinkarnácie, Boh jej bude dávať hrubohmotné telá jedno po druhom. V tomto prípade je myseľ ako jadro, okolo ktorého sa vyvíja nové hmotné telo. Jemnohmotné telo, sídlo všetkých druhov túžob a plánov, je formou, podľa ktorej sa vyberá a rastie hrubohmotné telo. Tu už príroda dáva duši telo určitého typu. To, k čomu je duša najviac pripútaná, prevládne v čase smrti. Ak je človek v čase smrti ponorený do lásky k Bohu, potom ide k Bohu.
Vedomie človeka podľa priaznivcov reinkarnácie určuje jeho budúce telo, ale jeho vedomie určuje súčasné činy alebo karma človeka. Sanskrtské slovo karma znamená „obrad, čin, skutok“. Je to karma, ktorá formuje tenké telo. Činnosti vykonávané v láskyplnej službe Bohu nespôsobujú žiadnu karmickú reakciu ani nevytvárajú hmotnú energiu.
Dobrá karma znamená dobré činy a potešenie a zlá karma znamená zlé činy a bolesť. Okrem toho môže človek ísť na nebeské, stredné alebo pekelné planéty. V prvom prípade sú slasti najsilnejšie a v druhom prípade je utrpenie zodpovedajúcim spôsobom najsilnejšie. Zástancovia reinkarnačnej fikcie neuznávajú večné peklo.
Zvieratá však nevytvárajú žiadnu karmickú reakciu. Podľa stúpencov reinkarnačnej hypotézy sa len v ľudskej podobe vytvára tá či oná karma a duša je posielaná hore alebo dole. Putovanie duše od jednej smrti k druhej sa nazýva „samsara“. Ale každá duša sa skôr či neskôr údajne nevyhnutne vráti do ľudskej formy života a potom môže vystúpiť z kolesa zrodenia a smrti. Ľudská podobaživot je jediná forma, v ktorej je duša zodpovedná za svoje činy. Nie je to však cieľ: slúži ako východiskový bod k skutočnému cieľu, Kráľovstvu Božiemu, je to forma zodpovednosti. Človek si môže uvedomiť Absolútnu Pravdu a začať rozvíjať svoje vedomie Boha.
Vedomie Boha znamená byť si vedomý Boha, uvedomiť si, že ten človek je Jeho dieťaťom, Jeho údajne integrálnou súčasťou. Je najdrahším priateľom a najvyšším milencom, skutočným vlastníkom osobnosti. Často sa však duše v hmotnom svete pokúšajú stať sa falošnými majstrami, vládcami a falošnými bohmi. Takéto činy alebo karma ich viaže na koleso zrodenia a smrti. Ten, kto miluje Boha čistou láskou, kto pre Neho pracuje z čistej radosti pochádzajúcej zo služby Mu, sa nazýva bhakti jogín. Takáto duša je oslobodená od kolesa zrodenia a smrti. Po opustení tela okamžite dosiahne prirodzenosť Boha.
Na dosiahnutie takejto spásy sú podľa výmyslov reinkarnácie potrebné tri podmienky:
Človek sa musí oslobodiť od hmotných túžob;
Nie je potrebné vytvárať žiadnu novú karmickú reakciu, ale jemnohmotné telo musí byť očistené od všetkých karmických reakcií, ktoré sú v ňom;
Nemala by existovať žiadna pripútanosť alebo takzvaná láska k akejkoľvek hmotnej forme, vrátane ľudí.
Dôveryhodní Boží služobníci, ktorí žijú v čistej službe Jemu, sú zástancami reinkarnačnej hypotézy nazývaní paramahamsa alebo labutí.
V takýchto presvedčeniach je celý hmotný svet, vyššie a nižšie planéty, miestom utrpenia. Celé súčasné historické obdobie sa pripisuje veku Kali (chaos, hádky, zmätok). Pre nich, zhora nadol, samotná hmota (prakriti) a hmotná existencia sú pekelné, dočasné, úbohé, nedokonalé. Hmotný svet je vnímaný ako údajne zvrátený odraz duchovného sveta.
Na druhej strane, podľa príslušných vierovyznaní je hmotná príroda Božou energiou. Materiálny svet má byť podľa ich názoru centrom obnovy, školou, nápravnou súčasťou Božieho kráľovstva pre vzpurné duše. Pán vedome a zámerne urobil z hmotnej dimenzie miesto hmotného utrpenia, ako aj potešenia. Každý má rovnakú slobodu rozhodnúť sa, či bude Bohu slúžiť alebo nie. Zákon karmy platí pre každého.
Pre tých, ktorí prijali doktrínu reinkarnácie, nie je prirodzené utrpenie alebo nešťastie živých bytostí, ale prítomnosť duše tu v hmotnom svete. Nebo je len viac vysoký stupeň zmyslové potešenie a opäť smrť, a preto nepriťahuje oddaného Boha. Čistá duša v týchto hmotných svetoch údajne nie je skutočne tam, kde sa zdá byť. V skutočnosti je s Bohom, je živým rozšírením Kráľovstva Božieho, ktoré sa prejavuje v hmotnom svete. Na druhej strane ponorenie do pekla zbavuje dušu spomienky na Boha a znižuje jej vedomie Boha. Toto je stručný súhrn niektorých čŕt jedného z pseudovýchodných výmyslov o reinkarnácii.
Pozrime sa na pohľad scientológov na tento problém. Podľa tohto pseudovedeckého kréda (podľa mnohých špecialistov na náboženstvá - typ satanizmu, ktorý všade deklaruje svoj osobitný dôkladný vedecký charakter) „sám človek je duch, ktorý ovláda telo prostredníctvom mysle“. Tento duch (podľa scientológov Newspeak - thetan) je „schopný vytvárať priestor, energiu, množstvo času“. Thetan je „oddelený od tela (čo nespôsobuje smrť tela) a je schopný ho riadiť a kontrolovať, keď je mimo neho. Thetan sa „nestará o to, aby si spomínal na život, ktorý práve žil – potom, čo opustil telo a myseľ“. "Keď človek umiera, vždy sa externalizuje, to znamená, že upadne do takého stavu thetana (osoba sama), keď je mimo tela a získava istotu, že je on sám, a nie svoje telo." Thetan, „po externalizácii, sa zvyčajne vracia na planétu a zvyčajne si zaobstará ďalšie telo patriace rase rovnakého typu“.
Parascientológovia sa snažia definovať „oblasť medzi životmi: čo sa stane s thetanom v časovom intervale medzi stratou tela a získaním nového. Po smrti tela ho thetan opúšťa a odchádza na určité miesto, kde sa „hlási“ a kde je nútený na všetko zabudnúť. Potom je poslaný späť na Zem do nového tela, tesne predtým, ako sa narodí.“ Sebavedomým sektárskym spôsobom scientológovia tvrdia, že je presne dokázané, že thetan je nesmrteľný a že on sám skutočne nemôže zomrieť a „predstiera smrť zabudnutím“. Zaviedli však koncept „časovej stopy“, čo znamená „sekvenčné zaznamenávanie mentálnych obrazov – obrázkov, ktoré sa hromadia počas života alebo životov človeka“. Táto skladba je údajne „veľmi presne datovaná“. Časová stopa je „kompletný sled udalostí „teraz“, ktorý plne obsahuje všetky vnemy, ktoré človek prijíma počas celej jeho existencie.
