Въдомо нам учинилось, что на Туле и в Тульском уезде
многие незнающие люди, забыв страх Божии,… держат
у себя отреченные и еретические и годателные книги и
письма и заговоры и коренья и отравы, и ходят к ведунам
и ворожеям….многих людей портят, и от тое их порчи
многие люди мучатся разными болезнями и помирают
Грамота царя Алексея Михайловича на Тулу о запрещении
колдовства. 1653 г. Опарина. Т. А. Неизвестный указ 1653 г. о запрещении
колдовства // Древняя Русь. Вопросы медиевистики.
2002. №3 (9). С. 88-91.
Ведьма - «та, кто владеет тайными сведениями», персонаж магии (женщина занимающаяся колдовством и магией), образ (народный вымысел) описан в этнографической литературе, имеется практически в каждом европейском эпосе. Представление о ведьмах и ведуньях, очевидно, оформилось в доисторические времена и связано с разделением труда, мужчина занимался охотой, женщина собирательством различных трав, в ходе многочисленных экспериментов с травами и минералами выделилась специализация – знахарство (ведовство), где женщины были представлены в абсолютном большинстве. Знахарок (ведьм) уважали и опасались, владея опытным медицинским знанием, «ведьма» могла вылечить или убить человека и животное незаметно для окружающих (яды, наркотические травы).
В средневековье, с распространением иудеохристианской доктрины жизнь (здоровье) и смерть человека стала принадлежать Богу, врачеванием занимались обученные монахи-лекари (помощники Бога), женщины-знахарки (конкуренты) пользовались не признанными в христианстве приёмами, вмешивались в этот Божественный процесс и церковь начала преследовать народных целителей. Германские инквизиторы Г. Инститор (Крамер) и Я. Шпренгер в 1486 году написали трактат «Молот ведьм», который послужил основанием для судебных процессов над «ведьмами» (описывалась обнаружение колдовства и процедура доказательств). Историки по-разному оценивают «масштабность» этого явления, фигурируют цифры – 100 000 процессов против ведьм и от 14 000 до 60 000 казней. Скорее всего «Охота на ведьм» явилось следствием эпидемий, церковь искала оправдания и объяснения вспышкам чумы – Бог не помогал (не выполнялись правила элементарной санитарии и гигиены, описанные в Библии), начали искать виновника на земле, как всегда удар пришелся на незащищенные группы населения – пожилых женщин занимающихся лекарством и естественно евреев. «Чёрная смерть» (Божье наказание) - эпидемия бубонной чумы, прошлась по Европе в XIV веке (1346, 1361, 1369), унесла жизни 50 миллионов человек (сильнейший психологический удар по религиозности), локальные очаги чумы возникали ещё много раз вплоть до 1670 года, общее число умерших от чумы оценивают в 200 миллионов человек.
В обществе священнослужители (пропагандисты и агитаторы) распространяли (проповедь) мистические (демонические) сведения о знахарках и в массовом сознании сложилось представление, что женщина становится «ведьмой», заключив договор с дьяволом. Религиозный фанатизм и суеверие привели к всплеску в XV-XVII вв. преследований и казней женщин, считавшихся ведьмами, этот период в Западной Европе вошёл в истории под названием «Охота на ведьм».
В отмечены казни «ведьм» и на Руси, хоть и в меньшем масштабе, врачей (лекарей) практически не было и к народным целителям относились более терпимо: «за полгода только в Москве Флетчер (английский посланник 1588-89) успел стать свидетелем сожжения двух человек, то есть основания для предположения, что таких сожжений было значительно больше. Летопись под 7099 г. (1590/91 гг.) описывает сожжение колдунов в Астрахани по приказу Федора Иоанновича: «пытав их, велел государь пережечь»» (Е.О. Шацкий. Русская православная церковь и сожжения).
В русском фольклоре (сказке) сферой деятельности ведьм считалось – скрытое вредительство: умение отбирать молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы и сало у свиней, лишать людей урожая, делать их вурдалаками, насылать болезни и портить продукты; ведьма может руководить погодой: вызвать град, засуху, и т. п.
Н. В. Гоголь. Вий. 1835
«Славный был человек Хома! - сказал звонарь, когда хромой шинкарь поставил перед ним третью кружку. - Знатный был человек! А пропал ни за что.
- А я знаю, почему пропал он: оттого, что побоялся. А если бы не боялся, то бы ведьма ничего не могла с ним сделать. Нужно только, перекрестившись, плюнуть на самый хвост ей, то и ничего не будет. Я знаю уже все это. Ведь у нас в Киеве все бабы, которые сидят на базаре, - все ведьмы».
1) Существующая этимология и примеры употребления термина
Термин «ведьма» используется только в русском, польском, чешском, украинском и белорусском языках, на этом ономастическом пространстве с момента возникновения государственности (а кое-где и раньше) проживало значительное еврейское население.
А) Викисловарь, Ведьма
Корень: -ведj-; суффикс: -м; окончание: -а.
Значение - в народной мифологии колдунья, чародейка, женщина, связанная с нечистой силой.
Этимология по Максу Фасмеру
Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: укр. відьма «ведьма; ночная бабочка», белор. ведзьма, чешск. vedma, польск. wiedzma «ведьма, колдунья». Как и кашубск. wieszcz «упырь, вампир», связано с праслав. *vede «я знаю» (см. ведать, ведь), др.-русск. вЪдь «колдовство, ведовство, знание».
Б) Словарь русского языка XI-XVII в., Академия Наук, М.,
ВЪДЬМА, знахарка, колдунья. Ведьмам бесчестия две деньги по их промыслом. Суд. Фед. Ив. 1589 г.
ВЪДУНЬЯ, жен. к въдун. В литовскихъ городЪх баба вЪдунья наговариваетъ на хмЪль, который изъ Литвы возят в наши городы. 1632 г.
ВЪДАТИ, ВЪДЪТИ знать иметь сведения о чем-либо; с XII-XIII века.
В) Письмо Татищева И. Д. Шумахеру 7 августа 1747 г.
«В переводе же, хотя г. Волчков весма хранится чужестранные или сарматские грубые слова класть, как то Белегард о возпитании детей в должности секретаря, 93, говорит, и господин Волчков сам признается, что в басне 89 слово ВЕДЬМА есть странное, а во многих слова немецкие неправо положены».
Г) Словарь Академии Российской 1789 – статьи ведьма нет.
Словарь Академии Российской 1847 - ВЪДЬМА, колдунья, чародейка, злая женщина.
Д) Обобщение и выводы
Итак, мы установили, что термин ВЕДЬМА (ВЪДЬМА) зафиксирован в русском языке в 1589 году в Судебнике царя Федора Ивановича (сын Ивана Грозного), нет никакого историко-лингвистического основания, связывать термин с «праславянской» формой (как считает Макс Фасмер); распространение термина шло не «из народа», а очевидно из языка церковной и царской канцелярии.
Вывод
Ранее мы рассмотрели термин ВЕДАТЬ (см. ст.) и выделили в нём корень иврита ЙАД, ЙАДА знать, познавать; образует понятия – умение, знания дела и т.д.
Очевидно, что корень иврита ЙАДА входит и в понятие ВЪДЬМА, целесообразно рассмотреть термин в связи с сакральной терминологией иврита, другой попросту не существует в иудеохристианстве.
2) Терминология иврита
Ведьма, колдунья (обычно пожилая женщина, занимающаяся лечением людей и животных на свой страх и риск), часто такая деятельность приносила вред людям (что и отмечено в источниках); Б.С.Э. производит слово от глагола ведать (знать), ряд исследователей придерживаются мнения, что термин выражает мысль – «ведающая мать». В русском домашнем быту издавна врачеванием домочадцев занималась мать (бабка) семейства, она знала и собирала различные лечебные травы, делала настои, отвары и мази, каждая женщина усваивала определённый объём элементарных медицинских знаний и умела лечить простуду, переломы, ожоги, инфекционные заболевания, травмы и принимать роды.
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита, выделим корни ВЪДЬМА = В+ЪД+ЬМА.
В+ЪД+ЬМА = ивр. В как, в виде + ЙАДА, ЙИДА знать, познавать, уметь, устанавливать, определять, быть познанным, знание дела + ЕМ, ИМА мать, женщина-родитель, причина, основа.
Термин указывает на женщину обладающую способностями к врачеванию (траволечение, гипноз и т.д.), она может поставить «диагноз» больному, выяснить причину заболевания и определить способы лечения; первоначально - взаимопомощь женщин при родах.
В древнерусском уставном письме:
- «знак Ъ, Ер… означавшей очень краткий («глухой») неопределенный гласный, произношение которого точно не установлено… Одни предполагают Ъ = й (краткому и), другие - краткому о», ЕСБЕ;
- ерь Ь означал звук «Е».
ВЕДУНЬЯ
Подобный термин иврита - ЙИДОНИ колдун, предсказатель будущего, волхв, волшебник, маг; корень слова – ЙАДА, как и у «ведьмы».
«Библия упоминает три рода некромантии.: «об», «иидони» и «обращающийся к мертвым», причем оба первых всегда упоминаются вместе. Точное обозначение этих двух слов, как и этимология первого, до сих пор не разъяснены» (ЕЭБЕ, Некромантия).
Образы в Библии
Екклесиаст 11:5: «Как ты не знаешь (ЙАДА) путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать (ЙАДА) дело Бога, Который делает все».
Исаия 41:23: «Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать (ЙАДА), что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели».
Исход 22:18: «Ворожеи не оставляй в живых».
Левит 19:31: «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам (ИИДОНИ) не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш».
1-я Царств 28:3: «И умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его. Саул же изгнал волшебников и гадателей (ИИДОНИ) из страны».