To znamená, že podľa scientológie si človek v pozemskom telesnom živote nepamätá svoju minulú existenciu, ale niekde je uložený podrobný záznam predchádzajúcich udalostí všetkých jeho životov. Toto chápanie reinkarnácie sa vyvinulo v Scientológii, ako sami píšu bez akýchkoľvek rozpakov, vďaka skutočnosti, že „vedomosti, ktoré sú základom tejto doktríny, majú pôvod v jadrovej fyzike, vyššej matematike a v chápaní starovekých ľudí na Východe“
Treba mať na pamäti, že vo východných a pseudovýchodných náboženstvách existuje extrémne veľa interpretácií reinkarnácie, ale všetky sa neobjavili ako výsledok priameho Božieho zjavenia, ale ako ovocie subjektívnej pohanskej mystickej vízie „rishis“ - starovekého mudrci alebo novodobí „guruovia“, ktorí sa hlásia k tejto úlohe – učitelia. Preto sa pri štúdiu východnej a pseudoorientálnej literatúry sledujú historické zmeny v chápaní reinkarnácie a s tým súvisiace kozmologické, antropologické, soteriologické a iné problémy. V židovskom kabalizme je povolená (nie odmietaná) aj možnosť reinkarnácie.
Ortodoxní orientalisti a indológovia upozorňujú na vážne a neprekonateľné rozpory v hypotéze reinkarnácie. „Pojem karma sa v prvom rade stotožňuje s takzvaným zákonom karmy, podľa ktorého „história jednotlivca“ podlieha prísnemu určeniu vzťahov príčiny a následku, ktoré určujú kvalitatívne aj kvantitatívne charakteristiky skutočný život jednotlivca jeho predchádzajúcim telesným, verbálnym a duševným konaním.
Samsara je jednotný hierarchický rebrík reinkarnácie, po ktorom nespočetné množstvo jednotlivcov stúpa alebo zostupuje v závislosti od rovnováhy zásluh alebo nerestí, ktoré sa vyvinuli v predchádzajúcich inkarnáciách (hlavne v posledných). Je bez počiatku, a preto samotný svet je bez začiatku ako štádium tejto hry s rôznymi telami, ale pre tých, ktorých nevedomosť je eliminovaná, môže mať koniec, ktorý sa zhoduje s dosiahnutím „oslobodenia“ (moksha) ako najvyššieho cieľa. ľudskej existencie“.
Je tu však jedna dôležitá otázka: Kto alebo čo sa „v skutočnosti reinkarnuje v súlade so svojimi činmi, pretože najvyšší Átman (podstata, podstata, sebaidentita) nepodlieha žiadnym zmenám prostredníctvom dobrých alebo zlých skutkov – rovnako ako kto dosiahol poznanie átmana, sa už netrápi tým, prečo nekonal dobro alebo zlo.“ Nie je možné prijať samotný princíp odplaty (retribučný princíp), ktorý tvorí základ tohto učenia. „Padlí“ ľudia sú trestaní inkarnáciou, v ktorej si na jednej strane vo svojom novom stave radikálnej degradácie nedokážu uvedomiť ani rozsah svojich predchádzajúcich prehreškov, ani mieru svojho trestu, na druhej strane sú pevne „zafixované“ v týchto formách v ich padnutom stave. V zvieracom stave nie sú schopní zhodnotiť svoju minulosť, vyvodiť potrebné závery a opraviť sa. Preto to, čo dostávame, je fikcia odplaty, teda odplatného princípu. Náuka o reinkarnácii predpokladá po prvé bezpôvodnosť toho, čo zodpovedá duši, a po druhé, „voľnú“ „nepevnú“ povahu jej spojenia s telesnými formáciami, ktoré vykonávajú nejakú vonkajšiu funkciu.
Vo všeobecnosti, reinkarnácia, ako všetci ortodoxní odborníci jednomyseľne zdôrazňujú, nie je v žiadnom prípade zlučiteľná s nasledujúcimi základnými kresťanskými dogmami (zoznam doktora filozofie V. Shokhina):
S dogmou o stvorení – keďže to znamená, že len Boh, ktorý je Stvoriteľom všetkých vecí, vrátane duše, môže byť nestvoreným, bez počiatku.
Najmä s dogmou o stvorení človeka - keďže prvý človek bol už stvorený ako neoddeliteľná osobná jednota jednej duše (odráža obraz nestvorenej bytosti, ale stvorenej prírodou) a jedného tela, stvorených spolu a „zviazaných“ s navzájom ich spoločným Stvoriteľom a odovzdaná je nedeliteľnou jednotou všetkým svojim potomkom.
S dogmou vtelenia - keďže sám Boh „prijíma“ do svojej osobnej hypostatickej jednoty jednu ľudskú dušu, neoddeliteľne spojenú s jedným telom a nemení svoje telesné formy počas každého svetového obdobia (ktoré sú bez počiatku a nespočetné).
S dogmou o vykúpení - keďže predpokladá, po prvé, hlbokú, ontologickú jednotu ľudskej rasy, ktorá je vo svetle učenia karmy a samsáry úplne „erodovaná“ a po druhé, jedinečná príležitosť„vymazať rukopisy“ ľudských priestupkov, čo je nezlučiteľné so samotným princípom „zákona karmy“.
S dogmou o zmŕtvychvstaní – keďže vtelený Boh sa spája po svojej ľudskej smrti so svojím jediným telom a po ňom sa musia ľudské duše na konci vekov spojiť so svojimi jedinými (a nie nekonečnými) telami.
S dogmou Nanebovstúpenia - keďže vzkriesený Boh tu navždy „potvrdzuje“ svoju hypostatickú jednotu so svojím jediným telom, aby mohla byť „zbožštená“ nielen ľudská duša, ale aj telo.
Preto sa najradikálnejším spôsobom stavia proti najvyššej úlohe človeka, ktorá mu bola v kresťanstve predložená – „zbožštenie“ – ideál, ktorý priamo vyplýva z doktríny reinkarnácie – „oslobodenie“. V prvom prípade hovoríme o úplnom obnovení osobnosti v duševno-fyzickej jednote jej podstaty a uvedomení si „podoby“ Boha v človeku. V druhom - o úplnom oddelení toho, čo možno nazvať duševnou a fyzickou zložkou jednotlivca prostredníctvom dôslednej demontáže osobného sebauvedomenia (výsledok ktorého sa považuje za konečné zotavenie subjektu).
Nie nadarmo budhisti, ktorí všetci veria v reinkarnáciu, píšu: „Úplne falošný názor je zakalená myseľ, ktorá popiera minulé a budúce životy, zákon karmy a podobne, alebo verí, že hlavnou príčinou bytostí je Boh, príroda a podobne“ (Z náboženských kníh Je Tsongkhapa). Pre nich je to najhoršie zo všetkých desiatich klesas, teda faktorov, ktoré „narúšajú tok psychiky“. Budhisti si dobre uvedomujú absolútnu nezlučiteľnosť kresťanskej viery v Boha a zákona karmy.