Таким образом, проведя исследование, мы установили нижнюю временную границу появления термина ВЕДЬМА (1589), условия его распространения (через царские указы), язык термина (иврит) и объяснили содержание слова. Очевидно, что сложные общественно-политические и военные условия этого периода (Иван Грозный, опричнина, войны, эпидемии) породили мистические настроения в народе. Для отделения чародейства от рядового врачевания был создан специальный термин - ВЕДЬМА, он выделял «черных» целительниц, пользовавшихся приемами лечения (гипноз, магические действия, заклинания) не признанных христианством.
Ведьма — значит ведать, ведает о магии.
Потомственная ведьма — потомок ведуньи, ведьмы.
Само слово магия уже мистическое, неизведанное, непознанное. Вызывает в людях сильные противоречивые ощущения.
К магии относятся с опаской и уважением, с недоверием и напротив, видят спасение.
В мире нет человека, который ничего бы не знал о магии, ведьмах, колдунах и ворожеях.
Много веков из поколения в поколение передают потомственные ведьмы, колдуньи и маги знания, способности будущим поколениям — потомкам.
Во времена инквизиции людей, владеющих секретами колдовства, сжигали на кострах. Но подобное отношение к ведьмам, только усиливало темных ремесленников на создание более сильных проклятий, ритуалов и заговоров. Впоследствии, эти знания дошли и до нашего времени.
Магия – это вид древних знаний, покрытое тайной и пользующееся уважением. Её боятся.
Кого называют ведьмами, колдунами?
Тех, кто в действительности владеют знаниями в области темного ремесла, связываются с потусторонним — называют ведьмами, магами, колдунами.
За помощью к магии люди часто обращаются в моменты, когда наступает отчаяние. Когда не может помочь медицина и знахари. Когда традиционным способом не получается решить проблемы.
К адептам приходят люди с неизлечимыми заболеваниями, несчастной любовью, проблемами в бизнесе. А так же вопросами, которые невозможно решить традиционно.
Потомственная ведьма.
Кто такая потомственная ведьма?
Потомственная ведьма может помочь выпутаться из сложной жизненной ситуации.
Принято считать, что ведьмы – это бесовщина, и совершают злодеяния ради получения удовольствия и во имя зла. Однако, это не так! Делать ритуалы ради того, чтобы сделать человеку гадость – это не приемлемо даже в обществе черных адептов магии.
На деле же, спектр услуг потомственной ведьмы гораздо обширнее и направлены:
- Как на наведение порчи, так и на снятие.
- На усмирение и на изгнание хвори.
- На привлечение богатства.
- На наведение приворота и на снятие (обряд отворота).
- На придание силы и на лишение.
Способности и возможности потомственной ведьмы зависят от ее силы. Чем, сильнее наследная ведьма, тем шире спектр услуг и возможностей. Силу определяет опыт, практика и потомком какой ведьмы она является.
Вопрос в том, с какой целью сам человек прибегает к услугам мага. Каковы намерения – благие, или напротив.
Часто человек готов отказаться, пренебречь моральными нормами и переступить страх, чтобы получить власть, деньги, любовь. Или испытать удовольствие реализованного желания отомстить. И в этом потомственная ведьма может помочь.
Как стать потомственной ведьмой?
Потомственная ведьма получает дар при рождении.
Причинами появления на свет принято считать:
- Рождение незаконнорожденной девочки в третьем, девятом, двенадцатом колене.
- Ребенок, которого прокляла мать во время беременности, а также ребенок, который родился у родителей, которых прокляли.
- Рождение или зачатие в Пост, в Великий Церковный праздник или во время последней фазы луны.
Чтобы стать настоящей, сильной ведьмой, одного желания и «наследства» будет мало. Необходим магический дар, который передается, через поколение по женской линии.
С какими проблемами обращаются к ведьме?
К ведьме человек обращается с различными проблемами, и они наверняка будут решены.
Отрицать факт существования потусторонних сил – это неразумно. И тем, кто пытается закрыть на это глаза, судьба преподносит сюрпризы в виде неприятностей. Тогда человек предпочитает поверить в возможности черной магии и направляется к потомственной ведьме. Поскольку лучше обратиться к специалисту и решить проблему, чем потом жалеть, что мог исправить ситуацию, но сделал этого в силу каких то предрассудков.
Потомственная колдунья, ведьма.
Я являюсь потомственной колдуньей. Дар я получила при рождении, а знания взяла от бабушки. Внешне обычная женщина, без хвоста и бородавки на носу. Не ем людей и не сушу мышей для проведения ритуалов.
Но при этом обладаю силой.
Работаю в большей степени, в направлении любовной магии. Могу помочь с решением проблем, которые возникли в отношениях со второй половинкой.
Кто обращался ко мне, вернули свою любовь и счастливы в отношениях.
Дар колдовства состоит в умении призвать темных демонов и направить их деяние в нужное русло.
Мои способности ведьмы:
- Знаю любовные ритуалы колдовства. .
- Знаю приворотные ритуалы Вуду: Черное венчание, сексуальная привязка.