Je potrebné v súvislosti s niektorými špekuláciami zástancov reinkarnačnej hypotézy pripomenúť rozdiel medzi mäsom a telom. Prvým je celý dynamický ľudský organizmus v každom konkrétnom momente nepretržitého metabolizmu. Mäso sa neustále a neustále mení. Nevieme, aké telo bude po vzkriesení. V reálnych rozhovoroch je telo tou fyzickou, neuropsychickou a inou realitou, vďaka ktorej všetky atómy, molekuly, bunky, orgány a ich kombinácie fungujú potrebným spôsobom a na miestach, ktoré telo potrebuje, reguluje metabolizmus, pohyby a iné procesy v tele. mäso. Myseľ ovláda telo, nie telo samotné. Vôľou, automaticky a často proti vôli človeka, telo ovláda mäso. Dá sa predpokladať, že po smrti človeka je jeho telo ponechané duši a mäso pozostávajúce zo špecifických atómov je pochované.
Teraz sa stručne zamyslime nad pravoslávnym postojom k tomuto problému. Kľúčovým bodom sú biblické verše: „A Boh povedal: Urobme človeka na svoj obraz, podľa našej podoby, a nech panujú nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom a nad dobytkom, a nad celou zemou.“ a nad všetkými plazmi, ktorí sa plazia po zemi. A Boh stvoril človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril; muža a ženu ich stvoril. A Boh ich požehnal a Boh im povedal: Ploďte sa a množte sa a naplňte zem a podmaňte si ju a panujte nad morskými rybami [a nad zvieratami] a nad nebeským vtáctvom, [ a nad každým dobytkom a nad celou zemou] a nad každým živým tvorom, ktorý sa hýbe na zemi“ (.). Z nich v prvom rade vyplýva, že človeka stvoril Jediný Boh z ničoho (v pôvodnom texte knihy Genezis je použité špeciálne sloveso hebrejského jazyka, ktoré znamená stvorenie z ničoho) na svoj obraz, teda tiež jedinečný, celistvý a nenapodobiteľný, bez akejkoľvek prehistórie . Dôležitý je aj nasledujúci verš Biblie: „A Pán Boh stvoril človeka z prachu zeme a vdýchol do jeho nozdier dych života a človek sa stal živou dušou“ (.). Svedčí o kvalitatívnom rozdiele medzi človekom a akýmkoľvek iným živým tvorom, pretože len jemu sám Boh priamo vdýchol dych života.
V rozsiahlom Kresťanskom katechizme Pravoslávnej katolíckej východnej cirkvi svätého Filareta sa píše, že pri vzkriesení mŕtvych v súlade s pravoslávnou doktrínou ožijú všetky telá mŕtvych, ktoré sa opäť spoja s ich dušami. a bude duchovný a nesmrteľný. „Duchovné telo je zasiate, duchovné telo je vzkriesené. Existuje duchovné telo, existuje duchovné telo“ (.). „Toto vám však hovorím, bratia, že telo a krv nemôžu zdediť Božie kráľovstvo a porušenie nezdedí neporušiteľnosť. Hovorím vám tajomstvo: nie všetci zomrieme, ale všetci sa náhle zmeníme, mihnutím oka, pri poslednej trúbe; Lebo zaznie trúba a mŕtvi vstanú neporušiteľní a my budeme premenení. Lebo toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a toto smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. Keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní slovo, ktoré je napísané: „Smrť je pohltená víťazstvom“ (.). Všetci mŕtvi budú vzkriesení; a pre tých, ktorí zostanú nažive až do času všeobecného vzkriesenia, sa ich drsné súčasné telá (mäso) okamžite zmenia na duchovné a nesmrteľné. Vzkriesenie mŕtvych sa uskutoční na konci tohto viditeľného sveta. Tento porušiteľný svet skončí premenou na nehynúci svet prostredníctvom ohňa. Až do všeobecného vzkriesenia sú duše spravodlivých vo svetle, pokoji a počiatku večnej blaženosti; a duše hriešnikov sú v opačnom stave. Plná odplata za skutky je predurčená, aby ju plný človek dostal po vzkriesení tela (v novom tele) a konečnom súde Božom. „Lebo žiť je pre mňa Kristus a zomrieť zisk. Ak život v tele prináša ovocie mojej práci, potom neviem, čo si vybrať. Priťahuje ma oboje: mám túžbu byť vyriešený a byť s Kristom, pretože toto je neporovnateľne lepšie“ (.).
Kresťanský katechizmus odhaľuje postoj pravoslávia k existencii človeka po jeho smrti, teda k špekuláciám o reinkarnácii. Ale v rámci náboženskej filozofie je možné výstižne formulovať aj najhrubšie nedostatky tejto hypotézy. Táto myšlienka, akceptovaná vo väčšine východných a pseudovýchodných vyznaní, je v rozpore s množstvom najdôležitejších teologických, filozofických a morálnych princípov. V prvom rade je porušený princíp absolútnosti Stvoriteľa a základné princípy existencie stvoreného bytia:
1. Princíp absolútnosti Božieho tvorivého potenciálu.
Stvorenie Absolútnom ako proces je absolútne efektívne, uskutočňuje sa s minimálnymi nákladmi na zdroje (až miznúce malé) a dáva stvorenému maximum cieľovej rozmanitosti.
2. Princíp absolútnej Božej lásky.
Boh sám je vo svojej energii absolútnou láskou. Preto Stvoriteľ dáva v láske maximálnu možnú dobrú existenciu každému stvorenému jednotlivcovi ako celku a akémukoľvek z nich. Existencia celého stvoreného sveta a každého človeka je obmedzená iba vôľou a mierou tejto osoby, ako aj súhrnom vôle a mier všetkých ostatných ľudí.
3. Princíp absolútnej Božej obety.
Ako absolútna Láska je Stvoriteľ pre úplnú spásu akejkoľvek stvorenej osobnosti v jej integrálnom bytí pripravený na absolútnu obetu lásky, to znamená obetovať seba samého cez Seba vo svojej vnútornej nadbytočnej Trojici. Pre svet je to podľa pravoslávneho učenia obeta na Golgote. Prijatie tejto obety ľuďmi závisí od túžby samotnej stvorenej osobnosti.
4. Princíp absolútnej dokonalosti tvorivej energie Boha.
Každý vytvorený jedinec a akákoľvek ich kombinácia je jediná a najdokonalejšia. Dokonalý však neznamená statickú úplnosť alebo zrelosť, pretože je dokonalý aj vo svojej dynamike v čase. Osobná dokonalosť nekončí pozemskou smrťou. V opačnom prípade je za vraždu zodpovedný Boh, čo je nemožné kvôli bodom 2 a 3. Reinkarnácia predpokladá, že iba časť jednotlivca je dokonalá.
5. Princíp absolútnej úplnosti stvorenej existencie.
Vo vnútri a mimo každého vytvoreného jednotlivca (špeciálneho) je všetko spojené s najúplnejším počtom spojení a predstavuje celistvý systém. Vyplýva to z bodov 1-3, lebo oslabenie aspoň jedného spojenia je znevažovaním Absolútna. Reinkarnácia narúša úplnosť vnútorných súvislostí v individualite.