- Возвращаю любимого человека, который бросил, при помощи сил духов тьмы.
- Делаю сильные любовные заговоры, на богатство, удачу, здоровье, привлекательность.
- Снимаю любовный приворот. Делаю отсушку, рассорку, остуду.
- Диагностирую карму.
- Делаю персональные любовные гороскопы.
Цель – это помочь наладить отношения между влюбленными при помощи колдовских сил.
Сейчас человек четко понимает, что сегодня купить можно многое, в том числе и здоровье и любовь. Да и реалии таковы, что по другому современную жизнь воспринимать сложно. Платить нужно за все – и за медикаменты, чтобы иметь здоровье, и за то, чтобы понравившаяся женщина обратила внимание.
Потомственный маг способен сделать так, чтобы проблем с деньгами никогда не возникало. Привлечет успех к бизнесу и проведет необходимые ритуалы для приумножения, притяжения богатства.
Люди давно пользуются услугами потомственных магов для устранения конкурентов по бизнесу, отведения фирмы контролёров, чтобы ускорить сроки продаж.
Услуги потомственных магов
Однако, потомственные маги способны помогать не ограничиваясь решением финансовых проблем.
Случается, что душа умершего никак не упокоиться на том свете и регулярно посещает живых близких и родных. Тогда помочь может только потомственный маг (медиум), при помощи некромантии, либо проведения спиритического сеанса. Используя специальные магические ритуалы, маг выясняет причину тревоги заблудшей души и помогает душе упокоиться, дабы те оставили в покое живых.
P.S. к медиуму стоит обращаться, если Церковь в упокоении не помогла.
Помощь магии в любви.
Что касается дел сердечных, то магия способна убрать соперника (отворот), воссоединить семью, приворожить возлюбленного. Но помните, что магия – это потусторонняя сила которая привяжет человека навсегда. Поэтому, прежде чем
Ведунья
- добрая ведьма, которая занимается любовной магией и помогает людям.
Самое древнее и большое писание, называемое «ведами» - это Священное Писание Земли. В нем рассказывается обо всем - как устроена Земля, что такое Космос, взаимосвязь Земли и Неба. В Писании говорится о возникновении человечества с разных вероисповеданий. Различные источники толкуют Писание по-разному, но суть остается сутью - это большая книга знаний о нашем прошлом, настоящем и будущем.
Сейчас много тв шоу формата "битва экстрасенсов", где экстрасенсы, ясновидяше, медиумы показывают в своем шоу свои способности и зрители задают вопрос ведунью в своем городе. Ответить на этот вопрос нельзя однозначно, поскольку ведунья - это женщина, имеющая связь между телами, духовным и физическим. Найти настоящую ведунью в Москве, Перми или где то еще, очень тяжело, как и стать ею. Это врожденное качество девочки, набирающее свою силу приблизительно к 40 годам.
Откуда произошло слово «ведунья»?
Когда-то на земле существовала одна цивилизация, владеющая ведами - едиными знаниями о метафизических законах, связью мира духовного и мира физического. Женщину, которая была так называемым звеном, соединяющим Небеса и Землю, называли Духовницей или ведуньей. Эти женщины легко улавливают взаимосвязь Космоса и нашей Вселенной и могут раскрыть все тайны Вселенной.
Ведунья хранила секреты человечества, легко угадывала будущее, предотвращала войны и несчастья. Во времена матриархата таких женщин почитали и уважали. Когда же на Землю пришло Христианство, люди стали верить в Иисуса и Библию, Священное Писание отошло на второй план. Человечество стало на сторону чистоты и духовенства, отнеся ведуний к стороне зла и магии, колдовства.
Ведунья и ведьма - в чем разница?
Между ведуньей и ведьмой стоит огромная пропасть, поскольку ведьма подчиняется силам зла и черной магии. Это колдунья, занимающаяся недобрыми делами, порча, проклятья и привлечением разного рода зла в нашу жизнь. Все это сказывается на последующих поколениях ведьм, все женщины вплоть до седьмого колена, если не становятся колдуньями, то превращаются в глубоко несчастных существ, отвечающих за грехи своих предков.
Ведунья же, наоборот, несет на Землю все чистое и светлое. Часто таких женщин можно распознать по внешнему виду. Кто такая ведунья? Это может быть черноволосая женщина с зелеными глазами и слегка крючковатым носом. Обычно именно эти внешние признаки и символизируют роковой образ обольстительницы, которая точно знает, что ей нужно в жизни и значет как помочь другим.
Человечество повидало немало женщин с подобным даром. Ведуньи могут предсказывать будущее и могут повлиять как на собственную, так и на чужую судьбу и изменить жизнь.
Возможности и последствия
Ведуньи могут многое и умеют пользоваться своими способностями для приведения гармонии в нашу жизнь. Ведунья может увидеть ваше прошлое и точно предсказать будущее, могут дать подсказать что необходимо избегать, чтобы не оступиться. Однако помощь ведуньи может не каждому быть доступна, т.к помогают они не каждому. Ни одна ведунья не станет подчиняться силам зла, поэтому за черной магией к ней обращаться просто бесполезно. А вот любовная магия во имя воссоединения любимых это благое дело.
Во ведении ведунии находится вся жизнь человека, начиная от его рождения и заканчивая смертью. Ведунов часто называют волхвами, так как они практикуют применение специальной магии - волшбы. Это доброе колдовство, способное помочь человеку понять его суть и истинные намерения. Ведуньи как бы ведут вас к хорошим мыслям, они помогают понять, что есть счастье и гармония, как их постигнуть и прожить свою жизнь достойно.
Представители мистического познания способны как создавать кризисные, экстремальные ситуации, так и предотвращать их. Они управляют нашим родом и его последователями, поэтому запросто могут способствовать зачатию или наоборот, противодействовать ему.
Современный мир знает много ведуний. Они были в прошлом, есть сейчас и будут в будущем. Например, ныне покойная болгарская ясновидящая Ванга. За свою жизнь она предсказала множество природных катаклизм и войн, которые имели место в прошлом и еще сбудутся потом, если их не предотвратить. Ведунья открывает нам врата в будущее, нужно только уметь правильно им распорядиться.
В отличии от разной другой нечистой силы ведьмой может стать простая смертная женщина, овладевшая специальными тайными знаниями . Любой Марусе, Кате или Наташе, имеющей душевные позывы ко всему сверхъестественному и магическому, при должном желании, прилежании и стремлении вполне по силам обратить на себя внимание самого Дьявола . Тут, конечно, нужно очень постараться, а самое главное, иметь соответствующие морально-волевые качества, чтобы владыка преисподней заинтересовался женщиной или девушкой и решил присоединить её к своему нечестивому воинству.
Сам он, естественно, перед кандидаткой в ведьмы не появится, но устроит так, чтобы она встретилась с уже состоявшейся ведьмой. Именно первая встреча и будет решающей. Если горящая желанием окунуться во всё нечестивое и порочное понравится ведунье, то считай, что дело сделано. После многочисленных проверок начнётся обучение, причём очень строгое и требовательное.
Здесь нужны глубокие, фундаментальные знания, которые затем закрепляются навыками. Работа эта изнурительная и требует немалой воли и усидчивости. Не каждая может такое выдержать, но деваться уже некуда. Получив хоть малую толику таинственных знаний, вырваться из этого порочного круга практически невозможно. Поэтому, как говорится, вход рубль, а выход два. Выйти можно только на кладбище или в сумасшедший дом - других альтернатив нет.
Зато после того, как курс обучения заканчивается и стремящаяся к адским знаниям наконец получает квалификацию ведьмы, наступает совсем другая жизнь, наполненная событиями и приключениями.
Вначале новоиспечённую ведьму представляют владыке преисподней. Если она произведёт благоприятное впечатление и сумеет понравиться, то Дьявол даже может взять её себе в жёны. Правда, такое случается очень редко, но чем чёрт не шутит. Если же такого брака не получилось, то и ничего страшного. Никто это в укор не поставит, а ценить и уважать будут за работу на подконтрольной территории.
Основная же составляющая работы - совращение и введение в грех чистых и непорочных душ . Таковые всегда имеются, а потому ведьме и карты в руки. Как уж она изловчится, как построит стиль своей трудовой деятельности - её дело. Только если не будет конкретных результатов, нерасторопную труженицу преисподней могут и наказать, тем более что возможности у неё неограниченные.
Ведьма может превращаться в кого угодно: в кошку, птицу, знойную блондинку или эффектную брюнетку, в почтенную старушку и даже юную школьницу. Она в совершенстве владеет всеми видами заклинаний как чёрной, так и белой магии. Прекрасно разбирается в психике людей и знает все слабости человеческой натуры. Подданная Дьявола не тонет в воде и не может разбиться, упав с любой высоты.
Единственное, что неподвластно ведьме - посещение божьей обители. В церковь ей вход напрочь заказан. Уже в воротах её могут остановить праведные люди, а если всё же случится святотатство, и слуга нечистой силы войдёт в божий храм, то пламя всех зажжённых свечей начнёт колебаться и в просторном помещении возникнет ощущение чего-то тревожного и тягостного. Лики святых на иконах посмурнеют, а под сводами раздастся тихое потрескивание.
Атмосфера будет накаляться, пока служительница Дьявола не покинет церковь. Кстати, для неё это тоже сильное испытание. У ведуньи может пойти носом кровь и закружиться голова. Зато поправить здоровье и поднять жизненный тонус она может на шабаше . Это сборище нечистой силы, служащей Дьяволу.
Шабаш
Устраиваются такие сборища, как правило, на Лысых горах , а попасть туда ведьма может только на метле. Оседлав последнюю, служительница Дьявола вылетает на ней через дымоход любого строения и с огромной скоростью несётся к назначенному месту.