6. Princíp komplexnej integrity stvorenej existencie.
Každý vytvorený jedinec predstavuje ucelený systém, v ktorom sú maximálne zapojené všetky jeho časti. Vyplýva to z bodov 1-4, pretože čiastočné použitie aspoň jedného spojenia je odchýlkou od Absolútna. Človek je celý stvorený prírodou. Reinkarnácia rozdeľuje integrálnu individualitu na prenesené a vyradené časti.
7. Princíp absolútnej jedinečnosti stvorenej existencie.
Je nemožné, aby dvaja identickí indivíduá alebo niektorá z ich častí existovali v celej stvorenej existencii, čase a priestore. Je tiež nemožné prejsť bez zničenia prírody a kvalitatívnych zmien akákoľvek časť jednej individuality do inej individuality. Inak je Absolútno zmenšené. Reinkarnácia porušuje princíp jedinečnosti prechodom tej istej duše na rôznych jedincov.
8. Princíp úplnej závislosti každej stvorenej veci na všetkých stvorených veciach.
Božia energia ovplyvňuje všetko každým a cez všetko. Preto minulosť závisí od budúcnosti, priestor od času, veľký od malého a naopak. Z toho vyplýva napríklad všeobecná zodpovednosť všetkých ľudí za súkromné hriechy každého človeka a naopak. Reinkarnácia zahŕňa moment nezávislého prenosu karmy z jedného tela do druhého v akte jej prenosu do nasledujúcej inkarnácie.
9. Princíp zachovania vytvoreného.
Všetko, čo je vlastné stvorenému, nezmizne, ale môže sa transformovať do inej formy. Po smrti sa telo mení, ale nie je pre jednotlivca stratené a nemení svoju povahu. Reinkarnácia je v rozpore s tým, pretože zahŕňa zmenu tela a jeho povahy.
10. Princíp nemožnosti presnej predvídateľnosti a predvídavosti zo strany vytvoreného.
Akákoľvek predpoveď, predvídavosť alebo pochopenie Božích pokynov pre stvorené nemôže byť presné, ale je len čiastočné (pravda, ktorá je známa až po udalosti), pretože presná predpoveď alebo predvídanie odporuje odseku 7 a znevažuje Absolútno. Tento princíp platí nielen pre budúcnosť, ale aj pre minulosť. Žiadny model nemôže presne zodpovedať stvorenej realite, pretože toto je zľahčovanie Absolútna. Napríklad „spomienky“ na údajne minulé životy, ktoré jedna a tá istá osoba označila za vlastné, sú zjavne falošné, pretože identifikácia je priradením inej integrálnej a jedinečnej individuality. To je v rozpore s takzvaným „dôkazom“ pravdy o reinkarnácii, ktorý je založený na známych prípadoch takýchto spomienok.
11. Princíp úplnej osobnej zodpovednosti za sebarealizáciu vlastného bytia.
Každý človek je zodpovedný voči sebe, akémukoľvek inému jednotlivcovi a Stvoriteľovi za sebarealizáciu s celou integritou svojej podstaty (telo, psychika, vôľa, myseľ, vedomie, svedomie) v celom priestore a čase svojej existencie. Túto zodpovednosť nemožno preniesť na inú osobu bez jej vzájomného dobrovoľného súhlasu. V teórii reinkarnácie je zodpovednosť prenášaná neosobnou karmou, takže v tomto prípade to robí jeden celý človek a iný je zodpovedný.
12. Princíp úplného odpustenia Bohom.
Pravé a úplné pokánie pred Bohom, podľa pravidiel, ktoré dal On sám, úplne odstraňuje následky hriechu pre jednotlivca a jeho prirodzenosť v celej jeho celistvosti a úplnosti. Popieranie tohto je v rozpore s bodmi 2 a 3 a znižuje Absolútno. Voľba závisí len od slobodnej vôle jednotlivca. Preto nie je potrebná reinkarnácia.
13. Princíp absolútnej úcty Boha k vôli jednotlivca.
Stvoriteľ absolútne rešpektuje vôľu a túžby každého jednotlivca, keď sa rozhodne pre jeden alebo druhý čin, ale výsledok tohto konania závisí od vôle a túžby všetkých jednotlivcov. Nie všetko sa deje podľa Božej vôle, ale nič sa nerobí proti Božej vôli. Ale vôľa je vlastnosťou jedinej a integrálnej povahy človeka, a nie akejkoľvek jeho časti. Reinkarnácia rozdeľuje vôľu.
14. Princíp komunikácie medzi dušami.
Duše všetkých ľudí môžu medzi sebou komunikovať mimo čas a priestor viditeľného sveta, pretože spájajú viditeľné a neviditeľné svety. Ten má inú, nefyzickú štruktúru. Pravdepodobne to vysvetľuje prípady „pamätania si údajne predchádzajúcich (a dokonca údajne budúcich!) životov“, ktoré sú v skutočnosti nemožné kvôli nevyhnutnému roztrhnutiu integrálnej individuality, keď sa rozpozná reinkarnácia.
15. Princíp rešpektovania individuálnych práv a slobôd.
V právnej oblasti doktrína reinkarnácie hrubo porušuje práva a slobody jednotlivca. Podľa tejto predstavy sa každý človek prostredníctvom neosobnej karmy stáva zodpovedným za činy iných ľudí (tzv. iné inkarnácie).
Osobitná pozornosť by sa mala opäť venovať spoľahlivo zaznamenaným prípadom „pamätania si údajne predchádzajúcich (a dokonca údajne budúcich!) životov“. Tento jav možno duchovne a mysticky vysvetliť, ak si uvedomíme, že skutočným nositeľom viery sa vždy javí ten či onen duch, ktorý človek prijíma. Prostredníctvom ducha viery, ktorého si jednotlivec zvolil, dochádza k zblíženiu a akoby zjednoteniu (zjednoteniu) duchovne spriaznených ľudských duší a obsah jedného života sa akoby napodobňoval v pamäti inej mysle.
Ale Duch pravdy zachováva jedinečnosť človeka, ktorá je dôsledkom toho, že všetci ľudia sú stvorení na Boží obraz. V prípade pôsobenia duchov lží sa skutočná jedinečná existencia objavuje v zdeformovanej, zdeformovanej, iluzórnej podobe, údajne spája jedinečných a integrálnych jedincov. Objavujú sa umelé algoritmické cykly reinkarnácie a karikatúrny model vytláča skutočný obraz v ľudskej mysli. Toto je druh duchovnej choroby. Vtedy takýto človek začne druhého vnímať, akoby bol sám sebou, identifikuje sa, identifikuje sa s iným jedinečným človekom, dezorientuje sa, stráca pocit vlastnej a inej bezpodmienečnej hodnoty.
Niektorí priaznivci špekulácií okolo špekulácií o reinkarnácii sa snažia nájsť potvrdenie svojej pozície vo veršoch Nového zákona. Najmä veľmi voľne interpretujú slová Pána Ježiša Krista o prorokovi Jánovi Krstiteľovi a prorokovi Eliášovi. Diakon Andrey Kuraev ukázal nekonzistentnosť odkazov na Nový zákon pri pokuse ospravedlniť výmysly o reinkarnácii. Okrem toho potreba hlbokého zotrvania vo svätej tradícii (živé Božie slovo) pri štúdiu Sväté písmo. „Lebo sčasti vieme a sčasti prorokujeme; keď príde dokonalé, potom to, čo je čiastočne, prestane... Teraz vidíme, akoby cez tmavé sklo, veštenie, ale potom tvárou v tvár; Teraz viem čiastočne a potom budem vedieť, ako som známy“ (). Božie zjavenie nie je pochopené sebavedomým ľudským rozumom ani pomocou zlých duchov, a to ani vo vzťahu k posmrtnej budúcnosti každého človeka a ľudstva.
Na záver článku uvedieme niekoľko praktických príkladov, ktoré ukazujú, k čomu vedie prijatie myšlienky reinkarnácie.
Uvažujme najprv o niektorých kľúčových aspektoch doktríny Centra pre spoločnosti pre vedomie Krišnu v Rusku (TSOSKR) súvisiacej s hypotézou reinkarnácie. Lídri a prívrženci tejto organizácie viackrát vyhlasovali, že základom ich činnosti je zásada nenásilia. Preto by sa dalo očakávať, že TsOSKR patrí k najmierumilovnejším a najneškodnejším náboženským organizáciám. Je to tak? V referenčnej knihe o deštruktívnych kultoch vydanej Synodálnym misijným oddelením Ruska Pravoslávna cirkev, sú uvedené početné príklady z ich pôvodných kníh, ktoré ukazujú pochopenie princípu „nenásilia“ vo vzťahu k ľuďom v ISKCON (a teda v TSOCKR). Podľa neho „násilie“ je akýkoľvek čin, ktorý vzďaľuje dušu človeka od Krišnu, a „nenásilie“ je bez ohľadu na to, aký čin, pokiaľ privádza dušu bližšie ku Krišnovi v jej reinkarnáciách. Preto zabíjanie ľudí, v závislosti od názorov ISKCON-u, môže byť interpretované buď ako násilie, alebo ako nenásilie. Zabitie človeka, ktorý neverí v Krišnu, sa môže dokonca stať požehnaním pre zabíjaného. Ďalej, fyzická smrť človeka je pre Hare Krišna len „zmenou tela“ ako odevu pre večnú dušu. Je dôležité, aby najvyššie kritériá morálky Hare Krišna boli mimo dobra a zla, mimo materiálneho sveta (ako ilúzia). Všetko je určené zámermi Krišnu, ale ako ich chápu vodcovia ISKCON-u.
Výsledkom je, že princíp „nenásilia“ v kulte je úplne odlišný od toho, čo chápe zákon a tradičná ľudská morálka. Údajne „nenásilie“ sa mení na násilie ospravedlnené náboženskými zásadami.
Takéto texty v náboženských knihách ISKCON-u umožňujú ospravedlnenie extrémizmu a násilia, ak sú interpretované samotným kultom alebo jeho vetvami ako vykonávané vo vedomí Krišnu, alebo, čo je to isté, v mene Krišnu, alebo čo je to isté, v podriadení sa zástupcovi Krišnu, pri vykonávaní pokynov skutočného duchovného učiteľa, v úlohe služobníkov služobníkov Krišnu. Musíme uznať, že existuje systém ospravedlňovania násilia voči neveriacim v Krišnu a dokonca aj jeho povzbudzovania.
To je do značnej miery vysvetlené výberom ISKCON-u ako svojej hlavnej náboženskej knihy Bhagavadgíty, ktorá v spoločensko-politickej dejovej línii opisuje prípravu vládcov na krvavý boj o moc a ospravedlňuje vojnu z náboženských a filozofických pozícií. , ale je len malou časťou obrovského indického pohanského eposu – Mahábhárata.
Odpoveď na takú nápadnú metamorfózu pojmu „nenásilie“ medzi Hare Krišnami spočíva hlavne v reinkarnácii. Faktom je, že ako už bolo spomenuté vyššie, hodnota každého jednotlivého človeka v očiach zástancov tejto protikresťanskej hypotézy je mizivo malá. A pre pravoslávnych všetci špeciálna osoba cennejšie ako celý mimoosobný svet, pretože je stvorený na Boží obraz.
Ľudské obete v tej či onej forme praktizujú takmer všetky kulty, ktoré uznávajú reinkarnáciu. Hinduizmus má podobné starodávne zvyky. Niekedy sú to „obyčajné“ rituály Každodenný život hinduisti. Napríklad takzvané „sati“ je sebaupálenie vdov. V dnešnej Indii sa ročne zaznamená niekoľko tisíc takýchto rituálov. Tento rituál priamo súvisí s myšlienkou reinkarnácie. „Sati“ je vnímané ako odčinenie za hriechy minulých životov. Absolvovanie životnej cesty v plameňoch pohrebnej hranice sa pre vdovu považuje za duchovný výkon. Brahmani skladajú hymny o tých, ktorí spáchali „sati“; na ich počesť špeciálne kamene s obrázkami slnka, mesiaca a pravá ruka s otvorenou dlaňou. A ženy, ktoré sa neodvážia spáchať túto hroznú samovraždu, sa v očiach mnohých moderných hinduistov stávajú vyvrheľmi, vyvrheľmi.
Tibetský budhizmus tiež vykonáva krvavé ľudské obete v podobe tajných starovekých tantrických rituálov, kde sa blaženosť dosahuje mučením živej bytosti. V jurtách najvyšších lámov visí ľudská koža odtrhnutá od nevinných obetí - to je ich nevyhnutný modlitebný doplnok „tulum“. Ukazuje sa, že medzi „mierumilovnými“ budhistami rituálne zabitie človeka očisťuje dušu.
Stúpenci E. Blavatskej a Roerichovcov sú pripravení prinášať na oltár pokroku a evolúcie veľké ľudské obete, maskujúc ich za umelý výber najcennejších rás a civilizácií.
Satanisti, ktorí všetci veria v reinkarnáciu, si veľmi cenia ľudské obete. Ruský satanistický učiteľ Aleister Crowley sa chválil, že v rokoch 1912 až 1928 obetoval v priemere 150 detí ročne. Pred zostupom do pekla napísal: „Je hlúpe myslieť si, že zabitím obete jej ubližujeme. Naopak, je to najpožehnanejšia a najmilosrdnejšia zo všetkých úmrtí, pretože elementárny duch sa okamžite spája s Božským, to znamená, že dosahuje cieľ, o ktorý sa usiloval počas mnohých inkarnácií. Hlavný satanista našej doby, autor knihy Hare Krišna „Bhagavadgíta taká aká je“ a ďalší obdivovatelia reinkarnácie sú tu prekvapivo jednomyseľní.
Pravoslávie a reinkarnácia sú nezlučiteľné!