Ведьма летит на шабаш
Лететь нужно в чём мать родила, предварительно намазав тело специальными мазями. Чтобы идущие по земле люди не увидели в небе столь необычное явление, ведьма должна крикнуть - невидима. После этого, она, в противоречии со всеми законами физики, исчезает из поля зрения простых смертных и очень скоро оказывается в компании себе подобных ведьм и разной другой нечисти.
Шабаш - это радение великого греха . Жертвоприношения, пир, пляски. Заканчивается же всё разными непотребствами, о которых не то что писать или говорить - думать стыдно. Появление на шабаше Дьявола вводит всех в состояние экстаза. Вопли, визг, писк, вой, хохот наипаскуднейший - нечистая сила одним словом.
Учёные и прирождённые ведьмы
В костюме ведьмы преобладают чёрные цвета. Светлые тона напрочь отсутствуют. Этим ведунья отнюдь не спешит сообщить всему миру о трагичности и безысходности своей судьбы. Она никак не считает, что жизнь у неё беспутная и сломанная. Наоборот, служительница Дьявола преисполнена достоинства и гордости, а бархатная чернота подчёркивает возвышенную торжественность и причастность к могучим тёмным силам.
Так появляются и живут среди людей ведьмы. Их называют учёными ведьмами . Но есть и другие ведуньи - прирождённые . То есть такие, которые уже во чреве матери запрограммированы на служение богопротивным и глубоко безнравственным деяниям.
Здесь отбор идёт по другим принципам, но верным и безошибочным. Нечисть сразу определяет - где её ребёнок, а где нет. Если в семье родилось семь девушек, но между ними ни одного мальчика, то последней рождённой и быть ведьмой. Или, когда подряд появляется на свет три поколения незаконнорожденных младенцев женского пола, то третья в этой очереди - ведунья. Так же дочь самой ведьмы просто обязана продолжить дело своей матери.
Проклятый, по глупости матери, во время беременности ребёнок с высокой долей вероятности может оказаться в рядах нечистой силы. Дьявол зорко следит за такими вещами, и брошенные в горячке чёрные слова могут отразиться на судьбе будущего человека самым плачевным образом.
Прирождённые ведьмы, в своём большинстве, обладают более высокой квалификацией, нежели учёны. Тут дело в том, что азы колдовских наук в них закладываются с младенческого возраста. А ведь каждому известно, что маленький ребёнок усваивает любую информацию гораздо более эффективно, нежели взрослый человек. Бывают конечно и исключения, но они, как известно, только подтверждают правило.
Дьявол более лоялен к прирождённым ведьмам, нежели к учёным. От них не требуют работы на износ, они более независимы и свободны в своих поступках и действиях. Эти ведуньи могут даже пожалеть и отпустить попавшую в их сети неискушённую душу. Учёным ведьмам такое непозволительно. Всё это отнюдь не означает, что родившаяся ведьмой женщина более гуманна и лояльна. Просто у неё есть свобода выбора в реализации своих капризов и пристрастий.
Деревенские ведьмы
Деятельность послушниц дьявола в сельской местности и в городе различается. Особенно это ощущалось в старые времена - ещё до XX века. Тогда отличие деревни от города было более разительным, нежели в наши дни. Близость к живой природе накладывала свою специфику, не имеющую ничего общего с городской.
Здесь, в окружении ведуний, всегда было изобилие всякой живности: коров, свиней, коз, кур, уток. Занимали огромные площади пашни, сбор урожая с которых напрямую зависел от погодных условий. Через деревни проезжало и проходило множество разных путников и странников, что способствовало необозримому простору для творчества.
Каждый поселковый житель в те годы знал, что ведьмы большие любительницы парного молочка. Оно пахнет утренней свежестью и росой, а потому желанно для них в любых количествах. От него служительница тёмных сил набирается силы и здоровья. Даже сварливая старость отступает на многие годы, если ведунья регулярно потребляет сей полезный и вкусный продукт.
Зависимость от молока заставляет её вставать ни свет ни заря, ещё до первых петухов. Перекувыркнувшись семь раз и ударившись оземь, ставленница Дьявола превращается в белую собаку и бесшумно проникает в хлев, где мирно посапывает телушка. Здесь она присасывается к вымени и, захлёбываясь от жадности и постанывая от наслаждения, пьёт, пьёт и пьёт белую питательную жидкость. Нечисть вытягивает всё из сосков коровы и отрывается от них только тогда, когда ей в рот начинает течь кровь бедного животного.
Проделав все эти постыдные манипуляции, паршивка ускользает прочь с хозяйского двора. Опять перевоплощается в женщину и делает вид, что только проснулась в своей хате.
Живя в деревне, служительница тёмных сил выбирает избу на отшибе у дороги, подальше от других домов. Хозяйства своего она не ведёт - для отвода глаз может держать кур и гусей. Мясо домашней птицы ей нравится, но видимо чужое слаще. Свою живность ведунья, как правило, не трогает, предпочитает опять же ранним утром или глухой ночью подворовывать такую у соседей.