Kresťania odmietajú reinkarnáciu a v zásade nemôžu prelievať ľudskú ani inú krv pre kultový rituál. Za spásu verných pravoslávnych kresťanov, všetkých ochotných ľudí a celého sveta priniesol sám Boh raz a navždy pravú Obetu. „Toho, ktorý nepoznal hriech, urobil hriechom za nás, aby sme sa v Ňom stali Božou spravodlivosťou“ (.). „Takto má byť náš veľkňaz: svätý, oslobodený od zla, bez úhony, oddelený od hriešnikov a vyvýšený nad nebesia, ktorý nepotrebuje denne ako títo veľkňazi prinášať obete najprv za svoje hriechy, potom za hriechy. hriechy ľudí, lebo to jedného dňa urobil, obetujúc seba. Lebo zákon ustanovuje za veľkňazov tých, ktorí majú slabosti; a slovo prísahy podľa zákona ustanovilo Syna, dokonalého naveky“ ().
Slovo „reinkarnácia“ sa prekladá ako „reinkarnácia“. Teória reinkarnácie zahŕňa dve zložky:
- Duša a nie telo predstavuje pravú podstatu človeka. Tento postoj je v súlade s kresťanským svetonázorom a materializmus ho odmieta.
- Po smrti tela sa ľudská duša po určitom čase vtelí do nového tela. Každý z nás prežil na Zemi veľa životov a má skúsenosti, ktoré presahujú rámec súčasného života.
Stotožnenie sa s telom spôsobuje, že človek prežíva silný strach zo smrti. Koniec koncov, po ňom úplne zmizne a všetky jeho diela budú bezvýznamné. To spôsobuje, že ľudia sa správajú, akoby smrť neexistovala. Aby ľudia unikli z predstavy o konečnosti svojej existencie a nedostatku zmyslu života, snažia sa stratiť sa v prchavých záležitostiach a zábave. Môže to byť zameranie sa na vašu rodinu alebo silné ponorenie sa do práce. Človek sa môže uchýliť aj k takej nebezpečnej zábave, ako je užívanie drog. Viera v konečnosť života vytvára v ľudských srdciach duchovné vákuum. Viera vo večnú povahu duše vám umožňuje znovu získať zmysel života.
Reinkarnácia je zákon, ktorý ovplyvňuje človeka bez ohľadu na jeho vieru. Učenie o reinkarnácii hovorí, že človek je zodpovedný za svoje činy. Následné narodenie závisí od jeho konania v predchádzajúcich životoch. Týmto spôsobom sa nastolí spravodlivosť a vysvetlia sa ťažké životné okolnosti tých, ktorí ešte nezhrešili. Následná inkarnácia umožňuje duši opraviť svoje chyby a posunúť sa za hranice obmedzujúcich predstáv. Samotná myšlienka neustáleho učenia sa duše je inšpirujúca. Môžeme sa zbaviť posadnutosti aktuálnym dianím a nájsť nový pohľad na ťažké a depresívne situácie. S pomocou schopností vyvinutých v minulých narodeniach je duša schopná prekonať tie problémy, ktoré predtým neboli vyriešené.
Mnohí z nás nemajú žiadne spomienky na svoje minulé životy. Môžu to mať dva dôvody:
- Boli sme naučení, aby sme si ich nepamätali. Ak rodina patrí k inej viere alebo jeden z členov rodiny je ateista, potom budú takéto spomienky potlačené. Výpoveď dieťaťa o detailoch minulého života môže byť vnímaná ako fikcia alebo dokonca ako duševná porucha. Dieťa sa tak učí svoje spomienky skrývať a následne ich aj samo zabúda.
- Spomienky môžu byť ťažké alebo šokujúce. Môžu nám brániť zachovať si identitu v našom súčasnom živote. Možno ich nevydržíme a skutočne sa zbláznime.
Myšlienku reinkarnácie podporujú rôzni vedci a mudrci už tisíce rokov. V súčasnosti je v hinduizme do značnej miery zachovaná doktrína reinkarnácie. Mnoho ľudí cestuje do Indie, aby sa dostali do bližšieho kontaktu s týmto náboženstvom a získali duchovné skúsenosti. Vyznávači tejto teórie sa však našli aj na Západe. Nižšie sa pozrieme na veľké osobnosti rôznych historických období, ktoré podporujú teória reinkarnácie duše.
Náuka o presťahovaní duší v náboženstvách Východu
Učenie o reinkarnácii je ústredným bodom mnohých indických náboženstiev. Je prítomný aj v budhizme. Pre predstaviteľov východných náboženstiev je myšlienka reinkarnácie prirodzená.
Koncept reinkarnácie duší je ústredným bodom hinduizmu. Píše sa o ňom v posvätných textoch: vo Védach a Upanišádach. V Bhagavadgíte, ktorá obsahuje podstatu hinduizmu, sa reinkarnácia prirovnáva k výmene starých šiat za nové.
Hinduizmus učí, že naša duša je v neustálom kolobehu zrodenia a smrti. Po mnohých pôrodoch je rozčarovaná z materiálnych pôžitkov a hľadá konečný zdroj šťastia. Duchovná prax nám umožňuje uvedomiť si, že naše pravé Ja je duša a nie dočasné telo. Keď ju hmotné príťažlivosti prestanú ovládať, duša opustí kolobeh a presunie sa do duchovného sveta.
Budhizmus uvádza, že existuje päť úrovní, na ktorých sa možno inkarnovať: obyvatelia pekla, zvieratá, duchovia, ľudia a božstvá. Podmienky, v ktorých sa duša nabudúce narodí, závisia od jej aktivít. Proces znovuzrodenia nastáva, kým sa stvorenie nerozpadne alebo nedosiahne prázdnotu, ktorá je prístupná len málokomu. Džataky (staroveké indické podobenstvá) hovoria o 547 narodenín Budhu. Inkarnoval sa v rozdielne svety, pomáhajúc ich obyvateľom nájsť oslobodenie.
Reinkarnácia vo filozofii starovekého Grécka
IN Staroveké Grécko Pytagoras a jeho nasledovníci boli prívržencami konceptu reinkarnácie. Teraz sa uznávajú zásluhy Pytagora a jeho školy v matematike a kozmológii. Všetci poznáme Pytagorovu vetu už zo školy. Ale Pytagoras sa preslávil aj ako filozof. Podľa Pytagorasa duša prichádza z neba do tela človeka alebo zvieraťa a inkarnuje sa, kým nedostane právo na návrat. Filozof tvrdil, že si pamätá svoje predchádzajúce inkarnácie.
Ďalší predstaviteľ filozofov v starovekom Grécku, Empedokles, načrtol teóriu transmigrácie duší v básni „Očistenie“.
Zástancom konceptu reinkarnácie bol aj slávny filozof Platón. Platón napísal slávne dialógy, kde sprostredkúva rozhovory so svojím učiteľom Sokratom, ktorý neopustil svoje vlastné diela. V dialógu „Phaedo“ Platón v mene Sokrata píše, že naša duša môže opäť prísť na zem v ľudskom tele alebo vo forme zvierat a rastlín. Duša zostupuje z neba a najprv sa rodí v ľudskom tele. Degradujúc, duša prechádza do škrupiny zvieraťa. V procese vývoja sa duša opäť objavuje v ľudskom tele a dostáva príležitosť získať slobodu. V závislosti od nedostatkov, ktorým človek podlieha, sa duša môže inkarnovať do zvieraťa príslušného druhu.
Náuky o reinkarnácii sa držal aj Plotinus, zakladateľ školy novoplatonizmu. Plotinus tvrdil, že muž, ktorý zabil svoju matku, sa pri ďalšom narodení stane ženou, ktorú zabije jej syn.
rané kresťanstvo
Moderné kresťanské učenie tvrdí, že duša sa inkarnuje len raz. Zdá sa, že to tak bolo vždy. Existujú však názory, že rané kresťanstvo bolo priaznivé pre myšlienku reinkarnácie. Medzi tými, ktorí podporovali túto myšlienku, bol aj Origenes, grécky teológ a filozof.
Origenes mal veľkú autoritu medzi svojimi súčasníkmi a stal sa zakladateľom kresťanskej vedy. Jeho myšlienky ovplyvnili východnú aj západnú teológiu. Origenes študoval 5 rokov u novoplatonika Ammonia Saxa. V tom istom čase sa Plotinus učil u Ammonia. Origenes povedal, že Biblia zahŕňa tri úrovne: telesnú, duševnú a duchovnú. Bibliu nemožno vykladať doslovne, pretože okrem špecifického významu nesie v sebe tajné posolstvo, ktoré nie je prístupné každému. Okolo roku 230 n.l e. Origenes vytvoril výklad kresťanskej filozofie vo svojom pojednaní O princípoch. Píše v ňom aj o reinkarnácii. Filozof napísal, že duše náchylné na zlo sa môžu narodiť v škrupine zvieraťa a dokonca aj rastliny. Keď napravia svoje chyby, povstanú a znovu získajú Kráľovstvo nebeské. Duša vstupuje do sveta so silou víťazstiev alebo oslabená porážkami predchádzajúcej inkarnácie. Činy spáchané osobou v tomto živote predurčujú okolnosti narodenia v ďalšom.
V roku 553 bola na piatom ekumenickom koncile odsúdená teória reinkarnácie duší. Koncil založil byzantský cisár Justinián. Členovia rady hlasovaním rozhodli, či je origenes prijateľný pre kresťanov. Celý priebeh hlasovania bol pod kontrolou cisára, niektoré hlasy boli sfalšované. Origenova teória bola prekliata.
Stredovek a renesancia
Počas tohto obdobia sa v kabale, ezoterickom hnutí v judaizme, vyvinula doktrína transmigrácie duší. Kabala sa rozšírila v 12.-13. storočí. Stredovekí kabalisti identifikovali tri typy migrácie. Narodenie v novom tele bolo označené výrazom „gilgul“. V opise gilgulu sú židovské texty podobné hinduizmu. Kniha „Zohar“ hovorí, že ďalší pôrod je určený tým, aké závislosti mal človek v tom predchádzajúcom. Ovplyvňujú ho aj posledné myšlienky pred smrťou. Kabala tiež spomína dva ďalšie typy reinkarnácie: keď sa duša presunie do už existujúceho tela so zlými alebo dobrými myšlienkami.
Okrem iných postáv tej doby sa tohto konceptu držal aj Giordano Bruno, taliansky filozof. Zo školských osnov vieme, že podporoval heliocentrické Kopernikove názory, za čo bol upálený na hranici. Málokto však vie, že nielen za to bol odsúdený na upálenie. Bruno povedal, že ľudská duša sa po smrti tela môže vrátiť na zem v inom tele. Alebo choďte ďalej a cestujte po mnohých svetoch, ktoré existujú vo vesmíre. Spása človeka nie je určená jeho vzťahom k Cirkvi, ale závisí od priameho spojenia s Bohom.
Nový čas
V modernej dobe koncept reinkarnácie vyvinul Leibniz. To sa prejavilo v jeho teórii monád. Filozof tvrdil, že svet pozostáva z látok nazývaných monády. Každá monáda je mikrokozmos a je na svojom vlastnom stupni vývoja. V závislosti od štádia vývoja má monáda spojenie s rôznym počtom podriadených monád nižšej úrovne. Toto spojenie tvorí novú komplexnú substanciu. Smrť je oddelenie hlavnej monády od jej podriadených. Smrť a narodenie sú teda totožné s obvyklým metabolizmom, ktorý sa vyskytuje v živej bytosti v procese života. Len v prípade reinkarnácie má výmena charakter skoku.
Teóriu reinkarnácie vypracoval aj Charles Bonnet. Veril, že počas smrti si duša ponechá časť tela a potom vyvinie nové. Podporil ju aj Goethe . Goethe povedal, že pojem činnosť ho presviedča o správnosti teórie sťahovania duší. Ak človek koná neúnavne, potom mu príroda musí dať novú formu života, keď tá momentálne existujúca nedokáže udržať jeho ducha.
Arthur Schopenhauer bol tiež zástancom teórie reinkarnácie. Schopenhauer vyjadril svoj obdiv k indickej filozofii a povedal, že tvorcovia Véd a Upanišád pochopili podstatu vecí jasnejšie a hlbšie ako oslabené generácie. Tu sú jeho myšlienky o večnosti duše:
- Presvedčenie, že sme smrti neprístupní, v sebe nosí každý z nás, pochádza z uvedomenia si svojej originality a večnosti.
- Život po smrti nie je o nič nepochopiteľnejší ako život dnes. Ak je možnosť existencie otvorená v prítomnosti, potom bude otvorená aj v budúcnosti. Smrť nemôže zničiť viac, ako sme mali pri narodení.
- Existuje existencia, ktorá nemôže byť zničená smrťou. Existovalo večne pred narodením a bude existovať večne aj po smrti. Požadovať nesmrteľnosť individuálneho vedomia, ktoré je zničené spolu so smrťou tela, znamená túžiť po neustálom opakovaní tej istej chyby. Nestačí, aby sa človek presťahoval do lepšieho sveta. Musí v ňom nastať zmena.
- Viera, že duch lásky nikdy nezmizne, má hlboký základ.
XIX-XX storočia
V reinkarnáciu veril aj Carl Gustav Jung, švajčiarsky psychiater, ktorý vyvinul doktrínu kolektívneho nevedomia. Jung použil koncept večného Ja, ktoré sa znovuzrodí, aby pochopil jeho najhlbšie tajomstvá.
Slávny politický vodca Mahátma Gándhí povedal, že koncept reinkarnácie ho podporoval v jeho aktivitách. Veril, že ak nie v tejto, tak v inej inkarnácii sa jeho sen o univerzálnom mieri splní. Mahátma Gándhí nebol len politickým vodcom Indie. Bol aj jej duchovným vodcom. Nasledovanie jeho ideálov urobilo z Gándhího skutočnú autoritu. Gándhího svetonázor sa sformoval vďaka jeho chápaniu Bhagavadgíty. Gándhí odmietal akúkoľvek formu násilia. Gándhí nerozlišoval medzi jednoduchou službou a prestížnou prácou.