Деревенские жители часто догадываются, кто живёт рядом с ними, и стараются не вступать в конфликт с пособницей всякой нечисти. Ведь кроме порчи скота (отбирания шерсти у овец, сала у свиней, яиц у домашней птицы), ведьме вполне по силам вызвать непогоду (град, засуху) или какое-нибудь инфекционное заболевание. Свои жилища и достаток люди оберегают, в основном, положив под половик у входной двери нож или тонкую металлическую пластину. Возле построек, где живёт скотина, рассыпают семена мака.
Ведунья любит мак. Она так увлекается, поедая его, что просто забывает про домашнюю живность. А когда вспоминает, то уже чувствует себя сытой и довольной.
В добавление к маку рачительные хозяева вешают на всех входных дверях в Юрьев день деревянные крестики, покрытые смолой. Сам по себе крест уже является защитой, а запах смолы неприятен ведьмам. Это сочетание всегда надёжно оберегало помещения от проникновения в них этой нечисти.
Даже в больших деревнях ведьмам трудно захомутать в свои сети чью-нибудь местную душу. Зато пришлых, да проходящих они не пропускают. Здесь ведунья использует всё своё обаяние и коварство. Прикинуться же может и молодой красоткой, и зрелой женщиной, и старухой - в зависимости от обстоятельств. Работает она быстро, напористо и оперативно, так как времени у неё мало.
В ход идут и магические заклинания, и женские чары, и разные тайные снадобья. Проезжий человек часто и оглянуться не успеет, как оказывается в духовном рабстве от хозяйки избы, в которую он так неосмотрительно заглянул и попросился на постой. Одержав же психологическую победу над несчастным, ведьма прыгает на него и, как на быстром коне, несётся по полям и лугам. Такие скачки могут закончиться фатально для незадачливого путника. Его же отлетевшая душа прямиком направляется в ад.
Городские ведьмы
Что же касается ведьм, которые проживают в городе, то здесь обстановка несколько иная, хотя суть та же самая. Послушница дьявола может представляться среди жителей богатой вдовствующей дамой бальзаковского возраста. Может являться и шустрой смазливой служанкой, ослепительной куртизанкой или одинокой старухой, живущей в нищете.
При таком многообразии образов, она использует либо тягу мужчин к порочным женщинам, либо неумеренное желание к большим деньгам, либо жалость и сочувствие окружающих к бедной старости. Все эти карты беспроигрышные и приносят легко прогнозируемый выигрыш.
В умело расставленные сети легко попадают альфонсы, легкомысленные покорители женских сердец, прожжённые развратники, богатые ловеласы и, как не печально, порядочные и добросердечные люди. Каждый из них в общении с ведьмой находит то, что ищет. Но так как за всё в этом мире надо платить, то эти люди и платят, причём по максимуму. За сомнительные удовольствия и порочные, а иногда и вполне добропорядочные желания, они отдают душу Дьяволу, хотя часто, до самой смерти, об этом даже и не догадываются.
Отношение к ведьмам
Ведьмы и католическая церковь
Общество, во все времена, относилось к ведьмам негативно. Само слово "ведьма " означает ведать, знать, то есть обладать тайными, магическими знаниями. Ведуньи их используют во вред людям. Такое положение вещей никогда не находило понимание ни у церкви, ни у государства и всегда вызывало ответную реакцию. Причём в разных странах, у разных народах эта реакция была не одинаковая.
Католическая церковь к ведуньям относилась нетерпимо. В странах, подконтрольных Папе Римскому, вполне серьёзно считалось, что в ночь с 30 апреля на 1 мая ведьмы устраивают ежегодный праздник - Вальпургиеву ночь . Это сборище ведьм возле Дьявола на высокой горе Броккен. На нём присутствуют и демоны в образе мужчин. Вся эта нечисть жжёт костры, пляшет, совокупляется друг с другом и приносит своему владыке в жертву младенцев.
Для добропорядочных католиков такие вещи были немыслимы, что и привело к массовому преследованию женщин, которых по тем или иным причинам причисляли к ведьмами. Обвинение же составлялось на основании доноса, очень часто анонимного. Подозреваемую хватала Святая инквизиция : суд был скорым, а приговор суровым. Несчастную сжигали на костре, полагая, что очистительный огонь уничтожит всю скверну и нечисть. Впервые такой приговор был вынесен в 1275 году, в городе Тулузе на юге Франции.
При таком судопроизводстве очень часто страдали невинные женщины. Зависть, корысть, неприязнь служили основными мотивами для доносов. Церковники же не утруждали себя доскональным изучением многочисленных дел. Иногда за один раз на костёр отправляли десятки несчастных, вина которых заключалась только в том, что кому-то не давал спать их достаток, красивая внешность или успехи в личной жизни.
Пик этого кошмара пришёлся уже на относительно просвещённые времена и продолжался около трёхсот лет - с XV по XVII века. За это время были уничтожены десятки и десятки тысяч женщин. Сколько среди них было настоящих ведьм, а сколько невинных жертв - этого уже никто никогда не узнает.