Sám si čistil toalety. Medzi mnohé Gándhího úspechy patria tie hlavné:
- Gándhí rozhodujúcim spôsobom prispel k zlepšeniu stavu nedotknuteľných. Nešiel do tých chrámov, do ktorých bol zakázaný vstup nedotknuteľných. Vďaka jeho kázaniu boli prijaté zákony, ktoré zabránili ponižovaniu nižších kást.
- Zabezpečenie nezávislosti Indie od Veľkej Británie. Gándhí konal prostredníctvom taktiky občianskej neposlušnosti. Indovia sa museli vzdať titulov udelených Britániou, práce v štátnej službe, polícii, armáde a nákupu britského tovaru. V roku 1947 samotná Británia dala Indii nezávislosť.
Rusko
L.N. Tolstoj je známy ruský spisovateľ. Mnohí študovali jeho diela v škole. Málokto však vie, že Tolstoj sa zaujímal o védsku filozofiu a študoval Bhagavadgítu. Lev Tolstoj uznal doktrínu reinkarnácie. V diskusii o živote po smrti Tolstoj ukázal pravdepodobnosť dvoch ciest. Buď duša splynie so Všetkým, alebo sa znovu narodí v obmedzenom stave. Tolstoj považoval to druhé za pravdepodobnejšie, pretože veril, že duša, ktorá pozná iba obmedzenia, nemôže očakávať neobmedzený život. Ak duša žije niekde po smrti, znamená to, že žila niekde pred narodením, ako tvrdil Tolstoj.
N. O. Losskij je predstaviteľom ruskej náboženskej filozofie. Bol jedným zo zakladateľov intuicionistického hnutia vo filozofii. Takto ruský filozof dokazuje myšlienku reinkarnácie:
- Nie je možné poskytnúť spásu človeku zvonku. So svojím zlom sa musí vyrovnať sám. Boh stavia človeka do situácií, ktoré ukážu bezvýznamnosť zla a silu dobra. K tomu je potrebné, aby duša po fyzickej smrti naďalej žila a získavala nové skúsenosti. Všetko zlo je vykúpené utrpením, kým sa srdce neočistí. Takáto korekcia si vyžaduje čas. Nemôže sa to stať počas jedného krátkeho ľudského života.
- Stvorením človeka jej Boh dáva silu tvoriť. Človek rozvíja svoj vlastný typ života. Preto je zodpovedný za svoje činy, za svoje povahové vlastnosti a za svoj vonkajší prejav v tele.
- Lossky poznamenal, že zabúdanie je prirodzenou vlastnosťou ľudí. Mnohí dospelí si nepamätajú časti svojho detstva. Osobná identita nie je založená na spomienkach, ale na základných ašpiráciách, ktoré ovplyvňujú cestu, ktorou sa človek uberá.
- Ak vášeň, ktorá spôsobila neslušný čin v predchádzajúcej inkarnácii, zostane v duši pri ďalšom narodení, potom aj bez spomienky na spáchané činy vedie jej samotná prítomnosť a prejav k trestu.
- Výhody a ťažkosti, ktoré novorodenci dostávajú, sú určené ich predchádzajúcim narodením. Bez teórie reinkarnácie sú rôzne podmienky narodenia v rozpore s Božou dobrotou. Inak si ich zrodená bytosť vytvára sama. Preto je za ne zodpovedná.
Losskij však odmietol, že by sa človek vo svojej ďalšej inkarnácii mohol narodiť v škrupine zvieraťa alebo rastliny.
Karma a reinkarnácia
Pojem karma úzko súvisí s teóriou reinkarnácie. Zákon karmy je zákonom príčiny a následku, podľa ktorého činy človeka v súčasnosti určujú jeho život v tejto aj v nasledujúcich inkarnáciách. To, čo sa nám teraz deje, je dôsledkom činov z minulosti.
Text Šrímad-Bhágavatamu, jednej z hlavných Purán, hovorí, že činy bytosti vytvárajú jej ďalšiu schránku. S príchodom smrti človek prestáva využívať výhody určitej fázy činnosti. S narodením dostáva výsledky ďalšej fázy.
Po fyzickej smrti sa duša môže reinkarnovať nielen do ľudskej schránky, ale aj do tela zvieraťa, rastliny, či dokonca poloboha. Telo, v ktorom žijeme, sa nazýva hrubohmotné telo. Existuje však aj jemné telo, pozostávajúce z mysle, inteligencie a ega. Keď hrubohmotné telo zomrie, jemné telo zostane. To vysvetľuje skutočnosť, že v nasledujúcej inkarnácii sú zachované ašpirácie a osobnostné črty, ktoré boli pre ňu charakteristické v predchádzajúcom živote. Vidíme, že aj bábätko má svoj individuálny charakter.
Henry Ford povedal, že jeho talent sa nahromadil počas mnohých životov. Vo veku 26 rokov prijal doktrínu znovuzrodenia. Práca mu nepriniesla úplné zadosťučinenie, pretože pochopil, že nevyhnutnosť smrti dala jeho námahu nanič. Myšlienka reinkarnácie mu dala príležitosť veriť v ďalší vývoj.
Reinkarnácia vzťahov
Okrem osobných vzťahov existujú aj jemnejšie súvislosti. V predchádzajúcich inkarnáciách sme už stretli niektorých ľudí. A toto spojenie môže trvať niekoľko životov. Stáva sa, že niektoré problémy sme človeku nevyriešili v minulom živote a musíme ich riešiť v prítomnosti.
Existuje niekoľko typov spojení:
- Spriaznené duše. Tie duše, ktoré si navzájom pomáhajú, sa posúvajú na novú úroveň vedomia. Často sú opačného pohlavia, aby sa navzájom vyvážili. Stretnutie so spriaznenou dušou nemusí trvať dlho, no má na človeka silný vplyv.
- Dvojčatá duše. Povahovo a svojimi záujmami sú si veľmi podobní. Často sa cítia na diaľku. Keď sa stretnete, máte pocit, že daného človeka poznáte už dlho a vzniká pocit bezpodmienečnej lásky.
- Karmické vzťahy. Takéto vzťahy sú často ťažké a musíte na sebe tvrdo pracovať. Ľudia musia riešiť nejakú situáciu spoločne. Ak človeku zostal nejaký dlh z minulého života, je čas ho vrátiť.
Losskij písal aj o spojení duší v nasledujúcich životoch. Bytosti Božej ríše majú kozmické telo a sú navzájom prepojené. Človeka, ktorý má pravú lásku k druhému človeku, s ním spája nezničiteľné puto. S novým narodením zostáva spojenie aspoň v podobe nevedomého súcitu. Na vyššom stupni vývoja si budeme vedieť zapamätať všetky predchádzajúce štádiá. Potom sa naskytne príležitosť na vedomú komunikáciu s osobou, ktorú sme milovali večnou láskou.
Duša sa nemôže uspokojiť len s materiálnymi pôžitkami. Najvyššie potešenie však možno dosiahnuť iba duchovným zážitkom, ktorý pomáha uvedomiť si svoju duchovnú podstatu. Koncept reinkarnácie nás učí nezavesiť sa na plynúce chvíle, umožňuje nám uvedomiť si večnosť duše, čo pomôže pri riešení zložitých problémov a hľadaní zmyslu života.