Ведьмы и православная церковь
У Православной церкви к ведьмам был совсем иной подход. По сути, священнослужители вообще не обращали внимание на ведуний. Но сказать, что дело было пущено на самотёк - нельзя. Вопросами причинения ущерба посредством тёмных сил занимались миряне. Они выбирали из своей среды самых достойных, набожных граждан, которые и выносили непредвзятый, объективный вердикт.
Наказание здесь было одно - штраф. За испорченных коров, кур или овец ведьма должна была платить деньги. Это конечно вещь неприятная, но по сравнению с сожжением на костре - невинная забава. Случаев же физических надругательств над ведуньями история православия не знает.
Психологический портрет ведьмы
При таком антагонизме и всеобщем неприятии ведьмам вполне подходит статус изгоев общества. Казалось бы, это должно давить на психику, порождать различные комплексы и нервные расстройства. Однако в среде ведуний ничего подобного никогда не наблюдалось. Послушницы Дьявола всегда отличались оптимизмом, уравновешенным характером, целеустремлённостью и жизнерадостностью. Их вера в себя непоколебима, а служение злу рассматривается, как образ жизни, заслуживающий всякого уважения.
Такое состояние духа достигается путём определённых психологических тренировок и испытаний. Проводят их опытные ведуньи со своими ещё неоперившимися ученицами. Вначале в сознание кандидаток в ведьмы вдалбливается их избранность и исключительность. Затем идут непрерывные ритуалы, оскверняющие всё праведное, церковное и божественное. Здесь и топтание икон, и прочтение молитв наоборот, и непочтительное отношение к тем, кого церковь причислила к лику святых.
Такие богопротивные действия растлевают и развращают душу, делают её циничной, жестокой и порочной. Но всё это цветочки по сравнению с тем, что ждёт успешную ученицу на выпускном экзамене. Именно здесь она проходит главное испытание , которое закаляет её характер и делает невосприимчивым к обычным человеческим слабостям и недостатком.
Без пяти минут ведьма уже грезит встречей с самим Дьяволом, когда её вывозят тёмной ночью на кладбище. В гнетущей и мрачной тишине, среди могил, укладывают в гроб и заколачивают крышку. Затем гроб опускают в вырытую яму. Лежащая в нём женщина сначала слышит, как комья земли падают на деревянные доски, находящиеся в каких-то двадцати сантиметрах от её лица. Затем звуки становятся всё глуше и глуше, пока не наступает полное и страшное безмолвие.
Погребённая живьём лежит и не знает - выкопают её или оставят в могиле навсегда. Время как будто застывает на месте, а каждая минута ожидания превращается в вечность. Постепенно кончается кислород, подкатывает удушье. Нервы напряжены до предела. Отчаяния и безысходность медленно зарождаются где-то глубоко в груди. В такой обстановке до истерики и нервного срыва полшага.
Но вот, сквозь мутнеющее сознание пробивается слабый шорох. Он становится всё громче и громче. Наконец лопаты ударяются о крышку гроба. Сквозь щели между досками начинает поступать свежий воздух. Гроб поднимают на поверхность, крышку с треском срывают.
Из страшного деревянного ящика на земную твердь ступает уже совсем другой человек. Он иначе воспринимает окружающий мир, иными глазами смотрит на действительность, совершенно не так относится к мирским ценностям и радостям, как ещё несколько минут тому назад. Теперь ему уже ничто не страшно, теперь его уже ничто не смутит – ведь он только что прошёл испытание на смерть.
Такому экзамену подвергаются все учёные ведьмы. Прирождённые проходят его по достижению шестнадцатилетнего возраста. Нечистая сила не знает жалости ни к своим приверженцам, ни тем более к тем, чьи души она просто обязана утащить после смерти в ад. В этом мире нет любви, нет сострадания, а есть только трезвый расчёт, жестокость и выгода Дьявола.
Современная ведьма
Заключение
Не нужно думать, что в XXI веке всё обстоит иначе. Преисподняя никуда не делась, а вот многоликий свободный мир в наши дни гораздо более подвержен проискам нечистой силы, нежели набожный и консервативный прошлых времён.
Отличие правда есть. В последние десятилетия появилось много самозванок, выдающих себя за ведьм. Они не обладают необходимыми знаниями, не подвергались обязательным испытаниям и никогда не видели в глаза Дьявола. Таким оригинальным способом отдельные особы пытаются заработать на хлеб насущный. Для них это бизнес, а не образ жизни.
Ну что же - бог им судья. Самое главное, что они абсолютно безвредны, в отличие от настоящих ведьм, которые никогда не будут кричать на каждом углу, кем они в действительности являются. Что же касается простых смертных, то лучше было бы, чтобы в мире существовали только самозванки, а настоящие ведуньи представляли собой всего лишь образы из красивых сказок, придуманных нашими целомудренными и праведными предками.
